แม่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 123 / 188

…กติทีเดียว ท่านอนาคามิทั้งหลาย เป็น ผู้บริโภคตรั้งเดียว และมีปรกติประพฤติพรหมจรรย์อย่างนั่น. อุบาสก แม่มัน ก็เป็นรู้ว่าอุโบสถว่านั่นเหมือนกัน เข้าไปฝ่พระศาสดา ถวายนั่งคงแล้วนั่งฟังธรรมภท. [ฉัตตปาณิไม่อุต…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่ตรัสธรรมเทศนาแก่บรรดาอุบาสก โดยเฉพาะอุบาสกชื่อฉัตตปาณิ ซึ่งเป็นผู้ทรงพระไตรปิฎกและรักษาอุโบสถ แต่ช้าตรัสไม่ไปบำเพ็ญบารมี พร้อมกับการเปรียบเทียบกับการประพฤติพรหมจรรย์ของอุบาส

…พระราชา (ชะรอย) ท่านจักเพิ่มรู้ในวันนี้ (กระมัง?). อุบาสก ข้าพระองค์จัดรามความที่พระองค์เป็นพระราชา แม่ในกาลทุกเมื่อ. พระราชา เมื่อเป็นเช่นนั้น ทำไมในวันก่อน ท่านนั่งในสำนักงานพระศาสดา เห็นเราแล้ว จึงไม่…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการสนทนาระหว่างพระราชาและอุบาสก โดยพระธัมมปฤๅษีได้พูดถึงเรื่องการเคารพพระศาสดาและการมีจริยธรรมในสังคม พิสูจน์ความนับถือและการมีส่วนร่วมทางศาสนาของแต่ละคน โดยอุบาสกได้ยกเหตุผลการไม่

ประโยค - พระธัมมาปฏิสันถาร ภาค ๑ - หน้าที่ 77 ร่างกายมีไปปิด ไปสู่งแม่ น้ำด้วยเทียวย. ในวันนี้ถึงตรัฐทั้งหลายของขัดมันศาสนา" กี้นแนบหนทางนั้น ๆ ด้วยตั้งใจว่า "พวกเรา พนเด…

ข้อความนี้กล่าวถึงการพบกันระหว่างนางวิสาขาและพราหมณ์ในศาลาที่มีบ่อน้ำ โดยนางวิสาขาแสดงถึงความงามและความมั่นใจในตัวเอง พราหมณ์เหล่านั้นแสดงความสงสัยและสนใจในนางวิสาขา ซึ่งเป็นเรื่องราวที่สะท้อนถึงบริบท

ประโยค - พระอิ่มปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 80 แล้ว จึงส่งข่าวไปแก่มว่า "ของคุณพ่อและคุณแม่ จงส่งไปให้พวกฉัน" ก็นาเวลามา นางเดินมาจริง, ถึงอย่างนั้น จำโดนแต่กาลที่ประกายด้วยมาลัยทองคำแล้ว ยอม…

ในบทนี้ นางวิสาขาออกเดินทางไปกับเพื่อน ๆ ในขณะที่พราหมณ์ได้เดินทางมาจากเมืองสวดีเพื่อตอบคำถามเศรษฐีเกี่ยวกับทรัพย์สินและบุตรของเขา ด้วยการสนทนาที่มีเสน่ห์ สะท้อนถึงคุณค่าและความหมายในหลาย ๆ มิติของชีว

…ะเจ้าพิมพิสาร แล้วให้อยู่ค้ำในเมืองสาวก็ด ควรจะ ทำความยกย่องแก่ตระกูลนั้น" ดังนี้แล้ว จึงรับรองว่า "แม่เรา ก็ จักไป" เศรษฐี ทูลว่า "ดีละ พระเจ้าข้า" ดังนี้แล้ว ส่งข่าวไป บอกแก่ธนัญชัยเศราว่า "เมื่อข้าพเจ…

เนื้อหาพูดถึงการกลับมาของพราหมณ์ในกรุงสาวัตถีและการตัดสินใจเกี่ยวกับการแต่งงานของเศรษฐีกับนางทาริกาในตระกูลใหญ่ โดยเศรษฐีได้รายงานข่าวแก่พระราชาเกี่ยวกับความสำคัญของตระกูลและการมารวมตัวกันในครั้งนี้ พ

