เปรียบเทียบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 13

… บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ในภพชาติสุดท้ายนี้ นับว่าท่านเป็นผู้ที่มีคุณค่าสูงมาก ถึงกับเอาแว่นแคว้นมา เปรียบเทียบกับค่าตัวของท่าน เรื่องนี้มีที่มาที่ไปอย่างไร ครั้งนี้ จะนำประวัติของพระอรหันตเถรีรูปนี้ มาเล่าให้พว…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระอรหันตเถรีที่มีคุณค่าสูง ผู้ที่บรรลุธรรมในภพชาติสุดท้าย โดยมีพื้นฐานมาจากยุคของพระสัมมา สัมพุทธเจ้าพระนามว่า กัสสปะ ในยุคนี้ มนุษย์มีอายุถึงสองหมื่นปี ความศรัทธาต่อพระพุทธเจ้าและค

…ทำชั่ว ล้วนเสียเวลาเท่ากัน แต่ผลที่ได้นั้น แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง มีวิบากเป็นสุขและทุกข์ชนิด เพราะ เปรียบเทียบกันไม่ได้ เราทุกคนกำลังถูกพญามัจจุราชต้อน เข้าไปสู่ความตาย ไม่มีผู้ใดป้องกันต้านทานไว้ได้ ความตายไม่…

ในชีวิตเราทุกคนไม่สามารถหลีกเลี่ยงความตายได้ แม้ว่าเราจะทำดีหรือทำชั่ว เวลาก็ผ่านไปเช่นเดียวกัน สิ่งที่ทำให้แตกต่างคือผลของการกระทำที่เรามี บุญและธรรมะคือที่พึ่งสุดท้ายที่ช่วยเราในสัมปรายภพ การทำบุญอย

อานิสงส์ถวายประทีป ๒๓๖ เพชรนิลจินดา รัตนชาติต่างๆ แม้สิ่งเหล่านี้จะเป็นสิ่งที่มีค่ามาก แต่เมื่อเปรียบเทียบกับพระองค์ที่ทรงบำเพ็ญประโยชน์ต่อมวล มนุษยชาติแล้ว เปรียบเทียบกันไม่ได้เลย เพราะฉะนั้น ใครมี แก้วแหว…

การถวายประทีปเป็นการแสดงความเคารพและบูชาพระพุทธองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่มานพหนุ่มท่านหนึ่งได้จุดประทีปในขณะนั้น ซึ่งนำไปสู่การเกิดในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ และกลายเป็นเทพบุตรเอกทีปะที่มีประทีปส่อ

ธรร อานิสงส์ รักษาศีล จ น ต ล อ ด ชีวิต ៥០៤ รักษาอย่างบริสุทธิ์ผุดผ่อง จนเวลาล่วงมาถึงหนึ่งแสนปี เมื่อ วาระสุดท้ายแห่งชีวิตมาถึง ท่านก็ระลึกถึงศีลของตนเอง ทําให้ เกิดมหาปีติว่า “ศีลที่เราสมาทาน และได้

…ทธิ์และบริบูรณ์ ระบุถึงความสำคัญของการมีศีลในการดำเนินชีวิต และความสุขที่จะเกิดขึ้นในโลกหลังความตาย เปรียบเทียบการเกิดในสวรรค์ชั้นต่าง ๆ ทำให้ผู้ที่รักษาศีลมีโอกาสได้รับความสุขที่ยั่งยืนในเวลานาน ได้บังเกิดในตระ…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 199 ปฏิสนธิ ย่อมมีในกามภพ ฯ ปฏิสนธิ ทั้งหลาย (ทุเหตุกปฏิสนธิ และติเหตุก ปฏิสนธิ) เว้นอเหตุกปฏิสนธิ มีต่อจาก รูปาวจรจุติ ปฏิสนธิทั้งปวง

…ิดและดับของจิตที่เกิดขึ้นในชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการหมุนเวียนของปฏิสนธิและจิตตสันตติในวงจรชีวิต เปรียบเทียบกับกระแสน้ำและล้อรถ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความเชื่อมโยงและความต่อเนื่องของจิตในอธิการนี้. สำหรับข้…

…ำลำธาร ที่มี เป้าหมายจะฟื้นฟูสภาพได้พระราชทานวิธีปฏิบัติต่าง ๆ เพื่อให้เกิดผลตลอดถึงเพื่อให้เกิดการ เปรียบเทียบระหว่างการฟื้นฟูสภาพป่าไม้โดยใช้น้ำธรรมชาติ กับการเร่งรัดด้วยการเสริมน้ำจาก โครการชลประทาน สมเด็จบรม…

สมเด็จพระญาณสังวรทรงมองปัญหาเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมและการใช้ทรัพยากรธรรมชาติอย่างรอบคอบ โดยทรงมีพระราชดำริในการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม การปลูกป่า และการใช้ที่ดินอย่างมีประสิทธิภาพ รวมถึงการวางแผนการใช้ที่ดิน

