หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของการนุ่งห่มและการรับประทานอาหารในชีวิตสมะนะ
48
ความสำคัญของการนุ่งห่มและการรับประทานอาหารในชีวิตสมะนะ
…ล่าวกันว่า ชุดนอนชุดเที่ยวชุดเดียวกัน ชุดเที่ยวในที่นี้ไม่ได้ มีความหมายว่าใส่ไปท่องเที่ยวแบบนราวาส แต่หมายถึงการเที่ยวจาริกในที่ต่าง ๆ ซึ่งใช้เพียงชุดเดียววันนี้ได้ทุกวาระโอกาส เพียงปรับวิธีห่มให้ถูกตาม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการนุ่งห่มและการรับประทานอาหารของพระภิษุที่สะท้อนถึงความประหยัดและจุดมุ่งหมายในการฝึกอบรมจิตใจ การนุ่งห่มของพระภิษุแสดงถึงความเรียบง่าย และมีเพียงชุดเดียวก็เพียงพอสำหรับการดำรงชี
บรรพิจิตมหาพิจารณา
49
บรรพิจิตมหาพิจารณา
…าติโยมได้ เวลา เขาตาบร็ได้บุญมาก ทุกครั้งที่ออกบิณฑบาตก็เหมือนเอาบุญ ไปให้เขา เกิดความภาคภูมิใจในตน แต่ถ้าประพฤติไม่ดีนี้เป็นเรื่อง น่าครวญสำหรับตนไปเพราะเท่ากับหลอกปล้นเขามากิน ขณะที่ฉันบัดตาภารนั้น แล้…
บทความเกี่ยวกับการพิจารณาอาหารของพระภิญจู โดยย้ำถึงความสำคัญของการทำตนให้น่าเลื่อมใสเพื่อรับบิณฑบาตจากญาติโยม การรับอาหารด้วยความเอื้อเฟื้อ จะไม่หลอกลวงหรือทำให้ผู้ถวายรู้สึกหงุดหงิด พร้อมทั้งให้ระมัด
การเลือกอาหารเพื่อสุขภาพและจิตใจที่ดี
50
การเลือกอาหารเพื่อสุขภาพและจิตใจที่ดี
…หารคือ การนำเอาอาหารที่ได้มาหลายชนิดใสร่วมกัน จะใส่ร่วมกันในบาตรหรือในจานชามก็ได้ แล้วราดคุลกรวมกัน แต่ต้องเลือกชนิดอาหารที่เข้ากันได้ ฉันไปแล้วไม่ทำให้ท้องเสียหรือเป็นอันตรายต่อสุขภาพ ซึ่งตรงนี้ต้องพิจา…
เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของการบริโภคอาหารแบบไม่พิจารณาและแนวทางการเลือกอาหารที่เหมาะสมเพื่อป้องกันอาการอึดอัดและรักษาสุขภาพร่างกายและจิตใจให้ดี การรับประทานอาหารที่มีคุณค่าจะทำให้ร่างกายแข็งแรงและมีปัญญา ซ
ที่อยู่อาศัยพระพุทธศาสนา
51
ที่อยู่อาศัยพระพุทธศาสนา
…ต้องรอนเร่งรอไป ไม่มีที่อยู่เป็นหลักแหล่ง เวลาจัดหา ก็ต้องโอ่ย่า มีเครื่องอำนวยความสะดวกสบายตามฐานะ แต่เมื่อ บชนเป็นพระกถุ ที่อยู่อาศัย ที่นอน หรือเสนาะะ มีเพียงเพื่ออยู่ อาศัย กันแดด กันฝน กันสัตว์ร้าย …
…ต้องรอนเร่งรอไป ไม่มีที่อยู่เป็นหลักแหล่ง เวลาจัดหา ก็ต้องโอ่ย่า มีเครื่องอำนวยความสะดวกสบายตามฐานะ แต่เมื่อบชนเป็นพระกถุ ที่อยู่อาศัย ที่นอน หรือเสนาะะมีเพียงเพื่ออยู่ อาศัยกันแดด กันฝน กันสัตว์ร้าย ก็เ…
