หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายของการทรงสอนในฤดูกาลอันปรารถนา
34
ความหมายของการทรงสอนในฤดูกาลอันปรารถนา
…ดอน ฉันใด; มูนี้ ผู้ประกอบด้วยความเพียรและกำลัง ไม่เกี่ยวครัน ฟังประกาศความสงบแห่งฤทุธอันนั้น." " [ แก่ อรรถ ] บรรดาผหล่านี้ บทว่ า อภิาสุโณ ได้แก่ผู่มิ์ความเกี่ยว ครัน คือผู้ปรารถนาความเพียร. ทราย พระผ…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ทรงอธิบายถึงความสำคัญของการประกอบด้วยความเพียรและกำลัง โดยมีการเล่าถึงการใช้แผ่นหินเพื่อกันกระแสน้ำ และการเดินทางของชนแมลงที่ดำน้ำไปในฤดีกาลอันปรารถนา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจถึงความสงบ
ลักษณะไม่เคารพในพระรัตนตรัย
7
ลักษณะไม่เคารพในพระรัตนตรัย
…ยู่ ณ ที่งกรมต่ำ(เธอ) จงกรมในที่งกรมสูง เมื่อพระศาสดาประทับอยู่เบื้องต่ำ(เธอ) องนี้อธิกรณ์ว่าหมดอัน แก่ ตัณหา ถอดอธิกรณ์หรอปสลาสาในที่เป็นที่พระนครเห็นของพระศาสดา ก็รึเมื่อพระศาสดาเสด็จปรินิพพานแล้ว(เธอ)…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเคารพในพระรัตนตรัย, การไม่เคารพพระศาสดา รวมถึงการปฏิบัติตนที่ไม่เหมาะสมในพระพุทธศาสนา. กล่าวถึงเหตุการณ์และนิทัศน์ที่แสดงถึงการไม่เคารพในสอนของพระพุทธเจ้าที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม. ก
อรรถถาถาวังกว่าว่า
84
อรรถถาถาวังกว่าว่า
…ป็นผู้ปรารถนาจะประกาศ ศีล หรือคันธะ หรือธงคุณ โดยที่สุดแม้ว่าการอยู่ในป่า ของตน แม้มีประมาณเล็กน้อย แก่ มหาชนผู้นั้นเที่ยว เหมือนพ่อค้าผู้อ่องของไว้ด้วยชายพก หรือเอาห่อ เครื่องประดับด้วยมือแล้ว ใส่ของที่…
บทนี้กล่าวถึงบทบาทของบุคคลในการประกาศคุณธรรมและศีล โดยยกเสนอภาพเปรียบเทียบกับพ่อค้าที่ย่อมดึงดูดคนให้เห็นของที่ตนมีและเรียกร้องให้ร่วมรับรู้ พร้อมทั้งอธิบายถึงโครงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยต่าง ๆ
การบรรลุพระอรหันต์และสัมมาทิฏฐิ
193
การบรรลุพระอรหันต์และสัมมาทิฏฐิ
…ั้น ย่อมเป็นผู้ภูมิ เทพดา และพระพุทธเจ้าพิสูจน์ความสำเร็จ จริงดังนั้น สร้างคตาส เมื่ออา แสดงธรรมแก่ท่านสักเทวราช จึงได้กล่าวาคในรังค์ซาดกว่าว่า ๘. ป. ส. ๑/๑๑๙ ๒. หมายถึงท่านที่มีวิริยะทั้ง ๒ คือ กิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการและคุณสมบัติที่ทำให้บุคคลเข้าสู่สถานะพระอรหันต์ โดยระบุถึงความสำคัญของอริยสันติ และการบรรลุด้วยความวิริยะ ผ่านการศึกษาในอรรถกถาสัทพาฯ โดยอธิบายถึงการพัฒนาความคิดที่ถูกต้องแล
การให้ทานและการอุทิศบุญให้แก่ผู้ล่วงลับ
263
การให้ทานและการอุทิศบุญให้แก่ผู้ล่วงลับ
…น ตามเพิ่มเติมให้ท่าน จำนำแต่วัน ที่ ๓ ถ้าคำถามพึงว่า "เพื่ออะไร ?" คำตอบพึงว่า "เพื่อให้ทาน นั้นถึงแก่มารดาบิดา;" ถามว่า "ก็นานนั่น ช่วงถึงแก่มารดา บิดาผู้ล่วงไปแล้วหรือ ?" ก็ในปัญหา ข้าพเจ้าไม่จำต้องกล…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานและการอุทิศบุญเพื่อให้ถึงแก่ผู้ล่วงลับในพุทธศาสนา โดยมีบทสนทนาระหว่างพระมหาเถรและพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความเชื่อและความหมายของก…
