อุตต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 92 / 103

…ุ ชื่อว่านันทะ ตวา กล่าวแล้วว่า อง อ. ข้าพเจ้า ถูกกฎิโด เป็นผักจะสันขึ้น แล้ว อมฤ ย่อมเป็น อติ ดิ่ง อุตติทิวาส ในวันอันล่วงไปแล้ว ท. กถติ ย่อมกล่าวว่า อาณโย คำถามอ้างว่า อาคย แยะผู้มีอายุ คาโอ อ.ความอาการ…

บทนี้นำเสนอการสนทนาของภิกษุนันทะเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะ โดยเฉพาะในเรื่องความรู้แจ้งและการเข้าถึงอรหัตผล ผ่านการวิเคราะห์และคำถามที่มีพลังในด้านการปฏิบัติธรรม ความสำคัญของโทรทัศน์เพื่อความชัดเจนในธรรมะ

…นั้น ภาคโอ แก่พระผู้นิยมพระภาคเจ้า ฯ ภาค อ. พระผู้นิยมพระภาคเจ้า ดๆวาม ตรัสแล้ว ภักขเว ก่อนภิญญู ท. อุตตภาโอ อ. อัตถภาพ นนทุสา ของภิกษูซื่อว่ามันนะ ทุจฉนคนหกไล เป็นภาวะเช่นกันกับด้วยเรือนอันบุคคลมังบังแล้…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระผู้นิยมพระมาลัยภัทร เน้นการศึกษาภาคต่างๆ และการเข้าใจอัตถภาพของภิกษุ โดยเฉพาะภาคที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมและกิจของบรรพชิต. อธิบายถึงภาวะและกิจต่างๆ ที่ควรทำ ตามหลักคำสอน

…วา นานาคเจ จ ซึ่งผักต่าง ๆ ท. ด้วย สีรวณญฺ จ ซึ่งเครื่องใช้อลเวงแห่งสรีระด้วย วชฺฒมิตฺตํ เจริญแล้ว (อุตตฺตา) อ. ตน ญ ย ฯ สุภาป์ มาถูกาโม เป็นผู้ใครเพื่อคันลูกแห่งสุภยาใดให้ตาย โจน ยอมเป็น พนฺธิวา ผนังแล้ว…

ในประโยค ๒ คำฉันพระมัญฑุกะ ตอนนี้นำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวกับนายจุนสุภกรและบทบาทของเขาในกลุ่มบุคคลที่มีความสำคัญ เนื้อหาหมายถึงเหตุการณ์ที่นายจุนสุภกรมีความสัมพันธ์กับสุภา ลูกแห่งสุภาของชาวบ้าน และการด

…ทวดาโต อ.ภิษฺษึอว่าเทวดา กโรดี จะกระทำ ปฺนมุ murm ซึ่ง กรรมอันเป็นเหตุไหม อธิวิมิ ในฐานชื่อว่าอาเจี อุตตูโย แก่นน อนุถิณสุสีติ อันอาศัยแล้วซึ่งความชอบนายมีโชคความเจริญ โลกสุก แผ่กล สเทวดกสุ อันเป็นไปกับด้…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาของคำฉันในพระบรมปิฏกถา โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับกรรมและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเทวดา เนื้อความเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมถูกอธิบายอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงการอั

…หามได้ ปุโฑ อ. บุร มม ของเรา อาคุณโต มายู่ สนัดกิน สู่สำนัก มม ของเรา โลกิติวอ ย่อมามนั้นเทียว (อุตตโน) นิพิทุตกาลีบ แม่นกาลแห่งตน บังเกิดแล้ว ติวุจฉานโน่นัย ในกำเนิดแห่งสัตว์วิจฉาน อิต ดั่งนี้ กา…

เนื้อหานี้ว่าด้วยการสนทนาในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระธรรม การเกิดของสัตว์ การประพฤติปฏิบัติในปฏิสันถาร โดยมีการยกตัวอย่างถึงการช่วยเหลือและความเมตตาจากญาติ การตั้งเจตในศีลหมายถึงการอยู่ร่วมกันและความสุข

