เล่ม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 43 / 208

…นปัจจุบัน) บุญเก่า คือ บุญที่ทำมาในชาติก่อนๆ จนถึงวันคลอด วัตถุปมสูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 17 ข้อ 52 หน้า 433. 56 DOU บ ท ท ท ที่ 3 ก า ร ท า ท า น ที่ ส สม บูรณ์ แ บ บ

อานิสงส์การให้ทานประกอบด้วยผลดีที่ผู้ให้ได้รับในปัจจุบัน และในอนาคตเมื่อหมดลมหายใจ ผู้ให้จะได้รับการเกิดในสุคติโลกสวรรค์ เนื่องจากจิตใจที่ดีงาม เหมือนกับกระแสไฟฟ้าที่มองไม่เห็นแต่รับรู้ได้จากอาการของม

…พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงอานิสงส์ของทานในกินททสูตร ดังนี้ กินททสูตร, สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, มก. เล่ม 24 ข้อ 137-138 หน้า 239. 60 DOU ท ที่ 3 ก า ร ท า ท า น น ที่ ส บ ท ท สม บูรณ์ แ บ บ

เรื่องราวนี้พูดถึงนายปุณณะที่ไม่ปกปิดทรัพย์และกราบทูลพระราชาเกี่ยวกับทองคำ จากนั้นพระราชาได้ทราบเรื่อง และทรัพย์สินกลายเป็นทองคำต่อหน้าต่อตา รวมถึงบทบาทของการทำทานซึ่งส่งผลดีให้กับผู้ทำทาน แสดงให้เห็น

…ได้ทั้งโภคทรัพย์สมบัติ และบริวารสมบัติ อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เรื่องพราหมณ์ชื่อจูเฬกสาฎก, มก. เล่ม 42 หน้า 8. บทที่ 3 ก า ร ท ท า น ที่ สมบูรณ์ แบบ DOU 65

บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ของการให้ทานในช่วงเวลาที่แตกต่างกัน โดยเน้นว่าผู้ที่ให้ทานทันทีตามความเลื่อมใส จะได้รับอานิสงส์มากกว่าผู้ที่ลังเลใจ นอกจากนี้ยังว่าด้วยการมีเพื่อนพ้องและบริวารว่า มีบทบาทสำคัญใน

…ระมาท ด้วยการสั่งสมบุญ มีทานกุศลเป็นต้น อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เรื่องเศรษฐีชื่อพิฬาลปทกะ, มก. เล่ม 42 หน้า 27. 66 DOU บทที่ 3 ก า ร ทำทาน น ที่ ส สม บูรณ์ แ บ บ

บทความนี้สำรวจอานิสงส์ของการทำบุญทั้งที่ทำด้วยตนเองและการชักชวนผู้อื่น โดยแบ่งปันถึงผลกระทบทั้งทางด้านทรัพย์สมบัติและบริวารในภพชาติหน้า พบว่า บุคคลที่ทำบุญและชักชวนผู้อื่นย่อมร่ำรวยและมีเพื่อนฝูง ในขณ

…ำกิจกรรมที่ 1 แล้วจึงศึกษาบทที่ 4 ต่อไป อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เรื่องเศรษฐีชื่อพิฬาลปทกะ, มก. เล่ม 42 หน้า 30 บทที่ 3 ก า ร ท ท า น ที่ สมบูรณ์ แบบ DOU 67

การทำทานเป็นกิจกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่ช่วยเติมเต็มจิตใจและสร้างสรรค์บุญกุศล เพื่อที่จะไม่ให้ตนเองตกอยู่ภายใต้การครอบงำของกิเลส ควรให้ทานด้วยความเต็มใจตามกำลังของตนเอง และระลึกอยู่เสมอว่าความมุ่งมั่นในการให

…มาสัมพุทธเจ้า อนุโมทนาด้วยพระคาถาเพียง 4 บาท อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เรื่องท้าวสักกเทวราช, มก. เล่ม 43 หน้า 325. บทที่ 4 ธ ร ร ม ท า น DOU 73

อภัยทาน คือ การให้ความปลอดภัยแก่ตนและอื่นๆ ไม่ถือโทษโกรธเคือง การให้อภัยเป็นการให้ที่ไม่ต้องลงทุน แต่บางคนทำได้ยากเพราะกิเลส ต้องฟังธรรมและปฏิบัติธรรมให้อภัยได้ง่ายขึ้น การให้อภัยทำให้ตนเองรู้สึกดีขึ้

…นหาตามวิหารไปทั่วทั้งบริเวณทุกแห่ง แล้วตรัสถามภิกษุทั้งหลายว่า * เภสัชชขันธกะ, พระวินัยปิฎก มหาวรรค เล่ม 7 ข้อ 88 หน้า 153-156. 74 DOU บ ท ที 4 ธ ร ร ม ท า น

