เวร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 30

…า รหโท ฯ ปสนฺโนทะโก โหติ เอว ฯ อปคุกกึสตาย ราาคทุกมทหที อปคุกทุกโม วิปุปสฬา โหติ ฯ ตาสินโนติ ตสุ ปน เวรวุปส สุคติคุกตฺดิ สํสรนาสํ สาธรานํ โหนตุติ เทสนาวาสาน นว ภิกฺขุสุขสาน สา ปฏิสมฺภิทิโก อรหตุ ปาโกนิส…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักอริยะสัจซึ่งชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามแนวทางธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะในแง่ของการทำความเข้าใจทุกข์และแนวทางในการหลุดพ้นจากทุกข์ มุ่งเน้นการทำความดีโ

…รหุตน นาที อรหุตนคู่ สมปุนโนติ วิฑิต อุดิภุ นี้ โอโล อนู โอโล อรานติ อน นุ ปจิ อุดิวิ อุดิ นุ โอโล เวรตี เทวดา โอโล อราห ตา อรหุตนคู่ วา สมปุนโนติ อดสุด เทวดา อนิต พาณิ อุดิตเรสุ ชนินทสุ สาวตกิ นาม นคร …

เนื้อหาจากข้อความเกี่ยวกับชมภูงามและการศึกษาหลักธรรมในบริบทของพระอรหัตต์ โดยมีการพูดถึงเกี่ยวกับคุณลักษณะของเทวดาและการเทศนาในลักษณะต่างๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจในธรรมะและจิตใจในความสงบ และการ

…ตติ อาม ภคินิติ. เตนาหิ มยา สทฺภิ ปนํ กถฺกาตติ สารฯ กตฺสฺสามิตฺ สา วฑฺฒุมมานฺจูێายนา ปญฺหา ปุณฺฑิตา เวรสุ สนติฺ อามวสติ. สกฺลนฺกร สงฺกิ ทวิวนฺนา ปญฺทิตานํ กํ โลสสุามาตี. นาครา ตาย สหิโย ขอุราวา เธอ วนฺนิ…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับจิตวิญญาณและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของทารกและความสุข ด้วยมุมมองที่เชื่อมโยงระหว่างการเกิดและการใช้ชีวิตประจำวัน รวมทั้งการตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของการ

… กิลส ปุน อุปปาทุสมิต ตฤณญ โตวา ธาตาที ปราษิโต ปนยุติ โหตรา อิตวา อิเตรนะ ชิต ปน ชินนโต อปิชิต กรวย เวรอปุสส อมินิ กายสญบาที สญญาดส ชนตุโน เทวา เอวอปิชิ กาตูนาว สกุณยาติ. เทสนวาสนา พูน โสดาปุตฺตผลานิ ปาป…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอความคิดและการตีความเกี่ยวกับธรรมะ โดยแบ่งปันแนวทางการเติบโตทางจิตใจและการเข้าถึงสติปัญญาที่เป็นพุทธธรรม. รวมถึงการชี้แนะถึงสิ่งที่จะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในพุทธศาสนา ดูเพิ่มเติมไ

…ั้น พระองค์แห่งพระอาทิตย์ยกเข้ามัยนั่น. ก็แตกออก เสียงแล้ว, เทวดาดาบนั้น ดำคลานนี้ไปที่อื่นแล้ว. [เวรไม่ระงับด้วยฤกษ์จร ฯ] พระศาสตด ครับทรงนำพระธรรมเทศนานี้มาแล้ว ครับว่า "ภิญฺฑุ่งหลาย พระราชาในกนโน้น…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการสอนธรรมของพระองค์ในการระงับเวรและการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อกัน โดยมีการพูดถึงบทบาทของพระราชาและศิลธเร รวมถึงการรับรู้เกี่ยวกับความโก…