ประโยค๒ - คันฉูพระธัมม์บูรดา ยกคำแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 156 ดังนี้ อิต ดังนี้ ภิกษุข์ อนภิญฺญ์ ท. อุตตะ กรวบูลแล้ว ปุน อีก ดูวา ตรัสแล้วว่า ภิกษุแฝด คําก่อนภิกษุ ท. เอโอ เทวทัต อ. ภิกษุชื่อว่เทวทัตนั้น …

เนื้อหานี้เน้นไปที่การถ่ายทอดคำพูดของพระพุทธเจ้าที่มีต่อภิกษุชื่อว่าเทวทัต โดยกล่าวถึงความพยายามและความฝึกฝนของเทวทัตในการปฏิบัติตามคำสอน รวมถึงการตั้งชื่อสำหรับคุณสมบัติและการกระทำต่างๆ ที่สำคัญภายใน

…แก่นกิได้ อด ครั้งนั้น (อย่ ครุโฟ) อ. นกกระนัไน อสกาท มาถึงแล้ว ครุโฟ อ. นกกระไน อภิทา ได้ทลาย แล้ว อุตตม์คึ ซึ่งอวัยอะอันสูงสุด ยุคฺ ขีรก ที่ม้ตะเคี้ยนด (ต) ขีรก ซึ่งม้ตะเคี้ยนนัน ชาตสาร อนมีแกนเกิดแล้ว …

เนื้อหากล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและธรรมชาติที่มีผลต่อชีวิต รวมถึงการแสดงออกของสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตตามคำสอน ในการอยู่ร่วมกับธรรมชาติและความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิต โดยมีการเปรียบเปรยถึงส

…เป็นสกทาคามิน (โหติ) ย่อมเป็น สา สมานเวที อ.นางสุมนาเทวีวันนี้ อาฐ다กล่าวแล้ว เอว๋ อย่างนี้ ตะกท่าน (อุตตโน) มหาลิกฎตา เพราะความที่แห่งตน

บทความนี้เสนอการอธิบายคำในพระไตรปิฎก โดยเริ่มจากการกล่าวถึงความกลัวและการใช้คำในพระวจนะของพระผู้มีพระภาคเจ้า รวมถึงการพูดถึงตัวละครที่เกี่ยวข้อง เช่น พระเศรษฐีและนางเทวี ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นตัวอย่างที่ช

…ค ๒ - หน้า ที่ 5 ขันธ์นี้ได้ ปสโล คือ อ. สัตว์วัวของเลี้ยง ท. เอ็ด ขนซับจจี อ. หมวดขาแห่งขันธ์นั้น อุตตามิ เป็นธรรมชาติทีดีน (โหวต) ยอมเป็น อดิ ดังกิ้ ๆ โอสี สุนโจ อ. สุนั้นนั้น กูวา กระทำแล้ว กาลัง ซึ่ง…

ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงขันธ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติทางจิตใจ โดยมุ่งเน้นที่ความเข้าใจของมนุษย์ต่อโลกและเทพนพร ผ่านการกลั่นกรองสาระสำคัญซึ่งช่วยให้เกิดความรับรู้ถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมชาติกับจ

…นภาคของเศรษฐีนี้ อนุภูเวน ด้วยอนุภาพ ศุสโศกมงษ์ แห่งธรรมมั่น ๆ โส ปุพพสินโห อ. คำสินหาในกาลก่อนนั้น อุตตริวา ทับลงแล้ว คุณอิ ยึดเอาแล้ว นี้ สัจวิธี ซึ่งดิฉันของเศรษฐนี้นี้ ดี ด้วย ประการนี้ ๆ เทน การนั้น …

เนื้อหาพูดถึงการเกิดของนิพพุทธาในฐานะของเศรษฐีและวิธีการที่การอยู่ร่วมกันในอดีตส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยมีการอ้างอิงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความรักและการเกิดในกาลก่อน ความสัมพันธ์ระหว่างการดำ

