หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
13
ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ไม่มีอยู่จริง จึงไม่มีเหตุที่จะแผ่ให้การเกิดหรือการดับมีมูลหรือมีความบริสุทธิ์ มีการเพิ่มขึ้นหรือดลงแต่โดยดี ทั้งหมด ล้วนเป็นมายางทั้งสิ้น" กล่าวคือ แม้ในเรื่อง "สัพเพ สังขาร อนิจจา" ก็ยังถูกปฏิเสธ นัก…
บทสนทนาเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนาที่กล่าวถึงอาการอนิจจาของสรรพสิ่งซึ่งมีการเปลี่ยนแปลง อยู่บนหลักการของความไร้ซึ่งสิ่งที่มีจริง สิ่งที่เกิดขึ้นทั้งหมดเป็นเพียงมายาภาพ ในขณะเดียวกันยังเสนอเรื่องของกา
ปรัชญาและศูนยตาในพระพุทธศาสนา
14
ปรัชญาและศูนยตาในพระพุทธศาสนา
…ของมนุษย์ไป การที่ย้อนถามถึงที่มาหรือความหมายต่างๆ ก็จะกลายเป็นเรื่องที่เปล่าประโยชน์ไม่ใช่หรือครับ แต่แม้จะเป็นเช่นนั้น ทำไม "ปรัชญา-ปรมิติสูตร" ถึงมีความจำเป็นที่จะต้องให้แนวคิดเรื่อง "ศูนยตา" แบบใหม่เ…
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความจำเป็นในการปรับเปลี่ยนแนวคิดเกี่ยวกับศูนยตาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติธรรมที่สามารถทำได้แม้ในสภาวะที่ไม่ต้องเข้มงวด และการปรับเปลี่ยนห
ความเพียรและการดำเนินชีวิตตามพระพุทธศาสนา
16
ความเพียรและการดำเนินชีวิตตามพระพุทธศาสนา
…่สำคัญที่สุด คือ “การสรรเสริญบรรลุธรรมปฏิมาตสุด” นักศึกษา : ไม่ได้กล่าวสรรเสริญพระภาคยมนิพพานเจ้าก แต่กล่าวสรรเสริญตัวพระสูตรหรือครับ ผมไม่ค่อยเข้าใจ เพราะตัวพระสูตรเองก็เป็นเพียงกระดาษที่เขียนอักษรลงไป…
บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของความเพียรและการทำจิตใจให้สงบ รวมถึงการช่วยเหลือผู้อื่น ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับการใช้ชีวิตประจำวันอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังเน้น
ธรรมจาริ วรรธนวิจารณ์พระพุทธศาสนา
20
ธรรมจาริ วรรธนวิจารณ์พระพุทธศาสนา
…และนำดีดดีผ้า (ผู้เขียน : เป็นเครื่องดนตรี ประเภทเครื่องสายอย่างหนึ่งของจีน) ทามกลางมนุษย์ทั่งหลาย แต่ว่า มีเพียงจุดเดียวที่ไม่ได้เขียนอักขระลงไป คือ บริเวณนุฯ้วยเหตุนี้ จึงถูก อมมนุษย์ทั้งหลายยิ้มไป ..…
บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมจาริในปีที่ 7 ฉบับที่ 13 และปรัชญาปรามิตาทฤษฎีสุดของพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นพระสูตรที่เขียนลงบนร่างกายของธรรมาจารย์โยะ 24 มีเสน่ห์และซับซ้อนในการให้ความรู้เกี่ยวกับอนุภาพเห
ความแตกต่างระหว่างงมงายและเห็นอธรรมชาติในพระพุทธศาสนา
22
ความแตกต่างระหว่างงมงายและเห็นอธรรมชาติในพระพุทธศาสนา
…อยู่ได้เพียง 2 สัปดาห์เท่านั้น ได้สวดมนต์เป็นประจำทุกวัน แล้วมีชีวิตยาวไปอีกครึ่งปี ทำให้สามารถไปงานแต่งงานของลูกสาวได้ จากนั้นในวันนี้รุ่งขึ้นก็เสียชีวิต การที่พระสงฆ์จะมีภาพใน การรักษาหรือไม่นั้น คงไม่…
บทความนี้เจาะลึกถึงความแตกต่างระหว่าง 'งมงาย' ซึ่งเป็นการมองหาความสัมพันธ์ที่ไม่ถูกต้องในเหตุและผล เช่น การเชื่อมโยงระหว่างการร้องไห้ของคนอื่นและการเสียชีวิตของผู้ป่วย และ 'เห็นอธรรมชาติ' ที่บ่งบอกถึง
อานุภาพเหนือธรรมชาติในปรัชญาปรมิตาสูตร
23
อานุภาพเหนือธรรมชาติในปรัชญาปรมิตาสูตร
