แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1354 / 1726

… ในกาลใดแสดงหลายปรากฏแก่พรหมผู้มีความ เพียรเพ่งอยู่ เมื่อนั้นความสงสัยทั้งปวงของพราหมณ์นั่นน้อยลง ไปแต่เนันเขาอธธรรรมพร้อมทั้งเหตุ ในกาลใดแสดงหลายปรากฏแก่พราหมณ์ผู้มีความ เพียรเพ่งอยู่ เมื่อนั้นความสงสัย…

…้เกิดขึ้นแก่ผู้ที่มีจิตหลุดพ้นและมีสมาธิเท่านั้น นอกจากนี้ ทราบว่า ธรรมมิได้เป็นเพียงคำสอนในหนังสือ แต่เกิดจากการปฏิบัติธรรมจนกลายเป็นพระอรหันต์ที่หมดกิเลสแล้วเท่านั้น

…็นว่าคัมภีร์ตรารักษาเป็นคัมภีร์ที่เก็บรักษามาจัดเต็มมีความเก่าแก่และน่าเชื่อถือ คัมภีร์ตรารักษาแม้จะแต่งด้วยบทกลอนสั้นๆ เพียง 32 บาท แต่ก็สามารถสรุปเนื้อหาที่เป็นหัวใจในการปฏิบัติธรรมสำคัญคือ พุทธานุสติ …

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเหมือนกันของคำและเนื้อความในคัมภีร์ตรารักษากับพระไตรปิฎก รวมถึงอรรถกถาบาล โดยชี้ให้เห็นว่าคัมภีร์ตรารักษามีความเก่าแก่และน่าเชื่อถือ โดยสรุปหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรม เช

…อาคเนย์และเอเชีย ใต้ได้เผยแพร่ความบาบาลิบเดียวกับที่ปรากฏในคัมภีร์พระธฺมาภิธานที่วัดอังคติพ.ศ. 2499 แต่ใช้ชื่อ แตกต่างออกไปว่า "ธมมกายส อุตฺตวนุณญาณ" อันเป็นคำนี้ปรากฏอยู่ในที่สุดของคาถาดังกว่าใน บทความ …

งานวิจัยชิ้นนี้นำเสนอเกี่ยวกับการศึกษาลักษณะอักษรไทยและบาลีในประเทศไทย รวมถึงการเปรียบเทียบกับอักษรของมุสลิม และพิเคราะห์คัมภีร์พระธฺมาภิธานที่มีการศึกษาโดยพระครูวีรทัสสุทธธรรมญาณ พร้อมทั้งอ้างอิงข้อม

…ในพระรัตนตรัย โดยมีอาณาจักรหว่ารวดีริษามอยู่ในบันทึกนั้นด้วย การจำแนกโบราณวัตถุต่างๆ ในประเทศไทยตั้งแต่องคาวร์ดินั้น3 ทำให้ทราบได้ว่าดินแดนต่างๆ ในประเทศไทย เคยได้รับนับถือศาสนาพุทธนิกายต่างๆ หลายศากย เช…

บทความนี้พูดถึงอาณาจักรพุทธในดินแดนทางฝั่งตะวันออกของอ่าวเบงกอลที่มีอาณาจักรหลายแห่ง อาทิ หว่ารวดีริษา โดยเน้นที่การจำแนกโบราณวัตถุและการแพร่หลายในประเทศไทยเกี่ยวกับศาสนาพุทธนิกายต่างๆ เช่น นิยาสรรวาส

…ย่างละแสนชิ้น 31 การที่คัมภีร์ มูลกัมมัฏฐานแสดงรายละเอียดเฉพาะสมกรรมธรรม ซึ่งให้ผลแก่ผู้ปฏิบัติ ตั้งแต่อคหนิมิต ปฏิภาคนิมิต อุปจารสมาธิ อัปปนาทสมาธิ รูปานทั้งหมดในถึงขั้น อรูปานทั้งหมด แต่ไม่ได้แสดงรายละ…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมที่มีอยู่ในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับอัปปนารมณ์ ซึ่งเป็นประสบการณ์จากการปฏิบัติสมาธิภาวนา เช่น พรหมวิทาการ และกายตาสติ คัมภีร์ยังหมายถึงว่าผู้ปฏิบัติจะสามารถก

