แสดง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 114 / 160

…า อาอา ทุกข์ข นี้ สักว่าเป็นเทวาน. อธิบายว่า "บันฑิตทั้งหลายผู้อื่นโลกธรรมา ๕ ถูกต้องแล้ว ย่อมไม่ แสดงอาการขึ้นลง ด้วยสามารถแห่งความเป็นผู้อื่นดีและความเป็นผู้ เก่าเถิน หรือด้วยสามารถแห่งความคิดและกล่าว…

ในหน้าที่นี้นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในชีวิต โดยอธิบายว่าบันฑิตไม่จะแสดงอาการขึ้นลงตามสถานการณ์ และในช่วงเวลาที่เข้าใกล้เทวาน ผู้คนสามารถบรรลุอริยผลต่างๆ ได้ เช่น โสดาปัตติ…

ประโยค๙ - พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า ๘๐ บาทพระคาถาว่า สมมฺ จิตฺตฺ สุว่า คาม อรรถาโจ คือเจริญจิตด้วยดีแล้ว ตามเหตุ คือโดยนัย บาทพระคาถาว่า อามนาปูติสูติ คำว่า ความดีคือ ตรัสเรียกว่าความดีอยู่ แล

พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ แสดงถึงการเจริญจิตและแนวทางในการรักษาความดี รวมถึงการดับสนิทของความทุกข์และบรรลุอริโยลต่างๆ ผ่านการเรียน…

…นกลานแห่ง พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าไปญุตตร. บูรพจินต์นั้น พระธรรม สง่ากาญจ์ให้พิจารณาแล้ว ในพระบาลีอันแสดงประวัติของพระ เถระนั้นแหละ. [ตรัสเปรียบพระเถระด้วยพญาหงส์] ก็พระศาสดา. รับสร้างรูปจุของพระเถระนี้ให้…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุ ซึ่งพระองค์ได้ตรัสถึงการประพฤติของพระเถระและเปรียบเปรยด้วยพญาหงส์ เพื่อสอนธรรมะและข้อปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยมีการกล่าวถึงพระนามของพระพุทธเจ้าที่อ

ประโยค-พระบัญญัติอธิษฐานแปล ภาค ๔ - หน้า 91 บทว่า หละวา นี้ เป็นแจ้งแห่งเทวนา. นี้คือความอธิษฐานใน คำนี้ว่า : ฝูงนกถือเอาหย่อของตน ในเครือของอันบรรูณ์ด้วยหย่อ แล้ว ในเวลาไป ไม่ทำความห่วงสักหน่อยในที่

…ามสำคัญของการปล่อยวางในชีวิต โดยเปรียบเทียบฝูงนกที่บินไปในอากาศโดยไม่มีความห่วงใยในสิ่งที่เป็นของตน แสดงให้เห็นถึงการไม่เก็บความกังวลหรือความสิ้นหวังในชีวิต ผลที่ได้คือการมีอิทธิพลต่อการเข้าถึงพระบูชาและค…

…จึงไม่ปรากฏ, ดึงฟพระผู้เป็นเจ้าเพิง. การบงของท่านนั้น เป็น การดีเล. " พระเถระมาแล้วในขณะนั้นนั่นเอง แสดงคนซึ่งยังแล้ววน อาสนะของตนนี้นนเเล. ทั่วสักกะทอดพระเนตรเห็นพระเถระแล้ว ทรง จับข้อเท้าทั้ง ๒ อย่างแน่…

…รเสด็จมาเหนือดวงเทพและผู้อื่นในการบูชาพระศาสดาด้วยสิ่งต่างๆ เช่น ดอกไม้และของหอม พระมหากัจฉายเถระได้แสดงให้เห็นถึงความศรัทธาและความสำคัญในการฟังธรรม รวมถึงการสังเกตของพระศาสดาที่มีต่อท่านและพระเถระ.

…ทรีย์ทั้งหลาย เช่นกันด้วยมหากัจฉายันฎ ของเราย่อมเป็นที่รักของสําหรับนั่นเทียว ." เมื่อทรงสัปดนสันติ แสดงธรรม จังตรพระคำนี้ว่า :- " อินทรีย์ทั้งหลายของภิญญ์ใดถึงความสงบแล้ว เหมือนม้านักนายาสาระดีแล้ว จะนะ …

ข้อความในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงอินทรีย์ของภิญญ์และการเป็นที่รักของพระผู้เป็นเจ้า เมื่ออินทรีย์ถึงความสงบโดยการนวดเท้าและการนั่งสมาธิ ภิกษุผู้ที่มีความอดทนและควบคุมอินทรีย์จะได้รับการยกย่องและความรักจาก

…นใดนั้นแล ภิกษุนั้นหมอของใกล้พระบาททั้ง ๒ ของพระผู้ พระภาค ประกาศไทยในพระทมกล่าวว่า ด้วยคำอันไม่จริงแสดง ไทยส่องเกินแล้ว. [ จิตของพระสารัตบุตรเหมือนแผ่นดิน ] พรศาสตดรสเรียกว่า พระเณรมาแล้ว ตรัสว่า " สม…

…ข็งของอริยะทั้งหลายก็เกิดขึ้น มีการพูดถึงความอาฆาตและการให้อภัยในหมู่ภิกษุที่อยู่ใกล้พระผู้มีพระภาค แสดงให้เห็นถึงมิติทางศาสนาและการดำเนินชีวิตด้วยธรรม.

