หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมปดา สําคัณแปล ภาค ๑
122
ปฐมสัมปดา สําคัณแปล ภาค ๑
…เพ็ญ เดือน ๗) ได้ปรึกษากันว่า "เป็นกฏสมควรที่พวกเราจะไปยังง เกาะดำผิวกันทิวบิหรืออ่องหนอ?" Becauseเหตุนี้ พระโจนวานาจ ทั้งหลาย จึงได้กล่าวว่า "ในกาลนั้น ได้มีพระสงฆเณร ชื่อมินท์ โดยนาม ๑ พระอธิษฐานะ …
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการประชุมของคณะสงฆ์โดยมีการปรึกษาเกี่ยวกับการเดินทางไปยังเกาะดำผิว ในขณะที่มีพระสงฆ์บางส่วนได้มีการทำอธิษฐาน หารือกันเกี่ยวกับอนาคต ซึ่งพระอินทรได้เล่าเรื่องราวนี้ให้พระสนั่นได้ร
ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑
137
ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 132 ฌกฏกฎาน มือภิญญาเป็นบาท ออก ( จากฌกฎาน ) แล้วอธิษฐานมี จิตตั้งมั่น โฆษณาเวลาฟังธรรมให้ได้ยินทั่วเกาะต้มภิบาลนิรวิปลอด ๑ ครั้งแล้ว พระราช ทรงสดั
…ื่อแสดงถึงความศักดิ์สิทธิ์ของการ disseminating ธรรมในสากลและเอื้อต่อการสื่อสารธรรมะให้กับทุกชั้นฟ้า เหตุการณ์นี้เป็นส่วนหนึ่งของพระพุทธศาสนา
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 134
139
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 134
…มะยกูเสื้ออ่อนบนพื้นแล้ว ปฐิรลอคลาดอันวิวัฒน์ก็โกยเสัวเป็นตัน (พราม) ข้างบน. พวกไหว้ผู้นายมิติเห็น (เหตุการณ์นั่น) แล้ว พากันพยากรณ์ว่า "แผ่นดินนี้ถูกพระเณรเหล่านี้ ยึดแล้วในบัดนี้, ท่านเหล่านี้ จักเป็นเจ…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงเหตุการณ์น่าสนใจที่เกิดขึ้นระหว่างพระเณรและพระราชา โดยพระสูญหรศาสนานั้นได้ถูกนำเสนอผ่านการบูชาและการเข้า…
พระราชาและพระเฑราะในประวัติศาสตร์
171
พระราชาและพระเฑราะในประวัติศาสตร์
…ั้งหลาย สักว่าถลงที่พื้น ได้เกิดมีแผ่นดินใหญ่ขึ้น พระราชาสถาครว่า "บ้านด่พระคุณ เจ้าผู้เจริญ ! เพราะเหตุไร แผ่นดินจึงไหม ? " พระเฑราะทูลว่า " มาหารพิตร ! ในอนาคต โรงพระอุปถัมภ์ก็มีสงในโอกาสนี้ นี่จักะ เป็…
เนื้อหาพูดถึงการสื่อสารระหว่างพระราชาและพระเฑราะเมื่อมีการสร้างที่สำหรับโรงพระอุปถัมภ์ โดยพระราชาได้มอบดอกไม้และผลมะม่วงให้พระเฑราะเพื่อแสดงถึงความเคารพและความตั้งใจในการสร้างบูรพิมิตเพื่ออนาคต ที่บ่ง
ปฐมสนันตปะกามาแปล ภาค ๑
182
ปฐมสนันตปะกามาแปล ภาค ๑
…ก่อนหรือภายหลัง อุทาหรณ์ พอเป็นทางในวิธีที่เหมาะสมตามที่กล่าวนั้นดังนี้ ภูมิสุนทรียเสพมุม ธรรม เพราะเหตุใด กิริยาทั้งหลาย ! เพราะเหตุนี้และ เราจักบัญญัติ สิกขาบทแกล้งกิริยาทั้งหลาย มีคำอธิบายว่า " ภูมิสุน…
เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์อรรถของคำว่า 'เยน' และ 'สมนเยน' ในบทที่เกี่ยวกับการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการนำมาใช้ในบริบทต่าง ๆ เพื่อเข้าใจความหมายและการประยุกต์ในการปฏิบัติ โดยเน้นการเข
ปฐมสันต์ปาฐกถาแก้ภาค ๑ - หน้าที่ 179
184
ปฐมสันต์ปาฐกถาแก้ภาค ๑ - หน้าที่ 179
…ังขตธรรม อรรถคือความแปลปรวนแห่งทุกข์ เป็นอรรถที่ราวแทตลอด: แต่ในที่นี้ สมศพธ์นี้มีกาละเป็นอรรถ เพราะเหตุนั้น พึงเห็นเนื้อความในบทว่า " เตน สมยฺ " นี้ อย่างนี้ว่า " ความรำพึง เป็นเหตุสุดจิ่งอันให้ทรงบัญญัต…
