เสร็จ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 33

… แต่เช้าแล้ว ( ออกเดิน ) เที่ยวบิณฑบาต (ฉัน ) ในระหว่างทาง ไปถึงที่อยู่ของพระอาจารย์ในเวลา ( ท่าน ) เสร็จภัตกิจพอดี แล้ววันนั้นชำระกรรมฐานในสำนักของพระอาจารย์ เสีย ( ให้เสร็จ ) วันรุ่งขึ้นก็กราบ (ลา) พระอา…

พระโยคีควรพิจารณาความเหมาะสมของวิหารในการทำสมาธิ หากวิหารที่อยู่ไม่ให้ความผาสุก ควรไปวิหารที่สัปปายะเพื่อบำเพ็ญกรรมฐานและชำระความคิดที่อาจไม่ตรงตามอรรถในการปฏิบัติธรรมนั้น ต้องเตรียมความพร้อมทั้งการศึ

…น (ภัต ) กาลก็จะล่วงเลยไป เข้าไป (ถึง หมู่บ้าน ) สายมาก เมื่อภิกษา (เขาถวายแก่ภิกษุที่เข้าไปๆ หมด ) เสร็จไปแล้วก็จะไม่ได้อะไร (ฉัน) สักอย่าง แม้ว่าเธอไป ( พัก

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจความเป็นวิหารและหลักการพิจารณาการอยู่ในวิหารที่เหมาะสมและไม่เหมาะสมสำหรับพระโยคี รวมถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับการทำวัตรและการเตรียมตัวสำหรับการบิณฑบาตในโคจรคาม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญ

…นฺตุ ส่วน ลิงค์อื่นจะยก คุณวนฺตุ เป็นตัวอย่าง อิตถีลิงค์ลง อี ปัจจัย เป็น เครื่องหมาย เป็น คุณวนฺตี เสร็จแล้วนำไปแจกอย่างเดียวกับ อี การันต์ (นารี) ในอิตถีลิงค์ทุก ๆ วิภัตติ ส่วนปัสกลิงค์มีแปลก อยู่บ้างก็ค…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำบาลีในรูปแบบนามและอัพยยศัพท์ โดยเฉพาะการใช้ศัพท์ต่าง ๆ เช่น 'ภควนฺตา', 'ภฺูมิ', 'คุณวนฺตุ' และวิธีใช้งานภายในไวยากรณ์ รวมถึงการจำแนกประเภทของลิงค์ เช่น ปุ๊ลิงค์ และอิตถ

…้ฤทธิ ฯลฯ เพื่อความ กล้าแห่งฤทธิ" ดังนี้ ความข้อ (ที่ว่าไม่หวั่นไหวเพราะโกสัชชะเป็นต้น) นี้ เป็นอัน เสร็จไปแล้ว แม้ด้วยปาฐะ (พระบาลี) ว่า เอว์ สมาหิเต จิตฺเต ครั้นเมื่อจิตตั้งมั่น ... อย่างนี้แล้ว " ดังนี้…

เนื้อหาพูดถึงลักษณะของจิตที่ได้รับการกำกับโดยวิริยะ สติ สมาธิ และปัญญา โดยอธิบายถึงความไม่หวั่นไหวของจิตในแต่ละกรณี เช่น อาเนญชะที่มีดังกล่าวเป็นเหตุให้จิตถึงความสว่างและมีฤทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการยกอ้า

…(ไม่ใช่แปลว่าเห็นด้วยญาณ) ๕. นวสตฺตปาตุภาวสฺสสตทิฏฐิ ชอบกล ! ท่านแสดงเหตุแห่งสัสสตทิฏฐิไว้ในตัวด้วย เสร็จ แต่อุจเฉททิฏฐิ ท่านมิได้แสดงเหตุอระไรไว้ มหาฎีกาเลยต้องช่วยแสดงว่า "เพราะ ไม่เห็นความเกิดต่อไป จึงเ…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับญาณที่เรียกว่าจักษุ ซึ่งมีอรรถหมายถึงการเห็นทั้งจุติและอุปบาต และอธิบายถึงความแตกต่างของความเห็นว่าเที่ยงและความเห็นว่าขาดสูญ ข้อคิดที่ได้รับจากบทนี้คือการมีมุมมองที่ชัดเจน