เนื้อหาอธิบายถึงอานิสงส์ของธรรมทานซึ่งยิ่งใหญ่กว่าการให้ในแบบอื่นๆ การการฟังธรรมช่วยให้เกิดความศรัทธาและทำความดี. ตัวอย่างจากพระราชาโรชะมัลลกษัตริย์ที่เริ่มต้นทำบุญเพราะกลัวการลงโทษ แสดงถึงอิทธิพลของก

…ผู้ฟังจะมีจำนวนมาก หรือน้อยแค่ไหนก็แสดงธรรมไปด้วยใจเสมอกัน จันทูปมสูตร, สังยุตตนิกาย นิทานวรรค, มก. เล่ม 26 ข้อ 472 หน้า 551-552 บทที่ 4 ธ ร ร ม ท า น DOU 77

บทความนี้สำรวจหลักการของการแสดงธรรมที่ถูกต้อง โดยเน้นหลักการที่สำคัญ เช่น การเรียงลำดับเหตุผล การเข้าใจผู้ฟังอย่างแท้จริง ความเมตตาในวิธีการแสดงธรรม และการมุ่งมั่นในการให้ความรู้โดยไม่มีเจตนาแอบแฝง ตา

…นแจ้งในธรรมทั้งปวงได้ ดังที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า ปัจจยวัตตสูตร, อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต, มก. เล่ม 34 ข้อ 482 หน้า 199. 78 DOU บ ท ที 4 ธ ร ร ม ท า น

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมและอานิสงส์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นจากการสอนและฟังธรรม โดยระบุว่าผู้แสดงธรรมควรไม่กล่าวคำที่กระทบตนและผู้อื่น ต้องมีวิธีการอธิบายที่ไม่ทำให้ผู้อื่นเสียหาย โดยเน้นประโยชน์ที่ทั้งผู้

…ังธรรมแล้วทรงจำไว้ได้มีเป็นส่วนน้อย สัตว์ที่ได้ฟังธรรมแล้ว 1 ทุลลภสูตร, อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต, มก. เล่ม 34 ข้อ 554 หน้า 528. 80 DOU บ ท ที 4 ธ ร ร ม ท า น

เรื่องราวของการสนทนาและการถามตอบปัญหาธรรมะระหว่างพระเถระและพระเขมกะ ซึ่งทำให้ทั้งสองฝ่ายบรรลุเป็นพระอรหันต์ จุดสำคัญคือการให้ธรรมะเป็นทานที่ยิ่งใหญ่กว่าทานอื่น ๆ ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงความยากลำบากใน

…ไป เพื่อให้เป็นประโยชน์กับสรรพสัตว์ทั้งหลายให้นานที่สุด ดังที่ทรงตรัสกับมาร อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต, เล่ม 33 ข้อ 205 หน้า 205. ท ที่ 4 บ ท ท 4 ธรรมทาน DOU 81

เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของธรรมทานในการดำรงพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงการศึกษา ธรรม ที่นำไปสู่การแสดงธรรมให้กับผู้อื่น เพื่อรักษาความเป็นอยู่ของศาสนา และยกตัวอย่าง 5 ประการที่ช่วยในการตั้งมั่นแห่งสัทธรร

…าธิมากเท่าไร ก็จะเกิดความรู้ความเข้าใจในธรรมะได้มากเท่านั้น มหาปรินิพพานสูตร, ทีฆนิกาย มหาวรรค, มก. เล่ม 13 ข้อ 102 หน้า 285. 82 DOU บ ท ที 4 ธ ร ร ม ท า น

การฟังธรรมมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ผู้ฟังธรรมควรมีคุณสมบัติเพื่อให้การฟังเกิดประโยชน์สูงสุด เช่น ไม่ดูแคลนหัวข้อและผู้แสดงธรรม อย่ามีทัศนคติว่าเราไม่สามารถเข้าใจ

…เป้าหมายสูงสุดของชีวิต นั่นคือ การได้บรรลุมรรคผลนิพพาน ธัมมัสสวนสูตร, อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต, มก. เล่ม 36 ข้อ 202 หน้า 448. บ ท ท 4 ท ที่ 4 ธรรมทาน DOU 83

การฟังธรรมมีความสำคัญในชีวิตที่ช่วยให้เราได้รับปัญญาและความเข้าใจในธรรม ความตั้งใจฟังด้วยใจบริสุทธิ์จะส่งผลให้เกิดอานิสงส์ที่ดี เช่น ความเข้าใจที่ชัดเจน การลดความสงสัย และการเลื่อมใสในศรัทธา การฟังธรร

…คน เพราะนอกจากจะทำได้ง่ายแล้ว ดูบทที่ 4 หัวข้อ “อานิสงส์ของการทำทาน” 1 2 สิริชาดก, ขุททกนิกาย ชาดก, เล่ม 58 ข้อ 451 หน้า 273. 84 DOU บ ท ท 4 ธ ร ร ม ท า น

