เสด็จ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 42 / 54

… น่า อัศจรรย์ พระเชตุมีอุทกพามา (จริง)." พระศาสดา ทรงสอดถ้อยคำ ของพวกภิญญาด้วยพระโสตถู อันเป็นทิพย์ เสด็จมาแล้ว ศรลามว่า "ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้พวกเจ้า นั่งประชุมด้วยเรื่องอะไรหนอ?" เมื่อภิญญาเหล่านักราบฎูลว…

เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของพระมหาโมคลานะในสังคมพุทธศาสนา โดยมีการประชุมของภิญญาเพื่อกล่าวถึงคุณความดีของพระองค์ และการสรรเสริญความมีน้ำใจในการให้ ตามคำสอนของพระศาสดา ที่ทรงตั้งอยู่บนหลักธรรมที่ไม่กร

…ทั้ง ๒] "พระราชทรงส่งติัดปานอุบาสกนั้นไปด้วยพระกระแสว่า "ดีละ ผู้เจริญ, ขอท่านจงไปเกิด" ดังนั้นแล้ว เสด็จไปสู่พระศาสดา ทูลขอพระศาสดาว่า "ข้าพเจ้า พระนางมัลลิกาเทวีและพระนาง วาสุกตัตยา พูดอยู่ว่า 'จักเรียนธ…

ในพระมัคคัลกิฎีกาภาค ๑ หน้า 67 มีการสนทนาระหว่างพระราชากับอุบาสกเกี่ยวกับความดีและความชั่ว โดยอุบาสกขอให้พระราชามอบหมายให้บรรพชิตทำการแสดงธรรมแก่หญิงสองรูป ได้แก่ พระนางมัลลิกาและพระนางวาสุกตัตยา พระร

… กากัลยุ๎๑ [เมนเทกษณูให้บางวิสาขาขณปรับพระศาสดา] ในท่านเหล่านั้น เมนเทกษณูนี้ ได้ทราบความทีพระศลด เสด็จสูญครองของตน จึงเรียกเด็กหญิงวิสาหาสุณญชเศรษฐี บุตรม มา กล่าวว่า "แม่หนู เป็นมงคล ทั้งแก่เจ้า ทั้งแก…

ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับพระเจ้าพิมพิสารและการพบกับนางวิสาหาสุณญชเศรษฐีซึ่งได้ถวายบูชาแก่พระศาสดา โดยมีการชี้แจงธรรมจากพระศาสดาที่นางมาฟัง แต่นางฉลาดในการเลือกและทำบุญ นอกจากนี้ยังพูดถึงพระสงฆ์ที่ตั้ง

…นพระสนหลวง ย่อมไม่งาม, ย่อมได้ความครหาเป็นแน่นอนว่า ทำไม พระราชา องค์นี้จึงวิ่งเหมือนคุณหญิง ค่อย ๆ เสด็จไปนั้นแหละ, จึงจะมาม แม้ช้างงมคลอของพระราช ประดับแล้ว วิ่งไป ก็ไม่งาม, ต่อเมื่อ เดินไปด้วยลีลาท่าทาง…

ในบทสนทนานี้ โดนพระพราหมณ์ตั้งข้อสังเกตถึงความงามในการเคลื่อนไหว และให้ความสำคัญกับท่าทางที่เหมาะสมของแต่ละชนชั้น โดยเฉพาะเมื่อเปรียบเทียบการวิ่งและการเดิน พระวีสาว (วิสาขา) ยืนยันว่าการเคลื่อนไหวที่เ

… ทูลว่า "ดีละ พระเจ้าข้า" ดังนี้แล้ว ส่งข่าวไป บอกแก่ธนัญชัยเศราว่า "เมื่อข้าพเจ้ามา แม่พระราชาก็จักเสด็จมา พลอยของพระราชา มา, ท่านจึงอาจเพื่อทำกินที่ควรทำแก่ชนประมาณ เท่านั้น หรือจำไม่อาจ." ฝ่ายเศรษฐีนั้น…

เนื้อหาพูดถึงการกลับมาของพราหมณ์ในกรุงสาวัตถีและการตัดสินใจเกี่ยวกับการแต่งงานของเศรษฐีกับนางทาริกาในตระกูลใหญ่ โดยเศรษฐีได้รายงานข่าวแก่พระราชาเกี่ยวกับความสำคัญของตระกูลและการมารวมตัวกันในครั้งนี้ พ

