อุจจาระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 4

…ื่อว่าเป็นของ น่ายินดีแม้น้อยหนึ่งไม่มีเลย เพราะชิ้นส่วนในร่างกาย เช่น ผม ขน เล็บ ฟัน น้ำลาย น้ำมูก อุจจาระ และปัสสาวะ แม้ส่วนหนึ่งที่ตกไปจากร่างกายแล้ว คนทั้งหลายก็ไม่ปรารถนาจะถูกต้องแม้ด้วยมือ ย่อมสะอิดสะเ…

บทความนี้เน้นความเข้าใจเกี่ยวกับร่างกายมนุษย์ว่าเป็นปฏิกูล แม้จะถูกปกปิดด้วยเครื่องสำอางหรือเสื้อผ้าแต่แท้จริงแล้วมีความน่าเกลียด ส่งผลให้มนุษย์หลงใหลซึ่งอวิชชา เข้าใจว่าเป็นของปรารถนา การเจริญอสุภกัม

…ทวารทั้ง 9 เช่น ไหลออก ทางช่องตาก็เป็นขี้ตา ไหลออกทางช่องปาก เป็นน้ำลาย เสมหะ ไหลออกจากทวารหนักเป็น อุจจาระ ไหลออกจากทวารเบาเป็นปัสสาวะ ไหลออกจากขุมขนเป็นเหงื่อ เป็นต้น ขณะที่ บริโภคอาหารก็ล้อมวงกันรื่นเริง …

บทความนี้พิจารณาความเป็นปฏิกูลของอาหาร ที่บริโภคผ่านทวารช่องเดียวแต่หลั่งออกทางทวารทั้ง 9 อาหารที่เคยมีค่ากลับกลายเป็นสิ่งสกปรกเมื่อออกจากร่างกาย ทั้งนี้ยังมีการเน้นถึงการเปรอะเปื้อนที่เกิดจากอาหารในข

…ว อดน้ำ เสวยทุกข์อยู่นาน บางพวกต้องไปกินเศษอาหารที่ชาว บ้านทิ้งไว้ตามทีโสโครก บางพวกกินเสมหะ น้ำลาย อุจจาระ ส่วนเปรตบางพวกอาศัยอยู่ตามภูเขาหรือถูกขังก็มี *ในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนามีบันทึกไว้ว่า เปรตมี ๔ ประเ…

บทความนี้เสนอการศึกษาถึงโลกของเปรตตามพระไตรปิฎก ซึ่งเป็นดินแดนที่เรียกว่า 'เปตโลก' ที่เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน แม้ไม่ได้ทุกข์ทรมานเท่ามหานรก แต่ทุกข์ทรมานมากกว่ามนุษย์ในโลกใบนี้ ที่นี่มีการแบ่งประเภทข

…กอดข้าวอดน้ำ เสวยทุกข์อย่างแสน สาหัส บางพวกไปหากินเศษอาหารที่ชาวบ้านทิ้งแล้ว บางพวก กินเสมหะ น้ำลาย อุจจาระ เปรตมีอยู่ ๑๒ ตระกูล ตระกูลหลักๆ คือ พวกปรทัตตูป ชีวีเปรต เลี้ยงชีวิตอยู่โดยอาศัยอาหารที่ผู้อื่นให้…

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับเปรตซึ่งเป็นวิญญาณที่ประสบความทุกข์ทรมานตามผลกรรมในชีวิตที่ผ่านมา มีการอธิบายถึงประเภทต่าง ๆ ของเปรต เช่น ปรทัตตูปชีวีเปรต และคุณสมบัติพิเศษที่ทำให้ชีวิตของพวกเขาเป็นไปใ

…ะทั่งเห็นดวงใสเท่าดวงจันทร์เท่าดวงอาทิตย์ ถ้าเห็น แล้วก็ไม่ปล่อยละทีนี้ นั่งนอน กิน ดื่ม ทำ พูด คิด อุจจาระ ปัสสาวะ ชำเลืองไว้เสมอ มองอยู่เสมอ ใจจรดอยู่เสมอไม่เผลอกันละ ไม่ให้ใจหลุด จากดวงธรรมที่เกิดขึ้นนั่น…

การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นกระบวนการที่ช่วยให้เราเห็นดวงธรรมที่เท่ากับพระจันทร์และพระอาทิตย์ โดยไม่หลุดจากจิตที่เกิดขึ้น เราต้องไม่เผลอใจและยึดมั่นในสิ่งที่เห็นเพื่อนำไปสู่ความไม่ประมาท ซึ่งเป็นหนทางสู่การ

