แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1054 / 1728

…ท่านผู้ช่วยแปลและผู้มีส่วนช่วยให้หนังสือฉบับสำเร็จทุก ๆ ท่าน และขออุทิศส่วนกุศลอันเกิดจากหนังสือนี้ แต่น่านับภูมิปัญญาของผู้นำบริหารพระศาสนาสัมบูรณ์ ฯ กันมา. กองตรา มหาวิทยาลัยราชภัฏ 5 เมษายน 2541

…ี ผู้เป็นบรรพชิต อยู่ในอาช ปิดเรียบร้อย มีประตู้และหน้าต่างอันปิดแล้วก็ดี ยังไม่ชื่อว่า รักษา ตนเอง แต่ผู้เป็นคฤหัสถ์ ทำบุญทั้งหลายก็มาเป็นตันตามกำลัง อยู่ หรือผู้เป็นบรรพชิต ถึงความบวชวนวายในวัตร ปฏิวัต…

…ษาตนเองได้นั้น เรียกว่าเป็นบัณฑิตแท้จริง ซึ่งต้องมีการสะสมบุญและงดเว้นจากความประมาทมายาวนาน ไม่เพียงแต่ในวัยใดวัยหนึ่ง แต่ต้องสอดคล้องกันในทุกช่วงชีวิตเพื่อเติบโตในธรรมะ.

…ป็นผู้ไม่ประมาททำอิญญสมธรรม. คือตอาการแม้ อย่างนี้ ตนเองเป็นอันบรรพชิตนั่น ประณีตประคองแล้วทีเดียว. แต่เมื่อไม่ทำอย่างนั้น ตนเองว่่า ไม่เป็นที่รัก, บรรพชิต นั่น (เท่ากับ) ทำบทนั้นให้ดีอร้อน ด้วยการตามเดื…

ในบทความนี้ พระธรรมปิฎกได้ชี้เฉลยเกี่ยวกับคุณค่าของการเป็นบรรพชิต และการปฏิบัติตนในทางธรรมเพื่อไม่ให้ตนเองเป็นที่ไม้รัก นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำความดีเพื่อไม่ให้เกิดผลที่ตามมาในภายหลัง โดยยำให้เห็นถึงค

…ชตวัน ทรงปรารภพระปฐินิกิสสสันดร ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า " อุตตบุญเจริญ" เป็นต้น. [พระปฐินิกิสสสันดรดีแต่สอนคนอื่น ตนไม่ทำ] ดังได้กล่าวมา พระเณรนั่น เรียนพระกัมมัฏฐาน ในสำนักงานของพระศาสดา แล้ว พากุฏิประมา…

…วามสำคัญของการไม่ประมาทและการทำสมาธิธรรม พระเณรที่เรียนในสำนักงานของพระศาสดาได้ให้คำสอนแก่ภิกษุอื่น แต่กลับไม่พยายามปฏิบัติตามคำสอนของตนเอง โดยมักนอนหลับและไม่พยายามทำสมาธิ ทำให้ภิกษุเหล่านั้นไม่สามารถสา…

…นี้มิเป็นเวลา] พระศาสดาตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุนี้ได้ทำอันตรายแก่พวกเธอ ไม่ใช่ในตอนนี้เท่านั้น, แต่ในกาลก่อน ภิกษุนี้ก็ได้ทำอันตรายแก่พวกเธอเหมือนกัน" อันภิกษุเหล่านี้ ทูลอ้อนวอนแล้ว จึงทรงอังคารวกกุ…

ในบทนี้กล่าวถึงความฟุ้งซ่านในจิตใจของภิกษุ และการสนทนากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำสมาธิและผลกระทบที่เกี่ยวกับการสอนธรรมะ พระศาสดาตรัสว่า ภิกษุที่ทำอันตรายต้องรับรู้ความผิดนั้น ซึ่งแสดงถึงการรับผิดชอบในกา

