หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์สมุห์ติฏิธี
116
การวิเคราะห์สมุห์ติฏิธี
…์ คือ ปุจฉิและอิตถลีลิงค์เท่านั้น ตัวอย่าง วิเคราะห์นี้: ชนาน+สมุโ = ชนตา เป็นต้น.[อ.น.] ถ. Because เหตุไร ในรูปวิเคราะห์แห่งตัชชติ นี้ ท่านจึงงับให้
บทความนี้ประเมินความหมายและปัจจัยของสมุห์ติฏิธี ในที่นี้พูดถึงความหมายของตัชชติที่ใช้ปัจจัยแทนสมุห์ ศัพท์ รวมถึงการเปรียบเทียบระหว่างราคติวงค์และตัชชติ โดยเน้นที่ความแตกต่างและการใช้คำศัพท์ในบริบทต่าง
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ไว้อธิบาย (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
119
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ไว้อธิบาย (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
…ห์ว่า โภชนสุข+ธานี = โภชนี [ภาชนะ] เป็นที่ตั้งแห่งโภชนะ โภชน อรหัตติ โภชนี [วัตถุ] ย่อมควรซึ่งโภชนะ เหตุนี้น จึงชื่อว่า โภชนี, โภชนสุข+ หิต = โภชนี [วัตถุ] มีในโภชนะ ชื่อว่า โภชนียะ, โภชน+ภู+ = โภชนี [วัต…
เนื้อหาในบทประมวลปัญหานี้สำรวจและวิเคราะห์ศัพท์ในแนวทางพระธรรมคำสอน โดยเน้นที่โภชนีนามและปัจจัยต่างๆ ในพระพุทธศาสนา การใช้ศัพท์เพื่ออธิบายความหมายและการวิเคราะห์ชื่อของโภชนะ รวมทั้งวิธีการใช้คำพูดอย่า
ประมวลปัญหาและวิถีวาระ (เปรียญธรรมตรี)
149
ประมวลปัญหาและวิถีวาระ (เปรียญธรรมตรี)
…งจากทั่วทั้ง ๕ ยกภาวจาก. ข. กถดาวจก. ปีตา โน ตีตา ปุฏติ วุฒิ กำมาวจาก. ปีตา โน ตีตรา ปุฏติ วุฒิ เหตุก็ตามจาก ปีตรา ตีตรา ปุฏติ วุฒิ ตติ.[ ๒๕๓๒ ]. ก. คำว่า "ทำการงาน" มีความหมายเป็นคุณนามอย่างหนึ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเรียงคำบาลี เช่น ปีตา, ปุฏติ พร้อมทั้งการวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'ทำการงาน' ในแง่ของคุณนามและอายต โดยเน้นถึงความแตกต่างของปัจจัยในอายตและตัขต และการใช้ตัวอย่างที่เป็นประโยชน์ใน
ประมวลปัญหาและลายาลักษณ์วิอารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
154
ประมวลปัญหาและลายาลักษณ์วิอารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
…กระไร ? ฺ คำตอบยกผู้ทำเองเป็นนบประธาน กัมมาวจย ยก กรรมเป็นบทประธาน ภาววาดา กล่าวแต่ความมิมิความเป็น เหตุ- กัตวาจา ยกผู้ทำเป็นบทประธาน เหตุผมวาด ยกสิ่งที่ ถูกเขาใช้ให้เป็นบทประธาน กัมมวาจา ลง ย ปัจจัยกับ อ…
เนื้อหานี้เน้นการศึกษาความหมายและการใช้งานของศัพท์ในพระไตรปิฎก คำถามที่นำเสนอครอบคลุมหลายด้าน อาทิ วิธีการศึกษาศัพท์และความหมายในอรรถ รวมถึงการเปรียบเทียบคำต่างๆ ที่ใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การถามตอบในหมว
ประมวลปัญหาและแสยามลำไยวาระ
156
ประมวลปัญหาและแสยามลำไยวาระ
…หน้าที่ 154 ประโยค ข. จึงผิด ควรแก่เป็น อาวุโส มมากสุดโบ จ อุปาลิตดูโร จ อนุฑุตูโร ปรมสุขดี ปาโมกขอ เหตุ [๒๕๙๕] ก. การค้นหารายงานในศัพท์ก็อาจขยายความนั้น นำแนะนำให้ทำ อย่างไร จึงจะทราบว่าเป็นธาตุนั้นๆได้?…