การจัดดอกไม้ในฤดูฝน
340
การจัดดอกไม้ในฤดูฝน
ประโยค๕๔- มั่งค Resolve ที่นี่เป็นปล ล่ม - หน้าที่ 340 ดื่มไป ได้ให้น้ำอ้อยและน้ำดื่มแก่ชาวจัดดอกไม้ซึ่งกำลังมา จากป่า พวกช่างจัดดอกไม้เหล่านั้น ได้ให้ดอกไม้คนละกำเก่าๆ เข้าร้อนอ้อยคำูลค่า…
ในบทนี้มีการเล่าเรื่องการดื่มน้ำอ้อยและการจัดดอกไม้ในฤดูฝน ซึ่งช่างจัดดอกไม้ได้ให้ดอกไม้แก่ชาวบ้านและแลกเปลี่ยนทรัพย์ในสังคม นอกจากนี้ยังมีการสนทนาที่ทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างพ่อค้าแล…
การค้าทางน้ำและการให้ทรัพย์
341
การค้าทางน้ำและการให้ทรัพย์
…ี้ พ่อคำม้าขานำมามา ๕๐๐ ตัว." เขาฟังคำนวนแล้ว คำกล่าวของคน ขนหนึ่งว่า "วันนี้ ข อพวกท่านจงให้ฟอนหญิงแก่ฟอนฉันตอนเช้าฟอน และเมื่อขอฟอนเจายไม่ได้ขายหญิงา ขอกวาท่านจงอยากขาย." พวกคน ขนหญิง กล่าวว่า "ดีละ" แ…
…้ประกอบการทางน้ำในการนำหญิงสาวและสินค้าข้ามทะเล ในขณะที่มีการเจรจาเกี่ยวกับราคาสินค้าและการให้ทรัพย์แก่เศรษฐี เรื่องราวนี้จึงสะท้อนถึงการค้าขายในอดีตที่มีการแลกเปลี่ยนอย่างชัดเจน และบ่งบอกถึงวัฒนธรรมการซ…
ศึกษาเรื่องนามศัพท์ในภาษาไทย
5
ศึกษาเรื่องนามศัพท์ในภาษาไทย
… ๒ อี สัง, สู่, ยิ่ง, สั้น, กะ, เฉพาะ, ตลอด ติยาที่ ๓ นา ค่บ. โดย, อัน. ตาม, เพราะ มี จตุทวี ๔ ส แก่, เพื่อ, ต่อ ปัญจที่ ๔ สูมา แต่, จาก, กว่า, เหตุ อิติที่ ๕ ส แห่ง, ของ, เมื่อ
บทความนี้พูดถึงนามศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงความหมายตามตำแหน่งของคำในประโยค รวมถึงการจัดหมวดหมู่และตัวอย่างการใช้งานนามศัพท์ติดี รวมถึงการอธิบายถึงค่าปลาประจำหมวดวิกิติติดี ซึ่งเปิดให้เห็นถ
หลักการและแนวทางการปฏิบัติในระบบมั่นไต
23
หลักการและแนวทางการปฏิบัติในระบบมั่นไต
…ตจะเร็จรูปตามข้อใด? น. สารมติไต ข. สารมติโนะ ค. สารมติไต ภูโต ปาปาร์ที สุขี ภวัคติ อ. ความสุข จิมิ แก่มบุคคลผู้นำปกติถูก แต่ที่ไหน ปาปาร์ที ต้องประกอบวิถิตในอุ้งใด สำเร็จเป็นอย่างไร? น. สปุปภวิถิต ปาปาร…
เนื้อหาครอบคลุมถึงหลักการและนำไปสู่การปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับมั่นไต, ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับความสุขของบุคคลในสังคมและวิธีการต่างๆ ที่ต้องใช้ในการตอบสนองต่อปัญหาต่างๆ ผ่านคำถามและตัวเลือกที่ชัดเจน เพ
ปรโยค ๓ - อันคราคธรรมบทแปล
217
ปรโยค ๓ - อันคราคธรรมบทแปล
… ตนกูลสุข วนฺนติ เวทนา. ความเจ็บป่วงของเขาน้อย สฤณิก ชีวิต อายุปปลาย. ค่อย ๆ แก่ อายุยืน ๕๕. เรื่องท้าวสักกะ มีเรื่องเล่าว่า ครั้งสมเด็จพระศากรประทับอยู่ที่บ้านพญามวาด ปลายอายุสิข…
…ถนำไปสู่การมีชีวิตที่ยืนยาวและมีความสุข โดยมีการนำเสนออุบายนที่น่าสนใจเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงจากความแก่สู่ความหนุ่ม.