…ธนบูชเศรษฐีบูชิติจัดสถานที่อ่อนรับ] ธนบูชเศรษฐีส่งเครื่องบรรจาการเป็นอันมากไป แล้วปรึกษากับบ่าวว่า ”แม่ ได้ยินว่า พ่อผิวของเจ้ามา มาบพระเจ้าโคส, เราควรจัดเรือนหลังไหน สำหรับพ่อผิวของเจ้านั้น, หลังไหนสำหร…

ข้อความในพระจ้มปฏิทินพูดถึงการเตรียมการของธนบูชเศรษฐีในการจัดสถานที่สำหรับพันธุ์คนที่มีสถานะต่างๆ เช่น พระราชาและอิสราน เขามีการเรียกช่างทองมาทำเครื่องแต่งตัวสำหรับนางวิสาขา โดยมุ่งหวังในงานมงคลที่สำค

…กล่อง ๑ ใบ อยู่ในที่ ๑ คฤด, ยืนอยู่ที่ ข้างทั้ง ๒ ในที่ประมาณอุสตะ ๑ โดยส่วนว้าง, ดัดจากน้องอย่า ให้แม่นโคทั้งหลายไปที่อื่น, พิธีทดลองสัญญาในเวลามาโหยบุญแล้ว อย่างนี้" บรรดเหล่านั้น ได้ทำอย่างนั้นแล้ว เว…

ในเรื่องราวนี้ มหาเศรษฐีได้สั่งให้จัดเตรียมโคและเครื่องอุปกรณ์เพื่อทำบุญ โดยมีการทดลองสัญญาก่อนที่แม่โคจะออกจากคอก เพื่อให้แน่ใจว่าทุกอย่างเป็นไปตามที่ตั้งใจและไม่ให้ส่งไปที่อื่น ด้วยการประดับด้วยเครื่…

…แก้จิตของข้าพเจ้า, พวกเจ้าจงปิดประตูเถิด." เมือข้าปะตูออกแล้ว, เพราะผลบุญของนางวิลาขา โคตัวมีคั่งและแม่โคมนทั้งหลายก็กร โคลออกไปแล้ว. เมื่อพวกมนุษย์นั่งอยู่ในนั้นแล้ว, โคตัวมีกำลังหมันตัว และแม่โคมน หมั…

บทนี้พูดถึงผลแห่งกรรมที่เกิดจากการถวายทานของนางวิลาขา ซึ่งนำมาสู่การเคลื่อนไหวของโคและสัตว์เลี้ยง ภายในบริบทของพระธัสสะสัมมา สัมพุทธเจ้า และพูดถึงการทดสอบความรักหรือชังของเศรษฐีต่อผู้ที่ทำงานให้ ซึ่งเ

…ลิมปักฏิรูปกลายเป็นแผล ภาค ๑ หน้า 89 เลย ด้วยคิดว่า "อาจมีประโยชน์นะอะไรแก่วาเราในที่นี้" ในเวลาที่แม่เจ้าของเราไปเสีย." ฝ่ายธนูเศรษฐี ทำลักษณะแค่พระราชาและมีการเศรษฐีแล้ว ก็จากไปส่งถึงกับคนเหล่านั่นหน่…

เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในบ้านของเศรษฐีซึ่งมีการสนทนาเกี่ยวกับการบริหารจัดการคนใช้ โดยเฉพาะทาสหญิงและทาสชาย และความรู้สึกของนางวิสาขาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าร่วมงานง่ายๆ นอกจากนี้ยังยก

ประโยค - พระจันทร์ถูกฉีกแฉลบ ภาค ๑ หน้าที่ 95 เรือนเคียงของเจ้า พูดถึงโทษของแม่ผัวพ่อผัวและสามี เจ้าของน่าเอา คำ ที่ชาวนาพูดแล้ว มาคู่อีกว่า "คนชื่อโนนนพูดโทษอย่างนี้ ของท่านทั้งห…

ในเนื้อหานี้พูดถึงโทษของแม่ผัวพ่อผัวและสามี ตามที่กล่าวโดยชาวนา เป็นการสะท้อนถึงปัญหาความสัมพันธ์ในครอบครัว และบทเรียนที่ต้องสอ…