เนื้อหาภายในบทนี้สอนวิธีการแยกธาตุในศัพท์อย่างถูกต้อง โดยการแบ่งส่วนที่เป็นอุปกรณ์ออกจากคำหลัก เช่นอุปัครอินบาดและคำเฉพาะ เพื่อให้สามารถเข้าใจความหมายที่แท้จริงได้ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความยากในการระบ
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิจารณ์
161
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิจารณ์
…องมือสำหรับทำ เช่น พนุน [วัตถุ] เครื่องผูก [มีเชือกและโซ่เป็นต้น] สถานะนี้ ท่านบัญญัติให้แว่วว่าเป็นเหตุ....เป็นเครื่อง.....เป็นเครื่องอัน เขา... สมุททะกรณะ เป็นศัพท์แสดงชื่อผู้ที่มอบให้ คือผู้รับ เช่น สม…
เนื้อหาในหน้าที่ 159 นี้เกี่ยวข้องกับศัพท์เฉพาะที่แสดงถึงสถานะและวัตถุในทางการศึกษา โดยอธิบายถึงประเภทต่างๆ ของสถานะ เช่น สถานที่ เข้าถึงได้ในบริบทของการสอนและการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์คำศัพท
การวิเคราะห์สาระและคำศัพท์ในพระไตรปิฎก
162
การวิเคราะห์สาระและคำศัพท์ในพระไตรปิฎก
…้น เพราะเวลาตั้งวิเคราะห์ แห่งสาระนี้ ต้องประกอบสัพพนามเป็นปัญญาวิเศษกิจ ซึ่งแปลว่า แต่, จาก, กว่า, เหตุ, สาระนี้ใช้กับมรฑูเป็นพื้น เพราะฉะนั้น สาระทั้ง 2 นี้จึงใช้น้อย. [อ. น.] ถ. สาระทั้ง 5 นอกจากสาระทั…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำศัพท์และสาระที่เกี่ยวข้องกับพระไตรปิฎก ภายในเนื้อหาได้กล่าวถึงการใช้คำต่าง ๆ เช่น สัพพนามและธาตุ รวมถึงการตั้งวิเคราะห์สาระ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับอุปกฎต่าง ๆ ของคำว่า สาระ ที
การวิเคราะห์รูปในกลยาณ์วิทยาการ
164
การวิเคราะห์รูปในกลยาณ์วิทยาการ
…ปไหนได้ คืออะไรเป็นหลัก ? ค. ถือ วาจา คือคำศัพท์ในวิเคราะห์เป็นหลัก รูปวิเคราะห์ใด เป็นกัลฏิวาจากดี เหตุภิกษิวาจากดี รูปวิเคราะห์นั้น จัดเป็นกัลฏรูป รูปวิเคราะห์ใด เป็นกัมมจากดี เป็นเหตุบุ่มวาจาดี รูปวิเค…
เนื้อหานี้อธิบายถึงรูปวิเคราะห์ในกลยาณ์วิทยาการ รวมถึงการจำแนกรูปที่แบ่งออกเป็น กัดรูป, กัมมรูป และภาวรูป โดยการมีสถานะต่างๆ ที่มีความสำคัญในฐานะการวางแนวทางในการศึกษาจากบทความที่เขียนขึ้น เพื่อเข้าใจ
การวิเคราะห์สาระในบาลี
180
การวิเคราะห์สาระในบาลี
…รียญธรรมตรี) - หน้าที่ 177 กัมรูป เช่น อญฺญชีพุพ เถฺ คาถา โภชน แปลว่า [วัฏฏ] อันเขาพึงกิน ในที่นี้ เหตุนัน นี้เป็นที่อ่อนเขากิน [แห่งวัฏฏ]. [อ.ุป.] ฏ. สัพพนามที่ใช้ในการวิเคราะห์แห่งสาระนั้น ๆ ท่านนิยม…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้สัพพนามในการวิเคราะห์สาระในบาลี เพื่อช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและวิเคราะห์ได้ดียิ่งขึ้น โดยยกตัวอย่างการใช้สัพพนามในคำต่าง ๆ ที่สำคัญ เช่น กัตถสุธนะ และอธิบายการใช้งาน
หลักการแปลและวิเคราะห์นามในพระไตรปิฎก
181
หลักการแปลและวิเคราะห์นามในพระไตรปิฎก
…ของ พนฐู ซึ่งเป็น ศัพท์สารณะ ก็ต้องโอน วัดุ ในตรงกัน แปลว่าอย่างนี้ [ บุคคล ] ย่อมผูก ด้วยวัตถุนั้น เหตุุ่นนั้น [ วัตถุนั้น ] อีกว่า เป็นเครื่องผูก [ ของบุคคล ] ถ้าสพนามโอนนามนามไม่ตรงกันแล้ว ความก็เสีย ห…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และการแปลนามในพระไตรปิฎก โดยเน้นถึงความสำคัญของการจับคู่สพนามและนามอย่างถูกต้อง โดยเสนอวิธีการแตกต่างในการใช้คำเฉพาะ เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับสารณะและกรณสาร
ปฐมมนต์ปาสาทิกา ภาค ๑ - หน้า ๓๒
37
ปฐมมนต์ปาสาทิกา ภาค ๑ - หน้า ๓๒
…ะอย่างใดอย่างหนึ่ง ท่านก็เรียกว่า " ปฐก" ในคำเป็นต้นว่า " ลำดับนั้น บุรุษถือออม และละกั้นว่า " เพราะเหตุนี้ นับถือทั้งหลายผู้ธรรมนั้นปิถูกว่า ว่า " ปฐก" โดยอรรถว่าประดิษ and ภาษนะ: บัดนี้ พึงทราบอรรถแห่งบ…
บทนี้อธิบายถึงแนวคิดและความหมายของคำว่า 'ปฐก' โดยเชื่อมโยงกับคำว่าวิเนยและอรรถต่าง ๆ พร้อมทั้งความสำคัญของการเข้าใจเนื้อหาเหล่านี้เพื่อการศึกษา โดยมีตัวอย่างประกอบเพื่อเป็นแนวทางในการพิจารณาและวิเคราะ
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๓
40
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๓
…คัมภีร์ภาพทั้ง ๔ ในปฏิทิน นี้ แต่ จะปฏิ, ด้วยประการจะนึง [อธิบายคัมภีร์ภาพอีกบทหนึ่ง] อีกอย่างหนึ่ง เหตุ ชื่อว่าธรรม, สมจริงดังพระคำสาธิพระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า "ความรู้ในเหตุุ ชื่อว่าปฏิสัมภิทา.". ผ…
ในบทนี้อธิบายถึงการไหว้ด้วยใจและความสำคัญของความรู้ในเหตุต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการเรียนรู้พระบัลลิสและอรรถ ยิ่งไปกว่านั้นยังกล่าวถึงการสนทนาธรรมและความสัมพันธ์…
ปฐมมนตรีปาสทกาเปล: การตรวจสอบอนาคตของพระศาสนา
61
ปฐมมนตรีปาสทกาเปล: การตรวจสอบอนาคตของพระศาสนา
…งตรวจดูว่า "แม้ในอนาคตเสนียด (เสี่ยนหนาม) เห็นปานนี้ จักเกิดขึ้นแก่พระศาสนาหรืหนอเอน ?" แล้วได้เห็นเหตุนี้ว่า ในปี ที่ ๑๔ ต่อ from ๑๐๐ ปีแต่ปี้ไป พระราชาทรงพระนามว่าพระเจ้าธรรมมา- โค วะทรงอุบัติขึ้นในพ…
บทความนี้พิจารณาความเป็นไปของพระศาสนาในอนาคตตามมุมมองของพระเดชาที่ทำการตรวจสอบเหตุการณ์ โดยเน้นถึงการเกิดขึ้นของเสนียดในพระศาสนา และปฏิกิริยาของผู้มีอำนาจในเวลานั้น ทั้งหมดนี้ล้วนมีค…
การนำพระวินัยปิฏกสืบต่อกันมา
106
การนำพระวินัยปิฏกสืบต่อกันมา
ประโยค(ฉบับ): ปฐมสัมมาปฏิทินสายท่านแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 101 เรื่องนำพระวินัยปิฏกสับต่อกันมา ก็คือจะวิสาชนาปัญหานี้ "พระวินัยปิฏก ผู้นำสืบมา" ข้าพเจ้าจึงได้กล่าวไว้ว่า "พระวินัยปิฏกนี้ นำสืบกันมาตามล
…ตามลำดับอาจารย์และได้รับการรักษาโดยพระเดาะต่างๆ ทำให้พระวินัยปิฏกนั้นไม่ขาดสายไปในช่วงเวลาดังกล่าว เหตุการณ์นี้เป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้ระเบียบวินัยยังคงอยู่และได้รับการปฏิบัติต่อเนื่อง และยังคงมีความสำคัญ…
การประดิษฐานพระศาสนาและการเยี่ยมพวกฤๅษี
120
การประดิษฐานพระศาสนาและการเยี่ยมพวกฤๅษี
…ังนี้ จึงถามว่า "ยังไม่ใช่ภาคที่ควรจะไปก่อน." ถามว่า "ถิพระเดชนั้น ได้มีความคิดเห็นดังนี้ เพราะเห็น เหตุการณ์อะไร?" แก่ว่า "เพราะเห็นว่าสะเจ้ากรฺร ฌทรงพระรามพก." [พระมณฑินพระเทวี ญาณดินากว่า ถึงเวลาไปแล้ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการส่งเสริมพระศาสนาและการที่พระเศรษฐิตัดสินใจเยี่ยมพวกฤๅษี โดยพระราชแสดงความเห็นเกี่ยวกับการลงทุนในพระศาสนา และความสำคัญของการเยี่ยมเยียนพระฤๅษีเพื่อเตรียมความพร้อมก่อนการตัดสินใจมากขึ