…งอัญชลี นักธรนะไหว้ในทำของเด็กอายุ ๓ ขวบ ลำดับนั้นสามเณรบอกพระเถระนั้นว่า " กระผมได้พูดเพื่อขอความ" แสดง ขอบพระคุณภิกษาของท่าน จึงได้พูดแล้วอย่างนี้, ในอั้นนี้ โทษของท่านไม่มี, โทษของผมก็ไม่มี, นั่นเป็นโท…

ในบทนี้สามเณรได้บอกความเป็นไปต่าง ๆ ให้พระเถระได้รับฟัง และแสดงความสำนึกในความเชื่อมโยงของกันและกัน โดยมีการกล่าวถึงกรรมและโทษ โดยพระเถระรู้สึกยินดีที่สามเณรมีความ…

…การตีศรีษะของโจรเหล่านี้ด้วย ขวน. ลำดับนั้น พวกชาวเมืองปรึกษากันว่า " ใครหนอเอล? จักฆ่าโจรเหล่านี้" แสดงหาอยู่ ไม่เห็นใคร ๆ ผู้ปราณีตเพื่อ จะฆ่าโจรเหล่านั้น จึงพูดทะหัวหน้าหัวหน้าโจรว่า " ท่านฆ่าโจรเหล่าน…

บทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่ชาวเมืองได้ร่วมกันจับโจรและต้องตัดสินใจว่าจะลงโทษโจรเหล่านั้นอย่างไร โดยการพูดคุยและการวิจารณ์กันเกี่ยวกับการฆ่าหรือให้อภัย ความขัดแย้งนี้ทำให้เกิดการอภิปรายในใจของตัวละครเกี่ย

…ล้ว จักทำการสงเคราะห์แก่เรา, ก็แล กุลบุตรนี่ ครั้นกระทำแล้ว จัดได้สมบัติใหญ่" จึงหมายวิริยะ ถืออุตร แสดงตนยืนอยู่ที่ประตูเรือนของนายต้นพฤกษะนั้นนั่นแล. นายต้นพฤกษะก็นั้น พอแฉะน้ำพระเคราะห์ก็มีดลเลือนใส คิ…

เนื้อหาเล่าว่าพระสาริฏฐออกจากสมาบัติและพิจารณาถึงการไปที่เรือนของนายต้นพฤกษะ จึงเกิดการเคารพและนำเสนอการสงเคราะห์จากทางบ้าน ในระหว่าที่นายต้นพฤกษะมีความคลางแคลงใจเกี่ยวกับการทำบุญถวายพระ ต่อมาอุบาสกได

ประกอบ- พระอิทธิมปทัตถุภาพแปล ภาค ๔- หน้าที่ 190 จับภิกษุปฐุ ไป เพื่อความพัสสนิกรรมเทวาคนนั้น. [ พวกภิภูยอมตัวให้โจรจับ ] พระมหากระฟังคำนันแล้ว จึงกล่าวว่าพวกภิภูว่า " ผู้มิ อายุ ธรรมาคิดเกิดแก่พวก

ในหน้าที่ 190 ของพระอิทธิมปทัตถุภาพ แสดงถึงความเสียสละของภิกษุและสามเณรในการช่วยเหลือกันเมื่อเผชิญกับอันตราย โดยภิกษุได้ตัดสินใจที่จะละชีวิต…

ประโยค- พระฐัมม์ทัศต์ฉากแปล ภาค ๔ หน้าที่ 196 ในระหว่างทาง แสดงธรรมแก่โจรเหล่านั้นเป็นผู้อพวกโจรจิตเล่มใส ปล่อยไปด้วยคำว่า " ท่านไม่พึงบอกความที่พวกผมอยู่ในที่นี้ใ…

ในบทนี้แสดงถึงเหตุการณ์เมื่อพระภิกษุทำการสอนธรรมแก่โจร พร้อมการสนทนากับมารดาบิดาและความสำคัญของการมีศีล ซึ่งสะท…

ประโยค - พระธรรมปิฎกฤาษีแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 202 ปีติได้แล้ว เจริญวิปัสสนา บรรลุพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิสมภิทา ทั้งหลาย จึงฉลองมีโกนเข้าไปท่ามกลางวิหาร ลำดับนั้น ภิกษุ ทั้งหลาย ถามว่า "ผู้มีอายุ ท่านไปไหน

…่ยวกับการกระทำของพระอรหัต โดยพระศาสดาตอบคำถามเกี่ยวกับเหตุผลที่ภิกษุไม่เลือกที่จะตายด้วยมือของตนเอง แสดงให้เห็นถึงธรรมะและการลีลาทางการศึกษาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ทั้งนี้ ภิกษุยังกล่าวถึงอุปนิสัยที่ส่งผลต…