…ท แก่งแย่งกับ ผู้อื่น หากจะเกิดขึ้นก็หาทางระงับโดยอ่อนโยน ตามแต่จะเป็นได้ เช่นแต่งคน กลางให้เป็นผู้ เปรียบเทียบ แลย่อมทำตาคำของคนกลางนั้น มีเรื่องในสักกสังยุตว่า

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของขันติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการสร้างความสงบและการรักษาสามัคคี ทั้งในหมู่พระภิกษุและในชุมชน โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ และเชื่อมโยงกับแนวคิดที่เกี่ยวข้อ

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 59 เป็นต้น แม้การใช้ศัพท์สังขยา ก็ต้องนับตั้งแต่จำนวนหน่วยขึ้นไป ดุจเดียวกัน จักอธิบายเป็นศัพท์ ๆ แต่จะไม่อธิบายถึงแบบแจกและวิธี เปลี่ยนวิภัตติไว

…่ยวกับการใช้ศัพท์สังขยาในภาษาบาลี รวมไปถึงการแจกและวิธีเปลี่ยนวิภัตติ โดยเน้นที่ศัพท์เอกและศัพท์ทวิ เปรียบเทียบการใช้คำในรูปแบบต่างๆ ตามมาตรฐานของบาลีไวยากรณ์ผู้ศึกษาจะได้เรียนรู้การแปลและการจัดการศัพท์อย่างถูกต…

…งความตาย โดยอาการวิบัติแห่งสมบัติเทอญ (อธิบายอาการที่ ๓ - อุปสหรณ โต] บทว่า อุปสำหรณโต คือโดย (นึก) เปรียบเทียบตนกับคนอื่น ๆ (ที่ตายแล้ว) ในข้อนั้นมีอธิบายว่า พระโยคาวจรพึงระลึกถึงความตาย โดยเปรียบเทียบด้วยอาการ…

…ยอาการวิบัติแห่งสมบัติที่เกี่ยวข้อง พระโยคาวจรได้ชี้ให้เห็นถึงความตายว่าเป็นปริโยสานแห่งชีวิต โดยการเปรียบเทียบกับบุคคลต่าง ๆ ที่มีคุณลักษณะเช่น ยศ ความมีบุญ และปัญญา การนึกถึงความตายจึงทำให้เราเห็นถึงความไม่ยั่…

…กลัว มุ่งแต่จะ ย่ำยีสัตว์ทุกถ้วนหน้า จักไม่ (มา) ครอบงำ เอาสัตว์เช่นเราเข้าเล่า เมื่อพระโยคาวจรนั้น เปรียบเทียบตนกับคนอื่น ๆ ผู้ถึงพร้อม ด้วยความใหญ่มีความเป็นผู้มียศใหญ่เป็นต้น โดยภาวะ คือความมี มรณะเสมอกันอย่า…

เอกสารนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความตายในมุมมองของพระโยคาวจร โดยเน้นการเปรียบเทียบกับผู้ที่มีอำนาจและยศที่มีความเสมอกันในเรื่องความตาย อธิบายถึงว่าความตายไม่เลือกปฏิบัติแม้แต่พระอรหั…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 126 อีก จะไม่ตามรอยมันเที่ยวคั้นดง (ไปจับ) แต่เขาถือเชือกและปฏิก ตรงไปท่าที่มันลง (น้ำ) ทีเดียว นั่งหรือนอน (คอย) อยู่ ทีนี้เขา เห็นโคเหล่านั้นที่มันเที่

บทนี้พูดถึงการทำสมาธิด้วยการใช้สติและปัญญา เปรียบเทียบกับการทำงานกับโคที่ต้องใช้ความระมัดระวัง โดยแนะนำให้จัดการจิตไว้ในที่ที่ลมกระทบอย่างปกติ เมื่อสร้างส…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 41 อัตตา) หาสัตว์ (คือวิญญาณ) มิได้ เป็นของแข้นแข็ง เป็นปฐวีธาตุ ด้วยประการฉะนี้ " ปปผาสํ - ปอด ว่า "ปอด ห้อยคลุมทั้งหัวใจและตับอยู่ในระหว่างนมทั้งสอง ใน

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับร่างกายมนุษย์โดยเฉพาะปอดและไส้ใหญ่ เปรียบเทียบการมีอยู่ของส่วนต่างๆในร่างกายกับการตระหนักรู้ที่หนึ่งสามารถมีต่อกันได้ ร่างกายได้แก่ ปอดและไส้ใหญ่ …

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 44 มาถลุงค์ - มันในสมอง ว่า "มันสมอง อยู่ในภายในของกระโหลกศีรษะ ในภายใน ของกระโหลกศีรษะกับมันสมองนั้น ภายในของกระโหลกศีรษะหารู้ ไม่ว่า มันสมองอยู่ในเรา ม

บทความนี้นำเสนอการตั้งคำถามเกี่ยวกับมันสมองในร่างกายมนุษย์ เปรียบเทียบกับก้อนแป้งในกระโหลกน้ำเต้า และกล่าวถึงปิตติว่ามีลักษณะเป็นดีที่ไม่ติดที่ และเนื่องอยู่กับชีวิตินทรี…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 238 (กำหนดไว้ด้วย) อำนาจกาล (คือภพ) เป็นอารมณ์ อนึ่ง แม้ใน เพราะมีอารมณ์เดียวกัน ก็อิทธิเท่านั้นย่อมรู้จิตคนอื่นได้ จิตนอกนี้ หารู้ได้ไม่ เปรียบเหมือนจัก

