แผล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 21

…ะโล่ชน้าร้อนเดือดพล่าน ไฟไหม้เผา ดวงจันทร์ในวันข้างแรม ถ่านไฟคุโข นำธีอิฐทวนลม เกลือที่ใสในเตาไฟ และแผล ๖.๓ การกำจัดความโกรธ อุปมาด้วย สารทิ บุคคลหยุดรถ หมอกำจัดพิษงู น้ำโน่ใสสะทุกรล่าระเหยและแห่น คูภู ภ…

ในพระไตรปิฎกมีการใช้การอุปมาเพื่อสอนการกำจัดกิเลส เช่น ความโกรธเปรียบเสมือนไฟที่ต้องมีการระงับ และการฟุ้งซ่านเปรียบได้กับการอยู่ในทางตัน การแบ่งปันเรื่องราวที่สะท้อนถึงการต่อสู้กับกิเลสเหล่านี้จะช่วยใ

…ป็นผู้เห็นธรรมในโทษแน่นอน สมาทานศึกษาในสัจจนะทั้งหลายเถิด ม. อ. (พุทธ) มก. ๒๒/๑๔๕ ๒.๘.๘ หมอรักษาบาดแผล เมื่อจะหุงน้ำนั้น หรือเคี้ยวลำอ็อ่ย ก็เวลาทำให้น้ำมันอ่อนตัว และน้ำอ่อนแข็งตัวได้ที ไม่ปล่อยให้ไหม้…

ในพระไตรปิฎกมีอุปมาอุปไมยหลายประการที่สื่อถึงหลักธรรมและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ตั้งแต่เรื่องการฝึกจิตและการรักษาศีล จนถึงการอธิษฐานและความเข้าใจในธรรมชาติของทุกสิ่ง พระบรมศาสดาได้นำเสนอการเปรียบเที

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๒๓ บรรทายาที่แผลลึกเพียงเพื่อดึงเนื้อขึ้นมา หรือบรรทายหยดยาน้ำมันเพลาละก็เพียงเพื่อกาส่งของไปได้ ฉันใด คุฬ่อนภู่หลาย…

บทความนี้สำรวจการใช้ภาษาที่มีอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้องกับการบริโภคอาหารของภิกษุ ซึ่งมีการเปรียบเปรยถึงการดำรงอยู่ของร่างกายอย่างมีระเบียบ โดยการบริโภคสิ่งจำเป็นเพื่อช่วยให้การมีชีวิตมีความห

… วิจิตธรรม และโมหรงธรรมของตน เหมือนคนใช้ค้นดวงหน้าตัวเอง ฉะนั้น. ม.มุฒ (พูทร) มก. ๒๐/๒๖ ๒.๙๘ ถ้าแผลไม่มีฝีมือ บุคคลพึงยานำพิษไปด้วยฝามือได้ เพราะยาพิษย่อมไม่ชมเข้าไปสู่ฝามือไม่มีแผล ฉันใด บาปย่อมไม่ม…

เนื้อหานี้นำเสนอการเปรียบเทียบและสอนเกี่ยวกับบาปในพระพุทธศาสนา โดยใช้ภาพเปรียบเทียบแตกต่างๆ เช่น น้ำในขัน ช้าง และผลของบาปที่ส่งผลต่อชีวิตบุคคล นอกจากนี้ยังมีที่สนทนาเกี่ยวกับกรรมและการประพฤติธรรม พร้

…ุศล ผู้ย่อมทำโลกลให้สว่างไสว เหมือนพระจันทร์พันแล้วจากหมอก ฉนั้น. "ข.เเรส. (เสรฐ) มก. ๓๕/๑๓๙ 4.2 ถ้าแผลไม่พิ่งเป็นฝีมอไซร์ บุคคลพิงนำนิพิษได้ด้วยฝ่ามือได้ เพราะยาพิษอ่อนมิชิมเข้าไปสู่ฝ่ามือที่ไม่มีแผล ฉั…

บทเรียนนี้พูดถึงอานิสงส์ของการงดทำบาป โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบต่าง ๆ เช่น การทำให้โลกสว่างสไวเหมือนพระจันทร์ในคืนที่มีหมอก โดยการงดทำบาปสามารถช่วยให้กุศลโรยเร้าพลังในชีวิต และเมื่อพิจารณาถึงบาปแล้ว บุ