…รแล้วจะมีอายุยืนยาวขึ้นนั้น อาจเป็นเพียงปรากฏการณ์พลศาสตร์ ก็ย่อมเป็นสิ่งที่สามารถคิดได้ ขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคล แต่ที่เชื่อว่ามีพลังอันยิ่งใหญ่อะไรบางอย่าง ย่อมส่งผลในด้านจิตใจ และผลดังกล่าวทำให้สามารถเอา…
…แสดงให้เห็นถึงแนวคิดอานุภาพเหนือธรรมชาติ ที่อาจช่วยเหลือสรรพชีวิต แม้ว่าจะมีคนที่มองว่าไม่เป็นไปได้ แต่การมีความเชื่อในพลังบางอย่างนั้นสามารถให้ความหวังแก่ผู้สิ้นหวัง และเปิดช่องทางใหม่ในการเอาชนะอุปสรรค…
พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี
24
พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี
…บับที่ 2 (ฉบับรวมเล่ม 13) ปี 2564 ใน “พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี” แม้เป็นเรื่องที่ยังไม่ค่อยชัดเจน แต่ในทางกลับกัน ก็สามารถช่วยเหลือผู้คนได้มากขึ้นด้วยแนวคิดนี้ ถือว่าเป็นเรื่องที่ดี ใช่ไหมครับ ? อาจาร…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับ 'พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี' ที่อาจยังไม่ชัดเจน แต่สามารถช่วยเหลือผู้คนได้ในด้านต่างๆ โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติธรรมและการออกบวชซึ่งมีอุปสรรคในยุคปัจจุบัน…
นรกภูมิในโตรกี-พระมาลัย: ความสัมพันธ์กับพระพุทธศาสนา
3
นรกภูมิในโตรกี-พระมาลัย: ความสัมพันธ์กับพระพุทธศาสนา
…ื่อเป็นมนุษย์ของสัตว์นรก ทุกข์นานของสัตว์นรก ตลอดจนการเปรียบเทียบอายุของสวรรคต์คามาพจร มนุษย์และนรก แต่ต่างกันในรายละเอียดปลี่ยนแปลง ดังนั้นไตรภูมิ-พระมาลัย จึงเป็นวรรณกรรมโลกาศาสตร์ที่แสดงให้เห็นอย่างชั…
เนื้อหานี้วิเคราะห์ความเชื่อมโยงระหว่างนรกภูมิในโตรกี-พระมาลัยและพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่คุณลักษณะของนรกในพระไตรปิฎก และความเปรียบเทียบระหว่างมนุษย์ สวรรค์ และสัตว์นรก การใช้คำและแนวคิดในวรรณกรรมที่แ
ธรรมวาระ วาระอธิษฐานพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
10
ธรรมวาระ วาระอธิษฐานพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
…จดกาสามต้นฉบับเขียนว่า "ลังกิจชื่อรก" (ต้นฉบับ จ ไม่ชัดเจนมากนัก) กรมศิลปากรปรวรรตเป็น "ลังกิจชาดก" แต่ผู้เขียนเห็นว่าน่าจะหมายถึง ลังกิจชาดก ซึ่งในพระสูตรต้นปิโฎกุ ขุททกนิกายฯ ชาดก สุตุนิทานาดา ลังกิจฉา…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเจ็บ ความตาย การลงโทษในแดนสนรก และลักษณะต่าง ๆ ของมหานรกในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลังกิจชาดกที่มีความสำคัญในยุคสมัยของพระเจ้าหมทัต โดยอธิบายถึงพระเจ้าฦตศตร แล
การพรรณนาและการแบ่งประเภทของมหานรกในพระพุทธศาสนา
16
การพรรณนาและการแบ่งประเภทของมหานรกในพระพุทธศาสนา
…ลร-วนรก (นรกดอกบั่บเหลิกแดง) และ ฌานโรรุวาน (นรกควัน) ซึ่งไม่ปรากฏทั้งในพระไตรปิฎกและคัมภีร์ชั้นรอง แต่ปรากฏเนื้อหาของการเสวยทุกขระของสัตว์นรกในมหาโรรุวานในไตรภูมิไล้วนิฉยกู ว่า สัตว์นรกในมหาโรรุวานนี้แ…
…ณะของมหาโรรุวานที่มีความเป็นเอกลักษณ์ รวมถึงการเสวยทุกขระของสัตว์นรกต่างๆ ที่แสดงถึงผลกรรมที่ตามมาในแต่ละกรณี. เนื้อหาเตือนใจถึงผลของการกระทำตลอดจนชี้ให้เห็นถึงกรอบคิดที่สำคัญในความเชื่อของพระพุทธศาสนา.