เนื้อหาในภาคนี้พูดถึงอรรถซึ่งเกี่ยวกับทุกข์ ระบุว่าอรรถคือความบังเกิดแห่งทุกข์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของเวลาในการศึกษาอรรถนี้ รวมถึงบทบาทของกาละในนิทาน ชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างความสมับใจแล
ประโยค - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 186
191
ประโยค - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 186
…ียกว่า " อฤาย " ด้วยอำนาจชื่อ ที่มาคำบิดตั้งให้ ผู้ใดอาศัยยายพระเวท อธิบายว่า สายยายมนต์ ทั้งหลาย เหตุนัน ผู้นั้นชื่อว่าพราหมณ์ จริงอยู่ คำว่า พราหมณ์ นี้แล เป็นคำเรียกพวกรพราหมณ์โดยชาติก แต่พระครูเจ้า…
บทนี้พูดถึงคำว่า 'อสูโสโล' ซึ่งมีความหมายว่า การฟังที่แท้จริงและผิดพลาดตามเสียงของคำศัพท์ต่างๆ การอธิบายมีการเชื่อมโยงกับพราหมณ์ชื่อเวธยชะในเมืองเวธราช การเรียกชื่อพราหมณ์นี้ยังมีความหมายลึกซึ้งที่เกี
พุทธคุณและการบูชาของพระสัมมาสัมพุทธะ
200
พุทธคุณและการบูชาของพระสัมมาสัมพุทธะ
…ือสัตว์หลาย พระองค์ เป็นผู้กำแห่งสงสารจักร เป็นผู้ครองปัจฉัย เป็นต้น ย่อมไม่ทรงทำบาปในที่คลับ เพราะ เหตุนี้ บัณฑิต จึงถวายพระนามว่า "อรห้"" [ อธิบายพุทธคุณว่า สมสมมุติเป็นอุบาสก ] องค์ พระผู้พระภาคนั้น เป…
ในบทความนี้มีการพูดถึงพระตาถดที่อุบัติขึ้นและการบูชาของเทพและมนุษย์ รวมถึงการบูชาของพระเจ้าโกศที่สร้างพระวิหารหลายหลัง เพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยพูดถึงความหมายของคำว่า 'อรห้' และความสำคัญของพระผู้มีพ
ปฐมสัมผัสของท่านเปา ภาค ๑ - หน้า 200
205
ปฐมสัมผัสของท่านเปา ภาค ๑ - หน้า 200
…ะไม่เสด็จเข้าไปใกล้ส่วนสุด หลานคือ " เรื่องเทิง เรื่องขาดสุข ความ สุขในกาม ความทำตนให้บากบ '-- เพราะเหตุนี้ จึงทรงพระนามว่า สุดโต แม้พระเสด็จไปโดยชอบ. อื่น ๆ พระผู้พระภาคพระองค์นั้น ตรัสไว้โดยชอบ คือตรัสพ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระบารมีและคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสุขและความเจ็บปวดในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งความปรารถนาที่อาจนำไปสู่ความทุกข์ การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าช่วยให้เราเข้าใจความจริงและนำ
ปฐมสมันฺตาปาทกาแปล: ความเข้าใจในพรหมพร้อมด้วยฌานะ
229
ปฐมสมันฺตาปาทกาแปล: ความเข้าใจในพรหมพร้อมด้วยฌานะ
…รถ เพราะว่า เป็น ที่เลือกไล่แห่งนกปราณะ เพราะเป็นสิ่งอันบันดัดพัตรู ชื่อว่า พรหมพร้อมด้วย ฌานะ เพราะเหตุว่า เป็นที่เลือกไล่แห่งโลภชน เพราะเป็นสิ่งคาเชื่อ ชื่อว่า พรหมพร้อมด้วยอรรถ เพราะมีความ คิริยายลึก ช…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับพรหมพร้อมด้วยฌานะและการแสดงธรรมในบริบทของปฐมสมันฺตาปาทกาแปล โดยการศึกษาอรรถและการเข้าถึงวิชชะในปริบทของอธฺปฏิมภูมิภาค และการปฏิบัติที่ถูกต้องตามธรรมชาติ รวมถึงการกล่าวถึ
ปฐมสมันต์กานนกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 228
233