พระธรรมปิฎกภัทู ฉบับแปลภาค ๖
131
พระธรรมปิฎกภัทู ฉบับแปลภาค ๖
…วในวเวา พระองค์จักเสด็จไปสู่แผ่นอื่น หรือชมบรันเสียแล้ว เพราะทรงจะอายุว่า เราทำปรศุธิรีย์เห็นปานนี้ แก่ บริษัทเห็นปานนี้ บัดนี้เราทั้งหลายงไม่เห็นพระองค์" ดังนี้ กล่าวกานนี้ว่า:- "พระองค์ผู้เป็นปราชญ์ ขร…
…งที่มาของพระศาสดา โดยอนุรุทธได้ตอบว่าพระศาสดาได้ไปจำพรรษาที่บัดดุกันนัลลสิลา และได้แสดงอภิธรรมปฏิญญาแก่พระมารดาทั้งนี้มีการกล่าวถึงเวลาที่จะกลับมาในวันมหาวรณา
บทสนทนาระหว่างพราหมณ์และหญิงแม่มณี
231
บทสนทนาระหว่างพราหมณ์และหญิงแม่มณี
…็นปานนี้หรือ ?" หญิงแม่มน. นี่จะมีอะไร ? ในสำเนียงของเรา พราหมณ์. ถ้าระนั้น ท่านจงแสดงลักษณะของท่าน แก่พวกเรา หญิงแม่มนั้น ไปสู่เรือนพร้อมด้วยพราหมณ์ทั้งหลายแล้ว ก็ออกแก่นาย(เจ้าบ้าน) นายทำความชื่นชมกับพ…
บทสนทนาที่เกิดขึ้นระหว่างพราหมณ์และหญิงแม่มณี โดยที่พราหมณ์สอบถามถึงรูปแบบและลักษณะของหญิงที่พวกเขาสนใจ พร้อมกับการชมเชยและสักการะจากนายบ้าน นอกจากนี้ยังพูดถึงการเดินทางของมารดาของอนิจจันทร์และความรู้
พระมังปฏิญญาพิษฎาภาเสา ภาค ๑: เครื่องล้างการและโทษของคน
57
พระมังปฏิญญาพิษฎาภาเสา ภาค ๑: เครื่องล้างการและโทษของคน
…ปวง เทียนโถ่งทองที่แหกทองคำด้วยเชือกทองคำ ถือตะด้านมะงอกทองคำ ให้ของหอมอันบุคคลพึงเจิมด้วยนิวทั้ง ๕ แก่ โถทั้งหลาย สวมปลอกทองคำที่เขาทั้งหลาย ไปสู่ฐานแล้วบันไบไป รอย ๓ รอย คือ "ด้านนี้ ๑ รอย ข้างโน้น ๑ ร…
ในขณะที่พระสาดาเสด็จมา พระเศรษฐีได้เตรียมการรับเสด็จอย่างเฉลียวฉลาด โดยนำสิ่งของอันมีค่าและบุญกุศลขอโพธิสตาร์ จึงเกิดการสนทนาระหว่างพระสาดากับเศรษฐี ซึ่งในช่วงนี้ เศรษฐีได้รับความเข้าใจเกี่ยวกับโทษของ
พระธัมม์ทัณฑ์ ภาค ๔: การเข้าใจในใจและอารมณ์
168
พระธัมม์ทัณฑ์ ภาค ๔: การเข้าใจในใจและอารมณ์
…ี่ ๑๖๖ เกี่ยวกับใจ จากอารมณ์อันเป็นที่รักทั้งหลายใด, ความเกี่ยวกับนั้น ย่อมเป็นความประเสริฐไม่ น้อยแก่พระรมย์, ใจอุ่นสัมปุฏด้วยความ เมียดเบียน ย่อมกลับได้ฉวัดฉาด ๆ, ความ ทุกข์ ย่อมสงบได้เพราะฉวัดฉาด ๆ น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงบทเรียนจากพระธัมม์ทัณฑ์ที่เน้นถึงความสำคัญของจิตใจและความสัมพันธ์กับอารมณ์ แม้ว่าอารมณ์อาจจะนำความทุกข์เข้ามา แต่ใจที่อุ่นสามารถนำไปสู่การสงบสุขได้ การฝึกฝนใจและการอยู่ร่วมกันอย่างมี
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
229
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
…ันรุ่งขึ้น ภิกษุ ทั้งหลาย สนทนากันว่า "น่าอัศจรรย์ สามเณรมีลาภา, น่าอัศจรรย์ สามเณรมีบุญ; รูปเดียว (แก่) สร้างเรือนยอด ๕๐๐ หลังเพื่อ ภิกษุ ๕๐๐ รูปได้." พระศาสดา เสด็จมาแล้ว ดังสมว่า "ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้…
…ทความนี้กล่าวถึงพระเวรภาวะและการสนทนาในที่ประชุมของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับบุญและบาป โดยเน้นว่าบุญไม่มีแก่บูรพา แต่บาปสามารถมีได้ พระศาสดาทรงสอนให้รู้ถึงความสำคัญของการละบุญบาปและกิเลสเพื่อความสุขในชีวิต.
