หน้าหนังสือทั้งหมด

วิญญาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
292
วิญญาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…ฟ (ลูกอือ) ขึ้น กิญฉุนอันนั้น ต่างคล้ายอานะที่คนั่ง ณที่น่งนี้ไป พวกชาวบ้าน (มา) ประชุม (ช่วยดับไฟ) เห็นพระเถระ (นั่นลับตา เฉยอยู่ ไม่รู้ว่าท่านเข้าไปโร่) ก็พากัน (เหมอา) ว่าท่านเป็นสมณะ นี้ก็ยง ๆ (แม่แต่…
…านของโยมอูนาสิกและพบกับเหตุการณ์ไฟไหม้ โชคดีที่ชาวบ้านรวบรวมแรงช่วยเหลือเพื่อดับไฟ ข้อมูลนี้ทำให้เราเห็นถึงความสำคัญของการพิสูจน์และการรักษาความปลอดภัยในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่มีภัยพิ…
ประโยคสม- วิษณุธิรมกาแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
293
ประโยคสม- วิษณุธิรมกาแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยคสม- วิษณุธิรมกาแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) ที่หน้ที่ 292 อยู่ (ไม่ทำอันตรายท่าน) คนทั้งหลาย (เห็นเป็นอัครรรกิเดือมไล) จึง (ช่วยกัน) ใช้ฆ้องดังก้องดัง แล้วกาดเช่าถ่านทำเป็นวงของ (รอบองค์พระเกศา พา…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการบูชาและการอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับพระเดชพระคุณของพระสัชชีวะและพระสารีบุตร โดยชาวชมพูทวีปมีการใช้ดอกไม้และเครื่องบูชาในการทำพิธีบูชาซึ่งแสดงถึงความเชื่อและการเคารพต่อศาสนา การใช
ประวัติพระพุทธโฆษะ
309
ประวัติพระพุทธโฆษะ
…ง เพราะ ฉะนั้น เข้ายืนมานามให้ว่า โมสะ " บ้างว่าพระมานพนั้นเกิดในหมู่บ้านโมสมาค จึงได้ นามว่า โมสะ (เห็นจะได้กับชื่อในภาษาเราว่า "สนั่น" นั่นเอง) ๒. ว่าชื่อว่าพระธรรมโฆษ มีมิ
บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธโฆษะ ซึ่งเกิดในสมัยพระราชามหานาม และมีการบันทึกต่างๆ หน้าที่พระมหานามที่เกิดในตระกูลพรหม ใกล้โพธิญาณ เขาได้มีการเดินทางเผยแพร่ศาสนาและแสดงปัญญาที่ไม่น้อยหน้าใคร บทนี้กล่าวถึงเห
วิสุทธิธรรมแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
314
วิสุทธิธรรมแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…สุทธิธรรมแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้าที่ 313 ทำสารุกร์: ซึ่งนับนี้เป็นกฎหลายพันชุมชนอยู่ในมหาวิหาร เห็นการมหัศจรรย์นั้นแล้ว ต่างก็ชื่นชมให้สารุกร์ บอกป้าคำเชิงแซ่ไขว่า "นี่พระโพธสัตว์อยู่ในรามา (เกิด) ไม…
บทนี้กล่าวถึงการชื่นชมสารุกร์ในมหาวิหารที่มีการแสดงความมหัศจรรย์ และพระเจ้าแผ่นดินที่เสด็จเพื่อทรงนมัสการพระสมิงและท่านพุทธโมสะ พร้อมมอบหนังสือพระไตรปิฏกและคัมภีร์ต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความรู
วิสุทธิมรรค เล่ม ๓ ตอน ๒ - ประจักษ์ทางปัญญา
324
วิสุทธิมรรค เล่ม ๓ ตอน ๒ - ประจักษ์ทางปัญญา
…หามนจะอ่านออกรี" เรียนท่านในขณะนั้นว่า "ยังไม่ได้อ่าน" ที่ท่านถามเช่นนี้จะหมายความว่ากระไร ก็อนคิด "เห็นได้ ในสมัยที่ท่านเรียนนัน คงมิวิสุทธิมรรคและภูมิญาณจริเอกอยู่ ในใบลานด้วยอักษรบ่อบ ยิ่งทีความอยากและ…
