หน้าหนังสือทั้งหมด

การถวายบูชาพระมหากัสสมิเด
76
การถวายบูชาพระมหากัสสมิเด
…ะไม่มี อมมิซึ นครในนครนี้ อึม อ.รา คหราว จักรับเอาแล้ว อุผูกมณฑิต ปกติ ซึ่งติแม้อันมีรบยเป็นประมาณ อิมิช ชนพิ ท่านู อนชน ท.เหล่านี้ถวายแล้ว คิริสมิเด จัก
บทความนี้กล่าวถึงการถวายบูชาพระมหากัสสมิเด พร้อมทั้งการอธิบายเกี่ยวกับการสงเคราะห์ผู้ที่ลำบากในสังคม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการช่วยเหลือและการแสดงความกตัญญูต่อพระและชุมชนที่อยู่รอบตัว โดยมีการพูดถึงคว
คำฉันท์พระมังคลาภิเษก
80
คำฉันท์พระมังคลาภิเษก
…ผู้พระภาคเจ้า วิจิตราว ทรง ทราบแล้ว เดอ อดีต ซึ่งเนื่องความนั้น อทานส ทรงเปล่งแล้ว อทาน ซึ่งพระอทาน อิม นี้ว่า เทว อ.ทวาทะและมนุษย์ ท.ปิยฤทธิ์ ย่อมกระ- หยิ้ม ภูกโบ่น ต่อภิกษุ ปีนทปาติกสุข ผู้มีการ เที่ยว…
เนื้อหานี้เป็นการพรรณนาและวิเคราะห์คำฉันท์พระมังคลาภิเษกที่มีความลึกซึ้งทางภาษาศาสตร์และศาสนา ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญของการใช้คำฉันท์ในพิธีกรรมต่างๆ รวมถึงความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำนิยมและการเปิดเผยค
คำอธิษฐานพระบำปนาภูธรบูชา
85
คำอธิษฐานพระบำปนาภูธรบูชา
…้วว่า อ่ มานไร อ.มานนี้ มาวไร เป็นมาร (โหติ) ย่อมเป็น อิต ดั่งนี้ อาหาร ครีษแล้ว คำว่า ซึ่ง พระคาถา อิม นี้ว่า
เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่ถวายแด่พระองค์ทรงอำนาจ ผู้ทรงมีพระบารมี ซึ่งเป็นการบูชาพระองค์ทั้งจิตใจและพฤติกรรม พร้อมทั้งอธิบายถึงพระสาวกและการเรียนรู้ในศาสนา มีการเน้นความสำคัญในการศึกษาและการปฏิบัติต
คำฉันท์พระมงคลปฐม
86
คำฉันท์พระมงคลปฐม
… ขณะ ในขณะนั้น มารอ อ.มาร ปาปิมา ผู้มีบาบ (อินทฺตวา) คิดแล้วว่า ปฏิสาณติวิจฉามาติ อ. ปฏิสาณติวิญญาณ อิมสม โกสิฏิ ของกุลบุตรชื่อว่าโกสิฏิ ปฏิสัญติ ตั้งอยู่เฉพาะแล้ว กฤดุ นุ โฐ ราน น ณ ที่ไหนหนอแล อิติ ดัง…
ข้อความนี้กล่าวถึงพระมงคลปฐมและคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับการเสด็จของพระผู้พระภาคเจ้า โดยมีการอธิบายถึงลักษณะการบรรยายและการดำรงอยู่ของพระเณรภายในกลุ่มภิกษุ พร้อมความเชื่อมโยงกับเนื้อหาธรรมะที่แสดงถึงหลักศ
คำฉิฐพระมิมวาทุธกูล - ภาค ๑
89
คำฉิฐพระมิมวาทุธกูล - ภาค ๑
…ิพทธตุรานน ซึ่งที่แท่งฅญูตร ชื่อว่าโคภิศนั่นบังเกิดแล้ว อิต ดังนี้ อา หรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระ คาถา อิม นิว่า มิโด อ.มาร น วิเนทติ ย่อมไม่ประสง มคฺุ ซึ่งหนทาง เทศ สินาสวนา ของพระึสินาสพ ท.เหล่าน้าน สม…
บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับพระมิมวาทุธกูล ว่าด้วยการมีสติในการดำเนินชีวิต การพิจารณาในศาสนา และความสำคัญของการรู้จักบาปและประโยชน์ในชีวิต โดยยกตัวอย่างจากคำสอนและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง ในการต่อสู้
ประโยค ๒ - คำฉิมพระมงคลมาปฏิรูป
99
ประโยค ๒ - คำฉิมพระมงคลมาปฏิรูป