…พึงนำผลมาให้ได้เป็นนิสัยไป ทั้งในขณะ ก่อนปวดตินะ (คือในขณะทำกรรม) ทั้งภายหลังปวดตินะ (คือเมื่อให้ผล เสร็จแล้ว ?) แลนี้ โจทการผู้ชั้น พึงได้รับแจงดังนี้ [คาถาส่งเขบขอบเขตความเป็นปัจจัยแห่งสังหร] สังหรทั้งหล…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัจจัยแห่งผลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในวิชาภิมครม โดยเน้นว่าผลของการกระทำขึ้นอยู่กับปัจจัยทางสังหรที่มีอยู่จริงหรือไม่ คำถามหลักคือ ถ้ามีอยู่จริงเป็นปัจจัยได้หรือไม่ การอ

…งามมาให้ และเพราะ เป็นพื้นที่สำหรับของชั่ว อาวาโท-โดยอาการชื่อว่าอาพาธ เพราะเป็นสิ่งยิ่งความไม่เป็น เสร็จให้เกิด และเพราะเป็นสถานแห่งความเจ็บไข้ ปรโต-โดยอาการชื่อว่าเป็นฝ่ายอื่น เพราะไม่อยู่ในอำนาจ และ เพร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของอาการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับโรคและความทุกข์ อธิบายลักษณะของการเกิดขึ้น การแก่และการสลายไป รวมถึงความเชื่อมโยงกับคุณธรรมและการพึ่งพาผู้อื่น มีการอธิบายถึงสัญญาณที่บ่งชี้ถึงโ

… ซึ่งใช้ เป็นคู่มือ นักเรียนบท. ๗ และ ๘ ครั้งนั้นชำระไปส่งเรียงพิมพ์ ไป นับได้ว่าไม่มียกหยุด ๑ ปีจึงเสร็จ (เริ่มอายุ ๒๖ เสร็จอายุ ๒๗) โดยมีเจ้าคุณสมเด็จพระพุทธโมนายอาจารย์ (เวทย์ ภาษวโร) พระอุปป- ถายะเป็นผ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำงานของผู้แปลที่ได้มีโอกาสในการแปลและชำระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับมหาภูรวิทยาลัย โดยเริ่มจากการสอบป.ธ. ๘ และการทำงานแปลคำภีร์วิสุทธิมรรค หลังจากเกษียณอายุงาน เป็นการแสดงถึงความสำคัญข

…มื่ออะไรทำ นี่อ่อน....กระทำ เป็นต้น. อดีตกาลนั้น แม่ออกเป็น 2 อย่างเหมือนกัน คือ ล่วงแล้ว ๑ ล่วงแล้วเสร็จ ๑ ๑. คำว่า ล่วงแล้ว นั้น หมายความว่า ล่วงไปแล้วไม่มี กำหนด บับแต่วันนี้จนถึงล่วงแล้วหลาย ๆ ปี ก็ได้…

บทความนี้เสนอการแปลคำกริยาในภาษาไทยตามกาลต่างๆ โดยอธิบายการใช้คำว่า 'ล่วงแล้ว' และ 'ล่วงแล้วเสร็จ' เพื่อแสดงถึงความหมายที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในบริบทของปัจจุบันและอดีต ผ่านตัวอย่างที่ชัดเจนในประโยคต…

…่างให้ครบบริบูรณ์ เพื่อเป็นเครื่องช่วย นักศึกษาให้ได้รับความสะดวก และช่วยครูผู้สอนไปเบา ได้ตัวพิมพ์ เสร็จไปแล้วหลายเรื่อง. แม้อุปกรณ์ว่าสัมพันธก็เป็นเรื่องอี๋ง อะ ที่จะ ต้องจัดพิมพ์ขึ้น เพื่อให้ครบบริบูรณ์…