ธรรมวาร วิวาสวิชาการวารวิหารพระพุทธศาสนา
22
ธรรมวาร วิวาสวิชาการวารวิหารพระพุทธศาสนา
…ด้วย ส่วนการเลยทุกขเวทนา ของสัตว์นั่นทุกข์บ่ว่า เต็มไปด้วยความทุกข์มณฑลถูกไฟนรกเผา อยู่ไม่มีดับสิ้น แต่โต้รูปิ-พระมาลัย ยังให้รายละเอียดดีกว่าหากผู้อด ทำกรรมในอธิษฐานนั้น จนกว่าจะสิ้นกรรมอีกด้วย พระโต้ร…
บทความนี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับศีลของพระภิกษุและผลของการบิดเบือนหลักธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกที่ระบุว่า ภิกษุผู้ยุยงให้เกิดความแตกแยกในสงฆ์จะต้องถูกลงโทษในนรกตลอดกัลป์ การ
อวิฉิมหานรกและธรรมในพระไตรปิฎก
24
อวิฉิมหานรกและธรรมในพระไตรปิฎก
… ทำให้สงฆ์แตกแยกกัน) และสัญจิจากกถา (อนันตริยธรรม 5 ประการ) ถึงแม้จะไม่ได้กล่าวถึงชื่ออวิฉิมหานรก แต่ผลแห่งการกระทำเหล่านี้นั่น จะต้อง “ตกนรกตลอดกัลป์” ซึ่งหมายถึงอวิฉิมหานรก แสดงให้เห็นว่า มีเนื้อ…
บทความนี้สำรวจความเชื่อเกี่ยวกับอวิฉิมหานรกในพระไตรปิฎกและการบิดเบือนความจริงที่อาจนำไปสู่นรกต่างๆ โดยอธิบายถึงผลแห่งการกระทำที่นำเราไปสู่การตกนรกอย่างถาวร พร้อมกับความหมายและภาพลักษณ์ที่นำเสนอในพระไต
นฤพนในโภษณี-พระมาลัย: ความรู้สึกแห่งกิเลสตัณหา
31
นฤพนในโภษณี-พระมาลัย: ความรู้สึกแห่งกิเลสตัณหา
…วทย์ทุกข์ของสัตว์นรกนั้นทั้งสองฉบับบว่า สัตว์นรกถูกไฟนรกเผา พิจารณาแล้วเนื้อหาหลักตรงกันเกือบทั้งหมดแต่ต่างกันเล็กน้อยคือ ไตรภูมิ-พระมาลัยว่า สัตว์นรกเคี้ยวกินแกแลบ แกแลบนี้ก็ถูกเป็นไฟไหม้สัตว์นรก ซึ่งคล…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาของนรกในไตรภูมิ-พระมาลัย และการเปรียบเทียบกับพระไตรปิฏก เนมิราช-ชาดก โดยอ้างอิงถึงลักษณะและความทุกข์ทรมานที่สัตว์นรกต้องเผชิญ ตัวอย่างอธิบายถึงนรกมืองเหล็กร้อน นรกแม่น้ำแกแลไฟ แ
การเปรียบเทียบอายุในพระพุทธศาสนา
36
การเปรียบเทียบอายุในพระพุทธศาสนา
…ะมาลัย โลกนี้ปกสาร และจักรวาลนี้ มีการเทียบอายุเทวดาด้วยขั้นจาตุมหาโรท ซิกกับสัตว์นรกในสัญญีพนา แต่ต่างกันที่ไตรภูมิ-พระมาลัย ว่า เทวดา มีอายุขัย 500 ปีพยี่ แต่โลกที่ปกสารเทียบอายุขัยเทวดา ว่า เท่า…
บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบอายุของสรรค์มนุษย์และมหานรกตามที่ปรากฏในไตรภูมิ-พระมาลัย โดยอิงจากหลักคำสอนของพระไตรปิฎก วิวัฏฏูปสูตร โดยเฉพาะการวัดอายุของเทวดาและสัตว์นรกในรูปแบบต่าง ๆ ซึ่งบ่งบอกถึงการม
การศึกษาเปรียบเทียบเนื้อเรื่องนรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย
38
การศึกษาเปรียบเทียบเนื้อเรื่องนรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย
… เทพบุตตก สังจิตชาดก และคัมภีร์โลกีย์ไปกลาร คือ เรื่องการพรรณนาถนิฐานของนรก ตลอดจนชื่อของนรกมิต่างๆ แต่ต่างกันที่รายละเอียดปลีกย่อยโดย ไตรภูมิ-พระมาลัย ไม่ปรากฏนรกมาห-โรรุรนกและมหานรกปนรก ต่างกันพบในนรกน…
…บางจุด นอกจากนี้ยังพบว่าเนื้อหาเกี่ยวกับมหานรกขุมต่างๆ และความทุกข์ทรมานของสัตว์นรกมีลักษณะคล้ายกัน แต่รายละเอียดอาจแตกต่างกันในบางชุม จึงควรศึกษาต่อไปเพื่อให้เข้าใจถึงการสื่อสารในพระพุทธศาสนา การพรรณนาส…
