โค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 233 / 239

…งคัมภีร์ใน “มัยยอคามฉบับสันสกฤต” ขนาดใหญ่ที่ถูกเก็บรักษามาถึงปัจจุบันไว้ได้อย่างน่านับถือ ครรลองนี้ โครงสร้างที่ดำรงกันของ “มัยยอคามฉบับสันสกฤต” และ “มัยยอคามฉบับแปลจีนโบราณ” นี้จะเป็นการสื่อว่าสร้างสรร…

…แสดงความคล้ายคลึงกับพระสูตรที่สำคัญในประวัติศาสตร์ เช่น ศิขาลกสูตร และอุปมาสูตร ซึ่งอาจชี้ให้เห็นถึงโครงสร้างและความสำคัญในพระพุทธศาสตร์ที่ยังคงอยู่ในปัจจุบันได้อย่างดี เราต้องศึกษาต่อไปว่าเป็นเพียงการแ…

ธรรมาภร วรรควิธานทางพระฤาษีบาน ฯลฯ 5 ปี 2560 bho (gā) s [t] ã ........(r⁶) [ni]- [14] โคะ... [ขาดหาย] ... รวกับ sravnty iva² sāgaram* / [น้ำที] ไหลลงสูทะเล รวูกับผู้ฝัง evam samharatam tey…

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมของพระฤาษีที่สอนเกี่ยวกับการกระทำที่ควรและไม่ควรทำในชีวิต โดยเฉพาะการไม่มอบทรัพย์ให้กับผู้ที่มีอายุและผู้กระทำบาป ในที่นี้มีการกล่าวถึงภาพเปรียบเปรยต่าง ๆ เช่น การหล

…าวได้ว่า “อัมจักกับปวัตนสูตร” นี้เกิดขึ้นตั้งแต่สมัยพุทธกาลในฐานะของพระปฐมเทศนา 2. เมื่อพิจารณาถึง “โครงสร้างเนื้อหา” จะเห็นได้ว่า มีเพียง “อัมจักกับปวัตนสูตร” ในสายของนิกาย “สรวาสติวาท” เท่านั้นที่มีลั…

…นำไปสู่ข้อสรุปว่า 'อัมจักกับปวัตนสูตร' มีอยู่ในคัมภีร์ยุคกรีหลายแห่ง และเฉพาะในนิกาย 'สรวาสติวาท' มีโครงสร้างเนื้อหาที่โดดเด่นตามคำสอนใน 'มรรค 3' ที่ถูกปรับเปลี่ยนในภายหลัง.

…กับปฐมจตุร” (Dharmacakrapravartana-sûtra) ปรากฏอยู่ด้วย12 3. Prof. Shōson Miyamoto ได้ทำการวิเคราะห์โครงสร้างเนื้อหาของ “ถมม์จักกับปฐมจตุร” ที่ปรากฏในคัมภีร์ต่างๆ โดยมีการแบ่งโครงสร้างเนื้อหาออกเป็น 2 ร…

…กฤตในคัมภีร์ Agama รวมถึงการเปรียบเทียบกับฉบับแปลภาษาจีนโบราณ ในขณะเดียวกัน Prof. Miyamoto วิเคราะห์โครงสร้างเนื้อหาของถมม์จักกับปฐมจตุร โดยมีการแบ่งเป็น 2 รูปแบบ ส่วน Prof. Mizuno รวบรวมคัมภีร์จำนวน 23…

…วิจัยของท่านที่ 1 และ 2 โดยขยายขอบเขตของจำนวนคัมภีร์ที่ศึกษาให้มากขึ้น จนสามารถได้ข้อสรุปออกมาเป็น “โครงสร้างเดิม” และ “โครงสร้างใหม่” ในงานวิจัยของท่านที่ 3 และท่านที่ 4 จัดกลุ่มคัมภีร์ทั้ง 23 ฉบับ ออก…

…เดียวกันและการศึกษาคัมภีร์ 23 ฉบับที่รวบรวมโดย Prof. Kogen Mizuno ซึ่งจัดกลุ่มออกเป็น 5 ประเภท ค้นพบโครงสร้างเดิมและใหม่ และมีการขยายขอบเขตการศึกษาในงานวิจัยที่ 3 และ 4 ที่ต่อเนื่องจากที่ 1 และ 2 รวมถึง…

โครงสร้าง “รอบ 3 อาการ 12 ของอริยสัจ 4” รูปแบบ เมื่อพิจารณาโครงสร้างเนื้อหาของ “ทิมจักกัปวัตนสูตร” ที…

บทความนี้สำรวจโครงสร้างเนื้อหาของทิมจักกัปวัตนสูตรที่แบ่งตามการวิเคราะห์ของ Prof. Shoson Miyamoto โดยแยกออกเป็น 2 รู…

…เมาะจาก การศึกษาพบเหตุผลและหลักฐานที่ยืนยันชัดเจนว่าลิกาบในพระปฏิทินอันมีมา ตั้งแต่ครั้งพุทธกาล 2. โครงสร้างพระวินัยปฏิรูป พระวินัยปฏิรูปประกอบด้วย 3 ส่วนหลัก คือ สุตตวิงค์ (Suttivibhanga) ขันธกะ (Khan…