…๒๕ ๑๐.๑๕ ร่างกายไม่เป็นทรีรของบรรพชิต แต่งบรรพชิตร่างกายไว้เพื่ออนุเคราะห์พรหมจรรย์ เหมือนบุคคลรักษาแผลให้หายเป็นปกติ แต่ไม่ได้รักษาแผล ฉะนั้น. มิน. ๑๔๕ ๑๐.๑๖ พวกสัตว์ทั้งหลายอาศัยแผ่นดิน แตไม่มีอำนาจใน…

ในพระไตรปิฎกมีการใช้เปรียบเทียบเพื่ออธิบายความหมายของกรรมและจิตวิญญาณ เช่น การเปรียบเทียบการละร่างเหมือนคนถอดเสื้อ รวมถึงความสำคัญของสติที่ช่วยให้คนสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างมีความมุ่งหมาย นอกจากนี้ยัง

…้วยจักษุแล้ว เป็นผู้ถือเอาโดยมิติ... ย่อมไม่ยังความสำรวมให้พร้อม เหมือนนายโคบาลผู้ไม่ลาดนั่น ไม่เปิดแผล ฉะนั้น. อัง.ทสก. (อรรถ) มก. ๓๘/๕๙ ๔.๙ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปรียบ ตา หู จมูก ลิ้น กาย เได้แงไปหา ร…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบธรรมในพระพุทธศาสนา โดยใช้รูปแบบของการเปรียบเทียบและอุปมานิยายในการอธิบายแต่ละประเด็น เช่น อุปมาเกี่ยวกับจิตใจที่ต้องถูกควบคุมและฝึกฝนเพื่อไม่ให้เกิดความทุกข์ และการ

๒๖๕ อุบาสามิไม่จากพระไตรปิฎก ๖.๑๓ จงมาดูอัตภาพอันวิจิตร มี caisเป็นแผล อันคั้นกันอยู่แล้ว กระสับกระส่าย เป็นที่อาร ของชนเป็นอันมาก ไม่ยั่งมั่นคง จงมาดูรูปอันวิจิตรด้วยแก้…

บทความนี้กล่าวถึงการสะท้อนถึงอัตภาพที่วิจิตรและไม่แน่นอน คำสอนชี้ให้เห็นถึงความหลอกลวงของกายที่สวยงามและการมองโลกในแง่ที่ลึกซึ้งกว่า เน้นถึงอันตรายของการยึดติดกับร่างกายและการปล่อยวางเพื่อเข้าถึงพระนิ

…มก. ๓๕/๕๓ 22 ผีเกิดขึ้นมาได้หลายปี ผิฝีมีกระเป๋าแกลสิ่งไม่แตก 9 แห่ง สิงใดสิ่งหนึ่งจะพึงไหลออกจากปากแผลนั้น สิงห์เป็นของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น นำรังเกลียดทั้งนั้น สิงใดสิ่งหนึ่งพึงไหลเข้า สิงนั้นเป็นของไม…

เนื้อหานี้สำรวจอุปมาอุปมัยที่มีอยู่ในพระไตรปิฎก โดยกล่าวถึงการเปรียบเทียบและความเข้าใจในเรื่องร่างกาย รวมถึงโอกาสที่เกี่ยวข้องในชีวิตและการเข้าถึงพระนิพพาน ซึ่งมีอรรถรสจากการสังเกตและความเชื่อเกี่ยวกั

…ของบรรพชิตทั้งหลาย แต่บรรพชิตทั้งหลายรักษาร่างกายไว้ เพื่ออนุรักษ์พระมหากรุณา อันว่าด้วยเปรียบเหมือนแผล บรรพชิตรักษาร่างกายไว้ใส่มือนกับบุคคลรักษาแผล. มิลิน. ๑๕๕ ๗. อานิสงส์ของการเจริญภาวนาสติก ๗.๑ …

…ัญของการรักษาร่างกายและการเจริญภาวนาเพื่อความเพียรที่ตั้งใจในธรรมตามพระไตรปิฎก เปรียบเทียบกับการดูแลแผลและการฝึกฝนให้เหมือนรถรางที่มีความมั่นคงในการเดินทาง ผู้ที่ปฏิบัติตามพระธรรมมีความสุขในการมีส่วนร่วม…

