เนื้อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 673 / 1035

ประโยค ๔ - มังคลิดที่มีแปลง เล่ม ๒ - หน้า ๒๐๘ สูตรและโสนนั้นชดกว่า "เพราะฉะนั้นแฉล บันฑิตพึงมีสกาวและ สักการะมารดาบิดานั้น ด้วยข้าว น้ำ ผ้า ที่นอน การอบกลิ่น การให้อาบน้ำ และการล้างเท้า ทั้ง ๒." [แก้

เนื้อหาพูดถึงการแสดงความเคารพต่อมารดาและบิดาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำความนอนน้อม การใช้ของที่มีค่าเพื่อ…

ประกอบ ๑ - มังคัคคีที่เนินเปล ลำเลียง ๒ - หน้าที่ ๒๑๐ ฉะนั้น." [๒๐๒] กิในอรรถากาถชาครณวัดดนี้ เพื่อแสดงว่า "ภิญญามีฤทธิ์ตลอดด้วยความรักอันร้อนซึ่ง 'ผู้นี้เป็นนรชนของเรา' เป็นอาบัติทุกอย่างเดียว" ท่าน

เนื้อหาพูดถึงแนวทางการแสดงความรักและการดูแลมารดาตามหลักธรรม โดยเน้นในเรื่องของอภิญญาที่ควรมีในการปฏิบัติต…

ประโยค๔๕- มั่งคีดที่เป็นเปล เล่ม ๒ หน้าเท่า ๒๑๒ สัทธาไทยให้คนไป, ภิกษุนี้ต้องทุกฺฺฺณ. อรรถกถาจีกวับนะว่า "พิฺฺฺฺงทรามวิจฉัยในว่า น จ ภิกขุว สุตฺฺฺยานี้, ภิกษุเมื่อให้ (ส่งของ ๓ คน)แก่หมู่ญาติ นอก (จาก

เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงการบำรุงมารดาบิดาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการให้และการดู…

ประโยค- มังคลัตถีปฐพีแสดง 2- หน้าที่ 215 พิธีมีมรรคาดเหมือนอย่างเรามาแล้ว; เพราะฉะนั้น เราจักให้จิตอ้อนคมแก่ว่า" คำนี้แล้ว พูดว่า "มาดิผู้อธิษฐาน ท่านจงรับดอกกุหลาบนี้" แล้วโยนจักอ้อนคมดังนั้นใบในศรี

เนื้อหาเกี่ยวกับพิธีกรรมในมังคลัตถีปฐพี โดยนำเสนอขั้นตอนการอธิษฐานและการใช้คำพูดในการสื่อสารกับสิ่งศักดิ์…

ประโยค ๕- มั่งคั่งที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๒๑๖ แก่วิฝายเดียว เราทำกรรมไม่สมควร" ดังนี้แล้ว ปลอดท่านทั้ง ๒ นวมือและเท้า พูดว่า "แม่และพ่อ โจหนนี่ไปแล้ว" จึงนำกลับ มามีเรือนของตนตามเดิมอีก ด้วยกรรมน

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของการปรนิบัติและผลของกรรมในชีวิต โดยเฉพาะในเรื่องของพระมหาโมคลัลนะ ซึ่งถูกประหาร…

ประโยค๕ - มงคลวัสดุที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๒๑๙ ทานถูกความกังวลในการบำรุงมงคลบดีนั้น คงอย่างนั้น ได้เป็นผู้ชุบออม มีวิธีพรรณนาแล้วหมด กิริยาท่าทรายเชิญถาม สัตว์จากนั้นแล้ว ดีใจกับเธอ แล้วทูลแต่พระ

เนื้อหานี้บรรยายถึงการเข้าสู่พระโสดาบันของภิกษุที่เลื่อมใสในพระพุทธองค์ ผ่านการสื่อสารระหว่างพระศาสดาและภ…

…opper สุดนะ แม้ดำอยู่ในสถานที่เขา รักษาแล้ว ย่อมฟัน (จากทุกข์อันจะรุนแรง) ได้ คุพระโพธิสัตว์ผู้เป็น เนื้อชื่อ นันทิยะ, แม้ถือในบ่อ กิฟฟะ (จากทุกข์อันจะรุนแรง) ได้ คุ พระโพธิสัตว์ผู้เป็นพระยิ่งง พระยานางแกแ…

บทความนี้อธิบายถึงพระโพธิสัตว์ที่มีความสามารถในการฟันทุกข์และการบรรลุถึงประโยชน์ในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างความประเสริฐของพระโพธิสัตว์ในอดีต เช่น พระโพธิสัตว์สุรวนสามคาบสม และการบำเพ็ญกุศลเพื่อช่วยเห