…ว่า เหมือนอย่างนั้นนั่นแหละ อีก จึงกล่าวว่า " เราไม่อาจนั่นน้ำไว้" ได้สิ้น 12 ปี เพราะเหตุแห่งมรดร, แต่บุตรของเรานี้ มีหัวใจ กระด้าง, ประโยชน์อะไรรวบารซึ่งบุตรชนี " ตัดความเสนหาใน บุตรพระอรหันต์ในวันนั้น…

ในบทนี้มีการสนทนาของภิกษุเกี่ยวกับสถานการณ์ในสังคม มุ่งเน้นไปที่การปฏิรูปและความสำคัญของพระพุทธศาสนา เพื่อให้ยั่งยืนต่อไป โดยมีการยกตัวอย่างสถานการณ์และคำถามที่ทำให้ผู้อยู่ในข่ายสงสัยและต้องการคำชี้แจ

… 6 - หน้า 25 [มหากาตายสมดำเก็บบรรพกรรณ] ครั้งนั้น ภิกขุหนุ่มและสามเณรทั้งหลาย ได้ถือมั่งน้ำดื่มไป แต่เช้าตรู พบมหากาตายดังว่า "อุบาสกฟังธรรมกายอยู่ ในวิหาร ได้สมควร" ดังนั้น จึงได้กราบทูลแด่พระ ศาสดา …

เนื้อหาที่นำเสนอในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค 6 หน้านี้ มุ่งเน้นเกี่ยวกับการสนทนาและการตีความธรรมะระหว่างภิกขุหนุ่มและพระศาสดา โดยมีการพูดถึงอุบาสกที่ฟังธรรมในวิหาร นอกจากนี้ยังกำหนดบริบทของความสัมพันธ์ระห

…้ผุศิลลิ้ลโดยส่วนเดียว ซื่อว่า อุจจนทุลุลยู่ ในพระคาถานั้น บุคคลผูเป็นกุศลสติ ทำอุกคคลกรรมบง ๑๐ ตั้งแต่เกิดดิ์ดี ผู้เป็นบรรพชิต ต้องกุศลบัง ตั้งแต่บวชมสมบดี กล่าวว่า ผู้ผุศิลลิ้ลล่วน แต่ว่า อุจจนทุลุลยู่…

…ศิลลิ้ล และการตีความพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งบุคคลผู้นั้นจะต้องทำอุจจนทุลุลยู่ และกุศลกรรมบง ๑๐ ตั้งแต่เกิด ส่วนของผุศิลลิ้ลจะนำไปสู่การทำตนอย่างเดียวกันกับที่โจ้หัวใจ ปราศจากนามให้ตนะนั่น นอกจากนี้ยังอธ…

ประโยค - พระธรรมปิฎกว่ากล่าวภาค ๖ - หน้าที่ 33 "ความดีคนดีง่าย, ความดีคนชั่วทำยาก, ความชั่วคนชั่วทำง่าย, ความชั่วอริยบุคคลทำ ได้ยาก " แล้วตรัสว่า " อานนท์ ขึ้นชื่อว่ากรรมอันไม่เป็นประโยชน์แก่ คนทำได้ง

พระธรรมปิฎกกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างกรรมดีและกรรมชั่วว่าความดีของคนดีทำได้ง่าย แต่ความดีของคนชั่วนั้นกลับทำได้ยาก ในขณะที่ความชั่วคนชั่วทำได้ง่าย แต่คนดีนั้นทำได้ยาก เมื่อพิจารณาถึงก…

…มกรรมแยก กัน ควรแปลใจความ. ๖. คำว่า ปาปมทิฐิ ทุกกรั ดั่งจะเข้าใจว่า พระอริยบุคคล นั้น ทำบาปก็มีบ้าง แต่ทำได้แสนยาก แต่ความว่าท่านไม่ทำบาปเลย.