บรรพชิตมหาพิจารณา
57
บรรพชิตมหาพิจารณา
… “เนื่อง” หมายถึง เกี่ยวพันธ์ กันไม่ได้หมายถึงเกี่ยวพันธ์กันโดยความเป็นญาติพี่น้อง หรือเป็น พวกพ้อง แต่อเกี่ยวพันกันโดยการเข้าไปอาศัยดำรงชีวิตด้วยการขอ อย่างประเสริฐ สมกับชื่อว่า “ภิญญา” คือ การบิโรคใช้ส…
เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตนักบวชที่มีความเกี่ยวพันธ์กับผู้อื่น และมาตรการที่ควรปฏิบัติเพื่อให้การดำรงชีวิตในส่วนนี้เป็นไปอย่างราบรื่น ไม่ว่าจะเป็นการทำตนให้เลี้ยงง่าย การไม่แสดงความไม่พอใจต่อสิ่งที่ถวายและ
ความมั่นน้อยในพระธรรม
60
ความมั่นน้อยในพระธรรม
…รือลักษณะสนั่นเอง รวมเป็น อุปิปฉนา แปลว่าความปรารถนาน้อย คือ มีความอยากให้ตนลลง แม้ยังมีความอยากอยู่แต่ยากให้น้อยลงเรื่อย ๆ กรณีนี้หมายถึง พระปฏิชัชชึ่งยังละความอยากไม่ได้ เพราะยังต้องกินต้องใช้ในการดำรง…
เนื้อหานี้พูดถึงความมั่นน้อยที่มาจากความอยากและความปรารถนาในตนเอง ซึ่งรวมไปถึงการฝึกสติปัญญาเพื่อลดความอยากตามแนวทางของพระธรรม การศึกษาและปฏิบัติให้ตนเป็นผู้หมดกิเลส และสามารถเป็นตัวอย่างที่ดีในการใช้
ความหมายและหลักการของสามัณโดย
61
ความหมายและหลักการของสามัณโดย
…ถาลาสันโดย 2) ยถาพลงโดย และ 3) ยถาสรุปสันโดย ซึ่งสามัณโดยทั้ง 3 ประการนี้ จะต้องมีในการใช้ปัจจัยสิ่งแต่ละชนิดด้วย รวมเรียกว่า สามัณโย 12 ดังนี้ ประการที่ 1 ยถาลาสันโดย ยินดีตามที่ได้ในเรื่องจิรว เช่น เร…
ความสามัณโดยหมายถึงการยินดีในปัจจัยสี่ตามที่ตนมีอยู่ เพื่อหลีกเลี่ยงความรู้สึกไม่พอใจ ซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อสมาธิ สามารถแบ่งออกได้เป็น 3 ประการหลัก ได้แก่ ยถาลาสันโดย, ยถาพลงโดย, และ ยถาสรุปสันโดย โดยทั
บรรพชิตมหาพิธีอาราฎา
63
บรรพชิตมหาพิธีอาราฎา
…สำนักงานของพระเทวี ความลำบาก เราควรเปลี่ยนจิวรนั้นกับภิญทูชบชอพอกกัน ไม่ฝืนหมิ จิวรหนักที่ประดิษฐานแต่งให้โรงกายของเราได้รับความลำบาก เมื่อ เราเปลี่ยนมาใช้จิวรเบาแล้วก็มีความพอใจในจิวรเบานั้น นี่เป็นยาผ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการจัดการสารพัดปัจจัยในการดำรงชีวิตของบรรพชิต ซึ่งรวมถึงการเปลี่ยนจิวรเพื่อความสะดวกสบาย แลกเปลี่ยนบิณฑบาดที่เหมาะสม รวมถึงการเลือกที่อยู่และเภสัชที่มีประโยชน์ต่อสุขภาพ โดยเน้นว
การไม่สะสมและความเพียรของบรรพชิต
66
การไม่สะสมและความเพียรของบรรพชิต