ภิกขุปัคคีย์
34
ภิกขุปัคคีย์
… เรา ท. มหาลุดตรา เป็นผู้เก่า (อนุมา) ย่อมเป็น เอที เสนาสนะ อ. เสนาสนะนั้น ปาปูนาติ ย่อมถึง อนุกรรม แก่ เรา ท. อดิ ดังนี้ (อานน) ครั้นเมื่อคำว่า มัย อ. เร ท. น ทสูประมาณ จักไม่ให้ (เด๊ เสนาสนะ) อ. เสนาสน…
เนื้อหาเกี่ยวกับภิกขุปัคคีย์ และความสำคัญของสุตรสุคิหย รวมถึงการกล่าวถึงกลุ่มภิกขุและวิธีการแสดงความคิดเห็นในสมัยนั้น การมีปฏิสัมพันธ์ในกลุ่มและการรักษาเสนาสนะในสังคมของภิกขุ นอกจากนี้ยังมีการสะท้อนคว
คำบรรยายพระบรมปัฏฐาก ยกศพเทปลภา ๕
50
คำบรรยายพระบรมปัฏฐาก ยกศพเทปลภา ๕
…ท่านี้ ลู่ง ได้แล้ว นึกเห็ดเพื่ออนุรักษ์ ในพระ- พุทธศาสนา อาสาราม อันไม่ทั่วไป ออกุศรีทมี่ อนุสร​าน แก่ อันตราย ท. มีไฟเป็นต้น อง อ. เรา ดูฤามาโส ผู้มีนาะอ้น มีในองค์นิคดีแล้ว อุบโปรสี่ ปรบแล้ว (จินดาเพ)…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุรักษ์พระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการบริจาคทรัพย์ที่ช่วยเสริมสร้างธรรมะและความดีในสังคม การมอบอวัยวะที่มีค่าเพื่อถวายให้พระศาสนา คือลักษณะการทำความดีที่เมตตาต่อชุมชนและเพื่อสืบทอดพ
สุขสามเณร
80
สุขสามเณร
…ิ ซึ่งการรับจ้าง ปรเคเหล ในเรือนของบุคคลอื่น สววจรานิ สิ้นปี ท. ดีนี้ อ ดอาย เพื่อประโยชน์ ภณปฏียา แก่ ถาดแห่งมิตร เอกสิทธิ กาดหนึ่ง ( ทานสุทธิ อุดม) อภิญฺญาภวน เพราะความที่เหงาทนเป็นทานอันดวยไม่ให้แล…
บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของสามเณรที่ดำเนินชีวิตผ่านการรับจ้างในเรือนของผู้อื่น โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับผลที่เกิดขึ้นเมื่อดำเนินกิจกรรมดังกล่าวในแง่ของการศึกษาพระธรรมและการสร้างสรรค์ความสัมพันธ์กับผู้
เรื่องอิสสฐาน
57
เรื่องอิสสฐาน
… ทรงพระดำรัสแล้วว่า สงูต อ. พระสาดา อกฌวา ไม่ทรงกระทำแล้ว อนโมน โซึ่งอนโมทนา อนุจวิกิ อันสมควร ม ยุ แก่รา ทาน ทุฑา จิตสุท ผู้อวาแล้ว ซึ่งทาน จึงยืนอยู่แล้ว มุฑมฺ ในทามกลาง ปริสย แห่งบริษัท เอวปาย อันมีรู…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการกระทำทานและการอนุโมทนาในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างพระราชาของโมหนสุปลปโตที่ได้สั่งสอนเกี่ยวกับการทำจิตใจให้สงบและการทำทานที่มีความเหมาะสม พระรัตนตรัยได้สอนให้เราเ
ความหมายของชีวิตและธรรมะ
112
ความหมายของชีวิตและธรรมะ
…เพราะความอุบิติ แห่งบุคคลผู้มิอิทธิถอนอัน สำเร็จด้วยดีแล้ว เป็นผู้อันสัตว์ว่าได้ยาก ด้วยพันแห่งโภคังแก่ผลใน ซึ่งก็เป็นที่ที่สุดแห่งเทวา ชมวามฺสมโย อ. การตรัสรู้พร้อมเฉพาะซึ่งธรรม อโลจี ได้มีแล้ว ปานสหคาล…
เนื้อหาวิพากษ์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและธรรมะในชีวิตมนุษย์ โดยกล่าวถึงการฟังพระธรรมที่มีคุณค่า และความยากลำบากในการแสดงธรรม ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่หาได้ยากในโลกปัจจุบัน เน้นให้เห็นถึงความพยายามในการปร