หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอิฐมปฏิรูปคำแปล ภาค ๑ หน้า 30
32
พระอิฐมปฏิรูปคำแปล ภาค ๑ หน้า 30
ประโยค - พระอิฐมปฏิรูปคำแปล ภาค ๑ หน้า 30 แสดงธรรมเสร็จแล้ว ลูกถวายอาสนะ ได้ไปวิหารแล้ว ฝ่ายนางมิลิกาให้เรียกบุตรสะไภ้ทั้ง 12 คนมาแล้ว สังสอนว่า…
เนื้อหาบทนี้เล่าถึงการแสดงธรรมของนางมิลิกาที่เรียกบุตรสะใภ้ 12 คนมาเพื่อสอนและให้ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมของสามีที่พวกเขาได้รับ…
อาการของพระเจ้าจุฑาลุททะ
37
อาการของพระเจ้าจุฑาลุททะ
ประโยค - พระบีมปทุมิถูกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 35 ทารกแม่มังกรอ่อน ยังเม่น้ำคือโลหิต ให้ไหลไปแล้ว รับสั่งให้ง้าง แผ่นกระดาษ ด้วยโลหิตในลำคอของเจ้าคายเหล่านั้น ศาลาญ์ อันพระจ้าวทุกพระองค์เข้าได้แล้ว ด้วยอาก
เนื้อหาเกี่ยวกับพระบีมปทุมิที่มีทารกแม่มังกรอ่อน แสดงถึงการไหลของโลหิตและอาการต่างๆ ของพระเจ้าจุฑาลุททะ โดยเฉพาะการเข้าศาลาญ์ที่ทุกพระองค์สามารถเข้าถึงได…
พระฉัมปุ้ปฏิญาณ แปล ภาค ๑ หน้า 52
54
พระฉัมปุ้ปฏิญาณ แปล ภาค ๑ หน้า 52
ประโยค - พระฉัมปุ้ปฏิญาณแปล ภาค ๑ หน้า 52 นางฉวากระเช้าแล้วเข้าไปหาพระเภตรา พระเภตราแสดงธรรมแก่คนแม่ทั้ง ๒ กล่าวว่าคุณพระรัตนตรัย แสดงผลทานที่บุคคลให้แล้วเป็นอาทิ ให้เป็นดังพระจันทร์ในพื้น…
ในบทสนทนานี้ พระเภตราได้แสดงธรรมเกี่ยวกับการทำทานและผลของการบูชาที่มีต่อบุคคล โดยเฉพาะเศรษฐีและภรรยา เศรษฐีแสดงความเลื่อมใสและขอ…
พระอิฐปทุ่งภูกษณ์ภาา ภาค ๑
92
พระอิฐปทุ่งภูกษณ์ภาา ภาค ๑
ประโยค - พระอิฐปทุ่งภูกษณ์ภาา ภาค ๑ หน้าที่ 90 เห็นปานนี้สมควรแก่งแกล้ง นางวิสาขานั้น เข้าสู่เรียงของเศรษฐี ด้วยสมบัติภา ม ด้วยประกาศนี้ คีอวันที่นามางามถึง ชาวนครทั้งสิ้น ใส่สรรฌาณการไปตามกำลัง ด้ว
เนื้อหานี้บรรยายถึงนางวิสาขาที่เข้ามาเกี่ยวข้องกับเศรษฐีและการพูดคุยเพื่อขอต่าง ๆ แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นและความเห็นแก่ผู้อื่นของนาง รวมถึงการกระทำของมิคารเศรษฐีที่เต็มไปด้วยความรักแล…
พระธัมมปทุธภูตฉัทฉวยแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 128
130
พระธัมมปทุธภูตฉัทฉวยแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 128
ประโยค- พระธัมมปทุธภูตฉัทฉวยแปล ภาค ๑- หน้าที่ 128 "กิฏฐุทั้งหลาย พวกเธอจงดูว่าผู้ว่ามีจอมนะแห่งเหล่าทเทพเจ้า ทรงเปล่งอุทาน เสด็จไปทางอากาศ." กิฏฐุ ก็ว่ากันว่ามันนั้น ทำอะไร ? พระเจ้านะ. พระศาสดา ทั่ว
…รัทธาจากเทพเจ้าและมนุษย์ อีกทั้งยังชี้ให้เห็นถึงความพอใจที่เกิดขึ้นจากการถวายบิณฑบาตในทางที่ถูกต้อง แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญในสังคมทางจิตวิญญาณที่ยั่งยืน
พระธรรมปิฎกฐิติแปล ภาค ๑: ประโคง
137
พระธรรมปิฎกฐิติแปล ภาค ๑: ประโคง
…ฏิสัสธรรมวิคติ นิสมธวิคติ" เพราะรู้โดยเหตุ คือ โดยนิยม บทพระคาถาว่า มาโธ มคฺค ณ วิเนติ คำว่า มารแม่ แสดงวายุ โดยตั้มกำลัง ย่อมไม่ประสบ คือ ย่อมไม่ใด้พบ ได้แก่ ย่อมไม่เห็น ทางแห่งพระมหานิสารพังหลาย ผู้เห็น…
…้นการเข้าถึงความจริงและการเห็นทางแห่งพระนิพพาน ชนจำนวนมากบรรลุอธิผลทางธรรมแล้วในช่วงท้ายเทศนา โดยการแสดงธรรมของพระโคดิกเถระมีประโยชน์ต่อมหาชนอย่างสูง.
พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 161
163
พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 161
…พระเจ้าขา. พระศาสดา. เสียง พระองค์อารงสั่งแล้ว อย่างไร? พระราชานั้น ทูลโดยทำองค์ที่พระองค์สั่งแล้ว. แสดงว่าจะเป็น อันเดียวได้ปรากฏแต่พระยอดตะ เพราะทรงสั่งเนื้อความนั่น. ลำดับ
เนื้อหานี้เริ่มต้นด้วยความกลัวและความเครียดของพระราชาเมื่อเขาได้รับการเผชิญหน้ากับพระศาสดาและการถวายบูชาที่เกี่ยวข้องกับการเสียสละชีวิตของสัตว์ พระศาสดายังได้สำรวจความคิดเห็นของพระราชาเกี่ยวกับการกระท
พระบิณฑบาตูขุ: บทที่ 170
172
พระบิณฑบาตูขุ: บทที่ 170
…บายแก่นั้น" แล้วทรงบอกอุบายว่า "ไปเถิดท่าน เมื่อพระราชาทรงเห็นอุ้งนั่นแหละ ท่านจงผึ่งผ่าวนุ่มผ้าแดง แสดงอาการคู่ออกไปจากต้นไม้ของคุณ เมื่อเช่นนั้น พระราชาทรงดำริตว่า "เทวดาของเราไปอยู่" เราจึงให้ทวดนั่นกล…
…ื่อเข้าถึงพระราชา การวางแผนเพื่อให้เกิดความเข้าใจในพระคุณของเทวดา การดำรงความเป็นผู้บังอาวรณ์ และการแสดงธรรมเพื่อนำมาสู่ชีวิตที่ดีขึ้นของประชาชน นอกจากนี้ยังมีการเน้นย้ำในการกระทำที่ถูกต้องซึ่งเป็นจุดสำคั…
ความหมายและผลของความโลภในชีวิต
188
ความหมายและผลของความโลภในชีวิต
…คลสิริเศรษฐีมิใช่ชื่อของนั้นให้ชื่อแล้ว มูลสิริเศรษฐีนั้น ได้ดังพระศาสดาเป็นสรณะแล้ว พระศาสดามืออารงแสดงธรรม แก่มูลสิริเศรษฐีนั้น จิงรัศพระคตนีวา : - "คนพาล ย่อมเดือดร้อนว่า 'บุตรทั้งหลายของเรา มีอยู่ ทรั…
บทความนี้กล่าวถึงความรู้เกี่ยวกับความโลภในบุตรและทรัพย์สินที่มีในชีวิตของคนพาลตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความทุกข์และเดือดร้อนที่มาจากการยึดติดในทรัพย์และบุตร รวมถึงอาการต่างๆ ของคนพาลที่พยายามปร
พระฉัณบัณฑิตฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๑๙๔
196
พระฉัณบัณฑิตฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๑๙๔
ประโยค - พระฉัณบัณฑิตฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๑๙๔ ดังนี้แล้ว เมือ่ทรงแสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า :- "ถ้าภญฺชุน เข้าไปนั่งใกล้บัลลังก์แม้ครูเดียว, เขาย่อมรู้แจ้งธรรมได้บพลั…
ในบทนี้พระพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมและการเรียนรู้ว่าผู้ที่นั่งใกล้บัลลังก์แม้เพียงคนเดียวก็สามารถรู้แจ้งธรรมได้ในทันที เช่นเดียวกับการมีความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิต การประกอบด้ว
พระอุปวรรณะเกียรติ
216
พระอุปวรรณะเกียรติ
ประโยค - พระบรมปัณฑูปัจจัยวรรค ภาค ๑ - หน้าที่ 214 ๑๐. เรื่องพระอุปวรรณะเกียรติ [๔๕๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจตวัน ทรงปรารถนาพระเกียรติ นามว่าอุปวรรณะ ตรัสพระธรรมเทวนิว