…ีษะ นิมิตดังกล่าวไม่ใช่ธรรมภาย ข้อความในคัมภีร์ระบุว่าเป็นนิมิตพระพุทธรูปซึ่งภาษาไทยเรียกว่าพระเจ้า แต่ผู้ปฏิบัตต้องระลึกถึงธรรมกายขณะภาวนาพุทธคุณนี้ ลักษณะของธรรมกายปรากฏอยู่ใน "คาถาธรรมกาย" ท้ายคัมภีร์…

เนื้อหาของคำว่าบุญในคัมภีร์นี้หมายถึงความดีที่ยั่งยืน ในส่วนของการภาวนาพุทธคุณ ผู้ปฏิบัติใช้รูปพระพุทธเจ้าเป็นกรรมฐานและต้องระลึกถึงธรรมกายขณะปฏิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคาถาธรรมภายในคัมภีร์ที่มีความส

…2 ในคัมภีร์มูลกลั่มมัชฌิมฐานเขียนคาถาธรรมภาษาบาลีไว้เท่านั้น ไม่ปรากฎคำแปลหรือพยายามที่เป็นภาษาไทย แต่คัมภีร์มูลกลั่มมัชฌิมฐานได้เขียนเพิ่มเติมถึงการใช้ประโยชน์จากกาถานี้ว่า ให้แก่อาการต่างๆ ที่ทำให้ปฏิ…

บทความนี้สำรวจการเขียนคาถาธรรมภาษาบาลีในคัมภีร์มูลกลั่มมัชฌิมฐาน โดยเน้นถึงการใช้คาถาเพื่อแก้อาการที่ทำให้การปฏิบัติภาวนาไม่สำเร็จ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการใช้พิธีกรรมขอขมา และความหมายของสีรรที่เกี่ยวข

…าทิตย์อุปีนาถข้างพระบาท” สิ่งนี้แสดงถึงแนวความคิดเน้นบริเวณ “นากี” เป็นจุดสำคัญจุดหนึ่งในการปฏิบัติ แต่เนื่องจากคัมภีร์นี้เนือะว่าการปฏิบัติไปถึงนาสิ จึงไม่ปรากฏรายละเอียดสำคัญของ “นากี” ตามที่จะเห็นได้ใ…

…ัจจุบัน คัมภีร์มัฏฐุฎฐานชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของ “นากี” ในการปฏิบัติ แม้ว่าจะไม่ลงรายละเอียดมากนัก แต่การศึกษาเหล่านี้ช่วยให้เรายึดเหนี่ยวความรู้และประสบการณ์ทางธรรมที่สืบทอดมา

…ึ่งมีชื่อมาตามที่เขียนไว้ว่า “พระนาคสิน” หรือ “พระนาคสิน” ซึ่งไม่ปรากฏว่ามีคัมภีร์ใดใช้ชื่อดังกล่าว แต่เมื่อประสมอักษรใหม่ตามหลักการเขียนอักษรธรรม สามารถอ่านได้

บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมที่เกี่ยวกับคัมภีร์พุทธิโบราณ โดยมีการวิจัยคัมภีร์จากวัดต่างๆ ในล้านนา อาทิ วัดปางหลวงและวัดอ่วงสิงห์ มีการศึกษาถึงความยาวและเนื้อหาของคัมภีร์ คัมภีร์ที่ศึกษามีความหลากหลายทา

…ร์นี้เน้นว่าเป็นช่วงเวลาที่สำคัญ หากบุคคลผู้นั้นไม่รู้จักหาหรือที่พูดกล่าวคือบุญก็ต้องมีรถเป็นที่ไป แต่ถ้ารู้จักหาที่พึ่งคือบุญหรือแสงสว่างภายในหรือศิลาภายในหรือไฟภายในทั้งสิคู่ก็คง"เสวยพระธรรม" เช่นเดีย…