…็นผู้สะสมกิเลส เพราะญาติยืมที่ถวายปัจจัยสี่มาให้ เขาได้สะสละนั่น สะกิเลส คือความดระเหิดออกจากใจแล้ว แต่ก็ญาตกลับไปรับกิเลสที่เขาสะละออกแล้วมาเติมในตัวเอง เหมือนกลืนกินก้อนเขาพีที่เขาบ้วนทิ้งอย่างคนอนาถา …
เนื้อหานี้นำเสนอถึงการพิจารณาด้านความเสี่ยงชีวิตที่เกิดจากการสะสมสิ่งของในชีวิตของบรรพชิต พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่สะสมในทางพระวินัย เพื่อหลีกเลี่ยงการสะสมกิเลสและการบริจาคสิ่งของไปยังผ
ความแตกต่างระหว่างพระภิกษุและคฤหัสถ์
69
ความแตกต่างระหว่างพระภิกษุและคฤหัสถ์
…พของพระภิกษุ กับ คฤหัสถ์นั้น มีความแตกต่างที่ชัดเจน อยู่ 2 ประการ คือ a) พระภิกษุดำรงชีวิตด้วยการขอ แต่เป็นการขออย่างประเสริฐ อย่างพระอริยะ ขณะรับก็รับโดยอาการสงบส่วน คฤหัสถ์ดำรงชีวิตด้วยการทำงานเพื่อเงิ…
…งชีวิตด้วยการขออย่างประเสริฐ ในขณะที่คฤหัสถ์มีการทำงานเพื่อรายได้ พระภิกษุมุ่งหวังบุญกุศลจากการถวาย แต่คฤหัสถ์มุ่งหวังผลประโยชน์ ทำให้ทั้งสองฝ่ายมักมีความเสี่ยงต่อบาปมากขึ้น บทความยังชี้ให้เห็นว่าการพิจา…
พระประสงค์ในการเสวยอาหาร
75
พระประสงค์ในการเสวยอาหาร
…ไม่มีข้าวเหลืออยู่ในพระโอษฐ์แล้วจิบน้อมคำข้าวอีกคำหนึ่งเข้าไป ทรงมีปกติดำเนินดรสาธารณะแล้วเสวยอาหาร แต่ไม่ทรงติดในรส เสวยอาหารประกอบด้วยองค์ ๙ ประการ คือ ๑) ไม่เสวยเพื่อเล่น ๒) ไม่เสวยเพื่อมำ ๓) ไม่เสวย…
เนื้อหาพูดถึงวิธีการเสวยอาหารของพระองค์ ที่ทรงมีแนวทางเฉพาะ ไม่ลดบาตรหรือจ่อบาตรเวลารับอาหาร ข้อควรระวังในการเสวย รวมถึงองค์ประกอบและจุดประสงค์ในการเสวยอาหารเพื่อสุขภาพ และการมีชีวิตที่สงบตามหลักธรรมช
การปฏิบัติพระบาตรและวิธีการเสวยอาหาร
76
การปฏิบัติพระบาตรและวิธีการเสวยอาหาร
…วยภัตตาหารเสร็จแล้ว ไม่ทรงวางบาตรที่พื้น ทรงวางในที่ไม่ไกลนัก ไม่ใกล้นัก จะไม่ทรงต้องการบาตรกีทมีได้แต่ไม่ตามรักษาบาตรจนเกินไป เมื่อเสวยเสร็จแล้วประทับนิ่งอยู่นิ่งเดียว อยู่ครู่หนึ่ง แต่ไม่ทรงปล่อยให้เวล…
…แสดงความอนุโมทนาและการปฏิบัติตนอย่างมีสติเมื่อเสวยอาหาร จนกระทั่งถึงการล้างพระบาทโดยไม่มุ่งหวังการตกแต่งหรือความประดับใดๆ ซึ่งเป็นการแสดงถึงธรรมชาติที่สงบเงียบและไม่มีการเบียดเบียนทั้งต่อตนเองและผู้อื่น
การปฏิบัติและอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
82
การปฏิบัติและอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
