อิม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 163 / 171

…กงาน นิพพานสุขอา แห่งพระนิพพานนั้นเทียว อญฺญตฺ โด โดย แท้ อิติ ดังนี้ อาที ตรัสแล้ว คำนี้ ซึ่งพระอา อิม นี้ว่า ภิญูอ.ภิญูอุปมาภรโต ว่า ผู้เนดีแล้ว ในความไม่ประมาณหรือ ปมาณ ภยสุติ วา หรือว่าผู้ปกติเห็นชั่…

เนื้อหาพูดถึงพระธรรมฐิฏิและบทบาทในการเข้าใจนิพพาน ความสำคัญของการปฏิบัติมรรคและผลในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแยกแยะผู้ปฏิบัติที่มีความสามารถและไม่เหมาะสมในแง่ของการจรรโลงพระธรรมและการบรรลุถึงนิพพาน ความสา

…าค ๒ - หน้าที่ 105 ของตน วุฒิ ย่อมควร อิติ ดังนี้ อภิ สุ ได้ทรงภูมิตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. เทว ๒ อิมา เหล่านี้ว่า เมราวี อ. บุกล้อมปัญญา กริวี ย่อมกระทำ จิตตว ซึ่งจิต ผนวกแน่ อนันต์ว่า ปลิส อนันต์นิรน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระคาถาและการนำไปใช้ในการพัฒนาจิต โดยเฉพาะในกรรมฐานและการปฏิบัติเพื่อปลดปล่อยจากอุปสรรคทางจิตใจ รวมถึงการสร้างสมาธิและปัญญาในการดำเนินชีวิต. นอกจากนี้ยังได้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญขอ

…แด่พระศาสนา อาหาร กรานทูลแล้วว่า ภนฺต ข้าแต่พระองค์ผูเจริญ อะ อ. ขา พระอรัญ ปลาตโต เป็นผู้นำไป แล้ว อิมินา การณฺณ เพราะเหตุนี้ อสูม ยอมเป็น อิต ดั่งนี้ ฯลฯ อํ ครัังนั้น สุตา อ. พระศาสนา ว่าา คำแล้วว่า ภิ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระภาคในสงฆ์จิตเทคะ โดยได้อ้างอิงถึงคำสอนต่าง ๆ และการปฏิบัติที่สำคัญในพระศาสนา ทั้งยังได้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์และคำสอนภายในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงพิธีกร

…ม – คณิธีร์พระมงฃ์ถูกฃา ยกพัทธ์เปิด ภาค ๒ หน้าที่ 118 สังมรฃินัน อทำ ตรัสแล้ว คำนี้ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า เข นา อ.ขน ท. เหล่าใด สญูเมตฺสนฺติ จัก ลำรวม จิตติ ซึ่งจิต ทรงบำ ล อันในที่ใดใกล เอกฺร อ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระคาถาอิมและแนวคิดทางจิตวิญญาณ การเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอนสามารถนำไปสู่การหลุดพ้นจากความผูกพัน และสิ่งที่มากี…

…ะ ท. สุตตุ ๓ อินมา ว นิทรา น โดยท่านองค์เทียว ปน แต่ว่า จินตส คิดแล้วว่า อ๋อ อง เรา นิศสาย อนั้แล้ว อิม คุณธุกา ทุกทางς ซึ่งออนอันเห็ญแล้ววันนี้ ก็เป็นผู้เป็นกุหลสัก หุฎาว เป็น ปทุมฎิโต บวชแล้ว วาริ สิ้น…

การบันทึกในหน้าที่นี้พูดถึงการคิดและการค้นพบทางธรรมที่สามารถเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับธรรมะและวิถีชีวิตที่เกี่ยวข้องกับข้าวฟ่างและลูกเดือย รวมถึงการที่ผู้คนมองเห็นความหมายในช

