เนื้อหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 406 / 984

ปรโปคฌ - วิชาภิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ ๒๘๖ อย่างเดียว ธรรมทั้งหลายนี้ก็ชื่อว่า เป็นอันเธอได้มาแจ้งแล้ว เหมือนกัน เพราะเหตุนี้นั่นแหละ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่ "อุกเภอกทั้งหลา

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำให้แจ้งพระนิพพานผ่านวิถีทางต่างๆ อาทิ ทัสสนาจินกิริยาและวนาสัจจกิริยา ซึ่งพัฒนาโ…

ประโคม - วิถีธรรมวัฏสงสารภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 271 ปัญญาภาวนานิสงส์เทคนิค ส่วนปัญหาขอถามิต้าว่า ที่ข้าพเจ้ากล่าวไว้ว่า "อะไรเป็นอิสังส์"แห่งการบำเพ็ญปัญญา ข้าพเจ้าอ่านว่ากในปัญญาขั้นนั้น (ต่อไป)

เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์ของปัญญาวนาที่มีหลายอย่าง เช่น การกำจัดกิลเอสและการเสวยสถาแห่งอธิผล รวมถึงความสำคัญ…

ประโยคเส - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 278 ถามกะเป็นต้น ถามกะใดมานิถะหนึ่งเหมือนกัน" การเข้าสผลมานิถันยิ่งมีด้วยอาการอย่างนี้ เป็นอันดับแรก ส่วนการอยู่แห่งผลมานิถันนั้น ย่อมมีด้วยอาการ

เนื้อหาในนี้กล่าวถึงการเข้าสู่ผลมานิถันที่มีอาการแตกต่างกัน โดยการกำหนดและเตรียมความพร้อมก่อนเข้าไปในสมมติน…

ประโยคศาสนา - วิชาคณิมรรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 279 [อะไรคือในลำดับแห่งผล] ปัญหากรรมข้อว่า "อะไรคือในลำดับแห่งผล และผลงานในลำดับ แหงอะไร" แก้ข้อเก่าว่า "ผลนั่นเอง หรือว่าวัดบัง ย่อมมีในลำ

เนื้อหาระบุถึงลำดับแห่งผลและกรรมในแนวคิดทางศาสนาพุทธ ซึ่งกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลที่เกิดขึ้น โด…

ประโยค - วิสัชนธรรมแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้าที่ 283 ชื่อว่า สมฺพละ เพราะอธฺมคือไม่วํานไหวในเพราะวิจิตวิจารด้วย ทุติยามาน ฯลฯ ชื่อว่า สมฺพละ เพราะอธฺมคือไม่วํานไหวในเพราะ อากิญจัญญตา สัญญา ด้วยอนิญฺ

เนื้อหาในหน้าที่ 283 แสดงให้เห็นถึงการอธิบายวิสัชนาธรรม โดยเฉพาะสมฺพละและวิสัชนาพละ ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญในกา…

ประโยคส- วิถีธรรมกรรมแปลภาค 3 ตอน 2(ตอนจบ) หน้าที่ 284 อรรถคือไม่วันไหวในเพราะสุขสัญญา (ความสำคัญว่าเป็นสุข) ด้วย ทุกข์ปัจจนาถา...เพราะอรรคือไม่วันไหวในเพราะอตสัญญา(ความ สำคัญว่าอัตตา) ด้วยอนัตตานุปิ

เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่การระงับความไหวหวั่นในชีวิตผ่านการปฏิบัติตามแนวทางธรรมกรรม โดยนำเสนอความสำคัญของการพ…

วลี ๕ ข้อว่า "วลี" ความว่า วลีมี ๕ คืออวัยวะวลี สมา ปซวมวลี อธิบายวลี ฐานวลี ปฐวตวลี ๑. มหาฤกษา ถาบริคี คืออาอาริย คือลักษณะ (ความเป็นไปแห่งญาณ) จำนวนโดยอนุสนาน ๘ และโดยมรรถญาณผลญาณ ๒ จึงเป็น