…แล้ว ปิด คี ซึ่งบาด ๆ สกุณา อ. พระศาสดา กริณโณ เมื่อจะทรงกระทำ อนโมทน ซึ่งอนุโมทนา วดนา ตรีสล้างวา อิม สกุณา อ. สัตว์ ท. เหล่านี้ น บานดั ย่อนมิรู้ คู่ ชึ่งคุณ มม สาวกน ว แห่งสาวก ท ของเราด้วย พุทธสถานส…
เนื้อหาครอบคลุมการทำอนุโมทนาและการเคารพต่อพระศาสดา โดยการกล่าวถึงความบริสุทธิ์ของจิตใจและความสำคัญของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอน รวมถึงการพัฒนาความเข้าใจในคำสอนต่างๆ ของพระพุทธเจ้าที่นำไปสู่อ enl
คำใบ้พระรามปาฎิยกฤด ภาค 3
107
คำใบ้พระรามปาฎิยกฤด ภาค 3
…้ว ติกภูตุฏ ๓ ครั้งซ่า นาคา จ.อ. เทวา ท. ด้วย อวิสิฏดา ผู้อยู่ ทันแล้ว นึกปิยเทส ในประเทศแห่งแม่น้ำ อิมสุมิ นี้ สุนททว จงฟัง วนั้น ซึ่งคำเม ของข้าพเจ้า ราชา อ.พระราช คฤคฤกาม เป็นผู้ ใคร่เพื่ออันกระทำ อาน…
ในภาค 3 ของการศึกษาในพระรามปาฎิยกฤด ได้มีการพูดถึงบุคคลที่เดินทางไกล และอาหารที่ถูกนำเสนอในบริบทนี้ การให้ความสำคัญในเรื่องทานและอาหารไม่เพียงแต่เกี่ยวกับร่างกาย แต่ยังซ่อนความหมายเชิงจิตวิญญาณและการส
ความหมายของคาถาและขันธ์
114
ความหมายของคาถาและขันธ์
…ลํ ซึ่งกุล พุ่ง ให้มาก นุน แน อิต ดั้งนี้ ๆ (สตฺตา) อ. พระศาดา วุฎฺวา ครันตรัสแล้ว คาถา ซึ่งคาถา ท. อิมา เหล่านี้ ปฏิปฺุฏิยาม ตามลำดับ ปกเสฎวา ทรงประกาศแล้ว อุดู่ ซึ่งเนื้อความ อาท ตรัสแล้วว่า มหาราช คู่…
เนื้อหาพูดถึงการศึกษาคาถาและความหมายของขันธ์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำสอนที่แสดงถึงการกระทำและผลของกรรม อธิบายถึงความสอดคล้องกันของที่ปฏิบัติและผลที่เกิดขึ้น พร้อมทั้งอธิบายถึงการอยู่ร่วมกันในสังคมมน
คืนคริสมาสน์ที่ถูกกติกา
124
คืนคริสมาสน์ที่ถูกกติกา
…้น ทุกขา จากทุกข์ คาท ในกาล ไอ ดีด ดั่งนี้ โรามี ยอมนักแสดง อึด ดั่งมี อาท ตรัสแล้ว คำิ ซึ่งพระคาถา อิม นิ่ว่า อ่ อ. หมอแม้น ฉินฤวา ตัดแล้ว กุณี ซึ่ง คอ เอกิลูลา เอพิทา ของแม่แพะตัวหนึ่ง ปฏิจิ ไหมแล้ว (…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคืนคริสมาสน์ที่ถูกกติกา และอ้างถึงความสำคัญของการนับถือพระองค์และกฎเกณฑ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับศีระและทุกข์ รวมถึงการปรับตัวและการแก้ไขทุกข์ที่เกิดจากกรรมในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการพูดถ
การแสดงความรู้ในด้านปัญญาและความสุข
134
การแสดงความรู้ในด้านปัญญาและความสุข
อิม นี้ว่า สังกัล แนะนกมันสีส อ.อีระด้วย หุดฏ- ปาท อ.มือและเท้า ท.ด้วย ม ของเรา (อคติ) มีอยู่ มณ ษสุดส …
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาและการสร้างความสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเป็นผู้มีจิตใจที่มั่นคงและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของความสุข โดยมีการนำเสนอแนวคิดจากท่านที่มีชื่อเสียง ว่าปัญญาเป็นสิ่งสำค
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
142
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
