หน้าหนังสือทั้งหมด

กรณีศึกษาทางกรรมและผลกรรม
166
กรณีศึกษาทางกรรมและผลกรรม
…รณ์ด่าว่าพระเถระผู้ใหญ่ ตั้งแต่ยังบวชอยู่ และกรรมดื่มสุรา ดูดยาเส้นตามสมัยนิยม ผรุสวาจา (พูดคำหยาบ) เจตนาแผ่ไปเผาผลาญจิตของผู้ฟัง ชื่อว่า ผรุสวาจา เจตนาเป็นเหตุประทุษร้าย ก่อให้เกิดความ พยายามทางกายและทางว…
บทความนี้นำเสนอกรณีศึกษาต่าง ๆ เกี่ยวกับกรรมและผลกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคล โดยเฉพาะกรณีของชายและหญิงที่มีชีวิตมีความทุกข์เกิดจากกรรมในอดีตชาติ เช่น เคยพูดจาไม่ดีต่อผู้อื่นจนถูกส่งกระทบในชีวิตปัจจุบ
กรรมในอดีตและผลกระทบต่อชีวิต
168
กรรมในอดีตและผลกระทบต่อชีวิต
…น่าทั้งตัว เพราะกรรมในปัจจุบันที่เป็นคนฝีปากกล้า ชอบ ด่าคนโดยไม่เลือกหน้า สัมผัปปลาปะ (พูดเพ้อเจ้อ) เจตนาเป็นเหตุกล่าวถ้อยคำที่หาประโยชน์มิได้ คือ กำจัดทางแห่งประโยชน์สุขที่บุคคลจะได้รับ ชื่อว่า สัมผัปปลาป…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมในอดีตชาติที่มีผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยเฉพาะกรณีศึกษาของหญิงสาวที่มีอาการปากเบี้ยวและเด็กทั้งสามที่มีพัฒนาการพูดช้า สาเหตุของอาการเหล่านี้ถูกเชื่อมโยงกับกรรมจากอดีตและการกระทำ
กรรมและอาการติดอ่าง
170
กรรมและอาการติดอ่าง
…ในอดีตชาติเธอมีเพื่อนที่พูดติดอ่างอยู่ในหมู่บ้านเดียวกัน หญิงผู้นี้จึงชอบล้อเลียนแกล้งเพื่อนโดยไม่มีเจตนา แค่ต้องการสนุกสนาน แต่ทำให้เพื่อนอับอาย อภิชฌา (เพ่งเล็งอยากได้ของของผู้อื่น) เจตนาเป็นเหตุละโมบ ใน…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยใช้กรณีศึกษาจากชีวิตของหญิงที่เป็นโรคติดอ่างและชายที่เกิดในสังคมเกษตรกรรม ซึ่งมีกรรมที่ตามมาแสดงให้เห็นถึงผลจากการกระทำในอดีต นอกจากนี้ยั
การศึกษาในเรื่องกรรมและพยาบาท
171
การศึกษาในเรื่องกรรมและพยาบาท
…เพื่อน ต่อมาเกิดขัดแย้งกัน เพราะความโลภจึงได้วางแผนฆ่าเพื่อนเพื่อจะฮุบกิจการทั้งหมด พยาบาท (จองเวร) เจตนาเป็นเหตุปองร้าย คือ การคิดกระทำให้ผู้อื่นประสบความพินาศ ชื่อว่า พยาบาท หมายความ ว่า ความคิดปองร้ายขอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมในอดีตชาติซึ่งส่งผลต่อโชคชะตาของบุคคลในปัจจุบัน เช่น หญิงผู้ป่วย SLE เพราะกรรมการยึดสมบัติ และชายมีที่ดินตาบอดที่ไม่มีทางออก ซึ่งสาเหตุเกิดจากกรรมในอดีตชาติ นอกจากนี้ยังมีกรณีของหญ
กรรมและผลของกรรมในชีวิต
173
กรรมและผลของกรรมในชีวิต
…ต จึงได้ กลับมาเกิดเป็นคู่อริและได้มายิงเขา จนทำให้เขาเป็นอัมพาตครึ่งตัว มิจฉาทิฏฐิ (มีความเห็นผิด) เจตนาเป็นเหตุให้เห็นผิด เพราะไม่มีการถือเอาตามความเป็นจริง คัดค้านข้อประพฤติปฏิบัติของ สัตบุรุษทั้งหมด โด…
เนื้อหานี้สำรวจถึงกรรมจากอดีตที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน ผ่านกรณีศึกษาหลายกรณีที่แสดงให้เห็นว่าการกระทำในอดีตสามารถสร้างผลต่อตนเองในชีวิตปัจจุบันได้ อาทิเช่น ความเจ็บปวดในร่างกายที่เกิดจากกรรมเมื่