…อำ้จำนวน ๑๖ หม้อ ให้ยกถวายบังคนพระศาสดา ในที่เฉพาะพระพักตร์ของพระศาสดาแล้ว. พระศาสดาทำอุณโมทนา แล้ว เสด็จไปสู่วิธีตามเดิม. [นางวิสาขามีกำลังทำซ้ำ ๕ เชือก] จำแต่กาลนั้น แม่นางวิสาขา ทำบุญนี้ทานเป็นต้นอยู่ ไ…

ในประโยคนี้พูดถึงนางวิสาขาที่ทำบุญเพื่อพระศาสนา โดยการสละสิ่งของที่มีค่าและการเปิดประตูบ้านเพื่อทำประโยชน์ให้กับพระพุทธเจ้า เศรษฐียกเครื่องประดับให้แก่เธอและส่งช่างทำเครื่องประดับเพื่อความงามและความเห

…นามว่า มัททียะ ผู้ถูกจากทะเลแล้วเกิดในตระกูลเศรษฐีในภัทรเขา ทรงทำกิจในเรือนของอนาถบิณฑกเศรษฐีแล้ว ก็เสด็จออกพระพัทธตราไปยังประตูด้านทิศอุดร. แม้ความปกติ พระศาสดา ทรงรับภุษาในเรือนของนางวิสาขาแล้ว ก็เสด็จออ…

…มาการปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนา. เรื่องนี้ยังแสดงถึงการถวายบังคมของนางวิสาขาเมื่อทราบข่าวพระศาสดาเสด็จไปตามทาง.

…้ากระนั้น ขอพระองค์โปรดรับสั่งให้กำนุธไปหนึ่ง ผู้เข้าไปงานที่หน่อฉันทำแล้ว หรือยังไม่ได้ทำ กลับ แล้วเสด็จเถิด พระเจ้าข้า." พระศาสดา. เธอพอใจ ภิษุรูปใด, จงรับบาตรของภิษุรูป นั้นเถิด วิสาขา. แม่นาง จะพึงในพร…

บทสนทนาระหว่างพระศาสดาและนางวิสาขาแสดงถึงการถวายทรัพย์เพื่อสร้างวิหารและการจัดการสิ่งต่าง ๆ โดยพระศาสดาได้ชี้แนะให้วิสาขารับบาตรของพระเถรที่มีฤทธิ์ และอำนาจของพระเถรนั้นก็ช่วยให้การทำงานสำเร็จลุล่วงอย

… นางให้สร้างยอดปราสาทอันอู่นี้ได้ ๖๐ หม้อ ด้วยทองคำสีสุทธิที่เป็นแท่งนั้นแล. นางได้ยินว่า "พระศาสดา เสด็จไปเยซวนมหาวาร์" จึงทำการอร่ำรับนำพระศาสดาไปบริหารของตนแล้ว รับปฏิญญาว่า "พระเจ้าข้า ขอพระองค์โปรดพาก…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการสร้างปราสาทของนางวิลาสาที่ใช้ทองคำในการก่อสร้าง และการทำบุญถวายทานที่นางวิลาสาผูกพันกับพระพุทธเจ้า โดยมีหญิงสาวคนหนึ่งที่ต้องการลดผ้าชิ้นหนึ่งในปราสาท แต่พบว่าตนไม่มีส่วนบุญในปร

…อน (มี) พระเฑระยืนอยู่ปากนั้น, เธอจงไปตรวจดูอิ่น." นางสุขาดา ตอบว่า "ท่านจงไปตรวจดูเถอ นาง." ท้าวเธอเสด็จออกจากเรือนแล้ว, ทรงในพระเฑระด้วยบุญงามประดิษฐ์แล้ว, เอาพระหัตถ์ดัง ๒ เท้าพระธเนแล้ว ถอนใจ เสด็จลูกข…

ในหน้าที่ 123 ของพระธัมปทัฏฐูถ พระเฑระเห็นคน ๒ คนที่ทำงานในเมืองและได้คิดว่าจะช่วยเหลือพวกเขา เมื่อถึงเรือนของตน พระเฑระได้พบกับนางสุขาดา ซึ่งมีการสนทนาเกี่ยวกับการทำบิณฑบาต นางสุขาดาได้รำลึกถึงพระเฑร