ปฐมสมันต์กานนกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 228
…และ เพราะเป็นคำคําที่ควรละลึกถึง เพื่อให้ละลึกถึงตลอดกาลแม้นานด้วยดี คือเพื่อให้เป็นไปการณ์วังได้ เหตุเป็นคำอ่อนหวานด้วยอรรถ และพยัญชนะ. อันนี้ ชื่อว่า สัมโมหนียะ เพราะฟังดูเป็นสุข ชื่อว่า สาราณียะ เพ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของคำที่ทำให้เกิดความสัมพันธ์และความละลึกถึงกัน โดยใช้ศัพท์ต่าง ๆ ที่มีความหมายลึกซึ้ง เช่น สัมโมหนียะ ซึ่่งแสดงถึงความสุขและความบริสุทธิ์ของภาษา เพื่อให้ผู้เรียนได้เข้าใจอร
โทษแห่งการนั่งในพระพุทธศาสนา
234
โทษแห่งการนั่งในพระพุทธศาสนา
…์จะดู จะต้องยืนออกไปดู, เพราะฉะนั้น เวรอุปราหมณ์ แม้นี้ จึงนั่งวันโทษแห่งการนั่ง 6 อย่างนั้นนั่นแล. เหตุฉันนั้น ท่าน พระอุปาลีเถระ จึงกล่าวไว้ว่า "พราหมณ์นั่นนั่งแล้ว ณ ที่ควรส่วน
… ทั้งนั่งใกล้กัน, นั่งใกล้สนิทกัน, นั่งเหนืออลม, นั่งสูงสุด, นั่งตรงหน้าและนั่งข้างหลังเกินไป โดยให้เหตุผลว่าการนั่งในแต่ละลักษณะมีผลต่อความเคารพและการสนทนาดังกล่าว ท่านพระอุปาลีเถระได้สอนให้รู้ถึงความสำค…
ปฐมสัมผัสถามคำถามแปล ภาค ๑
241
ปฐมสัมผัสถามคำถามแปล ภาค ๑
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสถามคำถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 236 ถามว่า "ถีบโยาย ( เหตุ ) นั้น เป็นไงน ? " แก้ว่า "คู่ก่อนพรหม ! รสในรูป เสียง กลิ่น รส โภคภูพะ เหล่านั้นใด, รสในรูปเป็นต้น…
ในบทนี้กล่าวถึงการสำรวจรสในรูป เสียง กลิ่น รส และประสบการณ์ของมนุษย์ที่เกิดขึ้นจากความยินดีในกามสุข ซึ่งถือว่าเป็นการเข้าใจธรรมชาติของความสุขและการยึดติดในชีวิตประจำวัน พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิบายว่า
ปฐมสนมป สาทกานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 238
243
ปฐมสนมป สาทกานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 238
…ิงอยู่ รูปสัปปนัฒนเหล่าใด ที่ถึงความไม่มีแล้ว รูปรสเป็นต้นเหล่านั้น จักเกิดขึ้นได้อย่างไรเล่า? เพราะเหตุนัน พระองค์จึงตรัสว่า "ถึงแล้วซึ่งความไม่มีในภายหลัง มึี่อันไม่เกิดขึ้น อีกต่อไป.." หลายบทว่า อย โอ …
ในบทนี้เสนอการตีความของอนภาว กตา และความหมายเกี่ยวกับการไม่มีในอนาคต โดยกล่าวถึงการตัดบทและการเปรียบเทียบกับคำสอนอื่นของพระองค์ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับการตระหนักในธรรมชาติของสรรพสิ่งและการไม่เกิดขึ้นใน
ปลาบปลื้มกับความไม่มีรสในสมาคีรศรี
244
ปลาบปลื้มกับความไม่มีรสในสมาคีรศรี
…ีรส เพราะไม่มีการทำสมัคคีรศรี นั่น" ส่วนพระผู้มีพระภาคเจ้า ไม่ควรเพื่อทรงทำสมัคคีรศรีนั้น เพราะ เหตุนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะทรงประกาศข้อความที่พระองค์เป็น ผู้ไม่ควร ในการทำสมัคคีรศรีนั้น จึงได…
เนื้อหาสำรวจความสำคัญของสมาคีรศรีในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดย วรผู้ที่ไม่ทำสมาคีรศรีถูกมองว่าเป็นไร้รส ขณะเดียวกันพระผู้มีพระภาคเจ้าถูกตั้งคำถามเกี่ยวกับความไม่ทำสมาคีรศรี การเสนอมุมมองที่แตกต่างจากพราหม
