ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - วิญญาณธาตุภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้าที่ 141
ธาตุ" ดังนี้
เทนุกัมมาตถุ เป็นธรรมธาตุแท้ มังจะเป็นโนวิญญาณธาตุ
ก็ได้เหมือนกัน เพราะ (มี) บทกล่าว "ธรรมทั้งหมดที่เป็นกุศลทั้งปวง
ชื่อเทนุกัมมาตถุ"
พยาบาทถุ วิญญาณธาตุ อวิชชาธาตุ อวิชชาสารถุ สุขธาตุ
ทุกธาตุ โสมันธาตุ โมหมันธาตุ อุปฺยนฺวาทธาตุ อวิชฺชาธาตุ อารมภ-
ธาตุ นิกมฺมธาตุ ปรํกมฺมธาตุ ฯ เป็นธรรมธาตุเหมือนกัน
หนี้ธาตุ มัชฌิมธาตุ ปติวฺฑฺฐธ ติอรฺตู. ฯ นั่นเองเหละ จริง
อยู่ ธาตุมีอากัปจัญญาเป็นต้น ที่ลาว ก็เป็นธาตุ ที่ปลานกลางและ
ที่ประณีต ก็เป็นมัชฌิมธาตุ และปติวฺฑฺฐธาตุ แต่ (เมื่อว่า) โดย
นิปิายาย (สังอิง) ธรรมธาตุและอวิญญาณธาตุทั้งหลายฝ่ายอุคุล
จัดเป็นธาตุ ธาตุทั้งสอง (นั่น) ฝ่ายอคุลและอพฺพธฺดู ฯ และ
จักุธาตุเป็นต้นด้วยที่เป็นโลเกยะ จัดเป็นมัชฌิมธาตุ ส่วนธรรมธาตุ
และมโนวิญญาณธาตุที่เป็นโลกละ ฯ จัดเป็นปติวฺฑฺฐธาตุ
ปฏิวฺฒโธ.โสธฺ วาโยธา ก็ได้แก่ผู้จุติพรรษ ฯ อปิ
ธาตุและอากาสธาตุ จัดเป็นธรรมธาตุ วิญญาณธาตุค ุเป็นสังขพะแห่ง
วิญญาณธาตุ ๗ มิจฉาวิญญาณเป็นต้นนั้นแหละ
๑. อก. วิ. ๓๕/๑๑๐๖.
๒. อก. วิ. ๓๕/๑๑๐๗.
๓. มหากิยาว่า วิญญาณธาตุ โดยทั่วไปแล้วเป็น ๆ แต่ในที่น่ำถือเอาตามโมนฺธุ
(ธาตุ) เข้าด้วย จึงเป็น ๗ เพราะโมนฺธุเป็นทั้งปรููราจิรณและป้องจากวิลัย
วิญญาณธาตุนี้ (หมายความว่ามโนธุมีอู่ก่อนวิญญาณธาตุ และเมื่อวิญญาณธาตุคับ
ไปแล้ว มโนธุถึงไปอยู่ เช่นนั้นกระมัง ?)