…อยู่เช่นนั้น เด็กหนุ่มคนนั้นแทนที่จะได้คิด กลับตวาด ชาวบ้านว่า พวกท่านต่างหากที่เป็นบ้า ไร้สติปัญญา อุจจาระ พวกนี้เป็นอาหารชั้นดีของสุกรเรา พูดจบก็ทูนห่ออุจจาระนั้น เดินต่อไป จนกระทั่งมาถึงบ้าน อุจจาระที่ทูน…

บทความนี้เล่าถึงการเตือนใจพระเจ้าปายาสิในเรื่องของทิฏฐิที่ผิดๆ ผ่านเรื่องราวของเด็กหนุ่มคนหนึ่งที่คิดว่าของเหลือใช้คืออาหารชั้นดีสำหรับสุกร แต่สุดท้ายไม่ได้อะไรเลย สื่อถึงความจำเป็นในการทบทวนและเรียนร

…ิดสะเอียนเกลียดชังซึ่งโกฏฐาส (แห่งร่างกาย) ในบรรดา โกฏฐาสทั้งหลายมี ผม ขน เล็บ ฟัน และน้ำลาย น้ำมูก อุจจาระ ปัสสาวะเป็นต้น แม้แต่โกฏฐาสหนึ่งซึ่งตกไปนอกกายแล้วแต่ว่า โกฏฐาสใดๆ ที่ยังเหลืออยู่ในสรีระนั้น เขาทั…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความน่าเกลียดของร่างกายที่ถูกปกปิดด้วยอาภรณ์และความงามที่สร้างขึ้นมา การสำรวจในเชิงลึกถึงคุณค่าที่มักจะถูกมองข้าม เน้นให้เห็นถึงความหลงผิดและความจริงในสภาพของร่างกายที่ถูกเบี่ยงเบน

…ปฏิกูล ยิ่งกว่าพื้นล่าง (ของกุฎี) เพราะลางทีก็สกปรกไปด้วยหญ้าและใบไม้ เก่า ๆ ที่ลมพัดมา ด้วยปัสสาวะ อุจจาระ น้ำลาย น้ำมูก สามเณรที่เป็นไข้ และด้วยน้ำและโคลนในหน้าฝนเป็นต้น ทางเดิน ไปวิหาร (จากบริเวณ) อันปฏิก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเดินทางของผู้ที่มุ่งหน้าไปยังป่าช้าเพื่อหาองค์พระและซากศพ โดยพบเจอกับความสกปรกตามทาง รวมถึงการพูดถึงวิตักมาลก ซึ่งเป็นสถานที่ให้ภิกษุหยุดพักและคิดตรึกตรองถึงการบิณฑบาตและการรักษาศ

…า อยู่ที่ปลายลำไส้ใหญ่ (สัณฐาน) ดังปล้องไม้ไผ่ (ยาว) ประมาณ 4 นิ้ว ที่เรียกกันว่า (ปักกาสยะ) กระเพาะอุจจาระ ในกระเพาะอุจจาระกับอาหารเก่านั้น กระเพาะอุจจาระหารู้ไม่ว่า อาหารเก่าอยู่ในเรา อาหารเก่าเล่าก็หารู้ไ…

…ี่อยู่ภายในนั้น โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบระหว่างอาหารเหล่านี้กับสถานที่ต่างๆในร่างกาย เช่น กระเพาะอุจจาระ เป็นต้น ทั้งหมดนี้ชี้ให้เห็นถึงความว่างเปล่าและการไม่มีอัตตาของทุกสิ่งในธรรมชาติ สุดท้ายบทความนี้นำ…

…าว อย่างนี้ว่า "บวกว่าทำลายดี" นั้น โดยอรรถว่า "เจือด้วยน้ำ" ทว่า "เทคนิค" นั้น โดยอรรถว่า "เท ราด อุจจาระ หรือใสสะอลงในภาสมันเป็นต้นนั้น" ดังนี้ ส่วนสาระในคำนี้ ดังต่อไปนี้: ภิญไม่ประสงค์จะให้เคลื่อนจากฐาน…

เนื้อหากล่าวถึงการทำลายดีในแง่พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะว่าไม่มีการเคลื่อนจากฐานที่หนึ่ง ร่วมถึงการใช้สาระต่างๆ ในการทำลาย ผลกระทบต่อจิตใจของภิกษุ และการเข้าถึงความรู้จากบาลีและอรรถกถาผ่านการสนทนาและการวิเ