ปฐมสัมปธานสากกเทศกาล ภาค ๑
247
ปฐมสัมปธานสากกเทศกาล ภาค ๑
…มกำจัด อธิบาย " ย่อม ทำให้พิณา ค์ " วินิยะ. แสดงชื่อ วนียะ. อีกอย่างหนึ่ง บุคคลย่อมควร ซึ่งการกำจัด เหตุนี้ จึงชื่อว่า วนียะ ( ผู้ควรกำจัด ). มืออธิบายว่า " ย่อมควรซึ่งบ่มนี้." แต่พระผู้มีพระภาคเจ้า ย่อมเ…
ในสาระสำคัญนี้พูดถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าในบริบทของการกำจัดกิเลสและอธิบายหลักธรรมที่มีผลทำให้เกิดความสงบจากราคะ พระแบบอย่างการดำเนินชีวิตตามแนวทางซึ่งสามารถพาประชาชนไปสู่การลดละกิเลส และการเข้าใจในพระโอภ
ปฐมสัมผัสสักกะเทว โภค: ภาค ๑
249
ปฐมสัมผัสสักกะเทว โภค: ภาค ๑
…ากครรภ์ อภิยาว่า "พระสมณโคดม ไม่สมควรถึงความบังเกิดในทวโลก." อีกอย่างหนึ่ง ครศร์ของพระสมณโคดมมันเลย เหตุนี้ ท่านจึงชื่อ อปโพคะ อธิบายว่า "พระสมณโคดม ชื่อว่าเป็นผู้มีส่วนได้แต่ครรภ์ ที่ละวามต่อไป เพราะจะเป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระพุทธเจ้า ตัปสิ ที่ได้อธิษฐานเพื่อกำจัดความขยะธรรม และความเข้าใจของพราหมณ์เกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งถูกเข้าใจว่าเป็นผู้ปราศจากครรภ์ มีการอธิบายถึงนามอปโพคะและความหมายที่ถูกตี
ปฐมสัมผัสคำสักการะแปล ภาค ๑
251
ปฐมสัมผัสคำสักการะแปล ภาค ๑
…มที่พระองค์มิอาจไม่กำรีบเป็นธรรมซ่ออีก ทรงพระดำริว่า "'พระมหาเนีย" ย่อมทราบความที่เป็นใหญ่ ด้วย เหตุมีความเป็นผูมิผงกอนบนศีรษะ มีฟันทัก มึงนึกเที่ยวเป็นดั่ง อย่างเดียว แต่รู้ไม่แล สิ่งตนอนชาติติดตาม…
เนื้อหาพูดถึงการประจักษ์ของพระองค์ที่กำจัดความมิดในหัยของพราหมณ์ โดยทรงแสดงอิฏกโกลกซึ่งแสดงถึงความแผ่ไปแห่งพระจักษ์ การอภิปรายถึงการนอนหายในอนาคตและสอนพราหมณ์เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม โดยถวายคีตเสียงเพื
ปฐมสมันตปาสาทกาแปล ภาค ๑
262
ปฐมสมันตปาสาทกาแปล ภาค ๑
…้นนั่น, เพราะฉะนั้น ท่านจึงทำความกำหนดไว้." ในกล่าวว่า วิจิจะจะ ยาเมหิ นั้น พึงมีคำถามว่า "ก็เพราะ เหตุไฉ? พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัส เอว อักขรนั้น ไว้เฉพะ บทนี้เท่านั้น ไม่ตรัสไว้ในบทหลังแล้ว, พระโยคาวจ…
บทความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์บทประพันธ์จากหนังสือปฐมสมันตปาสาท โดยมุ่งเน้นที่การตีความหมายของคำว่า 'วิจิจะกาเมหิ' และการสละกามเพื่อบรรลุความเข้าใจในธรรมะ เชื่อมโยงกับพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้สอนให้รู้จัก
ปีติสุขและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
270
ปีติสุขและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
…ั้น ก็เพราะมีปิติปรากฏอยู่ ในสมันนั้น ๆ " ปีติด้วย สุขด้วย มีอยู่ก่อนนั้น หรือมีอยู่ในขณะนั้น เพราะ เหตุนี้ มานี้ พระผู้พระภาคเจ้า จึ่งสร้างว่า "ปีติสุข." อีกอย่างหนึ่ง ปีติด้วย สุขด้วย ชื่อว่า ปีติและสุข…
เนื้อหานี้เพื่อเสาะหาความหมายของปีติและสุขในจิตใจ ตลอดจนแนวคิดที่พระอาจารย์มีต่อปีติและสุขว่าเป็นผลพลอยได้จากการตระหนักรู้และการมีอารมณ์ที่ดี. พระพุทธเจ้าตรัสถึงปีติว่าเป็นความยินดีที่เกิดขึ้นเมื่อมีอ