แก้ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 139 / 61

…่นแล้ว เกิดในดูศีลภ. ถามว่า " ก็เพราะเหตุใด" พระศาสดา จึงได้ทรงทำความที่ พระราชนั้น ทรงลังไม่ได้ ?" แก้ว " ทรงว่า พระนางมิลลิกนั้น ได้เป็นที่โปรดปราน พอพระทัยพระราชนั้น อย่างที่สุด ?" เพราะฉนั้น ท้าวเธอทร…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระศาสดาประชุมกับพระราชาในวันที่ ๙ ตุจฉา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับพระนางมิลลิกาและผลของการกระทำที่เกิดขึ้น พระราชาไม่สามารถสลัดความกังวลเกี่ยวกับพระนางได้ เนื่องจากเธอเกิดในนรก พระศาสดา

… ทำให้จิตวิริแล้ว มี กายเป็นแผล อันกระดูก ๑๐๐ ท่อนยกขึ้นแล้ว อันอุดม ที่มหาชนรุ่นคิดแล้วโดยมาก." [ แก้วรถ ] บรรดาเปล่านั้น บางว่า จิตตกิด คำว่า มีความวิถีร อันธรรมทำแล้ว คือ (อันธรรม) ทำวิวิรดด้วยอันธรร…

ในหน้าที่ 152 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ นี้ กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเรื่องการรับทรัพย์ และการมองถึงคุณค่าในชีวิต พระศาสดาได้สอนให้ภิกษุทั้งหลายเห็นถึงความไม่จีรังของความมั่งคั่งและ

…ักบริโภทรัพย์ นี้ให้หมดแล้วจึงจงไป." เศรษฐีนี้น ได้สะสมทรัพย์แสนหนี่ง ให้ทำสูงม ที่อาบน้ำอันแล้วด้วยแก้วกลัก จ่ายทรัพย์แสนหนึ้ง ให้ทำกระดาน สำหรับอาบน้ำอันแล้วด้วยแก้วกลักเหมือนกัน จ่ายทรัพย์แสนหนึ้ง ให้ท…

เศรษฐีได้สะสมทรัพย์สมบัติจำนวนมาก เพื่อนำไปใช้ในการสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกต่าง ๆ เช่น สถานที่อาบน้ำและที่นั่งสำหรับชุมชน โดยเขามีความตั้งใจที่จะบริจาคทรัพย์สินเพื่อประโยชน์แก่สาธารณะและช่วยเหลือชุมชนอ

…มีกิจดี ประพฤติประเสริฐ วางลิ้งของใจในสัตว์ ทุกจำพวก, บุคคลนั้น เป็นพราหมณ์ เป็นสมณะ เป็นภิกษุ." [ แก้วกร ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า อลดกโต ได้แก้ ประดับด้วยแสงและอากรณี. บนคิดพึงราบความแห่งพระคาถานั้น…

บทสนทนานี้ได้พูดถึงความสำคัญของการเรียกชื่อในบริบทของศาสนา โดยพระศาสดาได้ชี้ว่าไม่ว่าจะเรียกว่า 'สมณะ' หรือ 'พราหมณ์' นักบำเพ็ญทุกคนล้วนมีคุณค่าเหมือนกัน ตามการประพฤติปฏิบัติที่ดี เนื้อหาเน้นการสะท้อน

…ั้งหลายอาณามอยู่ ย่อมไม่รู้ (สกิ) บุคคลมีปัญญาราม ย่อมนเดือดร้อน ดูถูกไฟไหม้ เพราะกรรมของตนเอง." [ แก้วรถ ] บรรดาบเหล่านั้น บอกว่า อด ปปานี ความว่า คนพลหาใช่ทำปาปั้งหลายด้วยสามารถแห่งความโกรธอย่างเดียวไม…

บทความนี้มุ่งเน้นการทำความเข้าใจเกี่ยวกับแนวคิดของกรรมและผลกรรมในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเปรียบเหมือนกับไฟไหม้ป่าที่เกิดจากการกระทำของตนเอง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีปัญญารู้จักกรรมของตนจะไม่ทำ

…ชนเป็นอันมาก บรรลุอริผลทั้งหลายมี โสดาปัตผลเป็นต้น ดังนั้น เรื่องพระศาสดะผู้เข้าสู่อิทธิฤทธิ์จงสร้างแก้ว จบ.