บทนี้สรุปถึงการถามตอบเกี่ยวกับความเข้าใจในมิจฉา ในการศึกษาเรื่องวิสุทธิมรรคและแนวทางการเรียนการสอนภาษาบาลีให้แก่นักเรียน พร้อมการแบ่งปันประสบการณ์ในการทำงานซึ่งรวมไปถึงการแปลและการบรรยายให้ความรู้เกี่
อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร
20
อธิบายลำไวยากรณ์ อามาตร
…ี้ ไม่บ่งว่าบอกลากอะไรลงไปแน่นอน และท่าน ก็มีได้จดลงในกาลแผนใดน แต่ตามมติของอาจารย์ผู้รับมาสั้งหลาย เห็นควรสงเคราะห์วิภัตติทั้ง 2 นี้ลงใน ปัจจุบันกาลใกล้ออนาคต โดยอาศัยสังเกตคำแปลเป็นหลัก เพราะคำแปลอง 2 ว…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับลำไวยากรณ์ อามาตร โดยเน้นที่วิภัตติและกาล โดยมีการแบ่งประเภท แสดงให้เห็นถึงการนำไปใช้ในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการแปลคำที่เกี่ยวข้องกับกาลทั้ง 4 ในการใช้คำและประโยคให้…
การเข้าใจประโยคและกริยาในภาษาไทย
29
การเข้าใจประโยคและกริยาในภาษาไทย
…กริยาให้ถูกต้อง ก็ต้องอาศัยสังเกตริิกซึ้งประกอบด้วยวิดติ จึงสามารถที่จะเข้าใจบูรณเป็นประธานได้ เช่น เห็นประโยคว่า นาสุ มคฉ ทุตสามิ ก็ต้องคู่กริยา คือ ทุตสาม แล้วจะทราบ ได้ว่าเป็น สุภา วิภติ ซึ่งเป็น อุตมบ…
บทความนี้พูดถึงการทำความเข้าใจโครงสร้างของประโยคในภาษาไทย ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกคำและการระบุประธานในประโยค รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกริยาและคำประธาน เช่น การ…
อธิบายลำไวยากรณ์และการใช้ธาตุ
46
อธิบายลำไวยากรณ์และการใช้ธาตุ
…ะโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ อำเภอ - หน้าที่ 45 ก้าวล่วง เป็น ดี อุปสรรค กำ ธาตุ ในความก้าวไป, เช่นเราจะ เห็นได้แล้วว่า คำแปลของธาตุดิมก็จะคงอยู่ เมื่อเพิ่มอุปสักเข้ามา ทำให้คำแปลของธาตุแข็งขึ้นกว่าเดิม. อุปสร…
…ไปหรือแข็งแกร่งขึ้นได้ จากการยกตัวอย่างการใช้ธาตุที่มีการนำอุปสรรคมาเติม เช่น ประโยคต่างๆ ที่แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของความหมายผ่านการใช้คำและโครงสร้าง เนื้อหาทำให้เข้าใจการสร้างประโยคในภาษาไทยได้ดีย…
อธิบายลักษณะอารมณ์ในอำเภอก
84
อธิบายลักษณะอารมณ์ในอำเภอก
…าม มม อนติ วิวิภัตติ แปลง สทฺ เป็น สีท. อุปปริขิตสติ ยิ้มเข้าไปนั่งใกล้ อุป+ 1 บาหน่า สท ฐาธ ในความ เห็น อุปัจจัย สตติ วิวิภัตติ ลง อิฐ อาคมหลังธาตและ ปัจจัย ลง ร อามที่ อิญฺ. อุปสงมิสู เข้าไปแล้ว อุป+ส บ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายลักษณะอารมณ์ในอำเภอก โดยมีการอ้างอิงถึงการตัดสินใจและความเชื่อมโยงกับความรู้สึกและอารมณ์ต่าง ๆ ผ่านแนวคิดทางจิตวิทยาและปรัชญา. ส่วนต่าง ๆ ของเนื้อหาแสดงถึงการใช้คำและโครงสร้าง
อธิบายบาลีไว้วานน์ นามกิตติ และกริยากิตติ
43
อธิบายบาลีไว้วานน์ นามกิตติ และกริยากิตติ
…น่ง คือ ทุ (ชั่ว ยาก) ๑, อุ, (ดี, งาม, ง่าย) ๑ และอิส (หน่อยหนึ่ง) ๑ เท่านั้น นอกจากให้ใช้ไม่ได้ พิงเห็นอุปภรณ์ดังต่อไปนี้: ทุ เป็น บทหน้า อู ทุกฺส เป็น ทุ บทหน้า ทิส ธาตุในความ เห็น ข ปัจจัย ลบเสีย และ ล…
บทความนี้กล่าวถึงอธิบายบาลีไว้วานน์ นามกิตติ และกริยากิตติ พร้อมทั้งวิเคราะห์ปัจจัยที่เกี่ยวข้อง โดยหยิบยกตัวอย่างต่างๆ มาอธิบายเพื่อให้เข้าใจถึงการใช้งานของคำและตำแหน่งในประโยคอย่างชัดเจน อธิบายถึงตั