…ที่ตั้งความปรารถนา และการกระทำบุญซึ่งเชื่อมโยงกับพระศาสดา เรื่องราวนี้ถูกถ่ายทอดจากพระมหาวิน ป.ธ. ๘ แสดงถึงการแสวงหาความดีและความเคารพอย่างยิ่ง ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตและความเชื่อของผู้ที่นมัสการพร…
พระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ - หน้าที่ 232
234
พระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ - หน้าที่ 232
…ะดำเพิกฏูลการะ" ชื่อว่า พึงบริโภคโภชนตลอด ๑๐๐ ปี." ในกึ่งพระคาถาว่า น โส สงฺฆฺตมานํ กุล อนุตติ โสพส แสดงเป็นบุคคลิฐานว่า "ท่านผู้มีธรรมอันรู้แล้ว คือ ผู้มีธรรมอันชั้นได้แล้ว เรี่ยวว่าผู้มีธรรมอันรับได้แล้…
เนื้อหาของพระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ ณ หน้าที่ 232 กล่าวถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับการบริโภคและการประพฤติปฏิบัติของคนพลที่มีธรรม เพื่อลดความโลภและเข้าถึงความบริสุทธิ์ ในการดำเนินชีวิตยาวนานถึง 100 ปี โดยการ
การตีความบาปกรรมในพระธัมปทปัณ์
241
การตีความบาปกรรมในพระธัมปทปัณ์
ประโยค - พระธัมปทปัณ์ถูกจดบันทึกแปลภาค ๑ - หน้าที่ 239 [แก่อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า สุขซูรี ความว่า น้ำงามซึ่งไหลออกจากนมของแม่โคนมในขณะนั้นนั้นแส ยิ่งๆ ยอมไม่เปลี่ยน คืออ่อนไม่แปรไป พระศาสดา
…บาปกรรมไม่ให้ผลทันที และต้องรอจนกว่าจะถึงเวลาที่เหมาะสม เช่นเดียวกับถ่านไฟที่ไม่ได้เผาไหม้ในขณะนั้น แสดงให้เห็นถึงการรอคอยผลของกรรมที่อาจจะเกิดขึ้นในอนาคต โดยรายละเอียดเกี่ยวกับอุปมานี้ช่วยให้เราเข้าใจในธ…
พระบรมปฏิทัศถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 242
244
พระบรมปฏิทัศถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 242
…ภายในต้นไทร้อยต้นหนึ่ง ใกล้ประดูพระนคร อันพวก เด็กชาวบ้านกล่าวว่า "ท่านจงดีดก้อนกระดูกไปจะไปไหนนั้น แสดงรูปช้างแก่พวกเรา ; แสดงรูปมันแก่พวกเรา" ก็แสดงรูปทั้ง หลายอันพวกเด็กปรารถนาแล้ว ได้อังคูของเขี้ยวเป็…
…ีการพูดถึงเหตุการณ์ในกรุงพานสี พร้อมอธิบายถึงการสนทนาระหว่างเด็กชาวบ้านและบูรพเปลื้องที่มีทักษะในการแสดงศิลปะ ซึ่งเป็นการสื่อถึงความสำคัญของอดีตและการเข้าถึงธรรมะ.
พระธัมม์ปทัฎฐกถา ภาค ๑ - หน้า 246
248
พระธัมม์ปทัฎฐกถา ภาค ๑ - หน้า 246
…นพาลได้ศิลปะหรือ ความเป็นอิสระ แล้ว ย่อมทำความฉิบหายแก่ตน ถ่ายเดียว" ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสืบอนุสรณ์แสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่าน:- "ความรู้ย่อมเกิดแก่คนพาล เพียงเพื่อความฉิบหาย เท่านั้น ความรู้นัน ยังหั…
ในบทนี้ พระปิยเจตนาภูมิใจในการบิณฑบาตและพบกับพระที่ประตู แสดงถึงพฤติกรรมของคนพาลที่ใช้ศิลปะเพื่อการฉิบหาย พระศาสดาได้ตรัสสอนถึงความรู้ที่เกิดแก่คนพาลซึ่งมักทำให้…
พระธัมม์ปทิตฺฐานแปล ภาค ๑ - หน้า 262
264
พระธัมม์ปทิตฺฐานแปล ภาค ๑ - หน้า 262
