การเปรียบเทียบธรรมในพระพุทธศาสนา อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก หน้า 248
หน้าที่ 248 / 370

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบธรรมในพระพุทธศาสนา โดยใช้รูปแบบของการเปรียบเทียบและอุปมานิยายในการอธิบายแต่ละประเด็น เช่น อุปมาเกี่ยวกับจิตใจที่ต้องถูกควบคุมและฝึกฝนเพื่อไม่ให้เกิดความทุกข์ และการใช้ชีวิตอย่างมีสติ การบริหารจัดการประสาทสัมผัสในชีวิตประจำวันที่อาจทำให้จิตใจของคนตกอยู่ใต้อำนาจของอายตนะต่างๆ ซึ่งเชื่อมโยงไปถึงการศึกษาการพัฒนาตนเองในแง่ของจิตวิญญาณและการเข้าถึงธรรมะที่แท้จริง โดยสามารถเรียนรู้จากการเปรียบเทียบกับชีวิตประจำวันได้

หัวข้อประเด็น

-การเปรียบเทียบธรรม
-การควบคุมจิตใจ
-ความทุกข์และการพ้นทุกข์
-ประสาทสัมผัสในชีวิต
-การฝึกฝนจิตใจ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

๒๗ อุปมาดูไม่จากพระใครครูภูฏ โมหnakลนแล้ว ถ้าเมริปอันจักวิธูอาจจะแจ้ง ซึ่งมีประมาณน้อย มาปรากฏในจักของอภิภพหรือ ภิภพนั้น ก็ยังครอบงำจิตของภิภพหรือภิภพนั้นได้. สง.สพท. (พุทธ) มก. ๒๕/๔๕ ๔.๘ อินทรีย์ทั้งหลายอันถูกกระทบแล้ว ย่อมเป็นเหมือนกระจกอันเชิดไว้ในทางใหญ่ ๔ แรง ย่อมเบือนด้วยอุติฺเกิดแต่ลมเป็นต้น นั่นน่ะ. สง.สพท. (อรรถ) มก. ๒๕/๑๔๕ ๔.๗ แม่เนื้อยังลูกเล็ก... ย่อมเสวยทุกข์ในป่า เพราะตัดความสนิทสนมในลูกไม่ขาด ได้แก้ไม่ ล่วงพ้นความทุกข์ ฉันใด แม็กกษุนี้วันนั้น เมื่ออยู่อย่างผู้สำเร็จอินทรีย์ เพราะตัดโลหะเครื่อง เกี่ยวข้องไม่ได้ ชื่อว่า ย่อมไม่อาจพ้นทุกข์ในสัฏวะ. ช.เถร. (เถเร) มก. ๕๐/๔๙ ๔.๘ กิฏิบุเห็นรูปด้วยจักษุแล้ว เป็นผู้ถือเอาโดยมิติ... ย่อมไม่ยังความสำรวมให้พร้อม เหมือนนายโคบาลผู้ไม่ลาดนั่น ไม่เปิดแผล ฉะนั้น. อัง.ทสก. (อรรถ) มก. ๓๘/๕๙ ๔.๙ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปรียบ ตา หู จมูก ลิ้น กาย เได้แงไปหา รูป เสียง กลิ่น รส โภคัปพรท. ธรรมารมณ์ที่เข้าฝังใจ และไม่บ่ใครด้ายใจ สุดแต่แต่งไดจะมำลังมากกว่า ทำให้ ใจแหว่งไปนอกจากนี้ เหมือนคนผูกสัตว์ ๖ ชนิด คือ งู จระเข้ นก สุขบ้าน สุขจังจก ลิง แล้วเอา ปลายเชือกทั้งหก มาอุรุมากิน สัตว์ตัวใดมิ่กำลังมากกว่า ก็จะดึงสัตว์ทั้งหลายไปในทางนั้น ภิกษุที่ ไม่บรมกายภาวติ ใจอ่อนถูกดึงไปในทางอายตนะนั่นๆ ชื่อว่า อัลสวรร. สง.สพท. (พุทธ) มก. ๒๘/๔๙๗ ๕. ดุลงคําคุณ ๕.๑ คถุลที่มีบรรลุพานเพราะเคยชำระบำวัดขุณในอดีต เปรียบเหมือนพวกนาย ข่มธนูที่พิชาธสานไว้ในชำนาญ ครับเข้าพระราชฐานก็ถอยพระราชาอย่างแม่นยำ เหมือน แพทย์ที่เรียนมาชำานาญสามารถรักษาโรคได้ดี ฉันนั้น. มินิน. ๑๒ ๕.๒ การสำเร็จธรรมย่อมไม่มีแก่ผู้ที่ไม่เคยนำเพียรองค์คฺ คนเดียวกันอิจะเทียบพระราชาอย่างแม่นยำ เหมือน แพทย์ที่เรียนมา ชำนาญสามารถรักษาโรคได้ดี ฉันนั้น. มินิน. ๑๒
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More