เวท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 134 / 135

…วก็ขบคิดธรรมะ ของพระบรมศาสดา จากที่สูงเช่นนั้น ทุกสิ่งทุกอย่างดู ประการที่สาม ตั้งสติสัมปชัญญะไว้ที่เวทนา เล็กจนดูไม่มีความหมายและคุณค่าใด ๆ ความสูงช่วย คือ ความรู้สึกต่าง ๆ เมื่อความรู้สึกเป็นสุขเกิดขึ้…

ทุก ๆ เวลาบ่าย เมื่อพระอาทิตย์โคจรลับ องค์พระธาตุลงไปทางทิศตะวันตก เมื่อประชาชนลง จากพระธาตุไปสู่เวียงหมดแล้ว อาตมาชอบขึ้นไปนั่งบน ม้านั่งซึ่งตั้งอยู่บนลานริมหน้าผา ด้านทิศตะวันออก ขององค์พระธาตุ แล้ว

…รอด ๆ นั่นแหละผลสะท้อนของ เจ้าตัวโทสะ ๗๘ ในบทสวดมนต์ทำวัตรเช้า ตอนหนึ่ง เราสวดว่า “รูปูปาทานักขันโธ เวทนูปาทา นักขันโธ สัญญปาทานักขันโธ สังขารู ปาทานักขันโธ วิญญาณูปาทานักขันโธ” หมายความว่าอะไรรู้ไหม? ก็…

ชาวบ้าน ชาตินี้คงจะเอาดีไม่ได้เลยซึมเซาท้อ แท้เบื่อหน่าย เซ็ง กลุ่ม กลายเป็นจับต้นชน ปลายอะไรไม่ค่อยจะถูกก็มี จะดูหน้าตากิเลสมารได้ ที่ไหน กิเลสมาร ๓ ตระกูลนี้หากเกิดขึ้นกับ ใครแล้ว ย่อมขัดขวางการทำคว

…ด้วยความ คิดถึงตายายผู้ให้ความสุขสบายมาโดยตลอด ปัญญาคุณ หันมาดูน้องสาวคู่แฝดด้วยความห่วงใยบ่อยครั้ง เวทนา ก็เวทนา แต่ก็ไม่รู้จะทำอย่างไร ก็เพราะจุดหมาย ปลายทางนั้นคือ “พ่อ” มิใช่หรือ พ่อ...ที่ลูกเข้าใจว่…

พฤษภาคม ๒๕๓๑ เศรษฐีทองและก้านแก้วนั้น นับแต่ยึดพระพุทธ พระ ธรรม พระสงฆ์ เป็นที่พึ่งแล้วก็ได้พยายามวางตัววางใจ ให้อยู่ในธรรมมากที่สุดเท่าที่จะสามารถ การปิดบัง หลานเรื่องพ่อแม่ของเขาจึงเป็นบาปประการเดีย

…เจริญ กัลยาณมิตร คุณเรีย แล้ว หรือย้ ของใจภายในตัว และนำใจที่สว่างสงบ นั้น มาตามรู้ตามเห็น กายในกาย เวทนา ในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรม แล้ว พิจารณาละกิเลสไปตามลำดับ จนกว่าจะ หมดกิเลสเป็นพระอริยเจ้า ฉะนั้น…

ธรรมทายาท ระเริ สวดมนต์ต่าง ๆ ควรจะสั่งทาง ใครครับ? โดย เฉพาะการส่งเงิน จะต้องส่งมาในนามผู้ใด (ภาษาอังกฤษ) ถ้าผมจะส่งเงินมาด้วยวิธีใช้ MONEY ORDER หรือว่า TRAVELLER'S CHECKS จะเป็นการสะดวกกับผู้รับไหม

…๒. สัมมาสติ มีความระลึกชอบ คือ ไม่ปล่อยใจให้ฟุ้งซ่าน มีสติรู้ตัวระลึกได้ หมั่น พิจารณา เห็นกายในกาย เวทนาในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรม อยู่เสมอ ๘. สัมมาสมาธิ มีใจตั้งมั่นชอบ คือ มีใจตั้งมั่นหยุดนิ่งอยู่ที่…

แล้วมีคนมาบอกเราว่า ที่เราเป็นอย่างนี้ เพราะ มีผีมาจากป่าจากเขามาลงโทษเรา แล้วก็แนะ ให้เราเซ่นไหว้ อ้อนวอนกับผีสางเหล่านั้น เพื่อให้เราหายโรค ซึ่งเสียแรงโง่เปล่า แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ ทรงเป็น

