หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องปลากิปลและการเตือนสติ
169
เรื่องปลากิปลและการเตือนสติ
ประโยค๕ - มังกรคลัดที่นี่เนิ่นปล่อย เล่ม ๒ - หน้า ๑๙๙ [เรื่องปลากิปล] ก ในกลางของพระพุทธเจ้าพระนามว่า กัสสป ได้มีภิกษุรูปหนึ่งชื่อบิณฑ เป็…
เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุชื่อบิณฑ ซึ่งมีลักษณะความทะนงตนและมักใช้คำพูดหยาบคาย ทำให้เสื่อมเสียและได้รับผลกรรมที่ไม่ดี ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เตือนให้ใช้คำพูดอย่างสุภาพและเป็นที่รัก เพื่อป้องกันการทำควา
การทำการพนันกับโควินทเศรษฐี
171
การทำการพนันกับโควินทเศรษฐี
…"พ่อผู้บริจาค จงไป, พ่อผู้บริจาค จงเป็นไป" ดังนี้ โดนัทวิลาสาได้ฟังเสียงที่น่า พอใจ จึงลากเวียน ๑๐๐ เล่มที่ผูกคิดกันไปด้วยกำลังแรงตัวเดียว อัดเวียนเล่มที่ออยู่หลังไว้ ณ ที่ ๆ ก็เวียนเล่มหน้าออยู่แล้ว, เมื…
ในบทนี้เล่าเรื่องการสนทนาระหว่างพราหมณ์และโควินทเศรษฐีเกี่ยวกับการพนัน โดยพราหมณ์รายงานถึงการทำการพนันด้วยทรัพย์และการร้องเรียก พระโพธิสัตว์มีความเข้าใจในเรื่องนี้ พร้อมสอนให้กล่าววาจาที่จริงใจไม่เป็น
มังคลิฆติบี เล่ม ๒ - การสนทนาที่ให้เกียรติ
172
มังคลิฆติบี เล่ม ๒ - การสนทนาที่ให้เกียรติ
ประโยค ๔ - มังคลิฆติบี, เล่ม ๒ - หน้า ๑๒๒ [แก้จรรจร] บรรดาบเหล่านั่น กล่าวว่า มนุญเมว ความว่า บุคคลเมือสนทนากับผู้อื่น ฟังคล่า…
ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการสนทนาโดยนำใจที่อ่อนหวานและสร้างสรรค์ โดยเลี่ยงจากโทษสี่ประการ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการตอบสนองต่อความคิดเห็นของผู้อื่นอย่างเหมาะสม ตามที่ได้รับการอ้างถึงในอรรถกถาระเ
อุทาหรณ์บทเศรษฐี
174
อุทาหรณ์บทเศรษฐี
ประโยค ๔ - มังคลัตถาที่นี่เป็นปลา เล่ม ๒ - หน้าที่ 174 [เรื่องบทเศรษฐี] [๒๒๕] อเนง ธรรมาคมบุคคลมีปกติกล่าวว่าค่าน่ารัก มักได้ลาก เหลือเพ…
ในเรื่องนี้, บุตรเศรษฐีห้าคนได้ออกจากพระนครกรุงพาราณสี ขอชิ้นเนื้อจากพรานเนื้อ โดยที่การใช้วาจาที่น่ารักและเหมาะสมมีผลต่อการได้รับเนื้อที่เหมาะสม. คนแรกใช้วาจาหยาบทำให้ได้เนื้อไม่เพียงพอ, ส่วนคนที่สอง
ปรโยค ๔: มังคลิดที่เป็นปึกแผ่น เล่ม ๒
175
ปรโยค ๔: มังคลิดที่เป็นปึกแผ่น เล่ม ๒
ปรโยค ๔ - มังคลิดที่เป็นปึกแผ่น เล่ม ๒ - หน้าที่ ๑๗๕ พรานตอบว่า [๒๓] "บุรุษเมื่อเรียกว่า พ่อ ย่อมทำหัวใจ ของมิตรให้หวั่นไหว, วาจา (ของ…
ในบทนี้ พรานได้กล่าวถึงการแสดงความใส่ใจและการแบ่งปันของใจที่มีต่อมิตร ด้วยการให้เนื้อหัวใจแก่กันและกัน เมื่อเศรษฐีขอเนื้อจากพรานก็ได้รับคำตอบว่า บ้านที่มาไม่มีของที่แบ่งปัน ซึ่งนำไปสู่การแลกเปลี่ยนและ
มังคลิดาที่นี่นี่ปี่ แบบ เล่ม ๒ - หน้า 177
177
มังคลิดาที่นี่นี่ปี่ แบบ เล่ม ๒ - หน้า 177
ประโยค - มังคลิดาที่นี่นี่ปี่ แบบ เล่ม ๒ - หน้า 177 ในทันใดนั้นเอง ใบเก่า ๆ ก็ล้นไป และใบใหม่ ๆ ก็ออกออก ดอก ทั้งหลายบานแล้วหล่นลง ผลทั้ง…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์ที่ใช้มนต์เพื่อสร้างความมั่งคั่ง โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับที่มาของมนต์ในสำนักงานและการพบเจอข้อเท็จจริงในพระราชดำรัส ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการใช้มนต์ในชีวิตแล