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความลับแห่งกิเลสตัณหาในพระพุทธศาสนา
39
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความลับแห่งกิเลสตัณหาในพระพุทธศาสนา
…rokbhum in Traibhumi-Phramalai: A text significantly related to Buddhist scripture ของสัตว์ทั้งหลายแต่ต่างกันในส่วนของรายละเอียดปลีกย่อย เช่น ชื่ อของนรก บุพกรรม เมื่อเป็นมนุษย์ เป็นต้น 4. ไตรภูมิ-พระม…
เนื้อหาเกี่ยวกับนรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย ได้กล่าวถึงความแตกต่างของนรกในรายละเอียด เช่น ชื่อและบุพกรรมที่สัมพันธ์กับการเป็นมนุษย์ พบเนื้อหาเรื่องยมโลกที่ร่วมกับพระไตรปิฎก และการเปรียบเทียบอายุระหว่างส
การศึกษาบริบทแบบบูรณาการของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย
4
การศึกษาบริบทแบบบูรณาการของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย
การศึกษาบริบทแบบบูรณาการของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society จากการศึกษารูปแบบการพัฒนาจิตของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไ
การศึกษารูปแบบการพัฒนาจิตของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย พบว่าแต่ละสายมีวิธีปฏิบัติที่แตกต่างกัน ได้แก่ สายพุทโธ, สายอานาปานสติ, สายพองหนอ-ยูหนอ, สายอุปนาม และสายสัม…
ธรรมะธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1
7
ธรรมะธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1
ธรรมะธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 and extraordinary practice. The patterns of mind development in these five meditation lineages were established arou
…ตวรรษที่ 20 โดยเน้นความเข้ากันได้ของแนวคิดจากต้นฉบับพระพุทธศาสนา แม้เป้าหมายหลักคือการเข้าถึงนิพพาน แต่ทั้ง 5 สายก็มีความแตกต่างในด้านเทคนิคการปฏิบัติ กิจกรรม การสอน และการประเมินผล ซึ่งสำคัญต่อการพัฒนาจ…
การศึกษาการพัฒนาจิตกรรมฐานในสังคมไทย
8
การศึกษาการพัฒนาจิตกรรมฐานในสังคมไทย
…lopment of Five Meditation Lineages in Thai Society บทนำ การปฏิบัติการฐานเพื่อพัฒนาจิต สืบทอดมาตั้งแต่ครั้งพุทธกาล เรื่อยมาถึงปัจจุบัน โดยอาศัยพระภิกษุผูปฏิบัติธรรมตอบตามหลักและวิธีการปฏิบัติที่พระพุทธ…
…ิตจากกรรมฐาน 5 สายในประเทศไทย ซึ่งได้รับการถ่ายทอดจากพระพุทธองค์ ผ่านแนวทางการปฏิบัติที่แตกต่างกันในแต่ละสำนัก โดยเน้นถึงทั้งประโยชน์และปัญหาที่เกิดขึ้นจากความแตกต่างในวิธีการปฏิบัติ โดยมีการอธิบายถึงสำน…
ธรรมะ 10: วิถีของชีวิตทางพระพุทธศาสนา
9
ธรรมะ 10: วิถีของชีวิตทางพระพุทธศาสนา
…ติความไปจากความเข้าใจ โดยที่ยังไม่ได้เข้าไปศึกษ以及ปฏิบัติในสำนักนั้นๆ อย่างต่อเนื่อง ซึ่งการปฏิบัติในแต่ละสำนักล้วนแต่มีความโดดเด่นในการสอนแตกต่างกันออกไป อันเป็นไปตามวิถีอธัยย ทักษะ ความชำนาญ ประสบการณ์ …
บทความนี้สำรวจความแตกต่างในการปฏิบัติธรรมของสำนักต่างๆ ในประเทศไทย โดยเน้นการทำความเข้าใจในวิถีการพัฒนาจิตตามสายต่างๆ ที่มีลักษณะและวิธีการเรียนรู้ที่แตกต่างกัน สำนึกถึงการตีความและการปฏิบัติที่อาจไม่