อธิบายบาลีไวรากณ์ นามกิิด และกิริยากิิด
78
อธิบายบาลีไวรากณ์ นามกิิด และกิริยากิิด
…กณ์ นามกิิด และกิริยากิิด - หน้า 77 ที่สูตจชาติวิ ว่า ทฏฐุพุพน-ติ ทฏฐุยีย (รูปได) (เทน อันเขา) พิ้งเห็น เหตุนัน (รูปนัน) ชื่อว่า อันเขาพิ้งเห็น. ข. ธาตุมีอ. เป็นที่สุด แปลวัต ถ เป็น ทร ฑ อ.ลุภยย เป็น ลภ …
…ัจจัย เช่น ม ปัจจัยนั้นส่งผลอย่างไรต่อการจัดประเภทต่างๆ ของคำ เช่น ทุโม ที่แปลว่าเจริญ โดยการแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์และแนวคิดที่น่าสนใจผ่านกลไกของแต่ละปัจจัยในภาษาบาลี เนื้อหานี้มีความสำคัญในการเรียนรู…
การอธิบายบาสไวยากรณ์: นามกิฏิ และกริยากิฏิ
85
การอธิบายบาสไวยากรณ์: นามกิฏิ และกริยากิฏิ
…เหล่าใด เหล่านี้ ซึ่งตั้งพระพุทธเจ้า เป็นที่ระลึก ซี. ๓ เอก ปฐวี ฉัตติ คาถาวา คจุนดา ปฏสมา ข้ามเจ้า เห็น ซึ่งบูรช คนหนึ่ง ผู้ถือซึ่งร่วม ไปอยู่ ก. ปฏิวัฏในอุทาหรณ์ข้อ ๑ นั้น ลง คู ปัจจัยในกิริยากิฏิ สำเร็…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับบาสไวยากรณ์ โดยเน้นที่การใช้ นามกิฏิ และกริยากิฏิ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับวิกิตติและปัจจัยที่ทำให้เกิดกิริยากิฏิเต็มที่ ตัวอย่างที่นำเสนอมีความหมายชัดเจนเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจค
การอธิบายบาลีและกิริยกรรม
116
การอธิบายบาลีและกิริยกรรม
… ธาตุ ในความขึ้น. แปลง ดวาเป็น สุวา และ ติวา เป็น สุวา ได้. เฉพาะ ทิส ธาตุ เป็น ทิสดา, ทิสวน แปลว่า เห็นแล้ว, แปลง ทิส เป็น ปลสุ แล้วล อิโมค มา เป็น ปุศิลวา บ่ง. คุณา ปัจจัยที่แปลงเป็น ย แล้ว เอา ย กับที่…
…อหานี้เสนอการอธิบายบาลีและกิริยกรรมอย่างลึกซึ้ง โดยมีการใช้ธาตุต่างๆ เช่น ธาตุ หุ, อารุห, และแสดงให้เห็นความสำคัญของอารมณ์ในกระบวนการเรียนรู้ โดยแสดงให้เห็นถึงการแปลงที่เกิดขึ้นในภาษาและตัวอย่างที่มีน้ำหน…
การศึกษาความสัมพันธ์ในพากย์
19
การศึกษาความสัมพันธ์ในพากย์
…พันธาง ๑. เรียงผูกคำพูดให้เป็นพากย์ของให้ต้องตามแบบอย่าง ทาง ๑. ใน ๒ ทางนั้น ควรเรียนทรงสัมพันธุ์ให้เห็นเป็นตัวอย่าง ไว้อย่าก่อนแล้ว จึงเรียนแต่งเอง เช่นนี้ การศึกษาจะได้สอดคล้องก่อน แต่เรียนสัมพันธ๎ ควรร…
บทนี้นำเสนอวิธีการศึกษาความสัมพันธ์ในพากย์ โดยแบ่งเป็น ๒ ทาง ได้แก่ การเรียนรู้จากตัวอย่างและการผูกคำพูดเป็นพากย์เอง การศึกษาความสัมพันธ์ช่วยให้เข้าใจความหมายของบทเรียนได้ดียิ่งขึ้น ควรเรียนรู้เพื่อที
อธิษฐานเว้นสัมพัทธ์ เล่ม ๓ - หน้า 55
58
อธิษฐานเว้นสัมพัทธ์ เล่ม ๓ - หน้า 55
…รือ ดติยวิเศษ ใน อทุ. ทธม์ กายาน ปลาสต. [ องทานตะตร. ๓/๔๕ ] กายาน ในที่นี้ หมายถึงกายอันเป็นเครื่องเห็นธรรม จึงเป็นกรณี ปลาสต แปลว่า ‘เห็นธรรมด้วยกาย’ กายาน ลีโร สาฺว. [ ปญฺญิกญฺญ ๘/๕๐ ] กายาน ในที่นี้ …
…อหาเกี่ยวกับการใช้ทานเป็นเครื่องรับรองในการขจัดความขัดสน โดยอธิบายความหมายเกี่ยวกับกายอันเป็นเครื่องเห็นธรรมและวิธีการที่ทานมีผลต่อชีวิตและความสำเร็จ แต่ละบทในพระคาถายังบ่งบอกถึงการเห็นธรรมและช่องทางสำรวจ…
อภิปรายความสัมพันธ์: แง่มุมต่าง ๆ
59