ประโยคจากมังคลัดที่เป็นเปล่า เล่ม ๒
178
ประโยคจากมังคลัดที่เป็นเปล่า เล่ม ๒
ประโยค ๔ - มังคลัดที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ 178 พระราชากรงกีว OsakaS สั่งว่า "เจ้าทั้งหลาย จงจับเจ้านี้ ที่ คอ ไอ่ออกไป." พวกราชบู…
ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระราชาสั่งให้จับผู้หนึ่งและบทสนทนาระหว่างพราหมณ์กับพระโพธิสัตว์ โดยพราหมณ์มีความไม่พอใจในตนเองจนไปถึงความตาย ส่วนบุตรเศรษฐีสามคนที่อยู่ในกรุงพาราณสีมีการพูดคาถาสำห
มั่งคลิดที่มีเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๘๑
181
มั่งคลิดที่มีเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๘๑
ประโยค ๔ - มั่งคลิดที่มีเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๘๑ ตอนนี้ ย่อมขับร้องด้วยเสียงอันไพร่เราะ และฟ้อนรำไห้นามใจ ; แม้ม มนุษย์ทั้งหลายก็ไม่ร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการขับร้องและฟ้อนรำของกินนรที่เกิดขึ้นในบริบทที่พระราชาทรงมอบทรัพย์ให้แก่พรานแต่กลายเป็นแรงกดดันที่ทำให้กินนรไม่กล้าขับร้องและฟ้อนรำโดยเกรงว่าจะทำให้พระราชาไม่พอใจ แม้ตอนท้ายพระราชาจ
บทสนทนาในมังคลิดลที่นี่นเปล เล่ม ๒
182
บทสนทนาในมังคลิดลที่นี่นเปล เล่ม ๒
ประโยค ๔ - มังคลิดลที่นี่นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 182 ทุพภิกขภัยนี้ว่าว่า “เราเมื่อกล่าว พึงกล่าวคำทุพภิกขิดในกลบง ครั้ง” บทว่า กิลเดส ไ…
เนื้อหาพูดถึงการสนทนาของพระราชาและกินนรีที่เกี่ยวข้องกับการเลี้ยงสัตว์และการเป็นที่พึ่ง ระบุถึงความสำคัญของธรรมชาติที่ช่วยให้สัตว์และมนุษย์มีชีวิตอยู่ร่วมกัน พระราชาแสดงความปรารถนาที่จะส่งภริยาไปยังสถ
บทเรียนเกี่ยวกับวาจาสัตย์และประโยชน์ในชีวิต
184
บทเรียนเกี่ยวกับวาจาสัตย์และประโยชน์ในชีวิต
ประโยค๔ - มังคลิดาที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 184 ประโยชน์ให้สำเร็จกว่าที่หลาย ดั่งนี้ บากกาว่ า เอส ธมฺโม สนฺโนดฺโญ ความว่า ธรรมที่…
บทนี้เน้นถึงความสำคัญของวาจาสัตย์และการดำเนินชีวิตของสัตบุรุษที่เชื่อมั่นในคำสัตย์ที่เป็นประโยชน์และธรรมะ ผู้ที่พูดคำสัตย์จะนำประโยชน์มาสู่ตนเองและผู้อื่น การปฏิบัติธรรมตามคำสัตย์จะทำให้มีการพัฒนาชีวิ
การอธิษฐานและสมบัติในเทวโลก
185
การอธิษฐานและสมบัติในเทวโลก
ประโยค④- มังคลัตถที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 185 ไว้แล้วในอธิษฐานแห่งการเสพบันทิตนแ ละ เรื่องมหาสุดสมบัตินิ ก็พิสูจน์ดูในสีติบินดาว …
เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องของการอธิษฐานที่มีผลต่อการได้รับสมบัติในเทวโลก โดยมีตัวอย่างจากนางผูมาสัตกนดที่ได้รับสมบัติจากการอธิษฐาน เข้าร่วมกับการสนทนาระหว่างพระมหาโมคคัลลานะและพระศาสดาเกี่ยวกับคุณค่าของกา
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับวาจาและความสุข
186
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับวาจาและความสุข
ประโยค 4- เม็งคลัดที่นี่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑86 เรื่องนี้มาในภาพรรณนากาว่า สงู ภณ น ญูเจษย เป็นต้น ในโภวรรณธรรมบท [วาจะสุขายินเป็นมง…
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์วาจาที่ประกอบด้วยองค์ ๕ ว่ามีความสำคัญต่อการนำมาซึ่งความสุขและโลภสุข วาจาเหล่านั้นจัดอยู่ในประเภทที่เรียกว่า 'สุขิต' เพราะสร้างผลดีต่อผู้พูดและผู้ฟัง ในทางกลับกัน วาจาที่ไม
มังคลดิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๙๐
190
มังคลดิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๙๐
Here is the extracted text from the image: ประโยคฺ - มังคลดิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๙๐ [อันดับที่ ๒] [๒๘๔] อีกนัยหนึ่ง วาจาเป็นเครื่องแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น พิสูจน์ว่า เป็…
บทความนี้สำรวจความหมายของพระวาจาในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าและการบรรลุพระนิพพานผ่านวาจาอันเกยม ซึ่งเป็นปัจจัยที่นำไปสู่ความสุขในโลกนี้และในสังสารวัฏ เขาพูดถึงคุณค่าและความสำคัญของวาจา
มังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม ๒
191
มังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม ๒
ประโยค๔ – มังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม ๒ – หน้าที่ 191 ที่สูงวุฒิภูมิ อีกอย่างหนึ่ง พระพุทธเจ้าสาวัดใด ชื่อว่า เกรม เพราะประกาศกรรมอันเกรม…
เนื้อหานี้พูดถึงการที่พระพุทธเจ้าทรงเผยแพร่ความรู้เรื่องกรรมและการเข้าถึงนิพพาน โดยที่พระอัญญาโกณฑัญญเถรและคนอื่นๆ ได้น้อมรับคำสอนและเกิดความเข้าใจในธรรม และการเข้าถึงพระอรหัตจะมีผลในชีวิตอีกด้วย ซึ่ง
อรรถกถาฯ ในเอกนิบาต
193
อรรถกถาฯ ในเอกนิบาต
ประโยคที่ ๕ - มังคลัตถ์ที่นี่มีเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๑๙๓ อรรถกถาราหุลสูตร ในเอกนิบาต องค์สุดนิยายว่า "ในเวลาจบเทศกน พระราชาละ พระราชอรหัด พ…
อรรถกถาราหุลสูตรและสมจิตุตสูตรในเอกนิบาตกล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตของเทพจำนวนมากที่ขึ้นอยู่กับการเทศนาในช่วงเวลาสำคัญ เทพจำนวนแสนโกฏิรวมตัวกันและบรรลุธรรมเป็นจำนวนมากในที่ที่กำหนด ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความ
มังคลํที่มีนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 194
194
มังคลํที่มีนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 194
ประโยค ๑ - มังคลํที่มีนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 194 เพราะฉะนั้น พระพุทธเจ้านี้มีมังคลํกันกับวัดนุสูตรเป็นต้น ตามที่กล่าวมา พึงเห็นว่า …
เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่มีมังคลํร่วมกับวัดนุสูตร โดยกล่าวถึงจาวุฒิถิและความสำคัญของคำสอนที่เกี่ยวข้อง รวมถึงมคคลที่พระผู้พระภาคตรัสไว้ 4 ประการที่สะท้อนถึงความเป็นพุทธสุดและศิลปะ.