…มต้องมีธรรมดงเอกผุดขึ้น คำว่า "ธรรมดงเอกผุดขึ้น" ภาษาบาลเรียกว่า "เอโกภวะ" ไม่ใช่เป็นเพียงสำนวนภาษา แต่เป็นลักษณะของการเข้าสภาวธรรมจริง ๆ โดยเป็นดวงกลมใสสว่างผุดขึ้นอยู่ในกลางกายของผู้ปฏิบัติที่พระมงคลเท…
…รรมที่แท้จริง การปฏิบัติต้องมีความพิจารณาและการฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอ โดยไม่เพียงแค่เคลื่อนไหวตามอารมณ์ แต่ต้องเข้าใจในธรรมดงเอกที่นำไปสู่การเข้าถึงดวงกลมใสในกลางกาย ซึ่งถูกค้นพบโดยพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร…
การติเตียนตนเองและการรักษาศีล
89
การติเตียนตนเองและการรักษาศีล
…สำคัญจริง ฯ ดังตัวอย่างในวรรณกลกล ขยายสูตรมีใจความว่า “เราได้มาบวชในศาสนาของผู้ไม่ปลดชีวิตสัตว์แล้ว แต่ว่าเรายังเบียดเบียนชีวิตมดแดงอยู่ ยังดึงเอาคราบทินดาไม่ได้ แล้วเราจะบวชทำไม”๒๓๕ สีใส แปลว่า ปกติ สง…
ข้อความนี้กล่าวถึงการติเตียนตนเองที่เป็นการตัดเตือนจิตใจของตนเองเพื่อให้มีสติและตระหนักถึงความผิดพลาด เพื่อไม่ให้ทำผิดซ้ำ โดยเน้นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและคุณธรรมในชีวิตประจำวัน เช่น การละอายต่อบาป
การพิจารณาศีลและผลที่ตามมา
90
การพิจารณาศีลและผลที่ตามมา
…นปกติอย่างหนึ่งซึ่งไม่เกิดทั้งบุญและบาป เพราะผู้กระทำละก็เสอสะได้ขาดแล้ว เรียกว่าเป็นปกติศีลเช่นกัน แต่เป็นของพระอรหันต์เท่านั้น เนื่องจากการทำของท่านไม่เป็นทั้งกุศลศีลและอกุศลศีล จึงไม่มีวิบากที่จะก่อให…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาเกี่ยวกับศีลและผลที่เกิดจากการกระทำ โดยเน้นไปที่กุศลศีลที่นำไปสู่ความสุขและเจริญ โดยแนะนำให้ผู้ปฏิบัติคิดสอนตนเองเพื่อให้อยู่ในวิถีที่ดี และยังเน้นถึงความสำคัญของการมีเจตนาห
การสำรวมศีลของบรรพชิต
94
การสำรวมศีลของบรรพชิต
… คือ ขาด ทะลุ ด่าง พร้อม จึงจะจัดว่าเป็นศีลที่มีผลานิสงส์มาก เพราะไม่เป็นที่ตั้งแห่งความเดือดร้อนใจ แต่เป็นที่ตั้งแห่งความปรารถนาย เป็นไปเพื่อสมาธิ มีพระนิพพานเป็นที่สุด ๒๙ อาจาระ หมายถึง ความประพฤติชอบ…
การสำรวมของบรรพชิตเกี่ยวข้องกับการรักษาศีลและการปิดกั้นกิเลสไม่ให้แสดงออกทางกายและวาจา เพื่อสร้างสมาธิและการเข้าถึงพระนิพพาน ซึ่งเต็มไปด้วยคำสอนและการปฏิบัติที่สอดคล้องกับพระพุทธศาสนา การจำรวมในปาฏิโม
บรรพชิตมหาพจรมา
95
บรรพชิตมหาพจรมา