…ดาแล้ว. พระศาสดาทำอุณโมทนา แล้ว เสด็จไปสู่วิธีตามเดิม. [นางวิสาขามีกำลังทำซ้ำ ๕ เชือก] จำแต่กาลนั้น แม่นางวิสาขา ทำบุญนี้ทานเป็นต้นอยู่ ได้ พร ~ ประการ จากสำนักพระศาสดา ปรากฏประหนึ่งจงเบลาขา (วงจันทร์) ใ…

ในประโยคนี้พูดถึงนางวิสาขาที่ทำบุญเพื่อพระศาสนา โดยการสละสิ่งของที่มีค่าและการเปิดประตูบ้านเพื่อทำประโยชน์ให้กับพระพุทธเจ้า เศรษฐียกเครื่องประดับให้แก่เธอและส่งช่างทำเครื่องประดับเพื่อความงามและความเห

…งวิซาฉลิมีกรมารดา เปลื่องเครื่องประดับ ผกให้เป็นห่อให่พาหมแล้วได้ (ส่ง) ให้หญิงคนใช้ว่า "นิแนี้แหละ แม่เจ้าของรับไว้ได้." ๑. มหา วิจกุญ ๒.๕๔๕

ในหน้า 102 ของพระถัมภ์ภูติฉบับแปลกล่าวถึงนางวิซาฉลิมซึ่งได้รับเชิญให้เข้าร่วมงานมหรสพในกรุงสาวติ เธอแต่งตัวพร้อมเครื่องประดับและไปที่วิหารพร้อมมหาชน โดยมีการเผยถึงบทบาทและบทสนทนาทางศาสนาในงานดังกล่าว

… ยอมอภัยเพื่อรับเครื่องประดับมหาดาปาสกนันนั้นได้ เพราะเหตุนี้ นางวิสาขา จึงกล่าวจะหญิงคนใช้นันว่่า "แม่ ง รับเครื่องประดับนี้ไว้, ฉันจัดสวมมันในเวลาสักฃนของพระศาสดา. ก็นางวิสาขา ครั้นให้เครื่องประดับมหาด…

เนื้อหาพูดถึงนางวิสาขาที่ระมัดระวังในการเดินเข้าวิหาร โดยทิ้งเครื่องประดับไว้ให้หญิงคนใช้เพื่อให้ไม่เป็นอุปสรรคเมื่อเข้าหาพระศาสดา หลังจากนั้นนางก็ได้เข้ามาเฝ้าพระศาสดาและทำการถวายบังคม พระอานนท์จึงได

… ฝ่ายนางวิลาสาทรตรวจภูฏิษกุปหนุ่มและสามเณรผู้เป็นไ่แนแล้ว กืออโดยประดุอื่น ยืนอยู่ที่บูชาแล้วพูว่า "แม่ งงเอาเลยประดับมา, ฉันอึกแต่ง." ในขณะนั้น หญิงคนใช้นั้น รู้ว่าตนลืมแล้วออกมา จึ่งตอบว่า "ฉันลืม แม่จ…

ข้อความในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างหญิงสาวชื่อสุปิวาและภิญญาเกี่ยวกับความต้องการและการถวายวัตถุแก่พระสงฆ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความศรัทธาและความเชื่อถือในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการเสนอเกี่ยวกับการทำ

…ำ กลับ แล้วเสด็จเถิด พระเจ้าข้า." พระศาสดา. เธอพอใจ ภิษุรูปใด, จงรับบาตรของภิษุรูป นั้นเถิด วิสาขา. แม่นาง จะพึงในพระอานนทกเถรีง เรีง, แต่คิดว่า "พระมาหโมคัลลานเถรีง เป็นผู้มีฤทธิ์, การงานของเราจัดพลังสำ…

บทสนทนาระหว่างพระศาสดาและนางวิสาขาแสดงถึงการถวายทรัพย์เพื่อสร้างวิหารและการจัดการสิ่งต่าง ๆ โดยพระศาสดาได้ชี้แนะให้วิสาขารับบาตรของพระเถรที่มีฤทธิ์ และอำนาจของพระเถรนั้นก็ช่วยให้การทำงานสำเร็จลุล่วงอย

