เอก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 308 / 396

…ะประกอบสระหลัง ศัพทํหลายสมัยวิธีทําดั่งเหมือนกัน อัน+อาโย เป็น อญฺญาโย ยิ+เอว เป็น ยุชเว อภิ+เอกเจ เป็น อุเปนกจเจ อิ+เอกทา เป็น อุเปบทา หรือศัพท์คิดถึง (ลง เนฺ ปล่อย)เช่น โกฬัสโล (กุลส+เนฺ) …

บทเรียนนี้นำเสนอวิธีการศึกษาไวยากรณ์บาลีในรูปแบบที่สมบูรณ์ รวมถึงการแปลงเสียงและพยัญชนะต่าง ๆ ซึ่งมีประโยชน์ต่อผู้ที่สนใจเรียนภาษาบาลี อธิบายการเปลี่ยนแปลงของเสียงเช่น ทุ+กรี และ ศัพทํหลายสมัยวิธีทําด

คำนำ จากประสบการณ์ที่สอนวิชาสังคมวิทยาโยกาจดัเลขตั้งแต่ พ.ศ. ๒๕๓๓ - ๒๕๓๙ เป็นระยะเวล 5 ปี และจากที่เคยศึกษาเล่าเรียนค้ำรับปริญญาสาขาอาจารย์เสรี อาศรม ศึกษาเล่าเรียน คัมภิริวัตโตที่จากอาจารย์รุ่งอรุณ จ

เอกสารนี้เป็นคำนำที่แสดงให้เห็นถึงประสบการณ์การสอนวิชาสังคมวิทยาโยกาจดัเลขตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๓๓ ถึงปัจจุบ…

…คุตตรนิกาย ว่า "บรรดาคำเหล่านี้ ในคำว่า สุทธมุตตาน ปรมิตนี้ ความหมดจดมี ๒ อย่าง คือ โดยปริยาย (โดย) เอกษา ๑ โดยนิบปริยาย (โดยสิ้นสงข) ๑. ก็พระอรหิสสาวก บริหารอยู่ด้วยสารมัน ชื่อว่าสิทธิให้หมดจดโดยปริยาย …

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนเกี่ยวกับการบริหารให้หมดจดในอรรถกถาแห่งสูตรต้นของสูตรทั้งหมด โดยแบ่งความหมดจดออกเป็น ๒ อย่าง และยังได้กล่าวถึงการปฏิบัติตนโดยพระอรหิสสาวกที่มีความหมดจด เพื่อความเจริญในธรรม แล

…น ไปไกล่ก่อจ้างแก้วนั้นแนน นั่นโดยลำดับ ด้วยประการนี้ เรื่องช่างแก้ว มาในอรรถกาถาพูซาขาด วรรคที่ ๑๕ เอก- ๑. ชาตกฤฏีกา ๒/๑๖๔

ในอดีตกาล ณ กรุงเทมหานคร มีเศรษฐีผู้มั่งคั่งที่ตายไปและเกิดเป็นนางหนู เธอห่วงใยทรัพย์สินจึงตกหลุมรักช่างแก้วที่มาทุบหินในบ้านเศรษฐี เธอได้ชวนช่างแก้วใช้ทรัพย์ของตนเพื่อไม่ให้ทรัพย์ศีลหายไป เมื่อเวลาผ่

ประโยค ๔ - มังกรคลาคล่ำปีนี้เป็นเปล ลม ๒ - หน้าที่ ๕๓ นามของพระอานนท์ว่า "เอกปัตต." พระอานนท์เอกปัตตนี้น คิดว่า "ด้วยอุบายนี้" เราจักได้ฟังการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้าเป็นแน่" ดังนี…

เนื้อหาเล่าถึงพระอานนท์ที่ชื่อว่าเอกปัตตและแนวคิดเกี่ยวกับการฟังการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเรียนรู้เพลงขันแสลและการ…

…นกันทุกอย่างนี้ บางว่า สนฺธิ ได้แก่ที่ต่อรองร่้อน. บท ว่า นิศโลโล ได้แก่ การเปลี่ยนแปลงใหญ่. บางว่า เอกาธาริ ได้แก่ การล้มเรือนหลังเดียวเท่านั้นแล้วเปลี่ยน. บทว่า ปรีเปนฺน ได้แก่คัวย อยู่อาวทาง เพื่อแย่ง…