…นั่นไว้ว่า "ผู้เห็นนั้นได้อ่านเราผู้เห็นนั้นได้รส ผู้เห็นได้ ชนะเราผู้เห็นนั้นได้สิ่งของ ๆ เราแล้ว" เวรของชนะ เหล่านั้นย่อมระงับได้." [แก้บรรยาย] บรรดาชนเหล่านั้น กล่าวว่าครองฤทธิ เป็นคำแล้ว กล่าวว่า ออ…

…รมองเห็นธรรมเพื่อไม่ให้เกิดความโกรธ โดยกล่าวถึงผู้ที่สามารถปล่อยวางเพื่อให้จิตสงบและไม่ถูกบั่นทอนจากเวรกรรมในอดีต การพิจารณาอย่างชาญฉลาดช่วยให้หลุดพ้นจากความรู้สึกเชิงลบได้.

…้ว (ในภาพก่อน) เพราะฉะนั้น ท่านแม้เป็นผู้ไม่มีโทษ จึงได้ฉอดที่ไม่นำปรารถนา มีค่าดเป็นต้น ดังนี้บ้าง เวรของชนเหล่านั้น แม้เกิดแล้วเพราะความ ประมาณ ย่อมสงบได้ด้วยการไม่ผูก (โธร) นี้ จุดไฟไม่มีเชื้อเกิดขึ้น…

…ลกระทบต่อมหาชน จากเนื้อหาที่กล่าวถึงการไม่ผูกพัน คำสอนและการใช้ชีวิตที่มีค่าที่สุดในประเด็นเกี่ยวกับเวรกรรมและการให้ประโยชน์แก่สังคม โดยเน้นการประยุกต์หลักธรรมคำสอนให้เข้ากับการใช้ชีวิตในวันนี้ สุดท้ายแส…

…ึงพัน (จากวาระ) ได้ ยางก็ยิ้มเหลือฉันมี กายบอบช้า ถึงความสิ้นชีวิตบ้างก็มี ส่วนนางยัถณีนัน พอพันจาก เวรส่งน้ำแล้วเท่านั้น เกีรยบไปสู่เรือนนั้น ถามว่า "หญิงหลายของฉัน อยู่ที่ไหน ?" พวกชาวบ้านบอกว่า "ท่านจ…

เนื้อหารายงานเกี่ยวกับนางยัถณีและนางกุลธิดา สะท้อนถึงการใช้ชีวิตและบทบาทของหญิงสาวในสังคมไทยสมัยก่อน โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการมีลูกและการดูแลครอบครัว ก่อนที่จะเกิดเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับชีวิตและการไปส

ประโยค - พระอิฐปฐมที่ถูกฉับแปล ภาค ๑ หน้า 69 กลับมานั่งหน้าไปสู่ภายในวิหารแล้ว [เวรไม่ระงับด้วยเวร แต่ระงับได้ด้วยไม่ผูกเวร] ในสมัยนั้น พระศาสดา ทรงแสดงธรรมอยู่ในท่ามกลางบริษัท นางกุล…

…นเนื้อหานี้ พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมในวิหาร โดยมีการสนทนาระหว่างนางกุลทิวาและพระศาสดาเกี่ยวกับการระงับเวร พระศาสดาได้สอนว่าการแก้ไขปัญหาเวรไม่สามารถทำได้ด้วยการสร้างเวรใหม่ แต่สามารถทำได้ด้วยการไม่มีเวร กา…

…่าเขาทำรื่นนั่นเอง ให้ยิ่งฉันนั้นเทียว, แม้นในกาลไหน ๆ ขึ้นชื่อว่า เวสต์ทั่วหลาย ย่อมไม่ระงับได้ด้วยเวร, โดยที่แท้ ชื่อว่าอ่อนเจริญอย่างเดียว ด้วยประกาศนี้. สองบทว่า อวยรณ จ สมุนติติ ความว่า เหมือนอย่าง…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงหลักธรรมที่เปรียบเทียบการสะอาดของจิตใจและการประนีประนอมกับเวรกรรม โดยใช้ภาพความสะอาดในชีวิตประจำวันเป็นแนวทางในการเข้าใจถึงความเมตตาและการไม่มีอนาคตในความเลือดร้…