ในกาลอุบเทเทศนา มีชนจำนวนนับไม่ถ้วนที่บรรลุผลในธรรมเช่น โสดาปัตผลที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคำแปลและความหมายของคำสำคัญต่างๆ เช่นคำว่า เทวฤทธิ์ และ ปาปมทิฐิ ที่ซึ่งเกี่ยวข้อง

…ีมมาปฏิญาณแปล ภาค 6 - หน้าที่ 36 สังฆ์ตรั้ไว้ว่า "แม่ จงอัญเชิญพระผู้เป็นเจ้าให้ดี" แล้วได้ไปวิหาร แต่เช้าเทียว ฝายุตรีของเขาก็อัญเชิญถะแทะโดยเรียบร้อย ใน กายเธอมา ถึงว่า "อุบาสิกาใหญ่ไปไหน?" (นาง) ตอบ …

ในพระธีมมาปฏิญาณภาค 6 มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาทรงรู้ถึงอธิษฐานของอุบาสิกาใหญ่ที่ไปฟังธรรมและการอัญเชิญพระผู้เป็นเจ้า... พระศาสดาตรัสถึงปัญญาของบุคคลที่ขัดขวางคำสั่งของพระอริยบุคล ก่อให้เกิดผล

…าโจด อาศัยภูมิขันถว้า ห้ามปรามพวกคนผู้กล่าวอ้างว่า 'จักฟังธรรมก็ดี,' ว่า 'จักถวายทานก็ดี,' เพราะกลัวแต่เสื้อสักกะของตน เชื่อว่าได้บำเพ็ญสั่งสอนของพระอริยบุคคลผู้อรหันต์ มีปฏิสนธิเป็นอยู่โดยธรรม คือพระพุท…

เนื้อหาในพระธรรมปฏูษีฉบับแปลภาค 6 เน้นถึงการมีปัญญาและการเข้าใจธรรมของพระพุทธเจ้า รวมทั้งการแสดงความเคารพต่อคำสอนของพระอริยบุคคล ผู้ที่เข้าใจและปฏิบัติตามจะสามารถหลุดพ้นจากความทุกข์ได้ นอกจากนี้ยังมีก

…งนี้แล. เรื่องพระกามะ เรื่องพระกามะ จบ. มีหนาม เป็นสามัญสัพพี เป็นช่องของไม่มีหนามทั้งหลายได้หมด แต่ไม่มีหนามทั้งหลาย เศษคลอดออกผลแล้ว หาได้จากทั้งหมด เฉพาะในนี้จึงเป็นวิสาสถิลี คือได้รถเป็นพิเศษ คือเ…

ในช่วงท้ายของเทศนา อุบาสิกาได้บรรลุถึงโสดาปัตผล โดยเทศนานี้มีประโยชน์ต่อผู้ที่เข้าร่วมประชุม เรื่องพระกามะได้ถูกนำเสนอในลักษณะที่ทำให้เข้าใจถึงธรรมชาติของความไม่มีหนาม ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากความทุกข

…งทั้งหลาย ติดตามแล้ว จึงทิ้งห่อกินตะไรบ้างหน้าของอุปาสะ ฝูงธรรมดา ในวิหารตลอดรอดฝั่ง เดินออกจากวิหารแต่เข้านาย มาสู้รุกสวัสดีแล้ว ก็หลบหนีไป โดยยึดที่กล่าวแล้วในเรื่องมาหากุลนั้นแฉ. พวกมนุษย์เห็นเขาแล้ว …

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาที่เกี่ยวข้องกับอุปาสะชื่อฉกลาก ซึ่งถูกโจรทำร้าย แต่โชคดีที่นางกุมภาสีเข้ามาช่วยเขาไว้ เรื่องนี้สะท้อนถึงความสำคัญของการให้อภัยและช่วยเหลือผู้อื่น ตั้งแ…

…ำเพ็ญประโยชน์ ] ความผิดฐานว่า เมื่อพระศาสดาครัสในกล่ำจะปริพนานว่า " ถิฐิทั้งหมด โดยกล่ำไป ๔ เดือน [แต่ว่า] เรา จักปริพนาน , ถิฐิประมาณ ๙๐๐ รูป ซึ่งยังเป็นบุญช เกิดความสังเวช ไม่สะดักพระศาสดาเลย เที่ยวปร…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่ทรงปรารภพระอัสดงทัตตะ และความพยายามของพระเณรในการบำเพ็ญประโยชน์เพื่อพระศาสนา พระอัสดงทัตตะมีความตั้งใจที่จะช่วยเหลือพระรันดร โดยไม่ไปยังสำนักของอภิณฑัต ยังมีภาพรวมของการสั่ง