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความเข้าใจในคำว่า 'ปาณมติปาตปะโต' ที่เกี่ยวข้องกับการฆ่าสัตว์และการใช้ผู้อื่นให้ทำ ดำเนินการอธิบายลักษณะของการทำบาปและบุญรวมถึงความสำคัญทางจิตวิญญาณในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงความหม

…ุน ย่อมธรรมมิใช่ธรรมมีหนุเป็นสภาพ ว่าเป็น ธรรมเหตุนี้เป็นสภาพ ได้ชื่อว่า มิจฉาทิฐิ. สองบอกว่า จิตตุ เอกคุป คำว่า มิจฉาทิฐิมีอารมณ์ เป็นอย่างเดียว เหมือนอย่างแน่แท้ เพราะความเป็นจิตมีอารมณ์ มาก เหตุตั้งลง…

ในหน้า 131 ของหนังสือมังกรคิดที่นี่เป็นปล เล่ม ๒ มีการอธิบายถึงแนวคิดเรื่องมิจฉาทิฐิ และการพิจารณาความของคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นถึงอารมณ์ของจิตและมุมมองที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต. นอกจากนี้ยังมีก

…ดให้เป็นไปใน ๒ ทัศนะหรือแม้ ๓ ทัศนะ ผู้มัน ชื่อว่า หยังลง สู่ ๒ ทัศนะ (หรือ) แม้ ๓ ทัศนะ. ด้วยคำว่า เอก ทัศนะ นี้ พระอรรถกถาจารย์แสดงว่า "ความที่บุคคลนี้ผู้มีอิทธิฤทธิ์อย่าง อัน สำเร็จแล้วโดยความ ซึ่งแสด…

บทความนี้สำรวจการวิเคราะห์ทัศนะในพระธรรม โดยเฉพาะเรื่องอิทธิฤทธิ์และการเข้าสู่การกำหนดความเป็นธรรมที่ไม่ประสานกัน การแนะนำว่าทัศนะที่แตกต่างกันนั้นมีบทบาทที่ชัดเจนในความเป็นธรรม และวิเคราะห์ว่าการดำเน

…จินาภูติย์ พึงทราบว่า มีโทษมาก แม่ กว่าคนอื่นครึ่งร่วง. ด้วยเหตุนี้นั้น พระผู้มีพระภาค จึงตรัสไว้ใน เอกนิลบาตรองค์ตคตรนกายนว่า "ภิกษุทั้งหลาย เรายังไม่เห็นธรรม อื่นแม้อันหนึ่ง ซึ่งมีโทษมากเหมือนอย่างจิตฏ…

ในบทความนี้พูดถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นแนวคิดที่วนเวียนอยู่ในวัฏฏะ ทำให้เกิดความทุกข์ยากแก่ผู้คน พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิว่าเป็นสิ่งที่มีอานาทิฏฐิ และมีโทษมากกว่าสิ่งอื่นๆ ในธรรม คุณ

…ิริษะขึ้นจากทัสสนะนั้นไม่ใช่ก' ดังนี้. บทว่า ปฏิจฉากวาเทพ คือ บ้างหลังแห่งจักรวาดไฟไหม้อยู่, สงบว่า เอกสุมิ์ โอกาส คือ ในโอกาสแห่งหนึ่ง ซึ่งเช่นเดียวกับระหว่างแห่งจักรวาด ที่ที่ไฟล่างไหม้ทั้งไฟยังไหม้ไม่…

เนื้อหาในบทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิ และวิธีการที่บุคคลนั้นสารถทำให้เข้าใจได้ถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในจักรวาล เช่น ไฟไหม้ ซึ่งมีการกล่าวถึงพระพุทธเจ้าทั้ง 100 องค์ และว่ากันถึงการที่จะสามารถห