บทความนี้สำรวจการปฏิบัติอนาปานสติ และสถานที่ที่สำคัญต่างๆ เช่น หัวใจ คอ และกระหม่อม การรักษาชีวิตด้วยน้ำพระธรรม หรือน้ำดวงจิต รวมถึงการใกล้สิ้นชีวิตที่ผู้คนจะหมดการรับรู้จากสัมผัสภายนอก ซึ่งเป็นสิ่งที

แต่ก่อนที่จะปฏิบัตึงขึ้นเข้าสู่โรงได้ ผู้ปฏิบัติจำเป็นต้องภาวนาด้วยการสักถึง ทุกข์ อนิจจัง อนตาถา70 โดย…

ในกระบวนการปฏิบัติธรรม ผู้ปฏิบัติต้องเริ่มด้วยการเข้าใจและภาวนาเกี่ยวกับทุกข์ อนิจจัง อนัตตา ผ่านกรรมฐาน 40 ประการ เช่น มรณสติ อุปสมานุสติ เพื่อเข้าใจไตรลักษณ์ การปฏิบัติจะนำไปสู่การได้รับอุคคหนิมิตแล

โลกุตตรธรรม continuar สำหรับคำที่ใช้ในการบริการให้สงธีใช้คำว่า "อรห" เป็นส่วนใหญ่ แต่ไม่มีรายละเอียดพอแก้การนำเสนอในที่นี้ได้ ธรรมกายในลมัภภัธรรม คัมภิทธิ์ที่ชื่อว่านธรรมภายเขียนด้วยอั…

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงคัมภิทธิ์ที่ชื่อว่านธรรมซึ่งเก็บรักษาไว้ที่วัดป่าสันติเชียงใหม่ โดยมีการบันทึกคาถาธรรมภาษายานพร้อมคำแปลเป็นภาษาไทย คาถาธรรมนี้มีความเกี่ยวข้องกับอาจิรหลังกและมีหลักฐานในจารึกเง

ความศักดิ์สิทธิ์กถิกถกันมาถึงตรวรรษที่ 20⁷ หากคาถาอุปปาสันติแต่งขึ้นใน พ.ศ. 1950 จริงตามที่สันนิษฐานไว้ ธรรมกายต้องเป็นที่รู้จักในล้านนาอย่างน้อย 6 ตรรษมาแล้ว ประโ…

…ถึงความศักดิ์สิทธิ์ในคาถาอุปปาสันติ ซึ่งเป็นเอกสารสำคัญที่เกี่ยวข้องกับธรรมกายในล้านนา คาดว่าคาถานี้แต่งขึ้นในปี พ.ศ. 1950 และมีการนำเสนอคำทรงพลังเกี่ยวกับธรรมกายที่มีบทบาทสำคัญในด้านจิตวิญญาณ โดยมีการพู…

…ปฏิบัติเขียนด้วยอักษรธรรมล้านนาข้อจำกัดคือ คัมภีร์พระญาณกลิ่น ถึงแม้จะไม่ได้เอ่ยถึงคำว่าธรรมกายตรงๆ แต่คัมภีร์พระญาณกลิ่นก็ระบุถึง “ตัวธรรมภายใน” ของพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ ว่า “จะหม่นหมองหากเกิดความโกร…

คัมภีร์รูปปฐมสันต์ที่วัดใหม่สุนันะพุมารามในเมืองหลวงพระบางนำเสนอความเข้าใจในธรรมกายของพระพุทธเจ้า โดยแยกพระวรายและพระธรรมกายออกจากกันอย่างชัดเจน คัมภีร์นี้เป็นสายปฏิบัติในอักษรธรรมล้านนาและเสนอว่า ธรร

…ะเป็นธรรมกาย แม้ว่าพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีจะมีชีวิตในพุทธศตวรรษที่ 25 ต่อกับต้นพุทธศตวรรษที่ 26 แต่นั่นได้กล่าวถึงอายุของวิชชาธรรมกายว่า "ที่ เราได้ธรรมกาย แล้วก็ถึงพุทธรัตนะ...เพราะฉะนั้นผู้ที่ได้พุ…

