หน้าหนังสือทั้งหมด

ภิญญบริโภคและความแตกต่างในวรรณกรรม
195
ภิญญบริโภคและความแตกต่างในวรรณกรรม
…ง ใหม่ในรถดังหลายร้อยชาติ ในภาคเทศกน ชนเป็นอันมาก บรรลุขีผลทั้งหลายมีโศกา- ปัดผิดเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องภิญญผู้อยู่แม่ห้ามชื่อวัดคุณมาก ขบ.
…้อหายังกล่าวถึงพระอิฐบูดทัศน์และการบรรลุผลในรูปแบบต่างๆ อย่างมีโศกาและการปัดผิดนอกจากนี้ยังมีการเสนอเรื่องของผู้อยู่แม่ห้ามและชื่อวัดคุณมากขบ.
พระฉิมปัทฎุกถกแปล ภาค ๓ - เรื่องบทเศรษฐีชื่อเบนมะ
196
พระฉิมปัทฎุกถกแปล ภาค ๓ - เรื่องบทเศรษฐีชื่อเบนมะ
ประโยค - พระฉิมปัทฎุกถกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 194 4. เรื่องบทเศรษฐีชื่อเบนมะ [ ๒๒๒ ] [ข้อความเบื้องต้น] พระศจดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวหา ทรงปรารภฤทธิ์ เศรษฐีช…
บทความนี้เล่าถึงความเป็นมาของนายเบนมะซึ่งเป็นเศรษฐีผู้มีรูปงามและถูกจับไปแสดงต่อพระราชา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการส่งเขาไปยังพระศาดาเพื่อสอนธรรมะเกี่ยวกับกรรมและการคบค้าสมาคมซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิต ทั้ง
พระสมปทุฐถูกแปล ภาค ๓ - บทเรียนเกี่ยวกับพุทธธรรม
198
พระสมปทุฐถูกแปล ภาค ๓ - บทเรียนเกี่ยวกับพุทธธรรม
…ฉะนั้น หญิงของคนเหล่านี้ เห็นเขาในที่เขาเกิด แล้ว จึงไม่สามารถเพื่อจะคงอยู่ตามภาวะของตนได้ ดังนี้แล เรื่องบุตรของเศรษฐีชื่อเขมกะ จบ.
บทความนี้สื่อถึงการไม่ควรเสพสมรสของคนอื่น ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับพระสมปทุฐและบูรพฤทธของนายเขมกะ ที่สื่อถึงการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรมในสมัยพระพุทธเจ้า ประกอบด้วยความยินดีและการควบคุมตนในความรักและควา
ภิกษุว่อาขาในพระพุทธศาสนา
199
ภิกษุว่อาขาในพระพุทธศาสนา
ประโคม - พระพิมพ์ปั๊มขูดทองคำแปลง ภาค ๓ - หน้า 197 ๕. เรื่องภิกษุว่อาขา* [๒๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระอรัญวัน ทรงปรารภภิกษุว่า ยกภูมิใ…
เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุว่อาขาที่นำไปสู่การเรียนรู้เกี่ยวกับการทำโทษในบริบทของพระพุทธศาสนา พระศาสดาได้ทรงอธ…
พระบำบัติฤกษ์พิเสดษภาค ๓ - หน้าที่ 199
201
พระบำบัติฤกษ์พิเสดษภาค ๓ - หน้าที่ 199
…โศลกปิติผลเป็นต้นแล้ว. ภิกษุแน่นน คำมูลในความสงสารแล้ว ภายหลังเจริญวิปัสสนา บรรลุพระอรหัต ดังนี้แล. เรื่องก็อยู่ว่านก ขบ.
บทนี้กล่าวถึงพระบำบัติฤกษ์และคำสอนเกี่ยวกับสมณธรรมที่เกี่ยวข้องกับการทำงานและผลที่มีต่อบุคคล โดยอธิบายถึงการทำงานด้วยอารมณ์และบทบาทของสมณธรรมต่อการบรรลุพระอรหัต, มีการอ้างอิงถึงเทศนาและความสำเร็จของชน
การสอนธรรมจากพระศาสดาเกี่ยวกับกรรม
202
การสอนธรรมจากพระศาสดาเกี่ยวกับกรรม
ประโยค - พระฉิมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 200 ๖. เรื่องหญิงชิง* [๒๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อตระรับอยู่ในพระเจตนา ทรงปรารภหญิง หญิงคนใดคนหนึ่ง ศ…
บทเรียนจากพระศาสดาในเรื่องกรรมชั่วและการปิดบังตัวเอง โดยการกระทำของหญิงที่พยายามปิดบังกรรมของตน แต่ท้ายที่สุดก็ไม่สามารถหลีกเล…
การทำกรรมดีและกรรมชั่วในพระพุทธศาสนา
203
การทำกรรมดีและกรรมชั่วในพระพุทธศาสนา
…, ก็และชนะทั้งหลายทำหญิงรับใช้นั้นให้เป็นไทย ในกันนั้นแล้ว แล้วทำให้เป็นหญิงปฏิบัติธรรม ดังนี้แล. เรื่องหญิงนี้จง จบ.