…ะ (พรหมวรรค) ที่บุคคลจับต้องไม่ได้ ย่อมคราไปนรก เหมือนหญิงคาผู้บุคลจับไม่แน่นแล้วดึงมา ย่อมบาดมือมันแผลฉะนั้น อัง.ทุก. (อรรถ) มค. ๓๓/๒๐๒ ๗.๗ ดูมคถที่๒๑ ไม่ประมาณในธรรม ข้อ ๗.๑๙ - ๗.๓๒ ๑๐. อานิสงส์ของกา…

พระไตรปิฎกจัดทำอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตในเส้นทางพระธรรม โดยเปรียบเทียบลักษณะต่างๆ เช่น พระเจ้าเถรทรงสละราชสมบัติ เปรียบเสมือนเครื่องชั่งที่ถูกทำลาย และความเพียรของภิกษุที่ควรประพฤติพรหมจรรย์

…เจือด้วยยาพิษ ถ้าประสงค์ ก็ลงดีเด็ด เพราะเมื่อดื่มเหล่านั้น ก็จะชาบชำนด้วยสีบ้าง กลิ่นบ้าง รสบ้าง ก็แผลครังดื่มก็แล้ว ตัวท่านจะถึงความตาย หรือถึงทุกข์แก่นักตาย เพราะการดื่มนั้นเป็นเหตุ ดังนี้ ลำดับนั้น บ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบสถานะของมนุษย์ในแง่ของอริยมรรคองค์ ๘ และการค้นหาความสุขจากพระธรรม ในการดื่มด่ำกับแก้วเหล้าที่มีสีสัน กลิ่นหอม และรสชาติ แต่กลับเสริมด้วยพิษที่นำไปสู่ความทุกข์ การรับรู้ว่

…ใจนั้นๆ สังวิน (พุทธ) มก. ๒๖๙/๒๕๙ ๓.๘ แสงวันกินเต็มท้องแล้ว ข้างหน้าผักมีงิ้งใหญ่ มันพึงซูมิฉันแผลวันเหล่าอื่นว่าเรากินเต็มท้องแล้ว และเรายังกองมีงิ้งใหญ่ข้างหน้าก็ฉันใด ภิขุบางรูปในธรรมมิวันอั้นล…

ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบทางธรรมในพระไตรปิฏก ซึ่งชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ประสบทุกข์ นั้นมักไม่พบความสบายทั้งในที่อยู่หรือการกระทำต่างๆ จึงได้ให้เห็นถึงข้อผิดพลาดที่เกิดจากลักษณะของใจที่เต็มไปด้วยควา

…มเค้นมาก ถูกเขาว่าห่อน้อยขัดเคือง ซึ่งเอกด ทำความกำเริบ ความร้าย และความเดือดดาลให้ปรากฎ เหมือนอย่างแผลร้าย ถูกมึงรอกรเบ้องเข้า ก็ยังมีหนองไหล ฉันใด บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนโกรธ มีความเค้นมาก ถูกเขาว่าห…

…ณ์นี้ ต่อด้วยวิธีการในการจัดการหรือกำจัดความโกรธอย่างมีประสิทธิภาพ โดยนำเสนอเปรียบเทียบอารมณ์โกรธกับแผลที่ต้องการการรักษาเพื่อให้พ้นจากความทุกข์ทรมาน จบบทความด้วยการแนะนำให้พัฒนาคุณธรรมและการปฏิบัติในการ…

…ะไม่ร้อง” แม่ถามย้ำว่า “ยูสัญญานะ” ลูกตอบว่า “ไอ้สัญญาไม่ร้อง” แม่ก็เลยบอกต่อว่า “แล้วถาบาด ยุต้องทำแผลเองนะ” ลูก “ได้ไม่บาด ถาบาดแล้วจะทำแผลเอง” แม่ “นี่ทิงเจอร์นะ ยูรู้ใช่ไหมมันเสบ” ลูก “รู้” แม่ “นี่ผ…