เนื้อหานี้เกี่ยวกับวลีทั้ง ๕ และอธิบายลักษณะต่าง ๆ ของวลี ซึ่งประกอบด้วยอวัยวะวลี สมา ปซวมวลี ฐานวลี และปฐว…

นิกหน่วงเอาปฐมานาได้ในที่ ๆ ต้องการ ตามที่ต้องการ เพียงเท่าที่ต้องการ ความซักซ้ำในการนิกหน่วงหมิไม่ เหตุนี้ จึงชื่อว่าวนวลี เข้าเป็นภูมิมาได้ในที่ ๆ ต้องการ ตามที่ต้องการ เพียงเวลาที่ต้องการ ความซักซ้

เนื้อหานี้เกี่ยวกับแนวคิดการนิกหน่วงและอภิญญาณวลีที่สามารถทำได้ในที่ต่าง ๆ ตามต้องการเมื่อถึงเวลา โดยมีการร…

ประโยคส- วิสุทธิมรรคแปลภาค ๑๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 287 หรือ" thus" ดังนี้ พึงแก้ว่า (สำหรับพระเสะชั้นต่ำ๒ จำพวกนั้น) สี- ภาวะปัญญามีไม่ เพราะพระอันมีปัญญาคุณเป็นวัตถ์ ซึ่งเป็นอันตรายต่อสมาธิ ท่านย

เนื้อหาที่ 287 นี้พูดถึงการปรับปรุงความเข้าใจในปัญญาและสมาธิ โดยใช้คำพูดที่พระผู้พละภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับพระ…

ประโยค- วิมุติธรรมเราแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 289 ผูใดเพียรพยายามด้วยอำนาจสมะและวิปัสสนะ ๒ (เป็นคู่กัน) ที่เดียว ทำบุญกิริยาแล้ว ทำเวสัญญาณสัญญาณนะให้ดับไป ผู้นั้นย่อมเข้า นิพพานสมบัติขึ้นได้

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกวิปัสสนาและการเข้าใจในแนวทางการทำบุญ เพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยระบุถึงวิธีการและลักษณะของ…

การกุฎิรูปหนึ่งยังไม่มาเพียงใด ก็ไม่ทำสงฆรรมเพียงนั้น ก็เลย ในข้อย การรอคอยหาได้เป็นบุญของภิกษุผู้อยู่แรมนี้ไม่ แก การกำึงถึงการรอคอย (นั่น) เป็นบุญิ เพราะฉะนั้น ภิกษุผู้อยู่ นิรโรพพึงดำเนินอย่างนี้ว่

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรอคอยและการมีส่วนร่วมของภิกษุในการทำสงฆ์ โดยเน้นความสำคัญของการเข้าร่วมกิจ…

(เนื้อหาในภาพเป็นภาษาไทย) ประโยคสัจ - วิญญาณธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 295 เพราะความตายภายในร่างไ…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจแนวทางที่จิตต้องคำนึงถึงกฎแห่งชีวิต ขณะที่ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าถึงอาณัญญาณและทำบุญอย่างจริง…

ประโยค- วิชฺชามรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 297 [เข้าแล้วจึงอยู่ได้อย่างไร] ปัญหากรรมข้อว่า "ยังอยู่ได้อย่างไร" ก็ว่า อันความยังอยู่แห่ง นิธิสมาบัติที่เข้าแล้วอย่างนี้นั้น ย่อมมีได้ด้วยอำนาจก

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงปัญหากรรมที่สำคัญในทางพระศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การอยู่ในนิธิสมาบัติ การออกจากสมาบัต…

ประโยคสัง- วิจักษิณกรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒(ตอนจบ)- หน้าที่ 299 ธรรมนี้ได้ กล่าวมานานนี้ เหตุใด เพราะเหตุนั้น แม้ว่าความสามารถเข้าสู่โรร สมาธิที่ ท่านจึงกล่าวว่า เป็นอนิสสงของ ปัญญาในอรภิรมย์หลาย แ ล [อาน

…้ยังแสดงถึงประเภทของพระอธิษฐานบุคคลที่เกิดจากวิปัสสนา ซึ่งส่งผลต่อการเข้าถึงสุคติในปัจจุบันและอนาคต เนื้อหานี้้เชื่อมโยงกับการศึกษาเรื่องปัญญาและสมาธิในแนวทางพุทธศาสนา.