…อำคำมือหนึ่งก็าดมา ที่จะทำความสงเคราะห์แก่ ผิวเมื่อนั้น" ดังนี้แล้ว จึงได้ให้นำธารไป. ท้าวสักกะนั้น เสด็จเข้าไปภายในเรือน แล้ว ทรงจุดข้าวสกลอกออกจากมือ ใส่เต็มบาตรแล้ว มอบถวายในวันที่พระเถระ. บันเทาทนั่น ไ…

ในหน้าที่ 124 ของพระภิษัปปะที่ถูกจูง มีการสนทนาระหว่างพระเถระกับท้าวสักกะเกี่ยวกับการแบ่งปันทานและความสำคัญของการทำความดี ซึ่งท้าวสักกะได้ถวายความช่วยเหลือแก่พระเถระ และมีการกล่าวถึงความคิดถึงการช่วยเ

ประโยค – พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 127 เทียว, ครั้นทอพระเนตรเห็นแล้ว เสด็จออกจากเรือน ทางต้อน รับ รับบาตรจากมือ เสด็จเข้าไปสู่เรือน คดข้าวสุกจากหม้อ ใส่ เติมบาตรแล้ว ได้ข่าวแ…

เนื้อหาในพระธัมมปทุตฺตะชี้ให้เห็นถึงการทำบุญและการสนทนาระหว่างท้าวสักกะกับพระมหากัสสม โดยท้าวสักกะได้แนะนำให้พระมหากัสสมทำบุญและไม่ทำกรรมที่ไม่ดี พร้อมทั้งได้แสดงความสำคัญของการทำทานและบุญในพระพุทธศาส

…ทฉวยแปล ภาค ๑- หน้าที่ 128 "กิฏฐุทั้งหลาย พวกเธอจงดูว่าผู้ว่ามีจอมนะแห่งเหล่าทเทพเจ้า ทรงเปล่งอุทาน เสด็จไปทางอากาศ." กิฏฐุ ก็ว่ากันว่ามันนั้น ทำอะไร ? พระเจ้านะ. พระศาสดา ทั่วเธอลวงฉวยบิณฑบาตแก้สผูตรของเร…

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนในพระสูตรเกี่ยวกับการถวายบิณฑบาตและความสำคัญของการทำทานในศาสนาพุทธ ผ่านการทรงเปล่งอุทานของพระศาสดาและบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความศรัทธาจากเทพเจ้าและมนุษย์ อีกทั้งยังชี้ให้เห็นถึงคว

…โยค - พระอาทิตย์วิบูลูงแผลง ภาค 3 - หน้าที่ 147 ถ่านเพลิงแล้ว ถอยออกไปยืนอยู่ กราบทูลว่า "ขอพระองค์เสด็จ ไปข้างหน้าเถิด พระเจ้าข้า" [ครหาเทินนี้เลื่อนสะพระพุทธเจ้า] ลำดับนั้น พระศาดา ทรงเหยียดพระบาทลงเหน…

บทนี้พูดถึงพระศาดาที่ทรงเผชิญหน้ากับเพลิงขณะที่มีการสนทนาระหว่างเขากับสิริฤดี เกี่ยวกับสถานการณ์และการทำสิ่งที่ถูกต้องในช่วงเวลาวิกฤติ โดยมีการเล่าเรื่องราวของดอกบัวที่ผุดขึ้นและพระภิกษุที่เข้าไปในหลุ

…มีพระหลักปฏิพัทธ์ในหญิงนั้น เป็นประหนึ่งว่า ถึงอาการพลัดตกจากคอช้าง ทรงรีบกระทำประทินิยมพระครองแล้ว เสด็จนั่งสู่อรในพระราชวัง ตรัสด คะอำมาตย์คนสนิทนายหนึ่งว่า "ปราสาทที่เราดูในที่นั้น เธอเห็นไหม ?" อำมาต…

ในบทนี้ มีการพูดถึงพระราชาที่ทรงมีพระหลักปฏิพัทธ์ในหญิงในปราสาท และพระราชาได้สั่งให้อำมาตย์ไปตรวจสอบความถูกต้องเกี่ยวกับสถานะของหญิงนั้น ผลปรากฏว่าหญิงมีสามี ทำให้เกิดการสนทนาระหว่างพระราชากับอำมาตย์

