ข้อความต้นฉบับในหน้า
ในหัวข้อ 3.1.6 เรื่องขันธ์ส่วนละเอียดทางธรรมปฏิบัติ
ศูนย์กลางของแต่ละกาย
ส่วนนิพพานนั้นหลวงปู่วัดปากน้ำกล่าวไว้ว่า ธรรมกายต่างๆ จะมีธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายอยู่ที่
โดยธรรมที่ทำให้เป็นพระอรหัตนั้นเป็นวิราคธาตุวิราคธรรม และตัวนิพพานก็เป็น
วิราคธาตุวิราคธรรม จึงทำให้ดึงดูดกัน พอถูกส่วนเข้าก็ดึงดูดกันรั้งกันไปเอง กล่าวคือ พอถึงธรรมที่ทำให้
เป็นพระอรหัตก็ถึงนิพพาน นิพพานอยู่อย่างนี้ ถ้าไม่มีธรรมที่ทำให้เป็นพระอรหัต ก็ไปนิพพานไม่ได้
คำว่า “วิราคะ” ในคำว่าวิราคธาตุวิราคธรรมนั้น หมายถึง ธรรมเป็นที่สิ้นราคะ ซึ่งเป็น
คุณลักษณะของนิพพานนั่นเอง
หลักฐานธรรมกายที่ยกมานี้ไม่ว่าจะมากหรือน้อยก็ตาม ก็ไม่อาจจะทำให้นักศึกษาเข้าใจอย่าง
แจ่มแจ้งได้ นอกจากจะลงมือปฏิบัติสมาธิจนเข้าถึงธรรมกายด้วยตนเอง ในสมัยหลวงปู่วัดปากน้ำยังมี
ชีวิตอยู่มีผู้เข้าถึงพระธรรมกายจำนวนมาก และในปัจจุบันก็ยังมีพยานบุคคลที่ได้เข้าถึงพระธรรมกายด้วย
ตนเองอยู่ไม่น้อย ประเด็นนี้จะได้กล่าวถึงในหัวข้อต่อไป หลักฐานและเนื้อหาที่กล่าวมานี้เป็นเพียงแผนที่
และแนวทางในการปฏิบัติธรรมเท่านั้น
พระธรรมกายที่อยู่ภายในตัวของมนุษย์ทุกคนนั้นมีอานุภาพมาก เมื่อเข้าถึงแล้วสามารถทำสิ่ง
ต่าง ๆ ที่กายมนุษย์ทำไม่ได้ เช่น ระลึกชาติหนหลังได้ หยั่งรู้ใจของผู้อื่นได้ แก้ไขคนที่เจ็บป่วยให้หายได้
ไปนิพพานก็ได้ ไปสวรรค์ก็ได้ ไปนรกก็ได้ สามารถไปช่วยคนที่ตกนรกได้ เช่น คุณยายอาจารย์มหารัตน
อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เคยไปช่วยคุณพ่อของท่านขึ้นมาจากนรก ดังนี้
ๆ
คุณยายเล่าว่า “เมื่อยายเข้าถึงธรรมกายใหม่ ๆ องค์พระชัดใส ยายนี่เข้าธรรมกายไป ไปเยี่ยม
พ่อยายในนรกไฟนรกมันดับชั่วคราว ยายก็อาราธนาพระธรรมกายให้ศีลแก่พ่อ พอพ่อยายตั้งใจรับศีลเท่านั้น
บุญที่เคยทำมาในอดีตชาติ เคยรักษาศีลมา บุญนั้นก็ตามมา บุญที่เกิดจากการให้ทาน การรักษาศีล การ
ทำภาวนา ข้ามภพข้ามชาติตั้งแต่ชาติก่อน ๆ โน้น มันตามมาทัน พอนึกถึงบุญเก่าออก แล้วก็ตั้งใจรับศีล
จากพระธรรมกายเท่านั้น บุญเก่าบุญใหม่มาประจบกัน บุญนั้นพาพ่อยายให้พ้นจากนรกได้ และเนื่องจาก
ทำบุญทำทานอย่างอื่นไว้บ้าง ทำให้มีวิมานเก่า ๆ อยู่ในสวรรค์ชั้นต้น พ่อยายก็ได้ไปอยู่บนสวรรค์กับเขาได้
เหมือนกัน”
นี้คืออานุภาพโดยย่อของพระธรรมกาย สำหรับอานุภาพที่สำคัญที่สุดของพระธรรมกายคือ ช่วย
กำจัดกิเลสในใจของมนุษย์ให้หมดสิ้นได้
4.5 ระดับของพระรัตนตรัยภายใน
หลวงปู่วัดปากน้ำภาษีเจริญแสดงพระธรรมเทศนาไว้ในกัณฑ์ที่ 31, กัณฑ์ที่ 33, กัณฑ์ที่ 36 และ
กัณฑ์ที่ 66 เป็นต้น ว่าพระรัตนตรัยภายในนั้นมีหลายระดับหรือหลายชั้นด้วยกันดังนี้
- พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) (2538), พระธรรมเทศนา 69 กัณฑ์, กัณฑ์ 4 อาทิตตปริยายสูตร หน้า 79.
78 DOU บ ท ที่ 4 พระรัตนตรัย : แก่ น ข อ ง พ ร ะ พุ ท ธ ศ า ส น า