…ร กอส สุ ทารุก ของเด็กนั่น (อินดนาน) ด้วยอัดคิดว่า กาลกุสิกี อ. หญิงกาลกนิธิ อุปุปนาน เกิดขึ้นแล้ว อิมสมุ คุล ในระกูลนี้ อิต ดั่งนี้ ๆ โอ ทารก อ. เด็กนั่น กุฐิหมด เป็นผู้ไปแล้วในท้อง อสาส อิติอา ของห…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาการของเด็กในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงความสำคัญของครอบครัวและการเลี้ยงดูที่มีคุณภาพ เด็กเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ต้องได้รับการดูแลและพัฒนาอย่างเหมาะสม เพื่อให้เป็นคนดีในอนาคต การสร้
การมอบทรัพย์สินและความสุขแก่บุตร
148
การมอบทรัพย์สินและความสุขแก่บุตร
…ั้งไว้ด้วยดีแล้ว ซึ่งทรัพย์เพื่อประโยชน์ แก่บุตร นอนแล้ว บาเตียงอันนี้ที่ตาย ในกลาศก่อน ดิวิ อิกานี อิม ทุก ๆ ปฏุณสูธา ถึงแล้ว ซึ่งความทุกข์นี้ ในกลาศนี้ดี ปฏุตา อ. บุตร ท.(ภิวัสสติ) จักมิ ภิวัสสติ จักมิ…
บทความนี้พูดถึงการมอบทรัพย์และความสุขให้กับบุตร โดยเน้นถึงความสำคัญของการสร้างสุขและการดูแลจิตใจในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เมื่อบุตรหรือทรัพย์สินประสบกับความทุกข์ การมอบความรักและทรัพย์จะช่วยสร้างสุขให้เกิ
การสอนธรรมจากพระศาสดา
150
การสอนธรรมจากพระศาสดา
…์ไถ เมื่อจะทรงแสดงมุ่ง ซึ่งธรรม ตสุ โสตปนุโธรสัส แด่โจรผู้เป็นโสตบันนั้น อท ตรีแล้ว คำส ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า โส ตปนุโธ อ. บุกกลใจ พาโล ผู้เป็นคนโง่ มนฺยติ ย่อมสำคัญ (อดุโก) พาลู ซึ่งความทีแห่งตน เป็นคน…
เนื้อหาหมายถึงการสอนธรรมจากพระศาสดาแก่โจรผู้เป็นโสตบันที่มีใจโง่เขลา โดยพระศาสดาได้เตือนให้รู้ถึงความสำคัญของปัญญาและการพัฒนาตนเอง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดและสร้างคุณงามความดีในสังคม ซึ่งหมายความว่า แม
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและศาสนาพุทธ
156
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและศาสนาพุทธ
…นั้น ยกนี เป็นนางยักษิณี เอกา ตนหนึ่ง คาว เป็นเมฆา หุวา เป็น โวโรเปสิ ปลงลงแล้ว ชน ซึ่งชน ท. จุตา ๔ อิมิ เหล่านี้ อิค คือ ปุกกาสกุลภูติ ซึ่งกลุุมครืออุปากสติ พาณิทารูจิ ชึ่งนายพาที- ทรุฐิยะ คุมพากิจโปรมา…
บทความนี้ทำการสำรวจเกี่ยวกับแนวคิดและความหมายของพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าในศาสนาพุทธ ซึ่งรวมถึงการพิจารณาเกี่ยวกับลัทธิและแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การศึกษานี้ยังสัมผัสกับความสัมพันธ์ระหว่างพระ
ประโยคอิฎะ - คณิฐิธรรมมะที่ถูกต้อง
157
ประโยคอิฎะ - คณิฐิธรรมมะที่ถูกต้อง
…งสังจ้องอันเป็นเครื่องประดับ ทั้งปวงด้วย อุมเหหิ ทินน อันอันเร า ให้และ อภิสุทา อิติอิยา แก่หญิงนี้ อิมิ อิติ อันหญิงนี้ มารดาๆ ให้ตายแล้ว คุณถาม งงไปดิิด อิติ ดั่งนี้ สายณสมอเย ในสัมโมแห่งวันในวาระนี้ฯ …
เนื้อหากล่าวถึงแนวคิดทางธรรมะเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุษย์ในบริบทต่างๆ และการแสดงความเคารพต่อธรรมที่มีคุณค่า อภิสิทธิ์ในการเป็นมนุษย์ และการกระทำอันถูกต้องในสังคม สร้างความเข้าใจในชีวิตและความเป็นไปข
การอธิบายบทบาทแห่งทรัพย์
161
การอธิบายบทบาทแห่งทรัพย์