ในบทพระธรรมนี้กล่าวถึงการเกิดในเทวโลกของผู้ที่ทำกรรมดีและการเข้าสู่อิทธิฤทธิ์ของพระศาสดา ผู้ไม่มีอาสวะย่อมปริณิพพาน ส่วนผู้มีกรรมเป็นเหตุแห่งสุคติก็จะไปสวรรค์ และมีการบรรลุอริผลจากกรรมตามที่กล่าวถึงใน

…ยายามื่นนั้นน่อง. [ คนทำบาปปฏิบัติทำบุญคิดต่างกัน ] นกธาเรียนได้ฉอปฏิสนธิในท้องแห่งวิจารของนายช่างแก้ว. นายช่างแก้วทำกาลแล้ว ก็บังเกิดในนรก. วิริยะของนายช่างแก้ว ทำกาลแล้ว เกิดในภพโลก เพราะความเป็นผู้มี…

พระเทเดะได้สอนให้จำกัดการเข้าไปในบ้านคนอื่น และชี้ให้เห็นถึงโทษของการกระทำดังกล่าว โดยย้ำว่าแม้การทำบุญหรือความพยายามดีๆ ก็ไม่อาจหลีกเลี่ยงผลกรรมที่เกิดจากการทำบาปที่มีอยู่ในจิตใจของบุคคล การสอนดังกล่

ประโยค - พระธรรมปฏิรูปแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 51 กินโลหิต. [ ช่างแก้วตะแกะนกะเรียนตายแล้ววิ่งทราบความจริง ] ขณะนั้น นายดำก็ยังจะมันด้วยเท้าแล้วเขียนไปพูดกล่าวว่า " มึงจะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในพระธรรมจากการตีความและไม่ได้มีโทษเพียงแน่แท้ ในบทสนทนาระหว่างพระเณรและอุบาสก สะท้อนถึงความคิดและปรัชญาในศาสนา พร้อมสอนเกี่ยวกับการพิจารณาและการยอมรับในความผิดของตนเอง. สามา

พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50 และบุตรโดยลำดับว่า " พวกเจ้าเอาแก้วมณีไปหรือ? " เมื่อชนะเหล่านั้นกล่าวว่า "ไม่ใช่เอาไป" จึงกิ่วกับภิษิวา "'แก้วมณี (ชะรอ) พระเณรจักเอาไ…

ในพระไตรปิฎกฉบับนี้ มีการสนทนาระหว่างพระเณรและบุตรที่เกี่ยวข้องกับการครอบครองแก้วมณี ซึ่งแสดงถึงความเข้าใจผิดและการกล่าวโทษของพระเณรว่าอาจมีแนวโน้มในการครอบครองสิ่งนั้น มีการถกเถียง…

ประโฃค-พระบรมปฏิทินฉบับกวแปล ภาค ๕-หน้าที่ 49 ๑๐. เรื่องพระดิสิสเณรผู้เข้าสุคณฑล*ช่างแก้ว* [๑๐๔ [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเทศนา ทรงปรารภพระเดช ชื่อสัตย์สะผู้เข้าสุคณ…

เนื้อหาเล่าถึงพระศาสดาและการสนทนาระหว่างพระเจ้าสนทิโกศลกับนายมนตรีเกี่ยวกับการทำแก้ว โดยในบริบทนี้มีการพูดถึงพระดิสิสเณรและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสุคณฑลของนายมนตรี รวมถึงความสำคัญของแก้…