บทนี้ได้นำเสนอไวรากฎที่ ๓ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ในการศึกษาภาษี เพื่อช่วยนักศึกษาเข้าใจวิธีการเข้าใจประโยคและการแปลภาษาได้อย่างถูกต้อง การเรียนการสอนนี้มีการจัดเตรียมเครื่องมือและหลักสูตรให้ครบถ

…่กล่าวมาแล้วข้างต้นคู่กัน คามวาสี ซึ่งเป็นคุณบงของ เศรษฐี อีกบทหนึ่ง, และคุณบงทั้งสองนี้เอง ก็จำกัด เสร็จ ๒ บาท ให้ต่างกัน เป็นนคราวสีคน ๑ คามวาสีคน ๑ ในตอนต่อมาเมื่อ จะกล่าวถึงเศรษฐีคนไหน ก็ร่งไว้นักคุณเท…

เนื้อหาในหน้าที่ 120 ของหนังสือเล่มนี้ได้อภิปรายเกี่ยวกับข้อสัมพันธน์ระหว่างบุคคลและคุณธรรมที่ใช้ในสังคม โดยมีการพูดถึงคำนามและภาพรวมของการดำรงชีวิตของเศรษฐีและความสัมพันธ์เบื้องหลัง รวมถึงการบอกเล่าถ

…กว่า วิวิรณะ ดู : - อุ. ที่ ๑ ลาดคุมหตุ dominance ลากสุด อุคุมหตุ ด. ม. ๆ ๆ ลาอน วส อุคุมหตุมี ลาอน เสร็จสุดดง มหุมนุติ ยปลโตติ อดูโภ. [ส. ป. ๑/๒๒] " บาทว่าลากคุมหตุ ความว่า ซึ่งความเป็น หมู่ใหญ่เลิศแห่งลา…

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการและองค์ประกอบในการอธิบายกว่าสัมพันธ์ในบริบทของบทมารและโฆษณาต่างๆ โดยเฉพาะการเรียกวิวิรณะซึ่งเป็นคำอธิบายที่สำคัญในการศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของคำในคาถา การทำความเข้าใจวิธสุดิ

…ดีใจ " เจ้าข้า " แล้วได้พระราชทานพวก มนุษย์ผู้ทำทัฬากรรม. พระเถรทั้งหลายสั่งให้ปฏิสันถารทั่วทั้งหมด เสร็จสิ้นลื่นแรก แล้วได้ดูแลพระราชาทรงตรวว่า " อย่าอาย พระพร มายพิตร ! การปฏิสันถารเสร็จสิ้นแล้ว บัดนี้ดอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิสันถารที่พระเถรได้เริ่มทำในศตวรรษที่ผ่านมาซึ่งมีผู้มีอายุมารวมตัวกันเพื่ออภิปรายและทำการสังคายนา โดยมีพระราชาทรงสนับสนุนและเตรียมการสถานที่ให้แก่พระเถรอย่างดี โดยพระเถรจะทำการประ

…นุรุษชะ เคยเห็นพระ ตาคม " ก็เฉพาะพระเจ้า ทั่งหลายผู้กำสังคามา ครั้งที่ ๒ ทุก ๆ รูป เป็นผู้ลงมารแล้ว เสร็จ ก็แล้ว หาโสสะมิได้ ดังนี้แล จบทุกองค์ส่งดีเท่านนี้.

… ปี เป็นกาลสมควรที่จะให้บวชบาได้ " จึงทูลพระราช- ธิดาให้ทรงทราบ แล้วให้บิโครธญามนั้นบวช. ในเวลาปลงผมเสร็จ นั่นเอง พระกุมารได้บรรลเป็นพระอรหันต์ วันหนึ่งนิโครธสามเณร นั่น ได้ชะร่างกายแต่เช้าตู่ ทำอาจารบวชแล…

ในหน้าที่ 72 ของปฐมบทมาตาป่าเทา กาค กล่าวถึงการเดินทางของนางสุมนาเทวินันที่หนีไปยังหมู่บ้านจันทาลและการพบเทวดาที่ให้ความชุ่มชื่น อีกทั้งยังมีการบวชของนิโครธซึ่งเป็นพระอรหันต์ เรื่องราวสะท้อนถึงอำนาจขอ