…บอิทธิพลอย่างสูงจาก ลัทธิตันตระ ของฮินดู ซึ่งเป็นลัทธิที่บูชา เทพเจ้าหญิง มีการประกอบพิธีด้วยการใช้ เวทมนต์คาถาการเสพกามและการดื่มสุรา เพื่อบรรลุเป้าหมายในสิ่งที่ตนต้องการ คือการ ตรัสรู้ธรรมพุทธศาสนาแบบน…

พระไตรปิฎกบาลีของเราเล่าเรื่อง นิครนถ ผู้หญิงทำบุญด้วยการอดอาหาร พวกผู้ชายก็ นาฏบุตรไว้หลายตอนด้วยกัน แต่บทบาท ความสำคัญนั้นดูไม่เด่นชัด ในชั้นคัมภีร์ อรรถกถาที่เขียนในลังกา ภาพพจน์ของ นิครนถ์ ค่อนข้า

…ยาลัย คนหนึ่ง “พอตรัสรู้ธรรมแล้วจะเป็นอย่างไร ต่อไป?” “ไม่ต้องกลับมาเกิดอีก พ้นจากบาป ๕๐ กัลยาณมิตร เวทมนตร์คาถา ภายหลังเข้ามามีอิทธิพล ในพุทธศาสนาเรียกว่า มันตระยาน หรือ วัชรยาน ลัทธินี้ได้เข้ามาในประเท…

หลังจากที่พบว่าตนเองเป็นอวตารหนึ่ง ของพระผู้เป็นเจ้า อิศวรจึงเดินทางกลับอังกฤษ (นั่งเครื่องบิน) มาประกาศศาสนาของตนในรูป ขององค์การลับ สอนสมาธิพร้อมกับการเสก เป่าสานุศิษย์ในพิธีครอบของตน ซึ่งต้องกระทำ

…็จะต้องทําใจหยุดนิ่งให้เข้าถึง ๗ ในตัวของท่าน หยุดไปเรื่อยๆ ก็เข้าถึง แผนผังชีวิตภายใน เห็นกายในกาย เวทนาใน เวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรม แล้วก็ได้บรรลุ ธรรมกายอรหัต บรรลุธรรมกายอรหัต เป็น พระอรหันตสัมมาสัมพ…

พระธรรมเทศนาพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) กิเลสเจือปนเลย เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว คือตรงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ผู้พ้นแล้ว ผู้ชนะแล้วจากกิเลสอาสวะทั้ง หลาย” คือเวลาเมื่อท่านได้ถูกอัญเชิญม

…อาจิณณกรรม ทำให้ ท่านไปเกิดเป็นเทพบุตร เสวยทิพยสมบัติที่ สวรรค์ชั้นดุสิต ตายแล้วจึงได้ผลบุญ (อุปัชช เวทนียกรรม) ลองมาดูอีก Case Study (๑๗/๑๒/๔๕) ท่านนี้เกิดเป็นมนุษย์ในครอบครัวคนจีน ที่ขยันทํามาหากินมีอา…

ฝันในฝัน โดย หัวหน้าชั้น ๑.กรรม หนักให้ผล ก่อน (ครุ- กรรม) กรรม หนักฝ่ายบาป คืออนันตริยกรรม ๕ คือ ฆ่าบิดา ฆ่ามารดา ฆ่าพระอรหันต์ ทำสงฆ์ให้ แตกแยก ทำร้ายพระพุทธเจ้า ถึงกับห้อพระโลหิต กรรมหนักฝ่ายบุญคือ

…นั้น แบ่งเป็นธรรม ๗ หมวด หรือจัดเป็น ๓ หมวด ได้แก่ สติปัฏฐาน ๔ มีอะไรบ้าง มีกายานุปัสสนาสติ ปัฏฐาน, เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน, จิตตานุ ปัสสนาสติปัฏฐาน, ธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน สัมมัปปธาน ๔ คือ ๑. สังวรปธาน ค…

พุทธเจ้า เมื่อปรารถนาจะบำเพ็ญข้อปฏิบัติให้ถูกต้อง ตามโอวาทของพระองค์ ก็ควรจะได้พยายามดำเนินตาม วิถีทางที่จะได้ประจักษ์แจ้งในธรรมกายด้วย อย่างน้อย เมื่อเกิดศรัทธาขึ้น หรือมีปีติหรือใจสงบผ่องใส ก็เป็นอั