…รถ] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า นาสส แปลว่า ไม่พูม บทว่า หหยยุ แปลว่า พึงอำนำไปได้ ถามว่า "เพราะเหตุไร?" แก้ว่า "เพราะยาเพียยไม่ซึมไปสู่ฝ่ามือที่ไม่มีแผล" จริงอยู่ ยาพิย่อมไม่อาจชมซาบเข้าส่ฝ่ามือที่ไม่มีแผล ฉั…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างการทำบาปและการทำบุญ โดยยกตัวอย่างยาพิษซึ่งไม่สามารถเข้าไปสู่ผู้ที่ไม่มีบาดแผลได้ เช่นเดียวกับบาปที่ไม่สามารถมีแก่มนุษย์ผู้ที่ไม่ทำบาป โดยพระพุทธเจ้าทรงอธิบายให้ผู้คนเข้

…เสีย ไม่ควรทำแม่งความพอใจ หรือความชอบใจในบาปกรรมมันนั้น ซึ่งจะพึงเกิดขึ้นเลย. ถามว่า "เพราะเหตุไร?" แก้ว่า "เพราะว่า ความสงสม คือความพอกพูนบาป เป็นเหตุ ให้เกิดทุกข์ คือย่อมนำแต่ทุกข์มาให้ ทั้งในโลกนี้ ทั้…

บทความนี้พูดถึงการพิจารณากรรมที่ทำและความสำคัญของการไม่ทำความพอใจในบาป โดยชี้ให้เห็นว่าการสะสมบาปนั้นนำมาซึ่งทุกข์ทั้งในปัจจุบันและโลกหน้า ความเข้าใจนี้ช่วยให้ผู้อ่านตระหนักถึงแรงจูงใจในการดำเนินชีวิต

…ญฤทธาท้าวสักกเทวราชทำ เช่นนั้น สมเด็จพระศากตรทรงทราบแล้วตรัสว่า ข้อนั้นไม่อัศจรรย์ เพราะเรามีอุปกรณ์แก้ว้าวสักเทวราชมาก คือให้บรรลุโสดาปัตติผล เปลี่ยนจากแก่มาเป็นหนุ่ม เมื่อท่านจะล้วงตายไปเราทำอินทาสุกขา …

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการมีสติในชีวิต ปรุงรสด้วยเนื้อหาที่มีความเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข จากตัวอย่างการสอนของท้าวสักกะที่สะท้อนให้เห็นถึงการใช้ชีวิตอย่างมี

…้นิว่า ! ท่านมี ปัญญา รักษาตัว อันตรายแล้ว จงบอก ความเป็นไปของผู้นั้น. เมื่อสมเด็จพระศาสดาให้ยืนยันแก้วสารบุตรแล้ว ปัญหานั้น ปรากฏแก่ท่านหลายหน ย ได้ยินว่า นอกจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว คนอื่นไม่มีปัญญาท…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระสารีบุตรกับพระผู้มีพระภาค โดยเน้นที่ปัญญาของท่านที่เหนือกว่าผู้อื่นและการคำนวณเกี่ยวกับสภาวะต่างๆ เช่น ฝนและน้ำในมหาสมุทร พร้อมการยืนยันและการดำเนินการตามหลักธรรมที่ควรป

…ญญุต สำเร็จแก้น่าที่โดยเร็ว สุภาพ ปุณณิต สุขปูปา ขอให้ความมุ่งหมายทั้งจงเต็ม มณี โชติรโช ยต. ตั้งแก้วมณีโชติรส. (๒๕. เรื่องพระนารูปนาทเกีรย) มีเรื่องว่า อยู่วันหนึ่ง นางรูปนัททาคิร่าว่า พี่ชายของเรา บ…

เรื่องของนางรูปนัททาคิร่าที่บวชตามพระพุทธเจ้าและพระราชา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับธรรมและจักรวาล ไล่เรียงตั้งแต่ปฐมวัยและการแสดงธรรมที่โดดเด่นที่ช่วยในการพัฒนาจิตใจ ว่าด้วยหลักการและความไม่เที่ยงของทุกสิ

…ล้างมือ นกกระเรียนที่เลี้ยงไว้ เดินมาเห็นเครือมีเป็นเลือด เข้าใจว่าเนื้อ จิกกินเสีย เขากลับมาไม่เห็นแก้ว ถามพระเถระว่า ท่านเอาไปหรือ ? ท่านปฏิสัมเคราะห์รอไปบอกครรษา ลงความว่า พระเถระเอาแก้ว ภรรยาค้นไม่เห็…