…โดยให้ตัวอย่างการสนทนาของแม่และลูกที่สอนให้เด็กเข้าใจความเสี่ยงและการรับผิดชอบในชีวิตจริง เช่น การทำแผลเองเมื่อได้รับบาดเจ็บ การสื่อสารเพื่อให้เด็กมีการตัดสินใจให้กลายเป็นเรื่องสำคัญ ซึ่งสื่อถึงการปล่อยใ…

…นาที ลูกสาวตัวน้อยกลับมาพร้อมยิ้มนี้นิวมา ก่อนเลย "มันมี" ปากซักเบะแล้วเพราะถูกมีดบาด ถึงแม่ไม่มีบาดแผลอะไรมา เพราะมีดที่ว่า แต่มันคือโดนเข้าไปแล้ว แม่บอกเลย "ดูสัญญาแล้วนะ ว่ายูจะไม่ร้อง" ลูกตอบ "ก็ไออย…

…ูกไปเล่นด้วยมีดด้ายด้านเพื่อให้ลูกได้เรียนรู้ที่จะดูแลตัวเองและรับผิดชอบแม้ว่าจะมีความเสี่ยงที่จะบาดแผล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเรียนรู้จากประสบการณ์ และการสอนเด็กให้เข้าใจถึงผลที่ตามมาของการกระ…

ทันทโลก ทันธรรม 1 แม่เลยบอก "ยูต้องทำแผลนะ ยูสัญญาแล้ว ถ้ายูไม่ทำ ไอจะจับนิ้วยูมลงไปในขวดทิงเจอร์ทั่งขวด" เด็กก็เลยต้องมานั่งทำแผล ทำเสร็จคร…

เรื่องราวเกี่ยวกับเด็กที่ถูกแม่สอนให้ทำแผลหลังจากเล่นมีดอย่างไม่ระมัดระวัง การทำแผลครั้งแรกไม่เป็นที่พอใจ แม่จึงให้ทำใหม่หลายครั้ง จนสุดท้ายเด…

…ั้นได้รับการเรียกขานว่า เวิ้งพล(Vern Pain) ในครั้งนั้นมีฐานตนหนึ่งนามว่า “สุขหทธี” (Sukhahatthi) ได้แผลงกายเป็นพญาศรามเข้าเฝ้าพระพุทธองค์ และทูลขอให้พระองค์ทรงประทับรอยพระพุทธบาทบนแผ่นหินริมฝั่งน้ำจึงนั้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประทับของพระพุทธเจ้าในสถานที่ต่างๆ และเหตุการณ์ที่ตามมาหลังจากที่พระองค์เสวยภัตตาหาร รวมถึงนิทานเกี่ยวกับพญาศรามและการมองเห็นพระรัศมีของพระองค์ พร้อมกับการอธิบายถึงพระวินัยที่เกี่ยว

…ชาติ ไม่ขึ้นอยู่กับบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ เรียกว่า เป็นวัตถุวิสัย ในธรรมของมนุษย์จะอยู่ในลักษณะแผล จำเป็นต้องได้รับการพัฒนาจึง จะเป็นสถานจริง ในธรรมของคนซึ่งยังไม่ได้รับการพัฒนาให้เป็นสภาพ จริงอาจ…

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัยมีความสำคัญเนื่องจากจารีตประเพณีเป็นเงื่อนไขตัดสินทางศีลธรรมที่มีการเปลี่ยนแปลงตามสังคม คุณธรรมเกิดจากจิตสำนึกของมนุษย์และต้องการการพัฒนาเพื่อให้เป็นจริง การบริหารจัดกา

…18 Ee) รองเท้าที่คนซื้อมาเพื่อประสงค์จะให้ สบายน [เท้า] กลับนำความทุกข์มาให้ รองเท้านั้นถูกความร้อนแผลเผาบ้าง ถูกพื้นเท้าคุดสังบ้าง ก็กลับกัดเท้าของ ผู้นั้นนั่นแหละ ฉันใด ผู้ใดเกิดในตะคูล ไม.same. ไม้ชอ…

ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญในการใช้ความรู้ที่เรียนมาในทางที่ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง ความรู้ที่ไม่ถูกต้องอาจส่งผลให้เกิดความทุกข์เหมือนกับรองเท้าที่ซื้อมาเพื่อความสบาย แต่กลับทำให้เกิดความท