ปฐมสัมปดา สําคัณแปล ภาค ๑
122
ปฐมสัมปดา สําคัณแปล ภาค ๑
…เพ็ญ เดือน ๗) ได้ปรึกษากันว่า "เป็นกฏสมควรที่พวกเราจะไปยังง เกาะดำผิวกันทิวบิหรืออ่องหนอ?" Becauseเหตุนี้ พระโจนวานาจ ทั้งหลาย จึงได้กล่าวว่า "ในกาลนั้น ได้มีพระสงฆเณร ชื่อมินท์ โดยนาม ๑ พระอธิษฐานะ …
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการประชุมของคณะสงฆ์โดยมีการปรึกษาเกี่ยวกับการเดินทางไปยังเกาะดำผิว ในขณะที่มีพระสงฆ์บางส่วนได้มีการทำอธิษฐาน หารือกันเกี่ยวกับอนาคต ซึ่งพระอินทรได้เล่าเรื่องราวนี้ให้พระสนั่นได้ร
ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑
137
ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 132 ฌกฏกฎาน มือภิญญาเป็นบาท ออก ( จากฌกฎาน ) แล้วอธิษฐานมี จิตตั้งมั่น โฆษณาเวลาฟังธรรมให้ได้ยินทั่วเกาะต้มภิบาลนิรวิปลอด ๑ ครั้งแล้ว พระราช ทรงสดั
…ื่อแสดงถึงความศักดิ์สิทธิ์ของการ disseminating ธรรมในสากลและเอื้อต่อการสื่อสารธรรมะให้กับทุกชั้นฟ้า เหตุการณ์นี้เป็นส่วนหนึ่งของพระพุทธศาสนา
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 134
139
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 134
…มะยกูเสื้ออ่อนบนพื้นแล้ว ปฐิรลอคลาดอันวิวัฒน์ก็โกยเสัวเป็นตัน (พราม) ข้างบน. พวกไหว้ผู้นายมิติเห็น (เหตุการณ์นั่น) แล้ว พากันพยากรณ์ว่า "แผ่นดินนี้ถูกพระเณรเหล่านี้ ยึดแล้วในบัดนี้, ท่านเหล่านี้ จักเป็นเจ…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงเหตุการณ์น่าสนใจที่เกิดขึ้นระหว่างพระเณรและพระราชา โดยพระสูญหรศาสนานั้นได้ถูกนำเสนอผ่านการบูชาและการเข้า…
พระราชาและพระเฑราะในประวัติศาสตร์
171
พระราชาและพระเฑราะในประวัติศาสตร์
…ั้งหลาย สักว่าถลงที่พื้น ได้เกิดมีแผ่นดินใหญ่ขึ้น พระราชาสถาครว่า "บ้านด่พระคุณ เจ้าผู้เจริญ ! เพราะเหตุไร แผ่นดินจึงไหม ? " พระเฑราะทูลว่า " มาหารพิตร ! ในอนาคต โรงพระอุปถัมภ์ก็มีสงในโอกาสนี้ นี่จักะ เป็…
เนื้อหาพูดถึงการสื่อสารระหว่างพระราชาและพระเฑราะเมื่อมีการสร้างที่สำหรับโรงพระอุปถัมภ์ โดยพระราชาได้มอบดอกไม้และผลมะม่วงให้พระเฑราะเพื่อแสดงถึงความเคารพและความตั้งใจในการสร้างบูรพิมิตเพื่ออนาคต ที่บ่ง
ปฐมสนันตปะกามาแปล ภาค ๑
182
ปฐมสนันตปะกามาแปล ภาค ๑
…ก่อนหรือภายหลัง อุทาหรณ์ พอเป็นทางในวิธีที่เหมาะสมตามที่กล่าวนั้นดังนี้ ภูมิสุนทรียเสพมุม ธรรม เพราะเหตุใด กิริยาทั้งหลาย ! เพราะเหตุนี้และ เราจักบัญญัติ สิกขาบทแกล้งกิริยาทั้งหลาย มีคำอธิบายว่า " ภูมิสุน…
เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์อรรถของคำว่า 'เยน' และ 'สมนเยน' ในบทที่เกี่ยวกับการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการนำมาใช้ในบริบทต่าง ๆ เพื่อเข้าใจความหมายและการประยุกต์ในการปฏิบัติ โดยเน้นการเข