หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัญญามีการปลาสังกาและอรรถกภาพพระวินัย
67
ปัญญามีการปลาสังกาและอรรถกภาพพระวินัย
ประโยค - ปัญญามีการปลาสังกา อรรถกภาพพระวินัย ปริวาร วันเนา - หน้าที่ 781 ยังเหลือกว่ากึ่งเดือน ภิกษุท่านงี้ ชื่อว่าสมต้องอาบัติกในคมฤดู เมื่อมีผ้าฝน้ำฝน แตปล่อยอาบน้ำฝน ชื่อว่าย่อมต้องอาบัติในฤดูฝน สง
เนื้อหาพูดถึงปัญญาและการอาบัติของภิกษุในฤดูฝน ซึ่งได้กล่าวถึงการทำอุโบสถและข้อบังคับต่างๆ ที่ต้องปฏิบัติต…
การประพฤติปฏิบัติในศาสนา
70
การประพฤติปฏิบัติในศาสนา
ประโยค - ปัญญา สมันตปาโล สามารถพระวันขึ้น ปรัสว วัดถนา - หน้าที่ 784 เมื่อทำวิถีกายทานประกอบกับวาจาแสดง อบัติเชื่อว่าออก ด้วยกายที่เป็นทั้งเทศนามนิ่งฐานามี งูฐานา ช่อนออกในท่ามกลางสงฆ์ แต่ว่า เฉพา
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์การทำวิถีกายทานร่วมกับวาจาในบริบทของศาสนา โดยมีการกำหนดความหมายของอาบัติ ค…
ปัญญามุติปลากาก - อรรถถกพระวันวิน
71
ปัญญามุติปลากาก - อรรถถกพระวันวิน
ประโยค - ปัญญามุติปลากาก อรรถถกพระวันวิน ปริวาร วัลนา - หน้าที่ 785 อนาจารต่างโดยชนิดมีเล่นสล็อตเป็นอาทิ ชื่อว่าลงทางกาย [๕๐๒] อนาจารต่างโดยชนิดที่ทำเป็นงามปากเป็นด่าน ชื่อว่าลงทางวาวจา อนาจารทางทวารท
เนื้อหาพูดถึงประเด็นต่าง ๆ เกี่ยวกับอนาจารที่ถูกบัญญัติในกฎหมาย ซึ่งแบ่งประเภทออกเป็นหลายชนิด เช่น อนาจาร…
บทความเกี่ยวกับพระวินัยและการสนทนาของภิกษุ
73
บทความเกี่ยวกับพระวินัยและการสนทนาของภิกษุ
ประโยค - ปัญญาอิ่มตลิตปลากาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัณณะ - หน้าที่ 787 จะแตกตัวไป. หลายๆว่า ดีฤภคิ สมุนนาดฐสุด ภูภูโน วินโย มีความว่า ภิกษุ่น้อบรับรู้บ่อย, ยึด [๑๑๑] วันนั้นน้อมเป็นวันของ เธอ, วันน
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการวางกฎระเบียบสำหรับภิกษุในพระวินัย การสนทนาและการตั้งคำถามระหว่างภิกษุ รวมถ…
ปัญญาบัณฑิตปลาพาก: อรรถคาถาพระวัน
74
ปัญญาบัณฑิตปลาพาก: อรรถคาถาพระวัน
ประโยค - ปัญญาบัณฑิตปลาพาก อรรถคาถาพระวัน ปริวาร วันนตา - หน้าที่ 788 ปฎิญญาว่า"ฅนเป็นพรหมจรรย์บุคคลนั้นเสียแล้ว ของมาพระฉันท์เสียดัง "ขาทเจ้าความเท็จ, ข้าทำจงอภัยแก้ข้ามเจ้า" แล้วสรละลักษณ์ว่่า"โทษใ
เนื้อหาในบทนี้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับการทำความดีและความประพฤติที่ถูกต้องตามหลักการทางธรรม โดยมุ่งเน้นในก…
การแสดงอาบัติในพระวินัย
76
การแสดงอาบัติในพระวินัย
ประโยค - ปัญญามณีสนิทปลากกา อรรถกพระวินัย ปริวาร วันเวนา - หน้าที่ 790 ต้องอาบัติที่เป็นไปทางวจนะ ด้วยวาจา เมื่อแสดงอาบัติ นั้นแลเสีย ชื่อว่าออกด้วยวาจา ภิญญูผู้หลัก ย่อมต้องอาบัติที่จะพึงต้องตา
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะเรื่องของการออกด้วยวาจาและเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับการเก…
การบรรยายเกี่ยวกับเพศและทิกญญูในพระพุทธศาสนา
79
การบรรยายเกี่ยวกับเพศและทิกญญูในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญามนต์ปลาทากา อรรถกถาพระเวิน ปจิรว วัณณะ - หน้าที่ 793 และด้วยความเป็นเพศประเสริฐ ตั้งอยู่ในเพศสตรีอันเกิด ณ ภายหลัง กายวิญญาณและวิจัยญาณ ซึ่งเป็นไปด้วยอำนาจแห่งจริงของบรรลุและ อาการของบร