ความสำคัญของพระอภิธรรมปิฎกในพระพุทธศาสนา
13
ความสำคัญของพระอภิธรรมปิฎกในพระพุทธศาสนา
…มรรคมีองค์ ๘ ขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑๘ อินทรีย์ ๒๒ อริยสัจ ๔ เหตุ ๙ อาหาร ๔ ผัสสะ ๗ เวทนา ๗ สัญญา ๗ เจตนา ๗ จิต ๗ ธรรมทั้งหมดเหล่านี้ แบ่งเป็นกา มาวจรธรรม รูปาวจรปรียาปันนธรรม อรูปาวจร อปริยาปันนธรรม โลกิย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาพระอภิธรรมปิฎกที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในช่วงแรก การพิจารณาอภิธรรมที่ทอดเวลาเป็นสัปดาห์ และการสอนให้แก่พระสาวกเพื่อให้เข้าใจในธรร
คู่มือการศึกษาวิชาพระปริยัติธรรม
8
คู่มือการศึกษาวิชาพระปริยัติธรรม
…ิทยาทานแก่นักเรียนในสำนักเรียนและนักเรียน ทั่วประเทศ เป็นการอ้านวยความสะดวกในการศึกษาวิชาทั้งสองตาม เจตนาของการเขียนหนังสือนี้ จึงขออนุโมทนาในกุศลเจตนาของสำนักเรียนวัดพระธรรมกาย และคณะผู้จัดทำที่ทำให้คู่มื…
…วังว่าหนังสือนี้จะเป็นประโยชน์และช่วยให้การศึกษาทั้งสองวิชามีความเข้าใจที่ดียิ่งขึ้น ซึ่งถือเป็นกุศลเจตนาของโรงเรียนและผู้จัดทำ dmc.tv
การวิเคราะห์ประโยคในมงคลทีปนี
285
การวิเคราะห์ประโยคในมงคลทีปนี
…จากสำนวนไทยว่า เป็นเหตุ บทประธานในรูปวิเคราะห์ต้องแปลว่า “แห่ง” ในรูปสำเร็จ ตัวอย่างที่ ๒ ความไทย : เจตนาอันยังวิญญัติเหล่านี้ให้ตั้งขึ้น ชื่อว่ามุสาวาท เพราะทำวิเคราะห์ว่า “เป็นเครื่องอันเขา” กล่าว เป็น ช…
บทความนี้อธิบายการวิเคราะห์รูปประโยคในมงคลทีปนี โดยเน้นที่รูปวิเคราะห์พิเศษและการทำความเข้าใจเจตนาที่เกี่ยวข้อง ไม่เพียงแต่การใช้คำโดยตรง เรายังได้มีการพูดถึงตัวอย่างการใช้คำในบริบทที่ถูกต้อง ตามหลั…
การเริ่มต้นเรียนสมถะ
58
การเริ่มต้นเรียนสมถะ
ก็ชื่อได้ว่าเริ่มต้นเรียนสมถะ เมื่อใดที่สามารถทำใจให้สงบได้ก็ชื่อว่า ได้สำเร็จสมถะในขั้นเบื้องต้น สมถะนั้น มีหลายระดับขั้นตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงสูงสุด เป็นเรื่องที่ต้องเรียนตลอดชีวิต พระเดชพระคุณ หลวงป
…รฝึกใจให้สงบ ซึ่งมีหลายระดับ ตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงสูงสุด เป็นการเรียนรู้ที่ต้องใช้ชีวิตเรียนรู้ตลอด เจตนาของการทำสมถะคือการหยุดใจ เพื่อให้เกิดความสงบสุข ทั้งในด้านโลกและธรรม หลักการทำสมถะนั้นมีอยู่หลากหลาย…
กฎแห่งกรรม: การกระทำและผลของชีวิต
57
กฎแห่งกรรม: การกระทำและผลของชีวิต
… 3.2 ความหมายของกรรม สิ่งที่เรียกว่า “กรรม” ตามความหมายในพระพุทธศาสนา หมายถึง การกระทำที่ประกอบ ด้วยเจตนา ดังพุทธพจน์ที่ว่า “เจตนาห์ ภิกฺขเว กมฺม วทามิ เจตตวา กมุม กโรติ กาเยน วาจาย มนสาติ...” หมายความว่า …
…ี่ยวกับกรรมมีในพระไตรปิฎก เช่น 'ผู้ทำกรรมดีย่อมได้ผลดี และผู้ทำกรรมชั่วย่อมได้ผลชั่ว' การทำกรรมที่มีเจตนาจึงเป็นเรื่องสำคัญที่ทุกคนควรตระหนักถึงเพื่อเข้าใจชีวิตตน.