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมชั่วตามคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่า การไม่ทำกรรมชั่วจะดีกว่า ในขณะเดียวกัน การทำกรรมดีจะนำไปสู่ความสุขและการเจริญเติบโตด้านจิตใจ การทำกรรมดีช่วยให้บุคคลไ
เรื่องอาคันตุกภูมิ
204
เรื่องอาคันตุกภูมิ
ประโยค - พระมังปัทฺถูกอาแปล ภาค ๓ - หน้า 202 ๓. เรื่องอาคันตุกภูมิ* [๒๔๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระชนว้น ทรงปรารภภูมิผู้ อาคันตุกหล…
พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระชนม์วัตถุ ทรงตรัสเรื่องภูมิผู้ อาคันตุกที่ประสบปัญหาในปัจจันตนคร ทำให้มนุษย์ไม่สามารถถวายบังคมพระศาสดาได้อย่างเต็มที่ จนทำใ…
ประโยค - พระมหาปัณฑุ๊ถูกอพริกเล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 204
206
ประโยค - พระมหาปัณฑุ๊ถูกอพริกเล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 204
…และแล้ว เสร็โศกอยู่. ในกาลขบเกณฑา ภิกษุเหล่านั้นเกิดความสงเวา ตั้งอยู่ในพระ- อรหัตผลแล้ว ดังนี้แล. เรื่องอำนังคุกภิญญู จบ.
บทพระคาถาวิเคราะห์ความสำคัญของการปกครองตนเอง โดยยกตัวอย่างถึงบุคคลที่ไม่สามารถรักษาสมมติฐานของตนได้และผลที่เกิดขึ้นในนรกหน่วยนั้น รวมถึงความสำคัญของธรรมในการตั้งอยู่ในพระอรหัตผล. ข้อมูลนี้ให้มุมมองเกี
พระอุโบสถถูกฉกจงแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 205
207
พระอุโบสถถูกฉกจงแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 205
ประโยค - พระอุโบสถถูกฉกจงแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 205 ๔. เรื่องนิครนธ* [๒๓๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระนครวัน ทรงปรารภพากนิครนถด์ ศรีสรพระธ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาในกลุ่มภิกษุขณะเห็นพวกนิครนถ์ โดยมีการเปรียบเทียบว่าพวกนิครนถ์มีความประเสริฐกว่าคนอื่นอย่างไร และพระศาสดาได้ทรงตักเตือนเกี่ยวกับคุณธรรม การปิดบังและความไม่ปกติในชีวิต การพูดคุย
พระอิฐบัณฑิฏฐและแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 207
209
พระอิฐบัณฑิฏฐและแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 207
…างเทศนา พวกนิครนถ์เป็นอันมาก มีใจสงบแล้วบรรล เทศนาสำเร็จประโยชน์แก่บุคคลผู้ประชุมกันแล้วดังนี้แหละ เรื่องนิครนถ์ จบ
บทนี้พูดถึงการแยกแยะสิ่งที่ไม่ควรกลัวและควรกลัว โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับภาชนะภีม การไม่กลัวเพราะอธิษฐาน และอิทธิพลของการปฏิบัติธรรม ต่อมาพบว่าผู้ที่มีใจสงบจำนวนมากได้บรรลุผลจากเทศนานี้ ทำให้เกิดประโยช
สาวกเดียรี่และพระธรรมเทศนา
210
สาวกเดียรี่และพระธรรมเทศนา
ประกอบ - พระฉัมปทัณฑภูมิแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 208 ๘. เรื่องสาวกเดียรี่* [๒๒๓๗] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจตวัน ทรงปรารถนาพวกสาวกเดียรี่ …
…สอนที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในสิ่งที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง รวมถึงพลวัตที่มีในกลุ่มสาวกต่าง ๆ โดยเน้นเรื่องราวที่มีความเกี่ยวข้องกับการดื่มน้ำในวิหารและผลกระทบที่มาจากการปฏิสัมพันธ์ระหว่างเด็กและผู้ใหญ่นั้นๆ…
พระอัชฌาสิทธิ์ฉบับแปล ภาค ๑
212
พระอัชฌาสิทธิ์ฉบับแปล ภาค ๑
…านั้นเเห่งหมด ดำรงอยู่ในสธนะ ๓ แล้ว ฟังธรรมอัน ๆ อีกอยู่ ก็ได้ดำรงอยู่ในโสดาปัตติผล ดังนี้แล้ว. เรื่องสาวกเดียวธีร์ จบ. นิยายวรร วรรณา จบ. วรรคที่ ๒๒ จบ.