…ัส) ว่า:- "ในอดีตกาล เมื่อมนุษย์มีอายุ ๒ หมื่นปี พระผู้มีพระภาค พระนามว่า กัสสป อุบัติขึ้นในโลก เสด็จเที่ยวอาศัยไปกับพระ- จินฺตลภ ๒ หมื่น ได้ลังค์ถึงกรุงเทพฯ ชาวกรุงเทพฯ ๒ คนบ้าง ๓ คนบ้าง มากกว่าบ้าง…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ตรัสกับพระราชาว่า ไม่จำเป็นต้องหวาดหวั่น โดยชี้ให้เห็นว่าสัตว์ทั้งหลายสามารถทำดีได้หากมีกรรมที่ดี ในขณะเดียวกันได้มีการพูดคุยระหว่างเศรษฐีในกรุงเทพฯ เกี่ยวกับการใช้ทรัพย์ที่มีอ

…ครรภ์แก ซึ่งเป็นพระ อัครเทพของพระราชพระนามว่าอุคคเสน ซึ่งเป็นพระราชองศ์เล็ก กว่าพระราชาทั้งปวงไว้ เสด็จไป ทรงดำริว่า "เราอาจให้ชนเหลานี้ ดื่มน้ำเจือกพิบให้ตาย" จึงให้ชนทั้งหลายชำระโบกันไม่ให้สะอาดแล้ว …

ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์หลังจากการเสด็จสวรรคตของพระบิดา ที่พระกุมารได้รับราชสมบัติและการตัดสินใจทำพิธีถวายแด่เทวดา พร้อมกับการวิเคราะห์การท…

…ลาง นำออกไปโยนไว้ที่กองหยากเยื่อ. [พระศาสดาแสดงธรรมแก่ลิสเศรษฐี] พระศาสด มีพระอนามกระเป็นปัจฉิมสนะ เสด็จอินทบทด ถึงที่นี้แล้ว ทอดพระเนตรดูพระเด อันพระเดซั้นทูลถาม แล้ว ศรษบอกพฤติกรรมนันนั้น พระเดจะให้ชมูร…

…้องที่ต้องปล่อยให้บุตรน้อยไปเลี้ยงชีพด้วยตนเอง เนื่องจากไม่สามารถเลี้ยงดูได้ ขณะเดียวกัน พระศาสดาได้เสด็จมายังสถานที่นี้และแสดงธรรมแก่ลิสเศรษฐี โดยเล่าถึงพฤติกรรมและความเป็นไปในสังคมที่มีการแบ่งแยกและการดู…

…ธี" ใคร่เพื่อจะทำคุณที่ตนได้ในอาณาจนของพระศาสดาให้ปราบฏ" ทรงดำรว่า "เราจักทดลองนายสุปปพุทธาภิธีนี้" เสด็จไปยังอากาศแล้ว ได้รสสัมผัสว่า "สุปปพุทธะ เธอเป็นมนุษย์ขัดสน เป็นมนุษย์ยากไร้ เราจักให้ทรัพย์ที่สันตุ…

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงสุปปพุทธาภิธีซึ่งมีที่มาจากการฟังธรรมของพระศาสดาภายในบริษัทพุทธศาสนา สะท้อนให้เห็นถึงความสามารถในการเข้าถึงพระธรรมและการบรรลุธรรมดั่งพระมหาเถรเป็นผู้แปล ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ฟ

…าย ยอมไม่กล่าวว่า "เป็นคนจน." ท้าวสักกะ ทรงสบดั่งอ้อนคำของสุปฺพทฺธนั่นแล้ว ทรงละ เขาไว้ในระหว่างทาง เสด็จไปสำนักงพระศาสดา ครามกุลการ โต้ตอบอ้อนกันนั้นหมดแต่พระศาสดาแล้ว. ลำดับนั้น พระผู้มีพร ** ๑. องค์ สตต…

เนื้อหานี้พูดถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นทรัพย์สินที่แท้จริงของบุคคล อธิบายว่าคนที่มีคุณธรรมและความรู้ความเข้าใจในตรรกะทางพระพุทธศาสนานั้น จะถือว่าตนเองเป็นผู้มีทรัพย์สินที่มีค่า ไม่ว่าจะเป็นหญิงหรือชาย เมื่