กรรมและเจตนาในการกระทำ
58
กรรมและเจตนาในการกระทำ
กรรมหรือการกระทำ จึงต้องมีพื้นฐานจากเรื่องของเจตนา เจตนา หมายถึง สภาพความนึกคิดที่มีความจงใจเป็นสิ่งประกอบสำคัญคือ ต้องคิดไว้ ก่อนล่วงหน้าแล้วจึงกระทำ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของกรรมซึ่งขึ้นอยู่กับเจตนา โดยเจตนาหมายถึงความคิดที่มีจงใจในการกระทำ การกระทำที่ไม่มีเจตนาไม่อาจเรียกว่าการกระทำได้ โดยกรรมสาม…
วิบากกรรมและการพิจารณาทางจิต
66
วิบากกรรมและการพิจารณาทางจิต
… และทุกข์ ดังเช่นมนุษย์ทั้งหลาย เทวดาบางพวก วินิบาตบางพวก 4. กรรมไม่ดำไม่ขาว มีวิบากไม่ดำไม่ขาว คือ เจตนาที่จะละกรรมทั้งปวง ทั้งกรรมดำ กรรมขาว และกรรมทั้งดำทั้งขาว กรรมเช่นนี้แหละย่อมเป็นไปเพื่อความสิ้นกรร…
บทความนี้เสนอการศึกษาวิธีการของกรรมทั้งดำและขาว รวมถึงกรรมที่ไม่ดำไม่ขาว การเกิดผลจากกรรม และการหลีกเลี่ยงความคิดที่นำไปสู่ความว้าวุ่นใจ โดยอิงหลักธรรมการศึกษาของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในเรื่องอจินไตยและ
ความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธศาสนากับวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเอกภพ
91
ความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธศาสนากับวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเอกภพ
…ัมพุทธเจ้า “ดูก่อนอานนท์ เหตุนี้แล กรรมจึงชื่อว่าเป็นไร่นา วิญญาณ ชื่อว่าเป็นพืช ตัณหาชื่อว่าเป็นยางเจตนา ความปรารถนาประดิษฐานแล้ว เพราะธาตุอย่างเลวของ สัตว์พวกที่มีอวิชชาเป็นเครื่องสกัดกั้น มีตัณหาเป็นเคร…
เอกภพในทางพระพุทธศาสนาเรียกว่าโลกธาตุ โดยมีการสำรวจและคาดการณ์ถึงจักรวาลหลายล้านจักรวาล การเชื่อมโยงระหว่างความรู้ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์เป็นสิ่งที่น่าสนใจ ความรู้นี้แสดงให้เห็นถึงการเข้าใจที่ถูก
สังขารขันธ์ และ วิญญาณขันธ์ ในพระพุทธศาสนา
104
สังขารขันธ์ และ วิญญาณขันธ์ ในพระพุทธศาสนา
…ต่งให้คนเป็นไปได้ต่างๆ จิตของคนจะดีจะชั่วก็เพราะสังขารเป็นตัวปรุงแต่ง สังขารขันธ์มีดังนี้ คือ ผัสสะ เจตนา วิตก วิจาร ปีติ ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา ชีวิตินทรีย์ การละนิวรณ์ อโลภะ อโทสะ หิริ โอตตัปปะ ปั…
…ีความเชื่อมโยงกันในกระบวนการสร้างจิตและอารมณ์ จุดสำคัญคือการเข้าใจว่าสังขารขันธ์มีบทบาทในการปรุงแต่งเจตนาของคน และวิญญาณขันธ์เป็นการรับรู้ที่จำเป็นต่อกระบวนการนี้ ซึ่งทั้งคู่ร่วมกันสร้างฐานความเข้าใจในธรรม…
อุปาทานและกรรมภพในอภิธรรม
216
อุปาทานและกรรมภพในอภิธรรม
…นี้ในอภิธรรม ยังกล่าวถึงอุปาทานเป็นปัจจัยให้เกิดกรรมภพ และอุปปัตติภพ กรรมภพ แปลว่า ภพคือกรรม ได้แก่ เจตนาและธรรมที่สัมปยุตด้วยเจตนา มีอภิชฌา (ความละโมบ) เป็นต้น อันได้แก่ ปุญญาภิสังขาร อปุญญาภิสังขาร อาเนญ…
อภิธรรมกล่าวถึงอุปาทานเป็นปัจจัยให้เกิดกรรมภพและอุปปัตติภพ โดยกรรมภพหมายถึงเจตนาและธรรมที่มีออภิชฌา แบ่งออกเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรมที่จะนำไปสู่กามภพ รูปภพ และอรูปภพ ขณะที่อุปปัตติภ…
ความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกัน
219
ความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกัน
… สังขาร กรรม (ดี-ชั่ว) - - วิบาก (ดี-ชั่ว) ดังที่ทราบแล้วว่า กรรมทางกาย วาจา ใจ ของมนุษย์เริ่มต้นจากเจตนา เจตนานี้มี ทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล ซึ่งส่งผลให้เกิดการคิดดี พูดดี ทำดี หรือคิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว ซ…
…็นเหตุปัจจัยของกันและกันในวงจรสังสารวัฏ โดยเฉพาะบทบาทของอวิชชาที่เป็นปัจจัยในการทำกรรมทั้งดีและชั่ว เจตนาอันเป็นมูลฐานของกรรมในระดับต่างๆ ตั้งแต่กามาวจรไปจนถึงอรูปาวจร โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างอว…
อวิชชาและการทำดี-ชั่วในพระพุทธศาสนา
220
อวิชชาและการทำดี-ชั่วในพระพุทธศาสนา
…งที่ทำให้สังคมดำรงอยู่อย่างสงบสุข ก่อนจะมีกฎหมายก็ จะต้องมีคนไม่ดีก่อกวนสังคมมาก่อนกฎหมายจึงเกิดขึ้นเจตนาในการสร้างกฎหมายก็เพื่อป้องกัน มิให้สิ่งไม่ดีเกิดขึ้น ตำรวจเกิดมีขึ้นก็เพราะมีโจรผู้ร้าย ศาลยุติธรรม…
…ม่ถือเป็นสิ่งที่ดี เพราะพวกเขาได้ละบุญและบาปแล้ว จึงคือ ผู้รู้และเข้าใจในวัฏสงสาร ดังนั้น สังขารหรือเจตนาทางกาย ทางวาจา ทางจิตจึงเป็นปัจจัยนำมาซึ่งวิญญาณที่รับรู้และประสบการณ์ต่างๆ ในชีวิต
สังขารและปฏิสนธิวิญญาณ
221
สังขารและปฏิสนธิวิญญาณ
…หรับสังขารเป็นปัจจัยให้เกิด ปวัตติวิญญาณ คือ สังขารฝ่ายวิบากที่ดีเป็นปัจจัยให้เกิดการรับรู้ที่ดี คือเจตนาฝ่ายวิบากที่ดีทำให้ เกิดการรับรู้ผ่านทวารต่างๆ เป็นการรับรู้ที่ดีสังขารฝ่ายวิบากที่ชั่วเป็นปัจจัยให้…
…ลื่อนที่เข้าสู่ภพใหม่ผ่านกระบวนการของจุติจิตและปฏิสนธิจิต การศึกษาดังกล่าวเน้นที่การรับรู้ที่เกิดจากเจตนาที่ดีและชั่ว ทำให้เราตระหนักถึงผลลัพธ์ของการกระทำทั้งทางกาย วาจา และใจ มองเห็นว่าความสัมพันธ์ระหว่าง…
Criteria for Giving and Boonya
138
Criteria for Giving and Boonya
Part Five: Truth for the Family b. Upright intention. The objective of giving is to say goodbye to misery, selfishness, and greed. It is not done to gain riches, fame, or recognition. The true intent
ส่วนที่ห้าพูดถึงความจริงของครอบครัว โดยเน้นไปที่เจตนาที่ถูกต้องของการให้ เพื่อแยกแยะจากความทุกข์ การเห็นแก่ตัว และความโลภ เจตนาที่แท้จริงคือการแบ่งปันและ…
บุญกิริยาวัตถุ 3 และการทำทานอย่างมีเจตนา
4
บุญกิริยาวัตถุ 3 และการทำทานอย่างมีเจตนา
…ที่ได้มาโดยบริสุทธิ์ ได้กุศลมากกว่าให้อาหาร โต๊ะจีนราคาตั้งพันด้วยเงินทองที่ได้มาโดยไม่บริสุทธิ์ ๒. เจตนาบริสุทธิ์ คือ มีเจตนาทำเพื่อเอาบุญ ไม่ใช่เอาหน้า เอาชื่อเสียง ความเด่น ความดัง ความรัก คือจะต้องมีเจ…
…ำทาน การรักษาศีล และการเจริญภาวนา ที่ช่วยให้ได้บุญอย่างเต็มที่ โดยเน้นการทำทานให้บริสุทธิ์ด้วยวัตถุ เจตนา และบุคคลที่อยู่ในศีล เป็นการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งจะเสริมสร้างบุญที่เราได้ทำนั้…