การบำรุงมารดาในพุทธศาสนา
196
การบำรุงมารดาในพุทธศาสนา
ประโยค๔ - มังคลิตที่บักเฮิญเปล่ เล่ม ๒ - หน้าที่ 196 ถกว่าด้วยการบำรุงมารดา [๒๕๒] สตรีผู้ยุงบุตรให้เกิด ชื่อว่า มารดา บรรดามารดาบิดาเห…
บทความนี้พูดถึงบทบาทของมารดาในพุทธศาสนา โดยสอดคล้องกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการทำหน้าที่ของมารดาในกระบวนการเกิดและการดูแลบุตร นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงคาถาที่กล่าวถึงคุณค่าของการเป็นมารดา ย
การให้สัตย์และการตระหนักถึงมรดก
197
การให้สัตย์และการตระหนักถึงมรดก
ประโยค - มั่งคั่งที่สุดในเเละ เล่ม ๒ - หน้าที่ 197 ปลอโยบญุตรู่ร้องให้ด้วยนาม ด้วยเพลง บับ และด้วยเครื่องก็คืออวัยวะ, ด้วยเหตุนัน ท่า…
เนื้อหาพูดถึงการมอบมรดกและความรับผิดชอบในการเลี้ยงดูบุตร โดยเน้นถึงความสำคัญของการตระหนักในอนาคตและความสัมพันธ์ของบุตรกับมารดา ซึ่งเป็นคำสอนเพื่อให้บุตรเข้าใจถึงความต้องการและหน้าที่ของตนในสังคม ทั้งย
มังคลัตถ์ที่นี่ เปล เล่ม ๒ บทที่ 198
198
มังคลัตถ์ที่นี่ เปล เล่ม ๒ บทที่ 198
ประโยค๖ - มังคลัตถ์ที่นี้เปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 198 เทพด่าว่า "ขอบดูจงเกิดขึ้นแก้ข้ามเจ้า." บทว่า ปฐมิติ ความว่า ย่อมถามถูกยังไงอย่างน…
บทนี้กล่าวถึงการศึกษาเรื่องการเกิดของสัตว์ในครรภ์ตามที่พระผู้มีพระภาคสอน โดยเน้นการถามและตอบเกี่ยวกับการเกิดในDuration เวลาและสภาพแวดล้อมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงคำว่าอุณฤติ และอุกกุโม ที่ใช้ในการอธิบายกระ
พรหมของบุตรในมุมมองมารดาและบิดา
200
พรหมของบุตรในมุมมองมารดาและบิดา
ประโยค ๕ - มังกรคล้ายที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๒๐๐ [มารดาบิดาเป็นพรหมของบุตร] ๒๕๔๕ อีกอย่างหนึ่ง มารดาบิดากัง ๒ นั้น ท่านเรียกว่า "พรห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความรักและความห่วงใยของมารดาบิดาที่มีต่อบุตร พวกเขาเปรียบได้กับพรหมในทางศาสนา โดยแสดงถึงความรู้สึกที่เกิดขึ้นในแต่ละช่วงเวลาของการเติบโตของบุตร ทั้งในด้านความสุขและความทุกข์ พวกเขาตื