บทสรุปการศึกษาหัวข้อการทำทานนี้แสดงให้เห็นถึงประโยชน์ในปัจจุบันและอนาคต ผู้ที่ทำทานจะได้รับความสุขและมีชีวิตที่ประสบความสำเร็จ โดยการกำจัดความโลภและสร้างนิสัยรักการให้ทาน ทุกประการจะนำไปสู่วิถีแห่งควา

…ังเรียนบทที่ 4 และทำกิจกรรมที่ 1 แล้วจึงศึกษาบทที่ 5 ต่อไป 1 อาทิตตสูตร, สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, มก. เล่ม 24 ข้อ 135 หน้า 236-237. ท ที่ 4 บ ท ท 4 ธ ร ร ม ท า น DOU 85

ทานยังเป็นพื้นฐานให้สามารถทำความดีอื่นๆ ได้อย่างสะดวกสบาย พระพุทธเจ้าตรัสในอาทิตตสูตรว่าควรนำโภคทรัพย์ออกผ่านการให้ทาน เพราะสิ่งที่ให้ไปนั้นจะนำสุขมาให้เมื่อชีวิตจากไป ส่วนสิ่งที่ไม่ได้ให้ยังอาจสูญหาย

…็ไม่สามารถกำจัดกิเลสอาสวะเพื่อบรรลุมรรคผลนิพพานได้ ทุติยสังคามวัตถุสูตร, สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, มก. เล่ม 24 ข้อ 375 หน้า 475. 94 DOU บทที่ 5 ศีล คือ อะไร

การรักษาศีลมีวัตถุประสงค์ 5 ข้อที่สำคัญ เพื่อป้องกันความทุกข์และสร้างสุขทั้งแก่ตนเองและสังคม รวมถึงการพัฒนาคุณธรรมอย่างสมาธิและปัญญา ศีลทำให้ชีวิตในภพชาตินี้สมบูรณ์และสร้างพื้นฐานที่ดีในภพชาติต่อไป ผู

…ดกะเรา ด้วยคำหยาบ ข้อนั้นไม่เป็นที่รักที่ชอบใจของเรา.... เวฬุทวารสูตร, สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค, มก. เล่ม 31 ข้อ 1459-1465 หน้า 292-295. บ ท ที่ 6 ศีล 5 ป ก ติ ข อ ง ค ว า ม เ ป็ น มนุษย์ DOU 103

ศีล 5 เป็นคุณธรรมพื้นฐานที่ช่วยควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ให้เป็นระเบียบเรียบร้อยเพื่อลดความวุ่นวายและสร้างสังคมที่สงบสุข โดยเกิดจากสามัญสำนึกที่มุ่งหวังให้ทุกคนมีความปลอดภัยและไม่มีการทำร้ายกัน ในพระธรรม

…ห้คนขาดสติได้อย่างง่ายดาย ก็คือ สุราเมรัย นั่นเอง จูฬราหุโลวาทสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 20 ข้อ 127 หน้า 265 บทที่ 6 ศีล 5 ป ก ติ ข อ ง ค ว า ม เ ป็ น มนุษย์ DOU 105

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่เบียดเบียนคู่ครองและคนในครอบครัว รวมถึงความจำเป็นในการรักษาความซื่อสัตย์และความจริงใจในชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีความสามารถในการควบคุมตัวเองและไม่ใช้คำพูดที่เบีย

…กๆ เรือนไป จนในที่สุดก็ล้มลงที่ประตูเมืองด้วยความมึนเมา 1 สุราปานวรรค, พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์, มก. เล่ม 4 ข้อ 575 หน้า 630-633. 106 DOU บ ท ที่ 6 ศีล 5 ป ก ติ ข อ ง ค วามเป็นมนุษย์

บทความนี้พูดถึงผลกระทบของสุราต่อคุณธรรมความดีในคน โดยใช้กรณีศึกษาจากพระสาคตะ ผู้ซึ่งถูกชักจูงให้ดื่มสุราจนหมดสติ เรื่องราวเกิดในสมัยพุทธกาล เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงจำพรรษาอยู่ที่กรุงสาวัตถี พระองค์

…ยนี้ ถึงพระสงฆ์เป็นสรณะ นี้เป็นห้วงบุญห้วงกุศลประการ ปุญญาภิสันทสูตร, อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต, มก. เล่ม 37 ข้อ 129 หน้า 492-494 บ ท ที่ 6 ศีล 5 ป ก ติ ข อ ง ค ว า ม เ ป็ น มนุษย์ DOU 109

การรักษาศีล 5 นั้นถือเป็นมหาทานที่ให้ความปลอดภัยแก่ทั้งชีวิตและทรัพย์สิน ทำให้การดำเนินชีวิตเป็นไปอย่างราบรื่น ศีล 5 ประกอบด้วยการไม่ฆ่าสัตว์, ไม่ลักทรัพย์, ไม่ประพฤติผิดในกาม, ไม่พูดเท็จ และไม่ดื่มสุ