…่พุทธกาล แม้จะมีการถกเถียงจากนักวิชาการเกี่ยวกับช่วงเวลาการเกิดขึ้นของพระวินัยและพระสูตรหลังพุทธกาล โครงสร้างของพระวินัยปฏิรูปประกอบด้วย 3 ส่วนหลัก คือ สุตตวิงค์ (Suttivibhanga), ขันธกะ (Khandhaka), และ…

…ดพบชนิดส่วนตัวฉบับเก่าแก่กว่าพันกว่าปีเป็นจำนวนมาก เนื้อหาของพระวินัยฉบับนี้คล้องกับพระวินัยบาลี แต่โครงสร้างเนื้อหา ไม่ค่อยเป็นระเบียบ นักวิชาการที่เห็นว่าพระวินัยถูกบูรณะแบบหลังพุทธกาล มักจะ โยงเรื่อง…

พระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ ที่แปลเป็นภาษาจีนในปี ค.ศ. 416-418 แสดงความแตกต่างจากพระวินัยบาลี รวมถึงโครงสร้างและจำนวนสิกขาบทที่ไม่เท่ากัน นักวิชาการบางส่วนเชื่อว่ามีการบูรณะแบบหลังพุทธกาล ซึ่งอาจมีผลต่อ…

ปฏิวัติวิธีการกับสีกาขนาดเล็กน้อย 5.1 โครงสร้างของปฏิรูป เลิกขบวนอันเป็นมาในพระปฏิรูปนี้แบ่งออกตามประเภทอาบัติเป็น 8 หมวด ดังนี้ 5.1.1 ปาเศษ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิรูปวิธีการอาบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็น 8 หมวด โดยได้กล่าวถึงอาบัติทั้ง 4 ตัวหลัก ได้แก่ ปาเศษ, สังคาฯเสส, อนิติ และนิสินคัลยาจิตติย์ โดยระบุถึงข้อกำหนดและการลงโทษต่างๆ สำหรั

…ะเรียบเรียงโดย เมธี พุทธสิริธรรม **（英語訳：** คาสตราจารย์กิตติคุณ Mitomo Kenyo (三友健容) มหาวิทยาลัยรัชโซ โคเชียว ประเทศญี่ปุ่น

本論文は、說一切有部の名称についての考察から始まり、彼らが他にどう称されていたかを探ります。また、sabatthavādaという名称がどのように発展したのか、その背後にある教理を整理する過程を明らかにしたいと思います。彼自身が初めからこの名称を使用していたのか、歴史的な背景についても考察します。sabatthavādaは物事が存在するという教理の特徴を示しており、その後の呼称についての議論も行いま

ธรรมบรรยาย วิเคราะห์วิจารณ์พระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 48 การกำเนิดนิกายสรวาสติวาท (2) มิโตะโมะ เคนโย บทคัดย่ นิยายสรวาสติวาทเป็นหนึ่งใน 18 นิยายแห่งยุคแตกนิกายของพระพุทธศาสนาในสมัยอินเดียโบราณ

…าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับนิกายนี้ รวมถึงความสำคัญทางวิชาการที่มีต่อการเข้าใจแนวทางความคิดในพระพุทธศาสนา โครงการสำคัญต่อการเข้าใจประวัติศาสตร์และพัฒนาการของคำสอนในสมัยต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา ซึ่งผู้สนใจสามารถศ…

ธรรมหาราวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 198 เมืองโคตบอง กษัตริย์แห่งเมืองโคตบอง (Gotabong) นามว่า โคตปุระ (Gotapura) ทอดพระเนตรเห็นพระพุทธองค์ จึงได้อุ…

บทความนี้เล่าเรื่องราวของกษัตริย์โคตบองชื่อโคตปุระ ซึ่งได้มีโอกาสถวายบาตรแด่พระพุทธองค์ และมีอธิษฐานเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต พระพุทธ…

…นพระสูตรต้นปิฏก ทุกเทศกาลว่า ภายวจีเป็นไฉน? กิเลสในพระธรรมวินัยนี้ ย่อมช่องเสพบเสนาะอันสงัด คือปัป โคต้นไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้าป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง ลอมฟาง และเป็นผังสร้างด้วยกายายอยู่คือ เดินผู้เดียว ยืน…

บทความนี้สำรวจการปรับสมดุลชีวิตด้วยพุทธภิญญา โดยเน้นการสร้างความสมดุลทางกายภาพและจิตใจผ่านการอยู่กับธรรมชาติ การปฏิบัติกรรมฐานในสถานที่สงบ เช่น ป่าและภูเขาจะช่วยเสริมสร้างพลังธรรมชาติ ทำให้ร่างกายและจ

…มดุล (อาวาสสัปปายะ) ได้แก่ ที่อยู่อาศัยอันเป็นที่สบายสงบ เหมาะสำหรับการปฏิบัติธรรม 2. เส้นทางสมดุล (โคจรสัปปายะ) ได้แก่ การทางเดินไปสะดวกปลอดภัย 3. แหล่งเรียนรู้สมดุล (ภัสสะสัปปายะ) ได้แก่ การสื่อสาร กา…