…่าเกี่ยวกับพระมหากษัตริย์และพระเถระ พระติสสเสระ ที่ประสบเหตุการณ์ผิดพลาดเมื่อพระเถระถูกกล่าวหาว่าเอาแก้วไปและถูกทำร้ายจนเลือดออก เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงผลของการกระทำที่มีใจบาปและความเข้าใจผิด รวมทั้งการไม่…

…โญค ๑ อันตรากรรมบทแปล - หน้าที่ 172 วันคำบ ๑ เผยญาณนันผ่านไป โจรช่วยกันจับได้ เตรียมฆ่าเขารู้ตัวพูดแก้ว่า ฉันเป็นวิสาขานักอินเดียเป็นคนกล้ากล้าณส่วนพระออกาบวชจากสงค์ เป็นพระนฤนนทีท่านน่าพิเทถวาย จึงโปรดป…

ในเนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับสามเณรที่เผชิญหน้ากับโจร โดยใช้ความกล้าและภูมิปัญญาในการแก้ไขสถานการณ์ สามเณรแสดงให้เห็นถึงความไม่สะทกสะท้านต่ออันตราย แม้จะอยู่ในสถานการณ์ที่อันตราย ทุกคนเห็นถึงคุ

…ถ่ายด้วยเนื้อเหมือนกัน ตกลงตัวได้คืนเล็ก น้อยขนผอม นายช่างเห็นอย่างนั้น กมุ่งเรื่องแล้วสาธาร ทำปล้องแก้ว ให้ แนะว่าให้เข้าไปอยู่ในปล่องนั้น พอแมวมาว่พูดยั่วให้โกรธ นาง ทำตาม แมวโกรธสมตัวโคตรพระคุณบ้างหนูก…

เนื้อหาเกี่ยวกับนางหนูที่เกิดจากการตระหนี่เมื่อชาติที่แล้ว และผลกรรมที่เธอต้องเผชิญ เรื่องราวนี้เกี่ยวกับความไม่รู้จักแบ่งปันและข้อคิดเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า จำเป็นต้องเข้าใจถึงผลกรรมของการก

…ยู่ ทุมานคผล พฤ ต้นไม้ใหญ่หลายต้น ที่มีผลเป็น อนกก็มีอยู่มาก กลุ่ม นุ สุกเจ โกฎาเป ทำไมหนอ ใจจองนกแก้ว สุวรรณ นิรโต มโน. จึงยินดีอยู่ได้ในไม้งิ ง? ๒. เรื่องพระอิตัตหัตถเกด มีเรื่องเล่าว่า ยมีกุฎบุรผผคเ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระอิตัตหัตถเกดในเมืองสวัดดี ที่มีคนหนึ่งเดินทางตามหาความสุข แต่กลับพบแต่ความทุกข์ระหว่างการบวชและความคิดที่ขัดแย้ง ในที่สุดตระหนักว่า ความสุขอยู่ที่การบวชเพื่อพ้นจากทุกข์. บทนี้นำเส

…ษี ควรทราบ ไปถึงสมเด็จพระบรมศาสดา พระองค์ก็รับสั่งให้ท่านมาตอบถามเอา ความจริง ท่านก็ไปโกลิษฑ์ซึ่งหา แก้วว่า หามเป็นอย่างเล่าลืออันมิ ข้าพระองค์ได้อาศัยพวกมุนียหลายนี้ จึงได้อาหารสำหรับสัตตนกินพอ เลี้ยงอาต…

เรื่องราวของพระนิคมวาสิสิตสลาเถระที่มีส่วนสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ท่านเป็นผู้สละละทิ้งชีวิตเดิมมาอุปสมบทในสัตตคามานามิน ท่านเดินทางบิณฑบาตไม่ไปทางอื่นเลย ผลลัพธ์ที่ได้นำไปสู่การพัฒนาในด้านศาสนาแล