…้งแหมผ่านกระดาน อุปมาทิ เช่นอาย ตน ตน นั้นน ภาว๋ ยิ่งเป็น ปน ส่วนว่า โกฎฐาเสด ในส่วน ท. ทวุดีสาย ๑๒ อิมสม์ อดฺกาลา ในภาวะคือตนี้หนา เอกโกฎฐาโส ภ์ แม้ อ. ส่วนอันหนึ่ง อญุญาโค นาม ชื่ออันว่านำซึ่งความเป็นส…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและคำพูดจากพระธัมมผู้อภิษฐาน ในการเสนอมุมมองเกี่ยวกับอำนาจและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับธรรม โดยมีการยกตัวอย่างที่เรียกได้ว่าเป็นการปฏิบัติตามธรรมที่ถูกต้องและมีอำนาจที่น่าเชื่อ

…ัคฆ์ ซึ่งความ ฉิบหายมีใจความเจริญและทุกอันสายซึ่งสุขให้พินาศนั้น อิติ ดังนี้ อาทิ คำติ ซึ่งพระศาสดา อิม นิว่า ทิโส อ. โจรผูปรากฏ (ทิฏวา) เห็นแล้ว ทิสิ ซึ่งโจรผูปรากฏ คิรา พิงกระทำ ย ด อน- ยุพยสย์ ซึ่งควา…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมที่พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับจิตใจของมนุษย์ และวิธีการที่จะหลีกเลี่ยงความฉิบหายและทุกข์ที่เกิดจากความโกรธ โดย强调ถึงการป้องกันและการเคารพในธรรมะเพื่อให้เกิดความสงบสุขในใจ ผู้คนควรท

… หรือว่าพิกรำทำ ซึ่งความสิ้นไปแห่งชีวิต ทิสส วา แกโจรผู้ปรากฏหรือ เรียว วา หรือว่า แกบุคคลผู้มีเวรา อิมสุมาเอว อตถุดาวา ในอดีภาพนี้นึกเทียว นนว่า คำว่า อติฤ ติดต อ. ตินติ นี่ มิโนลากปิด อนบุคคลตั้งไว้แล้…

บทความนี้นำเสนอเรื่องคำฉันพระรามมเหศวรที่ถูกกล่าวถึงในอดุลกมมเดสุ โดยมีการพูดถึงบุคคลที่เกี่ยวข้องและการกระทำที่ส่งผลต่อชีวิตและความเป็นอยู่ มีการอธิบายถึงคำที่สำคัญและการตีความเกี่ยวกับอุดมการณ์และหล

… ในแผ่นดินอันเป็นไปในภาวนา วิญญู ย่อมควร อิติ ดังนี้ อาสา ได้ทรงภายในแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. เทว ๒ อิมา เหล่านี้ว่า โก อ. ใคร วิชสฺุตํ อัชฺญูแจํ อิมํ ปรํ จ ซึ่งแผ่นดินนี้ด้วย (อิมํ) ยมโลกา จ ซึ่งยมโลก น…

ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุในแผ่นดิน โดยมีประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการสนทนาและการสอนธรรมะเชิงลึก ถึงบทบาทของภิกขุในการเผยแผ่คำสอนและวัฒนธรรมเพื่อการพัฒนาตนเอง และการสร้างเสริมความรู้ในกลุ่มผู้ที่สนใจ

…ุคคล ผู้ดำอยู่ในรัช- มรรค เสน่ ชื่อว่าพระเซะ สัจจมุติ เพราะอันต้องศึกษา สัจจา ชึ่งสิลกมา ท. ดีสโส ๓ อิมา เหล่านี้ อิต คือ อธิสลักษณา อ.สลกา คือสัจอันยิ่ง อจิตติสลกษา อ.สลกา คือจิตอันยิ่ง อภิญญาสิกษา อ. ส…

ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสัตย์ในพระมุทธิมรณะ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอธิบตักษะและคุณสมบัติของอธิบุคคล ซึ่งรวมถึงการบรรลุผลทางจิตใจและความรู้แจ้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอัตภาพและการกระทำภายใต้อำน