…- คำฉัฐพระมิฬปัทุธรูก ยกศัพฟแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๑๖ อตาคุณอุ์ ผู้ใดมออยู่ ทิสะวา ทรงเห็นแล้ว (ตั สุกิอุตตะ) ซึ่งบุตรของเศรษฐีนี้น รางคูเดน อุทิ ลุงเทวา อาศุญดา อาคุณดา ผู้ กระโดดข้ามแล้ว ซึ่งน้ำ ที่นินของพ…

บทนี้นำเสนอบทสนทนาระหว่างบุตรของเศรษฐีกับพระราชา ซึ่งมีการพูดถึงสถานการณ์ที่เศรษฐีต้องเผชิญหน้ากับความเศร้าโศกและตำแหน่งที่ได้จากบิดา โดยมีการตีความหมายของคำพูดและสถานที่ในการสนทนานี้เพื่อให้เข้าใจควา

…สัตว์ประเสริฐ (โหนฏิ) ย่อม เป็น อดิ ทุนโต ปุกโล อ. บุคคลผู้มตน่อันฝึก แล้ว วร เป็นสัตว์ประเสริฐ ซโต อุตตรา-ว nounsโต กว่าพานจะมีอสัตตเป็นตนั่นนั้น (โหติด) ย่อมเป็น อิดิ ดังนี้ ฯ 8. ๕๕/๗ ตั้งแต่ มานุกิยา …

เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของบุคคลที่ถูกฝึกฝนให้เป็นสัตว์ประเสริฐในมนุษย์ โดยอ้างอิงถึงคำสอนที่ส่งเสริมความดี และบุคคลที่มีคุณธรรมสูงสุด. เสนอมุมมองที่ช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้พัฒนาเป็นบุคคลที่ดียิ่งขึ้น. น

…ี้เป็นผู้ลาม (อิมา อิติธิณ) อ. หญิง ท. เหล่านี้ ควาาา กระทำแล้ว ฉันทุกนี ซึ่งช่อง ท. คพภ ษในห้อง ท. อุตตโน ของตน นิศุนา นั่ง แล้ว ปะมิ ก่อน ปฏิญาณสูง ส่งกลับแล้ว กูกฎหมาย ซึ่งก็ ท. มยา เปสิต ตัวฉันเราส่งม…

บทความนี้กล่าวถึงคำฉีพระบำบัดจิตซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจในมุมมองของปรัชญาและศาสนา โดยยกตัวอย่างการอ้างอิงจากคำสอนของพระนางสามาวดีและการปฏิบัติในสังคม นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์บทบาทของหญ

…ึ่งลูกครุ อุร ให้พระอุร สมวาตี ของ พระนางสมวาตี ๑ โอร สโร อ. ลูกครุั้น ปฏิญาณาแล้ว กลับมาเฉพาะแล้ว (อุตตโน) อาคาถาคามิภูมิ ๕ เป็นลูกครุมีหน้าเฉพาะต่อหน้าทาง แห่งตนมาแล้วเทียว ทุควน เป็น ปวิสนโต วีร ราวะว่…

เนื้อหาในหน้าที่ 34 ของพระบิณาภังปุรินทุ์ กล่าวถึงพระนางสมวาตีและการดำเนินสถานการณ์รอบๆ ตัวเธอ รวมถึงความสัมพันธ์กับพระราชาและการปฏิญาณาของเหล่าลูกครุ นำเสนอความเข้าใจในเรื่องราวความรักและความเมตตาภาย

…อตรี ข้ามลงแล้วๆ สามวดี อ. พระนางสามวดี อทส ได้ประทานแล้ว โอวาท ซึ่งพระโววาทว่า ปรินโม โอ. การกำหนด อุตตวาคม ซึ่ง อดภาพ ท. อุดินา มายามนาน อันไฟไหม้อย เอง อย่างนี้ อุมาหา ของเรา ท. วิราหติ ผู้ท่องเที่ยวไป…

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอแนวคิดและคำสอนที่มีคุณค่า รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้เผยแพร่ เน้นการพัฒนาจิตใจและการทำความดีเพื่อประโยชน์ต่อสังคมและตั

