หน้าหนังสือทั้งหมด

พระจุฬปทุรุกา ภาค ๓ - ทุกข์และการอยู่ร่วม
173
พระจุฬปทุรุกา ภาค ๓ - ทุกข์และการอยู่ร่วม
ประโยค - พระจุฬปทุรุกาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 171 ให้เกิดทุกข์ คือให้ลำบากเพื่อจะอยู่ครอบครองเพราะเหตุนี้แหละ. บทพระคาถาว่า ทุกโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้เหตุผลถึงทุกข์และการอยู่ร่วมกันในพระคาถา พระจุฬปทุรุกา อธิบายถึงการดำเนินชีวิตที่ทำให้เกิดความลำบาก รวมถึงการเข้าใจความเป็นจริงของการติดตามของทุกข์ผ่านพระคาถาและประสบการณ์ชีวิตขอ
จิตฌานคุณดีในพระธรรมปิฎก
174
จิตฌานคุณดีในพระธรรมปิฎก
प्रโคด - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 172 ๓. เรื่องจิตฌานคุณดี * [๒๒๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับจิตฌานคุณดีตามคำสอนของพระศาสดาที่มีการอภิปรายเกี่ยวกับคาถาและคำถามจากพระอานนท์ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการมีศีลและศรัทธาในการเดินทางในชีวิต เพื่อให้เกิดลาภสักการะ เมื่อเดินทางไป
พระบรมปทุมอัคคีภาค ๓ - เรื่องบางสุขภูทา
176
พระบรมปทุมอัคคีภาค ๓ - เรื่องบางสุขภูทา
…วัตถุต่าง ๆ มีระเบียบดอกไม้ ของหอม และเครื่องลูปไสเป็นต้นไว้ ในเวล พระมหาอป. ธ. ๓ วัดบวรวนิวาสวิหาร แปล
ในบทนี้ พระศาสดาทรงตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกับอนาถบิณฑิกเศรษฐีและความสัมพันธ์ระหว่างเศรษฐีกับความหวังในการมองหาความสุข และสิ่งสำคัญที่ต้องทำเมื่อบุตรและธิดาเกิดขึ้น โดยมุ่งเน้นไปที่การดำเนินชีวิตและธรรมะเพ
พระเจตนาเอกวิภีร ในพระพุทธศาสนา
184
พระเจตนาเอกวิภีร ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - พระถั้มปฏิบัติถูกแปล ภาค ๓ - หน้า 182 ๖. เรื่องพระเจตนาเอกวิภีร * [๒๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพร…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจตนาเอกวิภีรอันเกี่ยวข้องกับคำสอนของพระศาสดาในพระเวฬุวัน ซึ่งส่งเสริมแนวทางการอยู่คนเดียวและการปฏิบัติธรรมอย่างเป็นเอกภาพ โดยพระองค์ทรงเน้นให้ภิกษุเรียนรู้การดำรงชีวิตอย่างสงบและเป
หน้า5
191
ประโจค - พระสัมปทูปฏิทาญกาฯ แปลก ภาค 3 - หน้า ที่ 189 สักการะได้มีมากแก่พระพุทธเจ้าและพระสาวกทั้งหลาย (ตามเคย) ดังนี้แล้ว. เรื่อง…
พระอิฐบังปฏิญาณ แปลภาค ๓ หน้าที่ 191
193
พระอิฐบังปฏิญาณ แปลภาค ๓ หน้าที่ 191
ประโยค - พระอิฐบังปฏิญาณแปลภาค ๓ - หน้าที่ 191 ณ ที่นั่น ในขณะนั้น จึงสรรเสริญานี้ :- "ชนเป็นอันมาก มีอ่อมด้วยผ้าสาวะ เป็นผู้ ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสรรเสริญและธรรมที่ดีในบุคคล รวมถึงการชนะลามกและการบรรลุอริยะผลในเทศนา การประสบกับกรรมที่ดีและการเข้าใจในธรรมะต่างๆ เพื่อการพัฒนาชีวิต การสนทนาเกี่ยวกับคนที่มีธรรม และการเข้าใจในกรรม
พระยิ้มพระปฏิรูปฉัตต์ฉาก - เรื่องกิจกงรผู้อยู่ฟังแม่น้ำวัดคุวาม
194
พระยิ้มพระปฏิรูปฉัตต์ฉาก - เรื่องกิจกงรผู้อยู่ฟังแม่น้ำวัดคุวาม
ประโคม - พระยิ้มพระปฏิรูปฉัตต์ฉากแปลภาค ๑ - หน้า ที่ 192 ๓. เรื่องกิจกงรผู้อยู่ฟังแม่น้ำวัดคุวาม * ๒๒๕ * [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ทรงตรัสสอนแก่ภิกษุในวัดคุวามเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยมีการเปรียบเทียบกับไฟร้อนเพื่อ เน้นให้เห็นความสำคัญของการมีศีลในการใช้ชีวิต ตรัสกระตุ้นให้พวกเขารู้จักรักษาศีล
พระฉิมปัทฎุกถกแปล ภาค ๓ - เรื่องบทเศรษฐีชื่อเบนมะ
196
พระฉิมปัทฎุกถกแปล ภาค ๓ - เรื่องบทเศรษฐีชื่อเบนมะ
ประโยค - พระฉิมปัทฎุกถกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 194 4. เรื่องบทเศรษฐีชื่อเบนมะ [ ๒๒๒ ] [ข้อความเบื้องต้น] พระศจดา เมื่อประทับอยู่…
บทความนี้เล่าถึงความเป็นมาของนายเบนมะซึ่งเป็นเศรษฐีผู้มีรูปงามและถูกจับไปแสดงต่อพระราชา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการส่งเขาไปยังพระศาดาเพื่อสอนธรรมะเกี่ยวกับกรรมและการคบค้าสมาคมซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิต ทั้ง
ภิกษุว่อาขาในพระพุทธศาสนา
199
ภิกษุว่อาขาในพระพุทธศาสนา
ประโคม - พระพิมพ์ปั๊มขูดทองคำแปลง ภาค ๓ - หน้า 197 ๕. เรื่องภิกษุว่อาขา* [๒๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระอรั…
เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุว่อาขาที่นำไปสู่การเรียนรู้เกี่ยวกับการทำโทษในบริบทของพระพุทธศาสนา พระศาสดาได้ทรงอธิบายว่า ภิกษุที่ไม่ประพฤติดีอาจต้องรับผลกรรมที่มาจากการกระทำของตัวเอง โดยเฉพาะเมื่อส่งผลต่อการ
การสอนธรรมจากพระศาสดาเกี่ยวกับกรรม
202
การสอนธรรมจากพระศาสดาเกี่ยวกับกรรม
ประโยค - พระฉิมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 200 ๖. เรื่องหญิงชิง* [๒๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อตระรับอยู่ในพระเจตนา…
บทเรียนจากพระศาสดาในเรื่องกรรมชั่วและการปิดบังตัวเอง โดยการกระทำของหญิงที่พยายามปิดบังกรรมของตน แต่ท้ายที่สุดก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงผลกรรมได้ สอนให้ผู้คนเข้าใจถึงความสำคัญของการประพฤติดีไม่ว่าจะไม่มีใคร
เรื่องอาคันตุกภูมิ
204
เรื่องอาคันตุกภูมิ
ประโยค - พระมังปัทฺถูกอาแปล ภาค ๓ - หน้า 202 ๓. เรื่องอาคันตุกภูมิ* [๒๔๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระชนว้น…
พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระชนม์วัตถุ ทรงตรัสเรื่องภูมิผู้ อาคันตุกที่ประสบปัญหาในปัจจันตนคร ทำให้มนุษย์ไม่สามารถถวายบังคมพระศาสดาได้อย่างเต็มที่ จนทำให้ภูมิหลายนนั้นไปสู่กรุงสวรรคดีเพื่อเข้าพบพระศาสด
การรักษาตนและความสุขในพระธรรม
205
การรักษาตนและความสุขในพระธรรม
ประโยค - พระอิฐมปัณ์อธิฏฐานแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 203 เพราะฉะนั้น พวกข้าพระองค์ จึงจำพรรษาหาความสำราญได้" จึงตรัสว่า "ช่างเถอะ ภิกข…
บทความนี้กล่าวถึงการรักษาตนและความสำคัญในการไม่เข้าไปวุ่นวายกับสิ่งที่ไม่ควร การเปรียบเทียบระหว่างการรักษานครกับการรักษาจิตใจของมนุษย์ เน้นถึงการคุ้มครองทั้งภายในและภายนอก เพื่อไม่ให้มีผลกระทบต่อจิตใจ
พระอิมปาทุฏฐะกถา ภาค ๓
211
พระอิมปาทุฏฐะกถา ภาค ๓
ประโคม - พระอิมปาทุฏฐะกถา แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 209 ให้นายเด็กเหล่านี้มาแล้ว ตรัสธรรมกถาที่สบายนี่แก่เด็กเหล่านั้น ทรงทำ เด็กเหล่า…
ในบทนี้พระอิมปาทุฏฐะได้สอนธรรมแก่เด็กๆ เพื่อให้เกิดศรัทธาในข้อปฏิบัติและศีลธรรม เมื่อลูกๆ ได้กลับไปยังบ้าน พ่อแม่รู้สึกผิดหวังในพฤติกรรมของพวกเขา และตัดสินใจส่งลูกๆ ไปหาพระ เพื่อให้ได้รับการสอนใหม่ พร
พระชิมปาทัฏฐกถาแปล ภาค ๓ – หน้าที่ 211
213
พระชิมปาทัฏฐกถาแปล ภาค ๓ – หน้าที่ 211
ประโยค – พระชิมปาทัฏฐกถาแปล ภาค ๓ – หน้าที่ 211 ๒๒. นาควรรณ วรรญนา ๑. เรื่องของพระองค์ *(๒๒๒)* [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื…
เนื้อหานี้พูดถึงการที่พระศาสดาประทับอยู่ในกรุงโกสัมพีและมีการตรัสพระธรรมเทศนาเรื่องต่างๆ รวมถึงการทำกิจที่เหมาะสมแก่พระสุภณโดม โดยนำเสนอถึงผู้คนในพระนครที่ไม่เข้าใจในธรรมและติดตามพระศาสดาอย่างไม่ถูกต้
พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - เรื่องภิญญา
219
พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - เรื่องภิญญา
ประโยค - พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 217 ๒. เรื่องภิญญาผู้เคยเป็นความจงรัก* [๒๒๓๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประ…
ในธรรมบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงภิญญาที่เคยเป็นนายครู ตั้งอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีกรณีศึกษาที่สอนถึงการฝึกซ้อมของคนดีและการเป็นผู้ที่สามารถไปสู่สถานที่ไม่เคยไปได้ นอกจากนี้จึงมีการเตือนให้ระมัดระวังในการใ
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
221
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 219 ๓. เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า [๒๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนา เมื่อประทับอยู่…
เนื้อหาตั้งอยู่ในบริบทของพระธรรมปิฎกที่กล่าวถึงเรื่องราวของพราหมณ์ที่มีสมบัติจำนวนมากและความรับผิดชอบของบุตรในการบำรุงดูแลพราหมณ์จนกระทั่งท่านจากไปด้วยการพูดจาและแสดงความกตัญญู เพื่อหวังที่จะได้สมบัติ
พระเจ้าสนิทโกลกและพระศาสดา
230
พระเจ้าสนิทโกลกและพระศาสดา
…อย่างนี้" แล้วตรัสพระคาถานว่า :- * พระครูธรรมาภิการ (พินิช ป.ป. ๓ ปัจจุบา พระธรรมโสภณ) วัดราชพิเศษ แปล.
ในช่วงหนึ่งพระราชาสนิทโกลกได้เสด็จไปหาพระศาสดา แต่พบว่าตนเองสับสนและเหนื่อยเมื่อไม่สามารถพักผ่อนอย่างทั่วถึงได้ พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเพื่อช่วยให้พระราชาสำเหนียกถึงความสำคัญของการมีสติและการลดละละจากส
ประวัติสานามเสนในพระพุทธศาสนา
233
ประวัติสานามเสนในพระพุทธศาสนา
ประโคม - พระธัมปจิตฺตุณาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 231 ๕. เรื่องสานามเสน* [๒๓๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเว…
เรื่องราวเกี่ยวกับสานามเสนขณะที่ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน พระธรรมเทศนาที่ตรัสโดยพระศาสดาเน้นการบรรพชาและการปฏิบัติตนของนางที่ได้รับบรรพชาในวัยเด็ก การเข้ามนต์ในโรงน้ำและการพัฒนาจิตใจของผู้คนในการทำบุญให้
พระอุโบสถ พระพุทธปฏิมากรแปล ภาค ๓ - เรื่องช้างซื้าปารกิจะ
241
พระอุโบสถ พระพุทธปฏิมากรแปล ภาค ๓ - เรื่องช้างซื้าปารกิจะ
ประโยค- พระอุโบสถ พระพุทธปฏิมากรแปล ภาค ๓ - หน้า 239 3. เรื่องช้างซื้าปารกิจะ* [๒๓๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนา เมื่อประทับอยู่ในพระเว…
เรื่องราวเกี่ยวกับช้างของพระเจ้าโกศลที่ตกอยู่ในหล่มและความพยายามในการช่วยเหลือช้างนั้น พระศาสนาตรัสถึงความเพียรพยายามในการก้าวข้ามอุปสรรคในชีวิต เช่นเดียวกับการบรรยายสอนธรรมเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์ ทุ
พระธัมมาปฐกัคคาแปล ภาค ๓ - หน้าหมายเลข 252
254
พระธัมมาปฐกัคคาแปล ภาค ๓ - หน้าหมายเลข 252
ประโยค - พระธัมมาปฐกัคคาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 252 ย่อมงดงามในทุก ๆ วัย ทั้งแก่คนหนุ่ม ทั้งแก่คนแก่ที่เดียว ข่อยนำมาด้วยความโศมน…
เนื้อหาที่พูดถึงความงามของพระธรรมในทุกวัย โดยยกตัวอย่างความสำราญจากศรัทธาและปัญญาที่นำความสุขมาให้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการไม่กระทำบาปและการเทศนาธรรมที่สำคัญ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนที่มีคุณค่าของพระพ