อภิปรายความสัมพันธ์: แง่มุมต่าง ๆ
…ข. พวกทาสมาส-เสน ในโฆษณาแห่งสมันดปลาสักกิและ อธิษัมตวิถี บอกสัมพันธเป็นติวาเสสนเป็นพื้น ทั่งนี้ น่า เห็นว่า ท่านเพ่งสำหรับคือ วร [ อ่าน ] ในอรรถเป็นทางเครื่อง แปล ดั้งในภาษาไทยก็มีพูดว่า ตามอำนาจของสิ่งนี…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในบริบททางจิตวิญญาณและการใช้ชีวิต โดยเน้นที่การเข้าใจความสุขในชีวิตที่อิงตามหลักธรรม และการสื่อสารความหมายของคำว่า 'อยู่' และ 'เป็นสุข' ตามหลักที่แสดงในอรรถกถา นอก
บทวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในคำกริยา
148
บทวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในคำกริยา
…อันบุคคลใด ... ถอนขึ้นทำให้รีบราหลุด' ในอรรถกถา ท่านวาง ทุฏฐฺวา ไว้. ข้อว่า ในพากย์เป็นกัตถวาทวานี้ เห็นวุ่มง์ในไปโดยมาก คงมิได้งุ่มงามว่า ในพากย์ก็มวามา มีให้เต็ม ทกวา เพราะในพากย์ ก็มวามา จากงวดที่ท่านว…
บทความนี้สำรวจการใช้คำกริยา "ทวา" และความสัมพันธ์ของประโยคต่างๆ ในพระไตรปิฎก มีการวิเคราะห์บริบทการใช้ตลอดจนการตีความคำต่างๆ เช่น การกล่าวถึงพระพุทธเจ้าผ่านข้อความที่เสนอมาพร้อมบทวิเคราะห์ทางภาษาที่เป
ความสัมพันธ์และวิสสนในกิริยา
155
ความสัมพันธ์และวิสสนในกิริยา
…ลังนานนามนามที่เป็นเจ้าของ อ. ต ตอุตโตน อนุตาณ คทฤวา จากฤฎิ วิลอุ ติฤวา, [คุณกุณทฤวา ทีฤวา ม.๑/๑๐] 'เห็นซึ่งบูรณ์รานั้น ถือเอาใช้ของคนเลี้ยงขืนอยู่' สรุปความ : วิสสน (กิริยาในพากษ์) เป็นเครื่องทำนาม นามให…
บทความนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในภาษาและการใช้วิสสนในกิริยาต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทการสร้างความแปลกใหม่ให้กับนาม การศึกษานี้ยังเจาะลึกแนวโน้มในการใช้ศัพท์และโครงสร้างที่เกี่ยวข้อง ร
การอธิบายอาคสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา
34
การอธิบายอาคสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา
…รุปดังกล่าวมาแล้วในข้ออธิบายสรุป. บางอาจารย์ให้เติมประโยคว่า พุทธโอ สรณ์ โหติ ก็มี. ข. บางอาจารย์ให้เห็น วิถีกัม ใน กฎว ที่เต็มเข้ามา หรือ ใน คำอาจารย์ที่ดีเดียว. [๒] เห็นว่า: ท่านเดิม อติ เพราะมุงแก่อรอว…
…ารระบุความสำคัญของพุทธโอ สรณ์ ว่ามีบทบาทในการทำความเข้าใจ โดยอาจารย์บางท่านเสนอให้เติมประโยคเพื่อให้เห็นแนวความคิดที่แตกต่าง โดยมุ่งเน้นที่การถ่ายทอดความรู้ในด้านวิถีกัมและความเข้าใจในกฎว ที่นำเสนอในงานเข…
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 91
92
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 91
…ัฏฏ์ ส ตุฏิ สนติอิ นิสินโ นมิ กีสา น อูฐิ์" อย่างนั้น, เหตุไรในวันก่อน ท่านนั่งอยู่ในสำนักงพระศาสดา เห็นเราแล้วไม่ยื่นขึ้นรับ. ฉัตตปณิฐอาสากุตตตอบด้วยถ้อยคำที่มากเป็นตัวอย่างนั้น แปลว่า "ข้าแต่พระมหาราช, …
ในหน้าที่ 91 ของ 'อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒' เสนอความเข้าใจในบทสนทนาระหว่างพระราชาและบุคคลในสำนักของพระศาสดา รวมทั้งการตอบสนองที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการต้อนรับและการนั่งอยู่ในสำนักของพระราชาอื่น โดยวิเค