…ทั้งคนหา เช้ากินค่ำ ขี่สามล้อ ขับแท็กซี่ มีทั้งทหารยศ นายพล มีทั้งพลทหารอยู่ในนั้นพร้อมหมด อันนี้คือเวทีที่ได้ประโยชน์มาก” บริการที่อยู่บนฐานร่วมของคนทุกรูปทุกนามที่ อยู่ในสังคม ไม่ว่าจะเป็นรูปแบบทางวัตถ…

…ทั้งคนหา เช้ากินค่ำ ขี่สามล้อ ขับแท็กซี่ มีทั้งทหารยศ นายพล มีทั้งพลทหารอยู่ในนั้นพร้อมหมด อันนี้คือเวทีที่ได้ประโยชน์มาก” บริการที่อยู่บนฐานร่วมของคนทุกรูปทุกนามที่ อยู่ในสังคม ไม่ว่าจะเป็นรูปแบบทางวัตถ…

…ประมุขของเราก้าว ออกมาจากสถาบันกษัตริย์ ซึ่งมั่นคงสืบทอด ต่อกันมานานเป็นเวลานับร้อย ๆ ปี ทรงเข้าสู่ เวทีการเมืองโดยไม่รู้พระองค์ ด้วยการกระทำ ดุจเป็นนักการทูตไปติดต่อสร้างสัมพันธไมตรี กับต่างประเทศตลอดเว…

ต่อจากฉบับที่แล้ว เอ่ยถาม “ผ.อ.คะ จะรีบกลับหรือเปล่าคะ” ผมหยุดตรงหน้าเจ้าของเสียงเรียกพลาง “มีอะไรหรือสมจิต” “ดิฉันอยากจะเรียนถามเรื่องวัดค่ะ รู้สึก ไม่สบายใจ บังเอิญช่วงนี้ดิฉันมัวยุ่งกับลูกไม่ ได้ไป

…นแม้ความไม่มี แห่งที่มา จิตนั้นคือ วิญญาณ ตัวการรู้ สิ่งสรรพสู่สารพัดสัมผัสค่า ตัวรู้รับ เรียกเล่ห์ เวทนา ตัวสะสม เรียกสัญญา รวมค่าไว้ ตัวรู้คิดปรุงสร้าง คือ สังขาร รวมตัวการจิตเห็นเป็นสี่ได้ ห้าขันธ์สิ้…

ธรรมคีตา lo เมื่อยังไม่พบพานญาณอย่างนี้ ร่างกายอันยาววาหนาคืนนี้ ทุกนาทีเที่ยวท่องส่องเสาะหา มีโลกที่เกิดทุกข์สุขพร้อมสรรพ เพ่งพากเพียรเวียนวนคนเรื่อยมา สิ่งทั้งหลายบรรดาคณานับ ไขว่และคว้าหาเจ้าหนึ่งเ

…ริมการแลกเปลี่ยน ความรู้ทางพระพุทธศาสนาเพื่อ เฉลิมพระเกียรติฯ ซึ่งได้กราบ อาราธนาพระเดชพระคุณ พระเทพเวที (ประยุทธ์ ปยุต โต) แสดงปาฐกถาเรื่อง “ลักษณะ แห่งพระพุทธศาสนา” ณ ห้อง ประชุมองค์การพุทธศาสนิกสัม พั…

…ริมการแลกเปลี่ยน ความรู้ทางพระพุทธศาสนาเพื่อ เฉลิมพระเกียรติฯ ซึ่งได้กราบ อาราธนาพระเดชพระคุณ พระเทพเวที (ประยุทธ์ ปยุต โต) แสดงปาฐกถาเรื่อง “ลักษณะ แห่งพระพุทธศาสนา” ณ ห้อง ประชุมองค์การพุทธศาสนิกสัม พั…

…ป็น สำหรับเป็นที่อยู่ของสัตว์ ๓ ประเภท คือ กามภพ หมายถึงที่อยู่ของสัตว์ที่ประกอบด้วยขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ยังมีอวิชชา ตัณหา อุปาทาน โลภะ โทสะ โมหะ ยังกระทำกรรมทาง ไตรทวาร ยังอาศัย รูป…

“เธอคงจะหายกลัวแล้ว?” อาจารย์กล่าวขึ้นเป็น เชิงถามในตอนเช้าวันที่สี่ ขณะที่เตรียมจะเข้าไปบิณฑบาต ในหมู่บ้าน “หายกลัวแล้วครับ” อาตมาตอบท่าน “ทำไมเธอจึงหายกลัว?” อาจารย์ถามอีก อาตมา ตอบท่านไม่ได้ เพราะร