…็นการเชื่อมโยงเหตุการณ์จากอดีตถึงปัจจุบันที่แสดงถึงความรู้จักและการนับถือธรรมกายในสังคมไทย เริ่มตั้งแต่หลักฐานโบราณที่มีการจารึกในสมัยอยุธยา จนถึงการฟื้นฟูความรู้ในยุคปัจจุบัน ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความเป…

…ีร์สายปฏิบัติ จึงเป็นทั้งกรรมฐานในการปฏิบัติจากสมาธิปิฐ และเป็นทั้ง ผลสำเร็จของการปฏิบัติสมาธิภาวนา แต่เนื่องจากพบในกลุ่มคัมภีร์ที่ศึกษาอยู่ เพียงกายเดียวคือธรรมภายของพระพุทธเจ้า ไม่มีธรรมภายของโลสถาน สภ…

เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของพระพุทธเจ้าและธรรมภายในคัมภีร์ที่กล่าวถึงพระยานาคสัม และพระญาณกสิณ ซึ่งเป็นวิธีการปฏิบัติสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงความสำเร็จในการพัฒนาทางศีลธรรม โดยความหมายนี้มีรากฐานสำคัญที่ถูก

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยออ ลงมาแต่ยังพิพัฒน์ บุคคลผู้ใดแสดงได้รับรักษาศีลให้เป็นดังผู้ชายหญิงอันมีรูปอันงามนั้นแแล้ว86 ข้อความที่มากำ…

เอกสารนี้สำรวจเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับโลกุตตรธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยระบุว่าศีลเป็นสิ่งสำคัญและนิพพานคือสุขที่แท้จริง การแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับพุทธธรรมและอาจมีความเชื่อมโยงระหว่างธรรมกายกับพระญาณสต

…ี่กำเนิดมานั้นเอง ดวงแก้วดวงนี้เป็นที่อันสุขเขษอไม่มีความชราไม่มีความตาย ซึ่งเป็น สภาพที่จริงยังยืน แต่แล้วจิตก็ลุกไปเอามนุษย์มาเกิดในที่โสโรค เช่นนี้แล้วแสดง วามมนุษย์มีกำเนิดที่ไม่โสโรคคือมีกำเนิดที่บร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำเนิดของมนุษย์จากดวงแก้วที่เป็นปรัชญาในคัมภีร์พระญาณคสุล และอธิบายว่ามนุษย์มีจุดเริ่มต้นที่บริสุทธิ์ ผลทางจิตวิญญาณ และการเชื่อมต่อกับพุทธธรรม โดยพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนท

…หันแล้วอาศัยลสะรูปลักษณะของพ่อแม่โอบอ้อมอยู่ข้างนอกเหลือธรรมดวงนั้น ก็เป็นมนุษย์บริบูรณ์ขึ้นข้างนอก แต่ธรรมนันอยู่ข้างใน พอเป็นมนุษย์แล้วธรรมดวงนั้นอยู่ในกลางตัว สะดือทะลุหลังซึ่งด้านกลุ่มเส้นหนึ่งตั้ง ข…

เอกสารนี้สำรวจถึงหลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการปฏิสนธิของมนุษย์ที่เกิดจากการรวมตัวของจิตและธาตุต่างๆ ตามแนวทางของวิชาชาธรรมกาย การเกิดในครรภ์มนุษย์และการดึงดูดของศูนย์กลางกายทำให้มนุษย์

…ขัง และอนัตตา การละขั้น 5 ของทุการได้สำเร็จจนอาศัยจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากวัฏฏะการเวียนว่ายตายเกิดได้ แต่หากยังไม่สามารถละขั้น 5 ได้ทุกกาย อย่างน้อยการหลีกจากการไปเกิดในอบายในอาณาจักรปฏิบัติได้โดยการละขั้น…

การวิจัยเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ในคัมภีร์พุทธโบราณชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีทางเลือกในการกระทำทั้งดีและชั่ว โดยธรรมะฝ่ายดีควรถูกเก็บรักษาไว้เพื่อการหลุดพ้น ขณะที่ฝ่ายชั่วนั้นต้องละทิ้ง เพื่อหลีกเลี่ยงการ