…้ไทยธรรมแล้ว หวัง อยู่ซึ่งการมาของเรา การที่เราไปในที่นั้น คง" ดังนี้แล้ว จึงหม่ผ ผิวผสมภูติ ถือตาม แสดงตนอยู่แล้วที่ประตูเรือนของพรหมนั่น นั่นนั่นเอง เพราะเห็นพระเดชะเท่านั้น จิตของพรหมนิล่อล่อใส แล้ว. ล…
ในบทนี้พระเดชะได้พบพรหมนั่นที่ปรารถนาการช่วยเหลือในปรโลก และได้แสดงความสงเคราะห์ด้วยการให้ข้าวปายาส พร้อมกับการกล่าวถึงการบรรลุธรรมของตัวเอง โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการถ…
พระอิฐมปฏิรุกข์สมบัติ ภาค ๔
42
พระอิฐมปฏิรุกข์สมบัติ ภาค ๔
… " จัก สงเคราะห์มหาหกตะ" แม้มื่อมหาหกตะ : กำลังถือปลาเข้าไป สู่เรือน, บัดทูกับพลสลาลาสนของท้าวสักกะ แสดงอาการร้อน ท้าวเธอจงพิจารณาว่า " เหตุอะไรล่ะหนอ ? " ทรงดำรัสว่า " งานนี้ มหาหกตะ ได้ทำงานจงกับบรรรยาข…
ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาระหว่างชาวประมงกับมหาหกตะเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนปลาและการถวายทานแก่พระพุทธเจ้า โดยชาวประมงถามว่ามีปลาหรือไม่ และมหาหกตะตอบว่าไม่มี เมื่อต้องการเลี้ยงกิฐจึงมีการเอาปลาเข้าไปถวายแ
พระมิ่งปฏิญาณแปลภาค 4 หน้าที่ 47
49
พระมิ่งปฏิญาณแปลภาค 4 หน้าที่ 47
…ษูกินหนึ่งในนกาล ก่อนเก่าแล้ว ตรัสว่า " เหลงให้ลานพุมไหม้กิจกในนี้แล้ว ปลูก เรือนอยู่เถิด." เมื่อเขาแสดงด้านนั่น จุดพื้นที่ทำให้เรียบอยู่, หน้า ทรัพย์ได้ผุ้คนยับเยินด้วยกันแล้ว. เมื่อเข้ากลุ่มถูกแก่พระราช…
…ัติในกรุง จากนั้นจึงจัดตั้งเศรษฐีขึ้นเพื่อความเป็นระเบียบเรียบร้อย ในช่วงที่มีการทำบุญและถวายมหาทาน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญในชีวิต ต่อมาหลังจากการสร้างบ้านและถวายทานให้พระพุทธเจ้า เศรษฐีได้บรรล…
พระพุทธปฏิรูปคำเปรียบเทียบ ภาค ๕
55
พระพุทธปฏิรูปคำเปรียบเทียบ ภาค ๕
…บ ภาค ๕ - หน้าที่ 53 [ อาสนะทาวัณะสักกะร้อนเพราะคุณของสมเนร ] ครั้งนั้น ที่ประทับนั่งของท่าวสักกะ แสดงออกาดร้อนด้วยเดช แห่งคุณ ของสมเนรนั้น. ท้าวเธอใครคร่าวว่า " จักมี่ยุอะไร กันหนอ ? " ทรงดำริไว้ว่า " …
ในเนื้อหานี้ พระพุทธได้ตรัสเกี่ยวกับสถานการณ์ที่ท่าวสักกะร้อนเนื่องจากคุณของสมเนร เมื่อสมเนรได้บริกรรมและบรรลุผล ๓ อย่างในระหว่างเวลานั้น ในขณะที่พระเถระได้ไปยังพระอุปจารเพื่อทำกรรมเจริญ ทำให้บรรดาผู้
พระจันทิมาทัศนียภาพแปลก: การฟังธรรมและจิตที่ผ่องใส
68
พระจันทิมาทัศนียภาพแปลก: การฟังธรรมและจิตที่ผ่องใส
…- พระจันทิมาทัศนียภาพแปลก ภาค ๔- หน้า 66 ใส เหมือนห้วงน้ำมีน้ำใส เพราะคำของเรา " เมื่อทรงสัปสนุสนิท แสดงธรรม ตรัสพระคาถานี้ว่า:- " บันฑิตทั้งหลาย ฟังธรรมแล้ว ย่อมผ่องใส เหมือนห้วงน้ำลึก ใสดั่ง ไม้บัณ ไม้บ…
ในบทนี้, พระผู้ทรงปราชญ์ได้ตรัสถึงความสำคัญของการฟังเทศนาธรรม โดย เปรียบเทียบจิตของผู้ฟังที่ผ่องใส เหมือนห้วงน้ำที่ลึกและใส เมื่อมีความเป็นธรรมที่ชัดเจน ไม่ได้ถูกกีดขวางด้วยความต้องการหรือความวุ่นวายอ