ในพระพุทธศาสนามีแนวคิดเรื่องสัปปายะ 7 ประการที่ช่วยสร้างสมดุลทางกายภาพ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย, เส้นทาง, แหล่งเรียนรู้, มิตร, อาหาร, อุณหภูมิ และการเคลื่อนไหว ทั้งนี้เพื่อรักษาสุขภาพและป้องกันความผิดปกติเ

…he Affirmative Catuskoti by Nâgarjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture 143 ต่อไปนี้จะเป็นรายละเอียดโครงสร้างประโยคคาถุตามลักษณะของประจน์ทางตรรกศาสตร์ เพื่อสอบความสมเหตุสมผลของทัศนะดังกล่าว ประโยคคาถุตุ…

…รถในคัมภีร์มัลมะยะมะกะรัง โดยเฉพาะในการสร้างประโยคคาถุตามลักษณะของประจน์ทางตรรกศาสตร์ ผ่านการพิจารณาโครงสร้างของประโยคในรูปแบบแสดงทัศนะต่าง ๆ อาทิ การยืนยันและการปฏิเสธ รวมทั้งการวิเคราะห์เงื่อนไขทางตรร…

…งเป็นเท็จเหตุการณ์นี้เป็นทั้งจริงและเท็จจะปรากฏร่วมกันไม่ได้ ส่วนประพจน์ในประโยคที่ 4 หากพิจารณาตามโครงสร้างประกอบแล้วพบว่าขัดกับกฎการปฏิเสนอนปฏิสม (Law of double negation) ตัวอย่างเช่น ถ้ากำหนดให้ผู้ห…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ตรรกศาสตร์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการขัดแย้งระหว่างประโยคในกฎที่ 3 และ 4 กับหลักการของตรรกวิทยา เช่น กฎแห่งความไม่ขัดแย้งและกฎหมายการปฏิเสนอนปฏิสม ในการนำเสนอเหตุการณ์ทาง

…ti by Nagārjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture 145 ในภูกิธี 2 แต่ไม่ขัดแย้งกัน (contradictory) โครงสร้างประโยคดงกล่าวก็จะไม่ขัดกับภูกิธีแห่งความไม่ขัดแย้ง กล่าวคือ ประโยคในโงกิธี 1 และ 2 นั้นถึงแม้…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิเคราะห์ข้อชี้ขาดของการยืนยันในมัลมัยกามมาการิ ผ่านการใช้ตรรกศาสตร์และไวยากรณ์ภาษาสันสกฤต โดยอธิบายความแตกต่างระหว่างประโยคที่ขัดแย้งและไม่ขัดแย้ง เพื่อเข้าใจแนวคิดทางตรรกะที่ซ

…้เคียงกัน ดังนั้น อาจเป็นไปไดว่า มินินปัญหาอาจจะได้รับอิทธิพลมาจากคํามีวิธีเหล่านี้ อยางไรก็ตาม โครงสร้างของปัญหาโมมินินปัญหาในแตละฉบับ มีกายละเอียด การจัดวางแตกต่างกันไป แต่โดยภาพรวมเนื้อหาในคําม…

…ฒนธรรมที่มีอิทธิพลและการจัดวางองค์ประกอบของเนื้อหา ฉบับแปลภาษาบาลีจากสมาคมบาลีปกรณ์และความแตกต่างของโครงสร้างในแต่ละฉบับ รายละเอียดจะมีการเปรียบเทียบเนื้อหาในคำมีวิธีทั้งที่เป็นพาหิรากามินินปัญหา เทพกปั…

…ปรดักส์ จำกัด. สมบัติ จันทวงศ์ 2555 บทสนทนาของเพสโต: ยูโฮโฟรอโลจิใครโต. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: โครงการจัดพิมพ์ฉบับไพล์ 3. วิทยานิพนธ์ เนาวรัตน์ พันธ์ธีไล. 2560 การวิเคราะห์บันทสนทนาว่าโดย ปัญหาอภิ…

เนื้อหานี้ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับงานเขียนและการศึกษาในพระพุทธศาสนา รวมถึงพจนานุกรมและวิทยานิพนธ์ที่เกี่ยวข้อง พร้อมด้วยการศึกษาในด้านต่างประเทศ ที่กล่าวถึงการวิเคราะห์เนื้อหาของคัมภีร์ต่าง ๆ เพื่อเส

…: สถานการณ์, ตัวแบบการเผยแผ่พระพุทธศาสนา, แนวโน้ม, อนาคต, ตะวันตก * ศาสตราจารย์ ดร. อุทิส ศิริวรรณ โครงการปริญญาเอก พุทธศาสตร์- คณะพุทธบริหารการศึกษา คณะครุศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย วั…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์สถานการณ์ปัจจุบันของพระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก แบ่งออกเป็น 3 ตอน โดยตอนแรกเป็นการนำเสนอและวิเคราะห์การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก ตอนที่ 2 สรุปและอภิปรายตัวแบบการเผยแผ่ และ