ปรมสุขะ สาธา พุทธี วิริยปฏิญาณ-ประดับด้วย ศรัทธา พุทธี และ วิริยะ อันหมดจดอย่างยิ่ง (2) สีลาวุทุมทวามุทวามคุณสมุทฺตเป็นอย่างดีคุณ สมุทธ์ มัชฌิส อาจจะ และอาชฺวะ มัวแต่ เป็นอาทิ (3) สกฺสมย สยมุตฺตุ คห

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติและการพัฒนาวิทยาพูดในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การมีศรัทธาและวิริยะในธรรม รวมถึงความส…

ประโยค - วิทยาภิรมณ์แปลกภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้าที่ 311 สังเกตคำว่่าเป็นแบบ ?) หมายไม่ แต่ธรรถภายในภาษีสกุลอันขึ้นสู่ สังเกตทั้งหมด ถึง ที่พระเจดีย์ทั้งหลายมีพระสารีบุตเป็นต้นทำไว้ พระ มหินทรตรวจลูกกา

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบพระเจดีย์และการรักษาธรรมภายในภาษาที่ต่างกัน ซึ่งได้ปรับเปลี่ยนให้เข้ากับภาษามคธ แ…

คำชี้แจง ความรู้ขาดเป็นส่วนหนึ่งในวิถีกา ที่ผู้ศึกษาจะต้องเรียน ต้องรู้ กิริยาอาขยานเป็นกิริยาควบ ประโยคสัมพันธ์ การศึกษาอาขยาด จะทำให้รู้จักรดู อุปสรรคด้านต่าง ๆ ปัจจัยและวิถีดี แสดงกาลและกิจแห่งกาลด

เนื้อหานี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับอาขยาน ซึ่งเป็นกิริยาที่สำคัญในการเรียนรู้ มีการอธิบายถึงกิริยาอาขยาน การใช้…

ประโยค - อธิบายฆาติอายุก - หน้า ที่ 1 อธิบายอายุมาก พระมหานาค อุปานโม ป. ธ. 5 วัดมรนิวิาส เรียนเรียง อายุมาก อายุก็คืออะไร? อายุก็คือ คำที่กล่าวถึงกิริยา คือ ความทำ อันเป็นการที่ปรากฏขึ้นในคน สัตว์

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'อายุ' ซึ่งหมายถึงกิริยาหรือความทำที่ปรากฏในผู้คนและสัตว์ แสดงถึงการเคลื่อนไหวต…

ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่าง อาจคาด - หน้าที่ 3 ส่วนกริยา และยังใช้เป็นเครื่องคำนาม คือคำพูดที่กล่าวออกไปเพื่อให้ทราบว่า จบประโยคแห่งคำพูดก่อนหนึ่ง ๆ กำกับความท่อนต่าง ๆ ไม่ให้ละกัน ถึงแม้ว่าจะมีวิริยอ

เนื้อหานี้ให้ความสำคัญกับกริยาอภัยตในภาษาบาลี โดยอธิบายถึงบทบาทและวิธีการใช้กริยาในประโยค รวมถึงแนวทางการสั…

ประโยค - ธรรมะบาลีไวญกรณ์ อายาม 7 หน้าที่ที่คนละอย่าง คือวิกิติดนาม ก็ทำหน้าที่แจกนามศัพท์ เพื่อเป็นเครื่องหมายให้รู้สึก ถึงการ้นด์ และอายดมินด คือต้อต่อเชื่อม นามศัพท์ ออกสำเนียญำเปนตามหมวดของวิกิจติ

เนื้อหาเกี่ยวกับวิกิติดนามที่มีหน้าที่แจกนามศัพท์เพื่อให้รู้สึกถึงการเรียนรู้ และการเรียงลำดับวิกัดติเป็น 4…