…้ครั้งก่อน เทวทัตนี้ ก็พยายามทำตามเยื่อของเรา, แต่ไม่สามารถ" ดังนี้แล้ว ตรัสนทีฉลากว่าราว่า: "เออิ เวร คะ ท่านจงเห็นคณ ชื่อวิญญะ" ซึ่งงานเพราะ มีร้อยคอเหมือนนกยิ่งเป็น ผิวของฉันไหม ? นกวิญญะ ทำเยี่ยงนก…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเทวทัตที่พยายามทำตามพระพุทธเจ้าแต่ไม่สำเร็จ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสัทธา และการประพฤติปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างถึงลักษณะหน้าที่ของวิญญะซึ่งมีความสามารถในการ

…๕๐๐ รังปลัสพระธรรมเทวนาคนนิว่า "สพุทธวตา วช สปูริลา วงฺฌติ" เป็นต้น. พระธรรมเทวนาคดั่งนี้ที่เมืองเวรุษา. [พระศาสนาสดีเมืองเวรุษา] ความลังเลคร้า ครั้งปฐมโพธิกา พระผู้มภภาคดีดีไป เมืองเวรุษา อันพราหม…

… ๔ เนื้อหาทั้งหมดมีการเล่าถึงพระศาสนาเมื่อประทับในพระศเวขวันและการปรากฏของภิกษุจำนวน ๔๐๐ รูปที่เมืองเวรุษา โดยมีการสำรวจสถานการณ์บิณฑบาตและการมีส่วนร่วมของพ่อค้าในการบรรเทาความลำบากของภิกษุที่ต้องการอาหา…

…่งเรา (อสูญ ปุคืล) อ.บุคลใน อาหาร ได้คลิ๊กไปแล้ว (ภูญฎำ) ซึ่งสิ่งของเม ของเรา (อิติ) ดังนี้ เว่อ อ. เวร เตส ชนาน ของชน ท.เหล่านั้น อุปสมฎิ ย่อมเข้าไปลงบอิติ ดังนี้ฯ (อุตาคม) อ.อรรคว่า อุกโสส ดำแล้ว (อิติ…

ในหน้าที่ 64 ของคำฉีพระจอมเกล้าฯ ได้กล่าวถึงการแปลศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับกฎเกณฑ์และความหมายของคำในบริบทต่าง ๆ อย่างละเอียด โดยอธิบายถึงความสำคัญของการเลือกใช้คำและการพิจารณาความหมายที่ถูกต้อง ซึ่งจะช่วย

…ากะ อ. ชน ท. ห่ออยู่ ซึ่งวัตถุ ท. มีปลอันเน่าเป็นต้น ด้วยวัตถุ ท. มีผู้งาค เป็นต้น บ่อย ๆ ด้วย เรอา เวร เตส ชนาน ของชน ท.เหล่านั้น อุปปน่ัน คันเกิดขึ้นแล้ว สกิ ควารเดีย น สุมติ ย่อมไม่สงบ คือว่า น อุปสมม…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับความโกรธในธรรมพระ โดยระบุว่าประเภทของคำที่กล่าวถึงกรรมและการกระทำอย่างมีกิเลส และความสัมพันธ์ระหว่างคำแสดงออกถึงอารมณ์"ความโกรธ" โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎก พร้อมเสนอแน

…ม้ เป็น เป็นผู้ไทยออกแล้ว ปาปุณสีย ย่อมถึง อกโกสิทนี การณานี ซึ่งเหตุ ท. มีการค่าเป็นต้น คิด ดังนี้ เวรา อวตี สานน ของชน ท. เหล่านั้น อุปปุนิติ แม้ก่อนเกิดขึ้นแล้ว ปมนเทน เพราะความประมาณ อุปมุติ ย่อมเข้า…