ประโยค ๔๕ - มั่งคลัดที่ป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๒๒๓ สามเกิด เมื่อเป็นเช่นนั้น พระองค์จักไปสู่คติ" พระราช ทรงสดับคำนั้นแล้ว เสด็จไปยังอาสนะ เพื่อบำรุง มารดาบิดาของสามดาบนั้น รับสืบหรือรานันทั้งหมด เมื่

…ะเจ้าทั้ง ๒ ไปยังสถานที่สำคัญ โดยมีการทำสังวรณ์ด้วยคาถาที่ส่งเสริมความรักและความสัมพันธ์ในครอบครัว. เนื้อหาแสดงถึงการประพฤติธรรมและการดูแลซึ่งกันและกันในครอบครัว โดยการขอยาพิษให้สูญหายหมายถึงความปรารถนาในก…

…ิธรรมในสมณะและพราหมณ์เหล่านั้น เมื่อพระราชทานกิเลสสัตว์ ๔ เท่าและนกทุกๆ ตัว ชื่อว่า ทรงประพฤติธรรมในเนื้อและคนทั้งหลาย บทว่า ธมฺโม ได้แก่ ธรรม คือการประพฤติชอบที่บุคคล ประพฤติแล้ว บทว่า สุขาวิโล ความว่า ย่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติธรรมของพระราชาที่มีผลกระทบต่อสัตว์ พาหนะ และประชาชนในแว่นแคว้นต่างๆ โดยยกตัวอย่…

…งมรรคบาศ เมื่อดับก็แก้กรรมแล้ว เลี้ยงมรรคา ในกาลนั้น พระเจ้าจุงเทพพาราณสี ทรงพอพระราชหฤทัยใน การเล่าเนื้อ วันหนึ่ง เสด็จเข้าไปป่าแล้ว ทรงบัญชาว่า "เนื้อหนี ไปทางที่ผู้ใดอยู่ สันนิษฐานอีผู้นั่น"

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมงคลคติในพระพุทธศาสนาซึ่งกล่าวถึงการบรรลุของผู้มีบุญในเทวโลกและพรหมโลก โดยมีพระราชาที่ทรงปฏิบัติตามธรรมนำไปสู่อภินิหาร การเสด็จเข้าสวรรค์ และเรื่องราวของสุวณสาตที่ทำงานเลี้ยงมร

ประโยค๕- มั่งคลัดที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ 229 ที่นั่น เนื้อทรายตัวหนึ่ง เดิน ไปยังที่พระราชาประกันอยู่. พระราชาทรงพาดลูกศรเพื่อยิงเนื้อรายนั้น. มันมีมากแห่งเนื…

ในบทนี้กล่าวถึงความท้าทายของพระราชาที่ไปล่าสัตว์และพบกับยักษ์ที่ต้นไทร. ยักษ์จับพระราชาและขู่จะกินพระองค์ แต่พระราชาค้นหาแนวทางในการเจรจาเพื่อขอความปลอดภัย โดยตกลงว่าจะส่งลูกยามให้กับยักษ์. เมื่อพระรา

…ิทที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๒๓๓ กิจกึ่งหลายมีกิจกรรมเป็นต้น ทรงมีกมนุษย์เป็นบริวาร ได้เสด็จไป ล่าเนื้อทุกวัน ภายวันหนึ่ง มนุษย์ทั้งหลายประชุมปรึกษากันว่า "ทำ ไฉนหนอ? พวกเราพึ่งอุทยานอัญชวนต์กัน คิดประว…

ในเรื่องนี้ พระราชาได้เสด็จไปล่าเนื้อในอุทยาน พร้อมบริวารมนุษย์ที่มีความคิดในการจับเนื้อให้เข้ามาในอุทยาน โดยมีเนื้อที่ชื่อ นนทนะ ซึ่งได้…

ประโยค๔๒- มั่งคลัดที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 234 ตั้งวะารกันแล้ว เนื้อตัวหนึ่งถึงวะะ ยอมนิอยู่ ใน ส่วนข้างหนึ่ง พระราชาทรงเนื้อตันแล้วทรงถือเอา ภายหลังวันหนึ่ง วาระของเนื…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระราชาที่ทรงให้อภัยแก่บ่าวของพระองค์และการพิจารณาธรรมที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ในอุทยาน พร…