… ขึ้นมา จากสมุทรเกี่ยวกินพวกการที่เกิดในราชตรกูล. ในวันนั้นเอง มีเด็ก ๑. วิ มหา. ๔/๑๓ ๒. รามาฯ ชัย, เสร็จน้ำ, ปิดคา, นตลาดรอเก้างกวา เป็นชื่อของพวกสุรอย่างเสลา มีเสียว คุร้าย ของเที่ยวตามป่าดาลพีและกินคน ส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประกาศพระศาสนาในสุวรรณภูมิ โดยมีการอธิบายถึงการเดินทางของพระมหาธีร์เจริญ พระโสณกะ และพระอุตตระ ที่ไปประกาศพระศาสนาให้แก่ประชาชนในพื้นที่นั้น รวมถึงการบอกเล่าถึงประโยชน์ที่ได้จากการป

…วกพ่อค้าได้หรือ ?" แก้วว่า " จะไม่สามารถ ก็มีได้ แต่เพราะพ่อค้าในนั่น ได้มาในเมืองประชาชนถูกมาตรใจ เสร็จสิ้นลงแล้ว"

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคและการเข้าเมืองเวฬุวัน ในบริบทของพระราชาและพ่อค้าที่เกี่ยวข้อง กับการแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมะและการกระทำของมนุษย์ในมือถือธรรม ในเมืองเวฬุวันและเม

…่อจะทรงเพิ่มพูนอภิ อนาคตวิริยะภูมิมี แก่มหาชนนัน่น ด้วยธรรมทาน ทรงยังการเสด็จเที่ยวจาริกไปในชนบท ให้เสร็จสิ้นลง โดย ๕ เดือน ก็ถ้า ภายในพระยา สมะและวิปสานของภิกษุทั้งหลาย ยัง อ่อนอยู่ พระพุทธเจ้าทั้งหลายไม…

…ที่ยวจาริกนั้น พระพุทธเจ้าได้มีพระประสงค์ที่จะให้เกิดการทำธรรมทานแก่มหาชน โดยการเสด็จเที่ยวในชนบทให้เสร็จสิ้น ภายในระยะเวลาที่กำหนด หากภิกษุสงฆ์ยังมีความไม่แก่กล้า พระพุทธเจ้าจะรอคอย และให้เวลา เพื่อให้มีก…

…่ว่า "เพราะได้ยินว่า ในกาลครั้งนั้น หมูชนผู้ไม่รู้จักคุณแห่งบรรพชา ครับหันนัตถิฏิญญาบัง พรหมณญาณบัง เสร็จสิ้นตรงบัง มากมาย ตั้งพากันละมาหาสมบัติแล้วออกบวช จึงสนทนากันนั้นว่า เพราะเหตุไร บัดดียมรเป็นต้นเหล่…

บทนี้กล่าวถึงการกล่าวอธิบายเกี่ยวกับพระสุทินและเหตุผลในการออกบวชของหมูชนในอดีต โดยได้รับแรงบันดาลใจจากนางเทพอัปสร ซึ่งผู้บรรยายได้พูดถึงความไม่รู้จักคุณค่าของบรรพชาในยุคนั้น ทำให้เกิดการสนทนาถึงการออก

…สนาจาริ อาณาจินตนา ว่าโดย ภิญฺญูอนาคตูคะ เหล่านัน มาเฝ้าพระพุทธเจ้า ได้อคันลูกภัตแต่เช้าคู่ ทําคติภ เสร็จแล้วชักชวนกันว่า "พวกเราจักลูกสถานที่อยูภิกษ์ทั้งหลาย"

บทความนี้กล่าวถึงปฐมปาราชิกที่มีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุในพระธรรมสังหคเนะ โดยมีการพรรณนาถึงสัตว์วิราณเช่น นกยูงและไก่ ที่ขัดแย้งกับความเชื่อมั่นในธรรมและเมตตาของภิกษุในสภาพแวดล้อมธรรมะ การแสดงให