… กริสุดติ จักกระทำให้แจ้ง โพธิปฏิยชมปิวัง แม้ซึ่งแห่งธรรม อันมีในฝ่าฝายแห่งพระปัญญาเป็นเครื่องครรส์ อิม นี้ สุขติ อันฉัน เรากล่าวไว้นแล้ว สุขทิฐิ ช่ออ่อนอันแสดงออกไว้ด้วยดีแล้ว ปฏวยาย ค่องปัญญา เอื้ออา อ…

บทประพันธ์นี้สื่อถึงความงามและความสงบในธรรมชาติ โดยเสนอภาพศิลป์ของดอกไม้และสัตว์ต่างๆ ในบริบทที่ยกย่องความสง่างามทางจิตใจและความงามของธรรมชาติที่สัมพันธ์กับพระปัญญา อันเป็นแนวคิดสำคัญในวรรณกรรมไทย พบก

…ื่องพระเจ้าวิคฤตทุกข์ ๓. ๕/5 ตั้งแต่ สาวกดิษย์ มาหโกสรดโฃ ปุโณโ เป็นต้นไป โดย กุมารา อ. พระกุมาร ๓ อิม เหล่านี้ อิติ คือ ปุโณโ อ. พระโอรส มาหโกสรดโฃ ของพระราชพระนามว่ามหาโกลศ สาวกดิฐ ในเมืองสาวัดดี ปสนท…

ในเรื่องพระเจ้าวิคฤตทุกข์ มีการกล่าวถึงการเดินทางและความสัมพันธ์ระหว่างพระโอรสในเมืองต่างๆ ที่มีชื่อเสียง เช่น พระกุมาร มาหโกสรดโฃ และ ปสนทิกุมาร พร้อมกับการเรียนรู้ศิลปะจากอาจารย์ต่างๆ การเดินทางเผยใ

…ฐกุมาริโอ อ. พระมาลัยพระนามว่าพนฺฐกุล (วณฺณ) ครั้ง เมื่อพระคำรำ่าว (พนฺฐโล) อ.เจ้าพนฺฐกุล กป๒๓ จงสด อิม สมุฏิกาลา ซึ่งมิดา ๖๐ ท. เหล่านี้ อดิ ดังนี้ มูลาราชกุลสิ อันตรกุล แห่งเจ้ามัลละ ท. วุฏฺฏ ตรัสแล้ว …

เนื้อหานี้พูดถึงการประทับของพระมาลัยและการบรรยายเกี่ยวกับคำฉันท์ที่มีชื่อเสียง โดยเฉพาะการอธิบายถึงพนฺฐกุมาริโอและเจ้ามัลละ รวมถึงการสนทนาที่เกิดขึ้นซึ่งมีความลึกซึ้งเกี่ยวกับศิลปะและวรรณกรรมในยุคนั้น

…าลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (วณฺ) ครับเมื่อคำว่า ม่าย อ. บ้าพระองค์ ท. (สนุนินนา ) เป็นผู้มังประชุมกันแล้ว อิมาย นามา กาย ด้วยถ้อยคำอื่น (อุท) ย่อมมี (เอตริ) ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (เตศ ภิกฺขุ) อนุภิกฺขา ท. เห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในบทพระธรรม แสดงถึงความสำคัญของการศึกษาและการเข้าถึงความจริงในพระพุทธศาสนา การเสด็จมาตรัสของพระศาสดา และการประชุมกันของภิกษุผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอน การเข้าถึงธรรมซึ่งมีลักษณะทา

…้เป็นบุตร มม ของเรา ตาใกล้ เป็นผู้เช่นนั้น (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อา ทรัสแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา อิม นีว่า มโม อ. มารุ ปูผั วิญญาณัง อนุญ์ ไม่ยังง ดอกไม้ ยัลสิโลกลิ้น ให้ขายถ้อย อยู่ ภาย คาบ