…ว อมาย นาม ถวาย ด้วยถ้อยคำอ่านอ (อมฺห) อมมีฺ เอตฺตร ในกาล บัดนี้ อิตฺ ดั่งนี้ (ภิกฺขุ) อันภิญฺญา ท. อุตตม กราบทูลแล้ว วตวา ตรัสแล้วว่าภิกขเว คุ่อ่อนภิกษุ ท. เอกกิ ชนา อ.ชนา ท. เหล่าใดเหล่านั้น ปกุตา ประมา…

เนื้อหาในส่วนนี้นำเสนอคำถามจากพระศาสดาต่อพระภิกษุเกี่ยวกับการทำความเข้าใจทางศาสนา ทุกคนควรพบปะพูดคุยแลกเปลี่ยนความคิดเห็น เพื่อความเจริญทางจิตใจและการดำเนินชีวิต ตามที่พระศาสดากำหนดไว้ ซึ่งในท่ามกลางก

…บแล้ว ทารกูนุทิกา เป็นผู้เช่นกับด้วย ลำต้นของไม้ (โหนตุ) ย่อมเป็น ยตา ฉันใด ตาเอง ฉันนั้นนั่นเทียว (อุตตโน) มตา ตายแล้ว เพราะความที่แห่งตนเป็นผู้ ตายแล้ว มาปามรณ ด้วยความตายคือความประมาณ (อิตติ) ดังนี้ (ค…

ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงความเกี่ยวพันระหว่างชีวิตและความตายของสัตว์ รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวกับการไม่ตายของสัตว์ที่ผ่านการปรับตัวและประสบการณ์ในอัตภาพที่สองและสาม การนำเสนอใช้คำสอนในพระคาถาและอ้างอิงถึงว

…นุดิ ย่อมไม่มี อิสม์ นคร ในพระนครนี้ อิดิ ดังนี้ (ราชาวาสิทธิ์) อนชน ท. ผู้มปกติอยู่ในเมืองราชคฤห์ (อุตตด) กราบกูแล้ว (อูดา) ตรัสแล้วว่า ปาน ก็ (มัย) กำอ อันเนากระทำ ก็ สื่ออะไร อสสุ ปุริสส แก่รุ่นนั้น วร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและการตั้งคำถามเกี่ยวกับทรัพย์สินและการปกครองในสมัยพระราชา อนกาสตานี โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ทรัพย์และบทบาทของผู้มีอำนาจในเมืองราชคฤห์ ผ่านการสนทนาระหว่างผู้คนที่มีส่วนเกี

…วย เศรษฐาชื่อวุฒะ วุฒา ครัชแล้ว คำ ว่า คีองพระเกทกว่า เมธาวี อ. บุคคลผู้มีปัญญา วิญญาโณ ผู้เห็นแจ้ง อุตตาน ยังตน สมุจิธีได๋ ย่อมให้ต้anzasิพร้อม ปาดเตย ด้วยทรัพย์อันเป็นตันทุน อุปนกิปี แม้น้อย (ปุคคลโอ) อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนำเสนอของพระมิมปฏิทัศนา โดยมุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของบุคคลที่เป็นที่พึ่งในคำกล่าวถึงโดยจุฬปนุกสุก และบทบาทของภิกษุในขณะนี้ สรุปว่าคำพูดของอาจารย์นั้นมีความเป็นจริงที่ชัดเจน และแสดงถึ

…ไม่มีคำลัง ไปอยู่ อิติ ดังนี้ ๆ (อุดโถ) อ. อรรถว่า อุปมาทสมปนโน ผู้เกิดพร้อมแล้ว ด้วยความไม่ประมาณ (อุตตโน) สติวิบูลดูลปุตตตาย เพราะความที่ แห่งตนเป็นผู้ตั้งแล้วซึ่งความ ไพบูลย์แห่งสติ คือว่า ชินาสวิโอ ผู…

ในบทนี้มีการนำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระมัญปัทุ์ โดยใช้การอุปมามาอธิบายถึงผู้ที่มีปัญญาน้อยและความสามารถในการเข้าถึงการตื่นรู้ อธิบายถึงความพยายามในการสร้างสติและความรอบรู้ภายในตน ซึ่งเนื้อหานี้ช่