ในบทนี้กล่าวถึงเจโตปริยญาณซึ่งเป็นอำนาจในการรู้จิตของผู้อื่น โดยแสดงว่าจิตนอกไม่สามารถรับรู้ได้ เปรียบเทียบกับจักขุวิญญาณที่เห็นรูปได้เท่านั้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงปุพเพนิวาสญาณที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์หลา…

ประโยค - อธิบายตัวไวรัสและ ตัชชิด - หน้าที่ 44 เต=ปัญหาเหตุเอกฤๅญูปีสัปปุญญาภาวะฎูกูลโรคกายโท (อาพาธ) ความ เป็น...และโรคเรื้อริน เป็นต้น แท้ฤฎูทพุพพิษิ ชุ. ปัญหาเหตุ...โรคที่ี เก็ท-ปัญหาเหตุ...โรคกิ่น

เนื้อหาเกี่ยวกับไวรัสและโรคต่างๆ เปรียบเทียบระหว่างอาพาธหนักและโรคเรื้อริน รวมถึงการลดตำแหน่งเสนาบดี ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตและสุขภาพของประชาชน…

ประโยค - วิญญาณธาตุภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้าที่ 141 ธาตุ" ดังนี้ เทนุกัมมาตถุ เป็นธรรมธาตุแท้ มังจะเป็นโนวิญญาณธาตุ ก็ได้เหมือนกัน เพราะ (มี) บทกล่าว "ธรรมทั้งหมดที่เป็นกุศลทั้งปวง ชื่อเทนุกัมมาตถุ" พยาบาท

…อธิบายคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและธรรมชาติของธาตุ รวมถึงอิทธิพลและผลกระทบที่มีต่อจิตและวิญญาณ เปรียบเทียบธาตุที่ต่างกันและสอดคล้องกับแนวคิดทางศาสนาและปรัชญา.

… เมื่อชิดเหตุเนื่อง อุปายาส พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสว่า เป็นทุกข์ นี้เป็นวิจินฉันในอุปายาส [เปรียบเทียบโลภะรินทะอุปายาส] ก็แล้ว ในโลภะ รินทะ และอุปายาสนี้ โลภะ พึงเห็นเหมือน การที่ (น้ำ) เดือดอยู่ในภ…

บทความนี้กล่าวถึงอุปายาสเป็นธรรมนำไปสู่อาการทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับสภาวะของน้ำเดือดและการกระทำที่ทำให้จิตมีความทุกข์ วิธีในการเข้าใจและพัฒนาตนเองให้มีปัญญา และการดำ…

เปรียบเทียบ - วิถีธรรมกรมเปล่า ต ค ตอน ๑ - หน้าที่ 188 เป็นต้น ยอ่มเจ็บปวด (ใจ) เหตุใด เพราะ เหตุนี้น ปอวิปโยค…

บทความนี้พูดถึงวิถีธรรมตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ว่าความเจ็บปวดทางใจนั้นเกิดจากการปรารถนาสิ่งที่ไม่มีอยู่จริง ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ในชีวิต เราเป็นผู้มีความเกิดเป็นธรรมดา ต้องเข้าใจว่า ความปรารถ

ประโยค - วิสุทธิภรณ์เปลก 3 (ตอนจบ) - หน้า 83 ส่วนนี้ ๆ ก็แตกไปในส่วนนี้เอง เป็นข้อ ๆ เป็นท่อน ๆ เป็น แดน ๆ ไม่ถึงส่วนอออกนี้ ๆ เหมือนเมล็ดลงทั้งหลาย ที่ซัดลงใน กระเเมืองอันร้อน แตกดั่งครู ๆ (เป็นเมล็

ในบทนี้มีการพูดถึงการมองเห็นและเข้าใจความทุกข์ในชีวิต เปรียบเทียบกับอาการของเมล็ดที่แตกและความสุขที่เกิดจากการเข้าใจสิ่งต่าง ๆ รอบตัวผ่านทางอุปมาที่อธิบายได้ชัดเจน เ…

…เส้นของไต้นี้ ไม่ถึงในส่วนนี้ ๆ ดอก...แต่งไปด้านด้าน ใคร ๆ ก็ไม่อาจแต่งเปล่าไป (ให้ประจักษ์) ได้"- [เปรียบเทียบความแห่งอุปมาอุปไมย] ในข้ออุปมานี้พึงทราบว่า การยกนี้สื่อไตรลักษณ์ในรูปที่กำหนด คัดด้วย ๑๐๐ ปี โดยอา…

เนื้อหาของวิสุทธิมรรคเปล กาด ตอนที่ ๓ แสดงถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเปรียบเทียบทางอุปมาอุปไมยในบริบทของความตายและการเข้าใจในธรรมชาติ ผ่านการอภิปรายถึงการรู้จักไตรลักษณ์และว่าการสู…