…วยว่าประโยชน์ของคนแห่งบุคคลนั้นแหละ แม้ประ- " เป็นชื่อของมาตรเงินอย่างค่าที่สุด แทนไม่มีค่าเสียเลย แต่อันที่นี้ เป็นคุณบาทของ คำว่าประโยชน์ จึ่งหมายความว่า ประโยชน์ของตนแม่น้อย จนไม่รู้จะประมาณได้ว่าเท…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหันต์และคำสอนของพระศาสดา ที่ให้ความสำคัญกับการไม่สูญเสียประโยชน์ของตนเพื่อผู้อื่น โดยยกตัวอย่างถึงการบูชาด้วยวัตถุดิบต่างๆ และเน้นให้รู้จักประโยชน์ของตนเป็นสำคัญ ผ่านพ

…ษุทะเลาะกับหลานสาวนางวิสาขา ] ได้ยินว่า พระเภตรุปลุหนึ่งพร้อมทั้งกิฐหนุ่ม ได้ไปสู่ เรือนของนางวิสาขาแต่เช้าตรู่ ข้าวต้มประจำอ้อมเป็นของอันเขตกา แต่งไว้เป็นนิตย์ เพื่อภิกษุประมาณ ๕๐๐ รูป ในเรือนของนางวิสา…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเรือนของนางวิสาขา ที่ภิกษุหนุ่มได้มาพบปะและมีการสนทนาถึงเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตีความคำสอนและการเตือนสติจากพระศาสดา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงธรรมะและการตั้งอยู่ในสัมม

…พื่อบิณฑบาตโดยลำดับ" ทรงเห็นว่า "เสด็จเที่ยวไปโดยลำดับ" ดังนั้นแล้ว จึงเสด็จดำเนินไปเพื่อบิณฑบาตตั้งแต่เรือนหลังแรก พระมารดาของพระราชสมประทับนั่งบนพื้นปราสาทแลเห็นแล้ว จึงกราบทูลประจักษ์เหตุนี้แค่พระราชา…

ในภาค 6 นี้กล่าวถึงการบิณฑบาตของพระพุทธเจ้าเมื่อเสด็จเข้าสู่พระนคร พระองค์ตรึกตรองถึงวิธีการเสด็จของพระพุทธเจ้าที่ผ่านมา และได้สร้างบทสนทนากับพระราชาเกี่ยวกับการบิณฑบาต ซึ่งสะท้อนถึงพื้นฐานและความสำคั

ประโยค - พระธัมปกีฏาฯถูกกล่าวแปล ภาค ๖ หน้า ๑๕๑ องค์, แต่นั้นเป็นวงศ์ของอาตมาภาพ; เพราะพระพุทธเจ้าไม่ใช่ภาพหนึ่ง เสด็จเทียวไปเพื่ออนาคตแล้วเป็นอยู่เหมือนกัน…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมในพระธัมปกีฏาฯ ที่ชี้ให้เห็นความสำคัญของการประพฤติธรรมอย่างแท้จริง โดยระบุว่าบุคคลที่มีการประพฤติธรรมจะพบความสุขในทั้งโลกนี้และโลกหน้า โดยเน้นถึงการไม่ประมาทในการทำความดี และก

ประโยค - พระบรมปติฏกษ์ฉบับแปล ภาค 6 หน้า 55 4. เรื่องอภิษาฎานุษ * ๑๔๕๑ [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระบวรรวัง ทรงปราบปรามอริราช-กุมาร ศรัสพระธรรมเทศนานว่า " เอด ปลาสมัฌ โล" เป็นต

…ศกของพระกุมารเมื่อสูญเสียหญิงฟ้อน ผู้ได้รับพระราชทานรามณ์. พระราชามอบหญิงฟ้อนให้เพื่อความเพลิดเพลิน แต่ก็พบโชคชะตาที่ไม่คาดคิดเมื่อหญิงฟ้อนเสียชีวิต. พระกุมารจึงต้องการการปลอบโยนจากพระศาสดาเพื่อดับความเศ…