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการและแนวคิดเกี่ยวกับเพศและทิกญญูในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความเป็นเพศประเสริฐและควา…
ปัญญอมตา: อธิฐานพระวินัยและอาบัติ
83
ปัญญอมตา: อธิฐานพระวินัยและอาบัติ
ประโยค - ปัญญอมตา ปลานัก อธิถภาพพระวินัย ปิติวร วันนา - หน้าที่ 797 ต้องอาบัติ, สำกิวาริกาไม่ต้อง. เมื่อไม่หวาดอันสำกิวาริกาพึงแก่ปุถุชน สำกิวาริก ย่อมต้องอาบัติ, อุปชามไม่ถูกต้อง. สำกิวาริกและอุป
เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยที่สำคัญ เช่น การอาบัติของสำกิวาริกาและอุปชาม รวมถึงหลักการที่เกี่ยวกับการปฏิบัติ…
วิธีการฉันในฤดูกะ
84
วิธีการฉันในฤดูกะ
ประโยค - ปัญญามีตนปลากาก อรรถถคพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้า ที่ 798 ควรลุกรับของภิกษุใหม่ ฝ่ายภิกษุใหม่ เป็นผู้นำควรอ่อนว่าว่า ไม่ ควรลุกรับ ของภิกษุผู้ใหญ่ บทที่ ๑ แห่งอาณาสนาหฤดูกะ กับบทที่ ๒ ในอา
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการฉันในฤดูกะ โดยเฉพาะการประพฤติปฏิบัติที่เหมาะสมของภิกษุใหม่และผู้ใหญ่ รวมถึงวิธีการ…
ปัญจมณฑลปลาทาก อรรถาธิปไตย
85
ปัญจมณฑลปลาทาก อรรถาธิปไตย
ประโยค - ปัญจมณฑลปลาทาก อรรถาธิปไตย วันวาร วันอานา - หน้าที่ 799 วินิจฉัยในปัจจิมติมฉุกละ พึงทราบดังนี้ :- เมื่อผูกสมมในทะเล ชื่อว่าต้องในปัจจจิมชนบท ในที่ต้องในปัจจจิมชนบท เมื่อให้อุปสมบทด้วยคณะปัญจจ
เนื้อหานี้พูดถึงการวินิจฉัยในปัจจิมติมฉุกละ ซึ่งมีการอธิบายถึงความจำเป็นในการผูกสมมในทะเล และการให้อุปสมบ…
วินิจฉัยเกี่ยวกับอาบัติของภิกษุ
86
วินิจฉัยเกี่ยวกับอาบัติของภิกษุ
ประโยค - ปัญหาใบปลิวสนิทปากกาฯ อรณกะพระวินัย ปริวาร วัณณา- หน้าที่ 800 ควรในชนบททั้งหมด 2. ส่วนวัตถุดูใจ ตรงห้ามว่า "ไม่ควร.." วัดฤษนั้นไม่ควรในชนบทแม่ทั้งหมด 2. [วินิจฉัยในอันโทษาทุกกาล] วินิจฉัยในอั
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวินิจฉัยอาบัติของภิกษุที่มีทั้งภายในและภายนอก รวมถึงการกระทำที่ถือว่าต้องรับผิดชอบต…
ปัญญามสมิติ และการอาบัติของภิกษุ
88
ปัญญามสมิติ และการอาบัติของภิกษุ
ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: "ประโยค - ปัญญามสมิติ คำถามพระเวียน ปวิวาร วัดเฉนา - หน้าที่ 802 อื่น พันจากสมิตฺ ๑๑ ทีมงานอ้างนี้ว่า “ถ้ากินอยู่ปราศจาก ใครจิ้วแม่สิราณี ๑ เว้นเสียเด็กก็ถูได้สมมติ ถ้ากิ
เนื้อหาเกี่ยวกับปัญญามสมิติ ซึ่งสามารถตีความและให้ข้อคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของภิกษุในการปฏิบัติตนให้ต…
ปัญจสมันตปาฏิหาริย์
89
ปัญจสมันตปาฏิหาริย์
ประโยค - ปัญจสมันตปาฏิหาริย์ อรัถถกาพระวิชัย ปัจจิวา วันเดือนา - หน้าที่ 803 ขึ้นชื่อว่าอาบัติ มีการตัดเป็นวินิจฉัยร ะ ๕ พึงทราบในเพราะ เตียงตั้งและผ้าปูนุ่ง ผ้าปิดฝน ผ้าอาบน้ำฝนและสุดวิสว ซึ่งเกิน
เนื้อหานี้สำรวจถึงความหมายของคำว่าอาบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับ…
การวิเคราะห์ปัญญามนต์และอาบัติในพระวินัย
91
การวิเคราะห์ปัญญามนต์และอาบัติในพระวินัย
ประโยค - ปัญญามนต์ปลาสักกาก อรรถกพระวินัย ปริวาร วัฏนา - หน้าที่ 805 ข้อว่า ปญญาปฏิโธ ถามโต จ วาดโต จ มีความว่า กิริยา ย่อมต้องอาบัติ ๕ ด้วยสุฐานแห่งอาบัติที่ ๓ คือ "ย่อมต้องอาบัติ ที่พระผู้มีพระภาคต