…ดังนี้ ที่สวา เห็นแล้ว สหสพุทธวิง สีงุง แห่งพื้นแห่งทรัพย์ (จิตตวา) คิดแล้วว่า (ด) วงิน อ.พระคำสันน อิม สหสพุทธวิง สนุรย สุตรา คดี จักเป็นพระคำสันนพระศาสดา ทรงหมายเอา ซึ่งงุแห่ง พันแห่งทรัพย์นี้ คืดแล้ว …
เนื้อหาภายในบทนี้มีการอภิปรายถึงบทบาทของทรัพย์ในแง่มุมต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบททางศาสนาซึ่งพิจารณาความหมายและการใช้ทรัพย์ที่ถูกต้อง รวมถึงความคิดถึงชีวิตหลังความตายและการแบ่งปันทรัพย์ ซึ่งสอดคล้องกับแนวค
ประโยคโอวาทในพระธรรมบัติ
166
ประโยคโอวาทในพระธรรมบัติ
…ฺ ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้า อเมมิ ปูชพเถ ด้วยดอกไม้ ท. เหล่านี้ อดี คํนี้ จินตฺตวา คิดแล้ว ปูนา อีกว่า อิมานิ ปูผาน อ. ดอกไม้ ท. เหล่านี้ อุปปาจานาปูผาน เป็นดอกไม้ อันเป็นเครื่องบูชารถ โณ ซึ่งพระราชา นิทร์ …
เนื้อหาในพระธรรมบัตินี้กล่าวถึงการบูชาพระศาสดาและการนำดอกไม้มาเป็นเครื่องบูชาโดยมีความเชื่อว่าการบูชาพระองค์นั้นจะก่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ชีวิต การที่ราชาเลือกบูชาด้วยดอกไม้นั้น สื่อให้เห็นถึงความส
คำสัตย์พระธรรมบทที่ถูกทา
168
คำสัตย์พระธรรมบทที่ถูกทา
…ะ ตู อ. เธอ มา สัลคุณเจส อย่างกนดแล้วว่า กมมิ อ. กรรม อุปนดกัตติ อันมีประมาณน้อย มาตาถนา อันนายฉลาร อิมา นี้ ก็ดี กระทำแล้ว อิติ ดังนี้ ที่รัก อย่าง มาตากโร อ.นาย มาตากโรนี้ ปริจจูจิตา สะรอบแล้ว ชีวิต ซึ…
บทความนี้พูดถึงคำสัตย์ในพระธรรมบทที่กล่าวถึงกรรมและการใช้ชีวิตของมนุษย์ ที่มีผลต่อการเข้าถึงความรู้และความเป็นอยู่ เพื่อสามารถเข้าใจถึงการกระทำที่มีผลต่อชีวิตและการพัฒนาจิตใจ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงนายมา
คำเปรียบเทียบที่ถูกถอดในพระพุทธศาสนา
169
คำเปรียบเทียบที่ถูกถอดในพระพุทธศาสนา
…ลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (วาม) ครั้นเมื่่อว่า มิจ อ. ข้ามพระองค์ ท.(สนุนิสนูนา) เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อิมาณ นาม กายา ด้วยถ้อยคำชื่นนี้ (อมห) ย่อมมี (เอตรั) ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (เทวภิ) อัน
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคำเปรียบเทียบในพระพุทธศาสนา ที่ถูกนำมาถอดและสื่อความหมายถึงชีวิตและการศึกษาในธรรมะ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระศาสดา และอธิบายถึงความสำคัญของข้อความเหล่านี้ในบริบทของการ
คำอธิษฐานพระมะห์ในภาค ๓
170
คำอธิษฐานพระมะห์ในภาค ๓
…ั่งนี้ อนสนามิ มดูตา เทสนุโล เมื่ออะรงสน็อ ซึ่งอนสนิ แสดง ซึ่งธรรม อาท ตรีสวาแล้ว คำว่า ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า จ กิ (ปลุกโล) อ. บุณฑ กฎา กระทำแล้ว ย ก็มิ ซึ่งกรรมใด อนุปปติ ย่อมไม่ เดือดร้อนในภายหลัง ปดี…
เนื้อหานี้พูดถึงคำอธิษฐานพระมะห์และกรรมที่เชื่อว่ามีผลต่อการดำเนินชีวิต เมื่อบุคคลกระทำกรรมใดจะส่งผลในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยมีการอธิบายถึงการทำดีและผลกรรมที่เกิดขึ้นในภายหลัง ผ่านคำสอนและหลัก