ข้อความนี้กล่าวถึงพระอัชฌาสิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับสัมมามิติและสัมมาวัตถุ ๑๐ โดยเฉพาะในแง่ของธรรมที่ไม่มีโทษและความเข้าใจในอาคติธรรม. สัตว์ชนิดหนึ่งอยู่ภายใต้สิ่งที่มีมิจฉาทิฏฐิอันส่งผลต่อความเข้าใจที่ถู
พระชิมปาทัฏฐกถาแปล ภาค ๓ – หน้าที่ 211
213
พระชิมปาทัฏฐกถาแปล ภาค ๓ – หน้าที่ 211
ประโยค – พระชิมปาทัฏฐกถาแปล ภาค ๓ – หน้าที่ 211 ๒๒. นาควรรณ วรรญนา ๑. เรื่องของพระองค์ *(๒๒๒)* [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงโกสัมพี ทรงปรารภพระ- องค์ ตรัสพร…
เนื้อหานี้พูดถึงการที่พระศาสดาประทับอยู่ในกรุงโกสัมพีและมีการตรัสพระธรรมเทศนาเรื่องต่างๆ รวมถึงการทำกิจที่เหมาะสมแก่พระสุภณโดม โดยนำเสนอถึงผู้คนในพระนครที่ไม่เข้าใจในธรรมและติดตามพระศ…
หน้า15
218
…ฏิสังขารแปล ภาค ๓ - หน้า 216 อยู่ในที่ท่ีหลาย มีถนนและทางสามแยกเป็นต้น บรรจุโลภปัตติผลแล้ว ดังนี้แล เรื่องของพระองค์ ขบ. ๑. วิธีสังฆภูฏที่สูง-ในที่ท่ีหลายมีถนนและตรอกมีสัญลักษณ์เพื่อดังกระจับเป็นต้น.
พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - เรื่องภิญญา
219
พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - เรื่องภิญญา
ประโยค - พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 217 ๒. เรื่องภิญญาผู้เคยเป็นความจงรัก* [๒๒๓๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภภิญ…
ในธรรมบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงภิญญาที่เคยเป็นนายครู ตั้งอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีกรณีศึกษาที่สอนถึงการฝึกซ้อมของคนดีและการเป็นผู้ที่สามารถไปสู่สถานที่ไม่เคยไปได้ นอกจากนี้จึงมีการเตือนให้ระมัดระวังในการใ
การฝึกตนเพื่อการเข้าถึงพระนิพพาน
220
การฝึกตนเพื่อการเข้าถึงพระนิพพาน
…ึ่งประเสริฐสำหรับเธอ. ในกลางเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มี โสดาปัตติผลเป็นต้น ดังนั้นแล. เรื่องกุญแจย่อมเป็นความช่าง จบ.
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกตนเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน ผ่านแนวคิดว่าการฝึกตนเป็นกุญแจสำคัญในการไปถึงจุดหมายที่ไม่เคยไปมาก่อน โดยมีการเปรียบเทียบกับผู้ที่ฝึกตนจนบรรลุอริยผล ชี้ให้เห็นว่าความพยายามในการฝึกสัตว์พ
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
221
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 219 ๓. เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า [๒๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนา เมื่อประทับอยู่ในฏุษาควาที ทรงปรารถนาพาก บุรุษ…
เนื้อหาตั้งอยู่ในบริบทของพระธรรมปิฎกที่กล่าวถึงเรื่องราวของพราหมณ์ที่มีสมบัติจำนวนมากและความรับผิดชอบของบุตรในการบำรุงดูแลพราหมณ์จนกระทั่งท่านจากไปด้วยกา…
พระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227
229
พระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227
…ะ ทั้งหลาย. ในลากบเทศนา พระมหณัฏฐ์พร้อมกับบุตรและลูกสะใภ้ทั้งหลาย ดำรงอยู่ในโอภาปติผลแล้ว ดังนี้แล. เรื่องบุตรของพราหมณ์เด่า จบ
เนื้อหาในพระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227 ได้กล่าวถึงธรรมที่นำความสงบและความสุขมาสู่ชีวิต โดยเกิดจากการบำเพ็ญบุญและการพัฒนาจิตที่เชื่อมโยงกับธรรมนาควัน. พระศาสดาได้เสนอแนวทางการดำรงชีวิตที่สอดคล้อง
พระเจ้าสนิทโกลกและพระศาสดา
230
พระเจ้าสนิทโกลกและพระศาสดา
ประโยค - พระธัมมปัณ The ภาค ๓ - หน้าที่ 228 ๔. เรื่องพระเจ้าสนิทโกลก* [๒๒๕] [คำคามเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวหวัน ทรงปรารภพระเจ้า ปสนทิกโ…
…ตรัสพระธรรมเพื่อช่วยให้พระราชาสำเหนียกถึงความสำคัญของการมีสติและการลดละละจากสิ่งที่เป็นอริยาบท ไพ่ในเรื่องนี้มุ่งหวังให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อปลดปล่อยจากความเป็นทุกข์ สอนให้รู้จักวางใจให้เป็…