…อกมาจากป่า มากราบหลวงปู่เรา เพราะได้ยินกิตติศัพท์ว่า ท่านเชี่ยวชาญเกี่ยวกับวิชาทางด้านไตรเพท อาถรรพ์เวทย์ อะไรต่างๆ เวทย์มนต์กลคาถา อะไรพวกนี้ ซึ่งท่านคงจะชำนาญมากนะหลวงปู่ เรานี่ เพราะตอนที่จะย้ายมาอยู่…

จนกระทั่งตั้งหลักตั้งฐานได้ ทางบ้านไม่ลำบาก แล้ว อายุ ๒๒ ก็มอบทรัพย์ที่หามาได้ ให้เอาไว้ สำหรับเลี้ยงดูมารดา และญาติ แล้วท่านก็บวช นี่ตั้งแต่เป็นนักธุรกิจตั้งแต่อายุ 5 พอหาทรัพย์ได้ ทั้งกำลังกาย กำลัง

…้แล้วเห็นว่ามันไม่ใช่ทางหลุดพ้นก็เลิก ตามร่องแตกของพื้นโบสถ์นั้นไม่สมควร หรือแม้แต่วิทยาศาสตร์ทางใจ เวทมนต์กล คาถาอะไรต่างๆ ที่เขานิยมเรียนกันในยุคนั้น ท่านก็ไปเล่าเรียนจนหมดความรู้ของครูบา อาจารย์ทําตาม…

ความเพียรกันไปอย่างนั้น จนต้องใช้คำว่าแบก บทเรียนก็ตามหรือที่ผูกก็ตามก็แบกกันไป แล้ว หนึ่งก็ทำเรื่อยมา วันนี้เป็นอย่างไรก็เป็นกัน ก็ไปเรียนไม่ซ้ำวัดกัน เนื่องจากว่าผู้เชี่ยวชาญ ถ้าไม่บรรลุธรรมจะไม่ลุก

…สอน ท่านก็สอนในแนวนี้ ไม่มีแนวต่ำ ๆ เลย นั่นเป็นแนวโลก ท่านจะสอนผมถึง เรื่อง มหาสติปัฐาน ๔ กายในกาย เวทนา ในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรม ๔ อย่างนี้นะฮะ ท่านสอนผมอยู่ ๒ อย่าง หนึ่งคือ มหาสติปฐาน ๔ อีกอย่างหน…

ธมฺมวิตกโกภิกขุ (พระยานรรัตน ราชมานิต) ผู้ประศาสน์ โลกุตร ธรรม “มหาสติปัฏฐาน ๔” บรรพชาเป็นพระภิกษุ ณ วัดเทพ ศิรินทราวาส เสถียร โพธินันทะ เป็นพระที่เยี่ยมมาก ผมก็ เลยไปบวชวัดเทพศิรินทร์ฯ อยู่ถัดจากห้อง

…วจริง พระพุทธเจ้าตัวจริงเป็นกาย ประกอบด้วยธาตุอันบริสุทธิ์ เป็นกลุ่มก้อนของธาตุอันบริสุทธิ์ รูปก็ดี เวทนาก็ดี สัญญา สังขาร และวิญญาณของพระธรรมกายนั้นประกอบขึ้นด้วยธาตุบริสุทธิ์ ไม่มีสิ่งใดสิ่งหนึ่งเจือปน…

เมื่ อ ป ร ะ ม า ณ ๕๐ ปี ก่ อ น ตอนเหนือและตอนใต้ ได้ร่วมกันสังคายนาพระไตรปิฎกในครั้งนี้ โดยบันทึกเป็นภาษา สันสกฤต น่าเสียดายที่ว่า ต่อมาพระไตรปิฎกที่เกิดขึ้นจากการสังคายนาครั้งนั้นสูญหาย ไปเกือบหมด ม

…ฐานที่ ๗ เมื่อเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด กิเลสที่ประจำกายมนุษย์หยาบ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฐิ จะลดไป เวทนาของกายมนุษย์ละเอียด จะเป็นสุขเวทนาที่ละเอียดอ่อนขึ้น จิตละ เอียดอ่อนขึ้น ธรรมประจำกายมนุษย์ละเอียด…

ธรรมวิจัย จุดประสงค์ เพื่อแสดงให้เห็นว่า สมถวิปัสส นากรรมฐานตามแนววิชชาธรรม กายเป็นธรรมปฏิบัติตามพุทธวิธี เป็นทางแห่งเจโตวิมุติ และปัญญา วิมุติ ไม่ใช่นิกายใหม่ หลักการ ใช้สมาธิ คือ สมถภูมิได้แก่ กสิณ