ประโยค๕ - มังคลัตถทีปิเล มูล เอาเล - หน้า 239 (โพธิสัตว์) ก็แสดงธรรม (ถวาย) โดยย่าวา "ทยา ปราลิโว โหติ" เป็นต้น อันพระราชทานอันปิปลอยแล้ว ได้ไปยังสำนักงานของ มารดาบิด. พระราชา รับสั่งให้นำสมบูรณ์สิ้น

เนื้อหาแสดงถึงการแสดงธรรมของพระโพธิสัตว์ที่ส่งต่อมาจากพระราชาให้ประชาชน พร้อมทั้งเล่าถึงพระยานกแขกเต้าที่…

ประโยค ๔ - มังคลัตถทีนี้น มอบมันทั้งหมดให้แล้ว แก่เครื่องผูกออกจากเท้า. พระโพธิสัตว์ เพราะความรู้ประมาณ จึงรับเพียง ๘ กริส เท่านั้น คืนวันที่เหลือให้แก่พระมหามนต์นั้นแ ล้วแล้ว ให้โอกาสว่า "ท่านงเป

เนื้อหาเล่าถึงพระโพธิสัตว์ที่มอบสิ่งของให้กับพระมหามนต์และการเตือนให้ไม่ประมาท ขณะเดียวกัน พระยานกแขกเต่า…

ประโยคสั้นๆ (1) หน้า 244 บ้าน ณ ที่ใกล้สระปทุม ทรงตั้งวัด (การบำรุง) เนื่องนิตย์ ในกล ต่อมา เมื่อมารดาของพระโพธิสัตว์นั้นล้มลงแล้ว โปรดเกล้าฯ ให้ทำ สร้างมารดาของพระโพธิสัตว์นั้น ทรงทำอาสรมอบชื่อ ครีณท

เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงการตั้งวัด ณ สระปทุม ซึ่งพระโพธิสัตว์มีส่วนสำคัญในการบำรุงและดูแลมารดาของตนเมื่อท่านล…

ประกอบดัีง - มงคลดทีปรีนานเปนปล เลม๓- หน้านี 246 กล่าวว่า "เราพบนาคฑัณฉันนี้เอง พวกท่านจงนำมามา ฉัน จักลางตากัง ๒" ดังนี้แล้ว เห็นวไม้ชําระฟัน บุนก่อเทพให้ตกลง ที่สรึระของคาบช ถึงไม่ชระฟ้ากับที่ลนชะญ

เนื้อหานี้เล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระราชาได้คืนฐานนครให้แก่หญิงแพทยา จากการทำกรรมดีและการทำพระให้ตกลงที่…

ประโยค๙ - มังคลักษณ์ที่นี่นีเมื่อ เล่นผา - หน้า 248 เป็นต้น ฝนถ่านเพลิงอันปราศจากเปลว ฝนแผ่นหินประมาณเท่าเรือน ยอด และฝนทรายตกลงแล้ว ได้ทำเว้นแวนต์ให้คอนสูงได้ ๘๐ ศอก. มี มือว่านแวนต์ยังไม่ทนพิษณ สร้า

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับมังคลักษณ์ แสดงให้เห็นถึงการดำรงอยู่ของชีวิตสัตว์และการบำรุงมารดาในผู้ชายชื่อ ราม …

ประโยค๔- มังคลัตถีที่ปั้นเปล ล่ม - หน้าที่ 249 [๒๒๗] เพราะฉะนั้น ธรรมาคมครู พึงเป็นผู้มีจิตมั่นคงใน อุปนิสัยกรรม เหมือนอุบาสกผู้เลื่อมมรรคา องค์ พึงปฏิบัติโดย การที่จะพึงได้เพื่อบำรงมรรคบาดเดานั้นนับ

เนื้อหาว่าด้วยจิตมั่นคงของครูในธรรมะและการปฏิบัติของอุบาสกผู้เลื่อมมรรคา ในกรุงสาวัตดีที่มีคุณธรรมและความ…

คนที่มารดเลี้ยงมาแล้วโดยอยากอย่างนี้ ไม่ปรนิบัติการ, เขาประพฤติผิดในมารดา ย่อมเข้าถึงธรร. คนที่บิดาเลี้ยงมาแล้วโดย ยามอย่างนี้ ไม่ปรนิบัติบาท, เขาประพฤติ ผิดในบิดา ย่อมเข้าถึงธร. ข้ามเจ้าได้ฟังมา ว่า

…ารนับถือเพียงเท่านั้น. สำหรับคนที่ทำหน้าที่ดูแลและรักบิดามารดา ย่อมพบกับความสุขและความเจริญในชีวิต. เนื้อหานี้เน้นย้ำถึงการยึดถือความดีในใจและการกระทำเพื่อประโยชน์ส่วนรวม.