…ว่า เต จ ตฺุตล ความว่าและมารดานั้น นั่ง อยู่บนจะอย่าหลาย่นนั้นแหงของบุตรนั้นเทียว พึงถ่ายปลาสะและ อุจจาระ. สองบทว่า อิสาราธิปจง รุนฺฺช ความว่า ในความเป็นพระ เจ้าครงพระรดิ. บทว่า สมาทิ๎ แปลว่า ให้ถือเอา. ใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำรุงบิดามารดาตามอัชฌุส ตลอดจนการรักษาให้ท่านมีชีวิตที่ดี โดยแสดงถึงความสำคัญของการดูแลเรื่องต่างๆ เช่น การประคอง, การอาบน้ำ, และการบำรุงใจ การรักษาความสัมพันธ์อันดีภายในครอบครัวนำม

…สมณะและพราหมณ์ไม่อุาหกิน จะไม่ให้ไม่สมควร ให้ทานด้ายคิดว่า เราเป็นผู้แจกทาน เหมือนฤาษีแต่ครั้งก่อน อุจจาระ/วาม/กาม/เทวรูปบูชามหาวิญญาณ จิตจะเลื่อนไป เกิดความปลื้มใจและโสมาส

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการให้ทานและจิตใจที่ผูกพันกับผลของการทำดี ผ่านความเชื่อและค่านิยมที่ฝังอยู่ในวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะในเรื่องของการนึกถึงบิดามารดาและการให้ทานในมุมมองที่ถูกต้อง ไม่ควรทำให้เสียป

…หญิง หญิงจึงยินดีในชาย ร่างกายนี้จะหาที่น่ายินดีดีในส่วนในร่างกาย เช่น ผม ขน เล็บ ฟัน น้ำลาย น้ำมูก อุจจาระ และปัสสาวะ แม้ส่วนหนึ่งที่นำไปจากร่างกายแล้ว คนทั้งหลายก็ไม่ปรารถนาจะถูกต้องแม่ด้วยมือ ย่อมสะอิดสะเ…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดที่ว่าร่างกายมนุษย์เป็นของไม่สะอาดและปฏิกูล โดยกล่าวถึงว่าความหลงใหลในร่างกายเป็นเหมือนการถูกปกปิดด้วยเครื่องตกแต่งต่างๆ ทำให้ผู้คนไม่เข้าใจความสำคัญของการเห็นความจริงของร่างกาย โ

…ะสิ่งน่ารังเกียจไหลอออกตามช่องทวารต่างๆ อยู่ตลอดทุกวัน ขนาดเราเห็นเหงื่อใคร น้ำลาย ขี้ ขี้ตา ขี้มูก อุจจาระ ปัสสาวะของเราเองแท้ๆ เรายังรู้สึกรังเกียจ ไม่อยากดม ไม่อยากโดน และสิ่งปกติของคนนั้นก็ยังรู้สึกน่ารั…

เนื้อหาเกี่ยวกับความจริงของสิ่งขับร่างกายที่เป็นปฏิกูลและความรู้สึกน่ารังเกียจที่มีอยู่ในมนุษย์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงธรรมชาติของสังขารและความเสื่อมของร่างกาย พระมหาติ คุณธัญโม เรียกร้องให้ผู้อ่านฝึกObs

…ลม ธาตุไฟประกอบกันขึ้น ทำให้สังเกตเห็น ถึงน้ำเลือด น้ำหนอง น้ำเหลือง ขี้ผึ้งต่างๆ เหงื่อไคล ปัสสาวะ อุจจาระ กลิ่นตัว 2.พิจารณาจากความเจ็บป่วยไข้ของคนอื่นว่าร่างกายนี้เป็นร่างแห่งโรค มีสิ่งปฏิกูล หมักหมมอยู่ภ…

บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจเรื่องความปฏิกูลของร่างกายมนุษย์ เช่น การสังเกตจากภายนอก ความเจ็บป่วย และความแก่ชรา เพื่อสะท้อนให้รู้ว่าร่างกายของทุกคนมีสิ่งปฏิกูลเหมือนกัน และเสนอวิธีคิดเพื่อกลับมาสำนึกถึ

…่าสมมอะ-ะห์ัง และกำหนดสติเดินไปที่ศูนย์กลางกาย จนกระทั่งใจหยุดในอิริยาบถต่างๆ ทั้งนั่ง นอน ยืน เดิน อุจจาระ ปัสสาวะ ให้วิธีการประคองสติให้หยุดอยู่กลางกายและเกิดกิจกรรมคือการเข้าถึงกาย 18 กาย โดยสรุปลักษณะรูป…

การศึกษานี้สำรวจรูปแบบการพัฒนาจิตโดยเน้นการเปรียบเทียบสายการเจริญจิตภายในสังคมไทย โดยแบ่งออกเป็น 2 รูปแบบหลักคือ รูปแบบที่มีระบบขั้นตอนในการฝึก เช่น สายอานาปานสติ และสายพองหนอ-ยูหนอ กับรูปแบบที่ไม่มีร