ประโยค- คำฉีจิระพัมภ์ทูลสึกยก ศพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 8 แสดง ธมฺมิ ซึ่งธรรม เม แกเรา (จินฺตนาเม) ด้วยอังกุร พระดำรว่า คงปิติ อ. คฤหวดี พุพปกาโร เป็นผู้ปกะอันมาก…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแสดงและการศึกษาในทางธรรม โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการรับรู้และการปฏิบัติตามพระธรรมเทศนา นอกจากนี้ยังมีก…

…ุยบงและอันพู้ขึ้นเป็นปกติ นิสินนุภูนาเกล ส ในกาอันเป็นที่ประทับนั่ง และเป็นที่เด็ดลูกชั้น ท. ทุสสโล แสดง แล้ว อุณหากาว ซึ่งอาการอันร้อน สีเตเชน ด้วยเดชแห่งศิล เถาสลอป์ แม้ของพระเทวะ ฯ สกฺโก อ. ท้าวสักกะ (…

บทที่ 25 ของพระนิมมป์อัมปทุรฐานได้กล่าวถึงสถานะและบทบาทของเทวดา อาทิเช่น เทวราชสุ และเทวดาผู้พระราชสุกกส ความสัมพันธ์ระหว่างเทพและผู้คน รวมถึงคำถามเกี่ยวกับการเดินทางแห่งอาจารย์ พระเทวะและพระเจ้าสักกะ

ประโยค - คำนี้พระปิยะมงคลรัตน์ สกุลก้อง - หน้า ที่ 31 (โต้) ย่อมเป็น อุปปาทปุปจจ doll ด้วยอรจากเป็นจัจจัย เครื่องยังธรรมให้เกิดขึ้น (อิต) ดังนี้ ห เหมือนอย่างว่า พุษุ ใจเรซ ครั้งเมื่อใคร ท. มาก กิโรณต

…็นโจร ตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา บทความนี้ยังนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในสังคม แสดงให้เห็นว่าแต่ละคนมีบทบาทเป็นอย่างไรในการสร้างกรรม ซึ่งส่งผลให้เกิดการเข้าใจในประเด็นต่าง ๆ ได้มากขึ้…

ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36 ซึ่งแจก คือว่า อา เหมือนอย่างว่า ไว พลิวท อ. โคพลิพักนั่น หวานโต นำไปอยู่ เอก ทิวสึ สิ้นวันหนึ่งบ้าง เทว ทิวสึ สิ้นวัน ท. ๒ บ้าง ปูญ

…วามหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม์' ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ รวมถึงการเชื่อมโยงกฎแห่งกรรมในด้านต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนของการกระทำและผลของการกระทำในจิตใจของบุคคล

… ตั้งแต่ ตสมิ สมเย สุตา ปริสมุจฺฌา ธมฺม์ เป็นต้นไป. ตสมิ สมเย ในสมัยนั่น สุตา อ. พระศลดา เทรสต์ ทรง แสดงอยู่ มั่ม ซึ่งธรรม ปริสมุจฺฌา ในท่ามกลางแห่งบริษัท ฯ สา กุลิตา อ. นางกุลิตานัน ปุตตะ ยงฺบุตร นิพฺษาเ…

…เกี่ยวกับนางกาลิกะนิในทางพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น โดยมีพระศลดาเป็นผู้ทรงแสดงธรรมในกลุ่มคนจำนวนมาก นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงพระเณรและการเรียกนางกษิณนิ โดยระบุถึงชีวิตและการสนทนาร…

ประโยค - คำนี้พระธรรมปัท穆ภัทรฤกษ์ ยกศพหแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 76 แล้ว อิส ย่อมเป็นหรือ อิติ ดังนี้ สุขา วรรถดังแล้ว (เฉลสุส) อาคตภาวะ สิ่งความที่แผงพรเกษเป็นผังแล้ว สุทธิ พร้อม ภิกขุ ด้วยภิกษุ ท. ปูนุสเต

…ี่ 1 นี้กล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมในชีวิตของภิกขุ รวมไปถึงการตีความความหมายของคำที่พระพุทธเจ้าทรงสอน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้ธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนอย่างถูกต้อง อีกทั้งยังมีการอธิบายถึงลักษณะและค…

…ภาค ๑ - หน้าที่ 80 ความแตกต่างเถเหล่านัน (ใหนตี้) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ๆ สุตฺอะ อ.พระศาสดา ทูสติ ทรงแสดงอย่าว่า เอเต ภิกฺขู อ. ภิกษุ ท.เหล่านัน (ภิกษุ) เป็นภิกษุ โกสุมพิภา ผู้อยู่ในเมืองโกสุมพิ ภิกษุ ทำซึ…

…้อความนี้ได้กล่าวถึงความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงภิกษุที่อยู่ในเมืองโกสุมพิ และการแสดงออกถึงความแตกต่างในลักษณะต่างๆ ของภิกษุเหล่านี้ ซึ่งรวมถึงการเดินทางและการทำหน้าที่ในสังคม โดยเฉพาะใ…