…ถือเอาความว่า อิ อักษร เป็นที่อาศัยของ ว ศัพทธ์ เป็น ว อักษร ก็เป็นเช่นเดียวกันกับสองนว่าว่า อิราษู เอกรํ. พระอรรถกถาจารย์ยังให้คุณุตรประกาศรบกไม่ทำ ด้วย ปี ศัพทว่า กฤฏวาปิ. ด้วยเหตุนี้ จึงสำเร็จความว่า …

เนื้อหาเกี่ยวกับภูมิสมัฏฐภูติสูตรที่กล่าวถึงบาปธรรมและการใช้คำว่า 'เวรี' รวมถึงความหมายที่ซ่อนอยู่ในศัพทธ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นเวร โดยเฉพาะเมื่ออ้างอิงถึงการสาธยายในอรรถกถาขุทธปกรณ์ ในการศึก

…มวาที. องนี้ ผู้พูดไม่เป็นธรรม ชื่อว่า ยังพระศรีธรรมได้นครธาน. ด้วยเหตุั้น พระผู้พระภาค จึงตรัสไว้ในเอกนิมนต์ อังครตะไนกว่า “ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเหล่านั้นแม้ใด แสดงธรรมว่า ‘เป็นธรรม, ภิกษุแม้เหล่านั้น’ ชื…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดในศาสนาพุทธที่ย้ำถึงความสำคัญของการใช้วาจาที่สุภาพ ไม่เป็นเหตุให้คนอื่นเดือดร้อน และการพูดที่มีประโยชน์เพื่อความเจริญของสังคม โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงการพูดที่เป็นไฟในการขัดแย้ง โดย

…ฎะทั้งปวงโดยส่วน เดียวเท่านั้น" [จำนวนผู้ได้มีอนุโมทครูสมภพเพราะฟังวาจาสถานัต] [๒๒๒] น้อมมาในอรรคถา เอกนิบาตอันอุดมตรนาฬว่า "พรหม ๑๕ โกฏิภูมิพระอัญญาโกณฑัญญเถร ฟังับจักกัปป วัตตุสูตรแล้วฉันน้อมมาดุษฎ พระ…

เนื้อหานี้พูดถึงการที่พระพุทธเจ้าทรงเผยแพร่ความรู้เรื่องกรรมและการเข้าถึงนิพพาน โดยที่พระอัญญาโกณฑัญญเถรและคนอื่นๆ ได้น้อมรับคำสอนและเกิดความเข้าใจในธรรม และการเข้าถึงพระอรหัตจะมีผลในชีวิตอีกด้วย ซึ่ง

… "ปุตฺพ" สุจินดาน ถฺวา กถู ต ปจฺจุ ภติวัฏฏิ ต ท่านถือเอาความในอรรถแห่ง พุทธวนว่า ตาณิ ด้วยสามารถเอกวาวจะว่า ตุ จะนะน. การสงเคราะห์ ชื่อว่า สงฺคร ฯ ว่า อนุกาลา ได้แก่ อนุวา จากความเป็น กรงนอนกูล, …

บทความนี้นำเสนอความหมายและแนวคิดเกี่ยวกับมงคลคติในคาถาที่ 5 โดยเฉพาะการบำรุงมงคลคาถาซึ่งมีความสำคัญในการเสริมสร้างชีวิต บทเรียนนี้ได้รับการอ้างอิงจากอาจารย์และพระมหา นิสุสโก โดยมีการอธิบายถึงความหมายก

ประโยค ๑ - มังกีลติที่เนื้อเปล่า เล่ม ๒ - หน้า23 ความเป็นผู้อื่นอโยน ๑ ๑ ๑ ความไม่โกรธ ๑ ความไม่เมย์ความเมียดน ๑ ความ ไม่ยินดีรื่นเริง ๑ ความอดทน ๑ ความ ไม่มั่นคง ๑ แต่มิษา ดีและโสมะสิไม่น้อย อ่อนมิดแ

เอกสารนี้กล่าวถึงธรรมที่สำคัญ ๑๐ อย่างในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่ความไม่โกรธจนถึงความยั่งยืน โดยพระโพธิสัตว์…