เนื้อหานี้วิเคราะห์แนวคิดของปัญญามนต์และบทบาทของอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะการสนับสนุนให้ทำกิจกรรมร่วมกัน แ…
ความเข้าใจในธรรมะและมารของพระเถระ
93
ความเข้าใจในธรรมะและมารของพระเถระ
ประโยค - ปัญญามันปลุกปลากาก อรรถถภพระวิริยะ ปริวาร วันอานนา - หน้าที่ 807 มารได้จามแสงเป็นลิงคำเก่าแก่ที่เชิงภูมิ เรียรายโคมันไว้กลื่น ที่ลานเจดีย์ ไปแล้ว...[๑๕๔] พระเถระไม่ได้อาเพื่อบรรลุผลอรหัต กวาด
เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถระและมาร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการรับรู้เกี่ยวกับมารในบริบทของการปฏิบัติธรรม…
เรื่องราวของภิกษุหนุ่มในวัดนา
94
เรื่องราวของภิกษุหนุ่มในวัดนา
ประโยค - ปัญจมะสมิ้นตาปลาทาก อรรถคพระวันวิน ปรีาว วัดนา - หน้าถี 808 ประโยชน์อะไร ที่เราจะลงคนเช่นท่าน." ภิกษุหนุ่มชื่อทัตตะ แม้นในโลกันต์วารี กาวลานเจดีแล้ว และลุก ได้ออกดากสิ้น ยังสมบัติ ๘ ให้กิแล้
เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุหนุ่มชื่อทัตตะที่ศึกษาวิปัสสนาจนได้รับผลสำเร็จ ที่ประสบเหตุการณ์ต่าง ๆ ในการปฏิบัติธ…
การเข้าใจอาบัติและอิทธิฤทธิ์ในพระพุทธศาสนา
97
การเข้าใจอาบัติและอิทธิฤทธิ์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญามนต์ปลามกัด อรรถถภพระวัน ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 811 สูตรเท่านี้ ได้วิฉัณเช่นนี้ เราจักกล่าวสูตรและวิฉัณเช่นนี้ แต่เมื่อไม่กำหนดเองว่า "นี้เป็นคำต้น นี่เป็นคำหลังของโจทย์" นี้เป็นคำหลั
เนื้อหานี้พูดถึงอาบัติซึ่งประกอบไปด้วยมูลกายและวาจา รวมถึงการไม่รู้จักเหตุและวัตถุของอาบัติ นอกจากนี้ ยัง…
อธิกระยัติในพระวินัย
98
อธิกระยัติในพระวินัย
ประโยค - ปัญญามสมบัติปลากาก อรรถกถาพระวินัย ปวิตร วันอนา - หน้าที่ 812 มูลด ๑๔. อาปัติการณ์ มีมูล ๓. กิจอาธิการณ์ มีมูล ๑, มูลเหล่านั้น จึงมีแจ้งข้างหน้า. สมุฏฐานแห่งอธิกระยัติ คือว่าเหตุเกิดแห่งอธิกร
เนื้อหานี้อธิบายถึงอธิกระยัติและมูลที่เกี่ยวข้องภายในพระวินัย โดยชี้ให้เห็นถึงสมุฏฐานและการระงับอธิกระ กล…
ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระเวทีน ปริวาร
103
ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระเวทีน ปริวาร
ประโยค - ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระเวทีน ปริวาร วัดดนา - หน้าที่ 817 ภิญฺ...พึงถือไปด้วยมือของตนเอง ตลอดระยะทาง โยชน์เป็นอย่างยิ่ง พึงทรงอัตตรามิได้ ๑๐ วันเป็นอย่างยิ่ง, พึงเก็บ (เถาสำกันนั่น) ไว้วัน
เนื้อหานี้นำเสนอวิธีการจัดการชีวิตที่เกี่ยวข้องกับความพยายามในการทำดี โดยกล่าวถึงวิธีการต่างๆ เช่น การเก็…
ปัญญามนต์ปลายกาก - อรรถกถาพระวินัย
104
ปัญญามนต์ปลายกาก - อรรถกถาพระวินัย
ประโยค - ปัญญามนต์ปลายกาก อรรถกถาพระวินัย ปริวรร จันดนา - หน้าที่ 818 หมวดหก 2 หมวดว่าด้วยอิทธิฤทธิ์ที่ทำค้าขึ้นเป็นต้น ได้อธิบายไว้แล้ว ในกุฎีบนรถ คำที่เหลือในที่พงษ์ ดูทั้งหมดนี้ จะมีเลย. พรรณนาหมว
เนื้อหาในบทนี้คือการพรรณนาในหมวดที่ 6 และ 7 ของอรรถกถาประเทศพระวินัย อธิบายเรื่องอิทธิฤทธิ์และการทำตามปฏิ…