บทความนี้สำรวจแนวคิดและการตีความคำที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปิติทุกรก โดยเน้นอธิบายความหมายและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ซึ่งประกอบด้วยการวิเคราะห์ที่สำคัญเกี่ยวกับภาพและคำสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในเ

ประโยค - คันฉีพระอธิการสมุห์รูปยกศีรษะแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 70 วาม หิ เวรน อิติติ นี้เป็นต้นๆ น อิติติ นี้เป็นต้นๆ (อุตโก) อ. อรรถว่า ปน เหมือนอย่างว่า อสูจีโน อ. ของ ไม่สะอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำว่าเวรและอเวรในแง่ของธรรมะ โดยอธิบายถึงการล้างความไม่สะอาดของจิตใจและการเข้าถึงความสงบที่เกิดจากการไม่มีเว…

…อะไร ภาริย กุมัง อ. กรรมอันหนัก ตาย อันท่าน อุตโน อนุจฉิวีก วีตวาคานิ ชนาน อนุจฉิวิก วดู่ ปิรกุทวา เวรุปิ ปาปามุ่ง กันโเตน ผู้งาม ซึ่งผ้าถ่านไม่สมควร แก่คน อันสมควร เช่น น. ผู้มีราคา คันไปปราศแล้ว แล้…

เนื้อหานี้มีการพูดคุยเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และเรื่องกรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของวิญญาณ การตั้งคำถามเกี่ยวกับการกระทำและผลกรรมของสัตว์ และความสำคัญของความบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์

…ญ อุ้ม อ.ข้าพระองค์ ชานามย ย่อมทราบ เอตา ปุพพ์ ซึ่งข้อนั้น ปนะ แต่ว่า อิตา อ. อิตา เม ของข้าพระองค์ เวระปา เป็นผู้มีรูปอย่างนี้ หิตรตุปสมฌนา เป็นผู้ดำรงพร้อมแล้วด้วยหิติและโอตัปปะ (ให้ติ) ย่อมเป็น มรณกาล…

คัมภีร์พระธัมมปริวรรตภาค 1 หน้า 169 รวมบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและพระศาสดาเกี่ยวกับการเข้าใจชีวิตและความตาย โดยใช้การสื่อสารผ่านลักษณะของสมานเทวาและความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของมนุษย์ ต้องพิจ

… แลว อสูร ปูรส สุดาส แกบูรณะนน ภูเตด ขาเถ้ารองคผูเจริญ ฐิติมา ปริโภ อ. บูรพผู้ปัญญาเป็นเครื่องทรงจำ เวรโป ผูรีป อย่างนี้ มาา ณ ทิฏฐุปโพ เป็นผู้อท่นม่อฉันไม่เคยเห็นแลว (โหติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ๆ สตุกา อ.…

เนื้อหาในหน้า 57 ของหนังสือเรียนเกี่ยวกับคำคุณของพระมงปฏิญาณ ซึ่งกล่าวถึงความเป็นอยู่และธรรมชาติในชีวิต การพูดถึงการบำเพ็ญบุญ ความสุข และการมีชีวิตตามธรรมรวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอ

…ณิติ ย่อมกระทำไม่ได้นึก อนุพยัคฆ์ ซึ่งความ ฉิบหายมีใจความเจริญและทุกอันสายเสียซึ่งสุขให้พินาศ อิ ใด เวรีน อ. บุคคลผู้มีวร ท. น โกรณิติ ย่อมกระทำไม่ได้ (ย คนพยายาม) ซึ่งความฉิบหายมีใจความเจริญและทุกอันสาย…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมที่พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับจิตใจของมนุษย์ และวิธีการที่จะหลีกเลี่ยงความฉิบหายและทุกข์ที่เกิดจากความโกรธ โดย强调ถึงการป้องกันและการเคารพในธรรมะเพื่อให้เกิดความสงบสุขในใจ ผู้คนควรท