ประโยค๖ - มังกรลำดับที่ปี่นี้กเปล เล่ม ๒ - หน้าเท่า 252 มดกฎแก้ธรรม" ดังนี้แล้ว ไปสูบ้าช่า เอกสิระมนุษย์ ๓ ศรีระ ทำก่อนเสา ติดไฟ เริ่มชาวข้าวสาร ขณะนั้นน้อง ท้าวสักกภาวา ทรงตรวจดูโลก เห็นนางจิอ…

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับนางกิอะนีที่ประสบทุกข์และความต้องการให้มดกฎแก้ธรรม โดยได้มีบทสนทนากับท้าวสักกภาวาและนำมาซึ่งการเรียนรู้ที่สำคัญเกี่ยวกับธรรมและความสัมพันธ์ในชีวิต การต่อสู้ของคามสี่น้อง ๒ รูปก็สะ

…างหน้ามพระศาสดา ไม่ปราถนาจะ รับทรัพย์พันหายไป. แห่งนี้ดาให้แล้ว. เรื่องกามภาว มาในภาวรนานว่า ปจุยา เอกชเน เป็นต้น ในโลภวรร ธรรมบท. [เรื่องมิดินวินทุกะ] [๒๖๕] มัจฉาดของมิดินวินทุกะ ก็กล่าวว่า "พ่อ ความ …

เนื้อหาในหน้าที่ 303 ของหนังสือเล่มนี้พูดถึงเรื่องราวของผู้รักษาอุปโลกที่ไม่มีความต้องการด้วยการฟังธรรม การกลับมาของเศรษฐีที่ได้เรียนรู้ธรรมบทจากพระศาสดา และการกระทำผิดที่เขาต้องเผชิญ ทั้งนี้ยังมีการพ

…ะ คำมรีบาวในไวรกรณ์นับๆ จึงมากกว่านามวิกิติติดี มี ๑๖ ตัว แบ่งเป็น ๒ ฝ่าย ๘ ฝ่าย ชื่อตามไวยากรณ์ เอก. พข. ทำหน้าที่ ชื่อ ตามอรรถกถา อีก 1. ปรุงวิกิติดี ลิ โย แสดงลักษณ์ , กัตภา , และอาศนะ…

บทความนี้พูดถึงนามศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงความหมายตามตำแหน่งของคำในประโยค รวมถึงการจัดหมวดหมู่และตัวอย่างการใช้งานนามศัพท์ติดี รวมถึงการอธิบายถึงค่าปลาประจำหมวดวิกิติติดี ซึ่งเปิดให้เห็นถ

ป. เสฏฐี (ลบ ลิ) ทุ เสฏฐี เสฏฐี (ท่ำสำรอ โอ เป็นนิคุต, น. ถ. เสฏฐินา (ทำสำรอ คง นา) จ. เสฏฐสิสท, เสฏฐิโน (ทำสำรอ คง นม) จ. เสฏฐิสิสท, เสฏฐิโก (ทำสำรอ คง นม อา มร ส เป็น โน) ปญ. เสฏฐภูมิอา, เสฏฐภูมิอา

เอกสารนี้ทำการศึกษาและอธิบายความหมายของคำว่า 'เสฏฐี' พร้อมกับรายละเอียดของการใช้ในรูปแบบต่างๆ โดยมีการช…

…ระสะสะ ฯ คำศัพท์เหล่านี้เป็นปุหลิงค์แทนกลุ่มวิภัตติเดียวกัน เสรี กรุ้ง ตุ้ง คณฺนิษะ ฯ ผู้มีส่วน เอกนิ คนเขียน คนฺ กุลีกู คณะตุ คณฺทิ ไท้า กานฺ บาถ กุฬี คณะภูดุ คํี เขียว คณะเชิงพูด จูกิ ผู้มีอา…

แบบเรียนบาลีนี้จะช่วยให้คุณเข้าใจหลักการของการใช้บาลีไวยากรณ์ การออกเสียง และการสร้างคำศัพท์ โดยเน้นที่การประยุกต์ใช้การันต์และคำศัพท์ในบริบทต่าง ๆ เนื้อหาประกอบไปด้วยตัวอย่างคำศัพท์ เช่น มุนี และ ครุ