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงคำปฏิญาณจากพระศาสดา สุววา ซึ่งเป็นการสถิตไว้ในสถานการณ์สำคัญของพระพุทธศาสนา โดยมีการบันทึกถ้อยคำที่สำคัญและแนวทางการประชุมของภิกขุ ทั้งนี้มีการเชื่อมโยงถึงคำสั่งให้ปฏิบัติธรรม

…งนี้ (อดี) อ. อรรถว่า คุลุปุโด อ. คุลุปุร สัทธาปพุทธโต ผูบวชแล้วด้วยศรษฐา อนุสรณ์โต ตามระลึกถึงอยู่ อิมิ โอวาท ซึ่งพระโอวาทนี้ว่า บพฤติเตน อันบรรพชิต ปจวฑิวิดีพ พิง พิจารณาเห็นเฉพาะ อภิณฺห เนื่อง ๆ ว่ารต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระโอวาท และพระคาถาที่เน้นการปฏิบัติของผู้ที่บรรพชิตในพุทธศาสนา เช่น แนวคิดเกี่ยวกับอนิจจัง ทุกข์ อนิจตา และคำสอนสำคัญที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้พิจารณาเข้าใจจริง ทั้งนี้เพื่อก

…ึ่ง ก. มีกาารฟังเป็นต้น สกุณจิ๋ โดยเคารพ อิติ ดังนี้ อทาส ไอดทรภาษิตแล้ว คาถา ซึ่งพระ คาถา ท. ทูว ๒ อิมา เหล่านี้ว่า ปูผู้ อ. ดอกไม้ รุจี อันงาม วนุณวัตติ เป็น

บทความนี้พูดถึงการย้อมทรงและการปฏิรูปภายใต้ความเคารพในธรรมที่ถูกกล่าวถึง โดยมีการอ้างถึงคำสอนของพระศาสดาและบทเรียนที่มีผลต่อผู้คน ซึ่งเกี่ยวโยงกับความเข้าใจธรรมที่ถูกต้องและการน้อมรับการปฏิญาณตน ในการ

…าไรกุขุวา จากทุกข์ในอมบังรบวง อนิจิ ย่อม เป็น สุคนา อ. หญิงสละไง เม ของข้าพระองค์ อาเจนุตติ เมืองมา อิม เค่ สู่เรือนนี้ อากาต มา แล้ว อุตตาย เพื่อประโยชน์ ติเตย เพื่ออุกูล สุขใจ เพื่อความสุข ม แก้ข้าพระอ…

เนื้อหาต่างๆ ในบทความนี้กล่าวถึงพระภาคเจ้า, การทำทาน, ผลแห่งการทำทานที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของบุคคล และการบรรลุสุขในปีติในสรรค์ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของความเอื้อเฟื้อแล

…งลูกศา ท.นานปุราณี อันมีประการต่างๆ เอื้ออา ฉันนั่นนั่นเทียว อดี ดังนี้ อาทิตย์ แล้ว คำ ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า มาลากรโย). อ. นายมาลากร อภิธ พิงกระทำ มาลาคุณ ซึ่งพวงแห่งดอกไม้ ท. พูด มาก ปุฟอรสิหมา จากกอ…

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์ความสำเร็จและปฏิกิริยาที่เกิดจากการปรารถนา โดยใช้พระคาถาและคำบรรยายเกี่ยวกับมาลากรและกลอนที่เต็มไปด้วยความหมาย ศิลปะการบรรยายนี้ชูให้เห็นความงามชองการคำพูดที่นำมาใช้ ทั้งยังเ

ประโยค๒- คำจูงใจพระมิมาปทุจริต ยกภูพาแปล ภาค ๑ หน้า 75 มีจันทร์เป็นต้น อิมส์ เหล่านี้ คือว่า อสิกโส เป็นกลิ่นเช่นกับหมาได้ คือว่า อุปฏิกโส เป็นกลิ่นมีส่วนเปรียบหมาได้ (โหติ) …