…ม, เดชจากสรีระของกระผม ไม่ว่าทันสรีระของเทพบุตรทั้ง ๑ นั้น, ใครจะเชื่อใจว่าน่ะจะผมล่า? ขอรับ. พระเณรแม่เมื่อเป็นอย่างนั้น ตั้งแต่นี้ต่อไป พระองค่อ่าได้ ลวงถวายทานแก่ตามภาพอย่างนี้. สักนะ. เมื่อกระผมลวงถว…

ในพระธรรมปาฏิหาริย์ฉบับแปล ภาค ๑ หน้าประกาศถึงพระภูปากากาลและเทพบุตรทั้งสี่องค์ ซึ่งมีบทบาทในกระบวนการทำความดีและถวายทาน โดยมีการสื่อสารระหว่างพระเณรและเทพบุตรที่มีจุดมุ่งหมายในการสร้างบุญกุศลอย่างมีค

…งของท้าวสักกะผู้นับออมแห่งเหลาทเทพเจ้า ผูหาขึ้นสู่ว่าหส ทรงเปล่งอุทาน ๓ ครั้ง ในอากาศกลางหวาดิ : - "แม่ทานที่เป็นทานอย่างเยี่ยม เราได้ตั้งไว้ดี แล้ว ในพระสูตร แม้ทานที่เป็นทานอย่าง เยี่ยม เราได้ตั้งไว้ดี…

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนในพระสูตรเกี่ยวกับการถวายบิณฑบาตและความสำคัญของการทำทานในศาสนาพุทธ ผ่านการทรงเปล่งอุทานของพระศาสดาและบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความศรัทธาจากเทพเจ้าและมนุษย์ อีกทั้งยังชี้ให้เห็นถึงคว

…าชาเป็นต้น ชื่อ ฉันใด; สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ ภิกษุญาติสนาสพ ก็ฉันนั้น เหมือนกัน. เมื่อปูชน แม่เป็นดังทองหยกเออเกิดแล้ว, แม้เกิดใน ระหว่างแห่งมวลมหา ผู้ไม่มีปัญญา ไม่มีอุ้งยิ้ม ย่อมไฟโรจน์ล่วง ด้…

บทนี้อธิบายถึงธรรมะพูดถึงการเกิดขึ้นของปูชุนที่เปรียบเสมือนทองหยก ดอกบัวที่งดงามแม้อยู่ในกองหยาก สื่อถึงความสำคัญของปัญญาในการผลิตความดีจากสถานที่และเงื่อนไขที่ยากลำบาก. พระผู้พระภาคตรัสว่าสาวกและผู้ท

…ง เพื่อเราขึ้นเป็นพระพุทธเจ้า ในกาลบัดนี้ไม่น่าคิดรำพึงในก่อน ดอกบัวเหล่านี้ กูผุดขึ้นแล้ว เพื่อเรา แม่ผู้เป็นโภสีคัรต์ เป็นไปอยู่ในประเทศญาณ," อภิญญเหล่านั้น ทูลอ้อนวอนว่า "ในกาลไร พระเจ้าข้า, ขอพระองค์…

การบรรพชาของแม็กกุตสู่ความรู้และสมาธิเป็นจุดเริ่มต้นของการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา มีการบรรลุผลโสดาบดีโดยคฤหาถินีและสิริคุต และการเผยแพร่ธรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจในโหราศาสตร์ มีการตรัสชี้แนะให้เห็นถึงความ

…่อยหนึ่งเท่านั้น ฉันแบ่งออกกระทำไม่ให้เป็น เคนมีอยู่, เธอจงรับไปบริโภคเด็ก นาย." เขาก็ไปบริโภคแล้ว. แม่มารูนนี้ บริโภคแล้ว ก็โปรดดังในน้ำกำมือหนึ่ง บัวปาก แล้ว ประกาศนี้ ๓ ครั้งด้วยเสียงอันดังว่า "ขอพวกน…

ในหน้าที่ 155 นี้มีการบรรยายเกี่ยวกับพระธัมม์ทัศน์ โดยมีการสนทนาระหว่างตัวละครและความเชื่อในบรรดาผู้ฟังที่มีอยู่ ซึ่งพระยานาคได้ยินเสียงเรียกและมีความสนใจเกี่ยวกับการบูชาด้วยดอกไม้ต่างๆ เป็นการสื่อถึง