…่ทำในข้อที่ทรงห้าม ทำตามในข้อที่ทรงอนุญาต เป็นลักษณะของผู้มีความเชื่อฟังพระตถาคม คือมิตตาคติโพธิสาร แต่หากยังต้องอาบัติบ้างเพราะผลสลติ ก็ทำคืนให้รอดีได้ด้วย การแสดงอาบัติหรืออยู่กรรมตามความหนักเบาของโทษน…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของศรัทธาในปาฏิโมกขสงฆ์ รวมถึงลักษณะของภิกษุที่มีศรัทธาต่อการปฏิบัติตามข้อบัญญัติ และการระมัดระวังต่ออินทรีย์สงวรติ โดยมีแนวทางการปฏิบัติที่ช่วยให้บรรลุธรรม เช่น การพัฒนาสติและ
บรรพชีตมหาวิจารณ์
97
บรรพชีตมหาวิจารณ์
…สิ่งนี้ก็ขาดเมื่อไหร่จึงไม่ควรดูเบาในสีอืออี้นี้ เพราะเมื่จะรักษาสีอืออี้นี้ ถ้าลงไปให้พระก็รอดีได้ แต่ยังไม่ตั้งใจรักษาบัญจวาศสีอืออี้นี้ได้ชื่อว่า ตั้งอยู่ในอำนาจริก คือ การบริโภคอย่างเป็นหนี้ หรอไม่ว่…
…ักษาสีอืออี้ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะสำหรับพระที่มีชื่อเสียง เช่น พระสีสสะ ที่ได้รับจีวรใหม่จากพี่สาว แต่กลับต้องมรณภาพก่อนที่จะได้ใช้ในสาระสำคัญ เนื้อหาเน้นถึงผลกระทบที่จะเกิดขึ้นเมื่อขาดการรักษาสีอืออี้น…
การพิจารณาความหมายของจีวรในพระพุทธศาสนา
98
การพิจารณาความหมายของจีวรในพระพุทธศาสนา
…ทีเดียวและท่านก็ไม่ใช่ผู้มากด้วย เพราะท่านปุโรษรการรับจีรฉีเนื่อดีจากพี่สาวในครั้งแรกว่าไม่ใช่ของตน แต่พอทราบว่าเป็นผ้าผืนเดิมที่นำมาทอใหม่จ้งตกลงรับไว้ในภายหลัง แต่เพราะท่านพร่องในการรักษาปัจจัยสันนิสิต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาเกี่ยวกับจีวรในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงกรณีของพระภิฤกษ์ที่ถูกห้ามไม่ให้ใช้จีวรเป็นระยะเวลา 3 วัน เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดความโกรธและการยับยั้งพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในหมู่พระสงฆ์
การพิจารณาศีลในพระพุทธศาสนา
100
การพิจารณาศีลในพระพุทธศาสนา
…องโดยศีลได้หรือไม่ ข้อ ๕ ปรารภวิธีศีลทั้ง ๔ ยังมีรายละเอียดอีกมากที่ไม่สามารถแสดงในที่นี้ได้หมด แต่อธิษฐานจําเป็นต้องศึกษาให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ ไม่ควรดูเบาขาบิดแม้เพียงเล็กน้อย เพราะการละเว้นไม่ปฏิบั…
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการพิจารณาศีลในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติตามข้อปฏิบัติอย่างถูกต้องในแต่ละลิขาขบ เพื่อให้เกิดความสำเร็จในทางธรรม โดยพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโล) ได้กล่าวถึงความสะ…