โค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 233 / 242

… ภัย, ความแก่, ความตาย, พันธนาการ 4. ปล่อย, ทอดทิ้ง เช่น ชีวิต, ปราณ, ร่างกาย, มานะ, ทรัพย์, อาหาร, โคคล 5. พัน, หาง, ไกล เช่น เตียง, ทิศทาง, ความทุกข์ 6. ปล่อย, ระบาย, ถ่าย เช่น มุตร 7. ปล่อย, ยิง เช่น…

บทความนี้ศึกษาความหมายและการใช้คำว่า 'muc' ที่มีหลากหลายด้านตามความหมายทั้งในภาษาและวรรณกรรม โดยมีการเปรียบเทียบระหว่าง Murakami และการใช้งานในรูปแบบต่างๆ โดยตัวอย่างจาก PW, Apte และ Bonwa ช่วยให้เข้า

…n birth, Parthenogenesis) ตัวอย่างเช่น ในปี พ.ศ. 2547 (2004) นักวิทยาศาสตร์ชาวญี่ปุ่นชื่อว่า โทโมอิ โคโนะ (Tomohiro Kono) และคณะ ได้สร้างหนูตัวหนึ่ง โดยไม่ใช้เชื้อ ตัวผู้หรืออสุจิสเปิร์ม (Sperm) ในการผส…

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับการตั้งครรภ์ของสัตว์โดยไม่ต้องมีอสุจิ เช่น ตัวอย่างการสร้างหนูที่เกิดจากไข่ของหนูตัวเมียสองตัวโดยไม่ใช้ตัวผู้ โดยอ้างอิงข้อมูลจากการวิจัยซึ่งมีการศึกษาเกี่ยวกับการสืบพัน

…kōgi Daijō Bukkyo kōshite Budda no oshie wa hen'yo shita 別冊 NHK 100 คะแนน เดอะอิ้ง แคลำพู ด้าคโลโภ่ โคะชิเตะ บุดดะ โน อชิเอะ ว่า เฮนโย ชิตะ (東京：NHK Publishing, 2017). 2 Shizuka Sasaki (佐々木曙),"Daijō Bukk…

หนังสือบรรลุ NHK 100 คะแนน เป็นการสำรวจเกี่ยวกับพระพุทธศาสนามหายานโดยศาสตราจารย์ ดร. ชาซากิ ชิซุกะ ซึ่งมีการวิเคราะห์และต่อยอดความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับคำสอนที่หลากหลายของพระพุทธเจ้าผ่านบทความและข้อเข

…362 พระสูตร 46 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า คุดน (kuden) 47 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า เกนฉิ โคเงทน (genshi kyōten)

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระสูตรในพระพุทธศาสนายุคต้น ประกอบด้วยพระสูตรภาษาบาลีทั้งหมด 34, 152 และ 2872 ในลำดับนิภาย มัชฺชนิภาย และสังยุตตนิกาย พร้อมแสดงข้อมูลการแปลเป็นภาษาจีนโบราณและจำนวนแต่ละพระสูตรที่แปล

…งคัมภีร์ใน “มัยยอคามฉบับสันสกฤต” ขนาดใหญ่ที่ถูกเก็บรักษามาถึงปัจจุบันไว้ได้อย่างน่านับถือ ครรลองนี้ โครงสร้างที่ดำรงกันของ “มัยยอคามฉบับสันสกฤต” และ “มัยยอคามฉบับแปลจีนโบราณ” นี้จะเป็นการสื่อว่าสร้างสรร…

…แสดงความคล้ายคลึงกับพระสูตรที่สำคัญในประวัติศาสตร์ เช่น ศิขาลกสูตร และอุปมาสูตร ซึ่งอาจชี้ให้เห็นถึงโครงสร้างและความสำคัญในพระพุทธศาสตร์ที่ยังคงอยู่ในปัจจุบันได้อย่างดี เราต้องศึกษาต่อไปว่าเป็นเพียงการแ…

ธรรมาภร วรรควิธานทางพระฤาษีบาน ฯลฯ 5 ปี 2560 bho (gā) s [t] ã ........(r⁶) [ni]- [14] โคะ... [ขาดหาย] ... รวกับ sravnty iva² sāgaram* / [น้ำที] ไหลลงสูทะเล รวูกับผู้ฝัง evam samharatam tey…

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมของพระฤาษีที่สอนเกี่ยวกับการกระทำที่ควรและไม่ควรทำในชีวิต โดยเฉพาะการไม่มอบทรัพย์ให้กับผู้ที่มีอายุและผู้กระทำบาป ในที่นี้มีการกล่าวถึงภาพเปรียบเปรยต่าง ๆ เช่น การหล

…าวได้ว่า “อัมจักกับปวัตนสูตร” นี้เกิดขึ้นตั้งแต่สมัยพุทธกาลในฐานะของพระปฐมเทศนา 2. เมื่อพิจารณาถึง “โครงสร้างเนื้อหา” จะเห็นได้ว่า มีเพียง “อัมจักกับปวัตนสูตร” ในสายของนิกาย “สรวาสติวาท” เท่านั้นที่มีลั…

…นำไปสู่ข้อสรุปว่า 'อัมจักกับปวัตนสูตร' มีอยู่ในคัมภีร์ยุคกรีหลายแห่ง และเฉพาะในนิกาย 'สรวาสติวาท' มีโครงสร้างเนื้อหาที่โดดเด่นตามคำสอนใน 'มรรค 3' ที่ถูกปรับเปลี่ยนในภายหลัง.

…กับปฐมจตุร” (Dharmacakrapravartana-sûtra) ปรากฏอยู่ด้วย12 3. Prof. Shōson Miyamoto ได้ทำการวิเคราะห์โครงสร้างเนื้อหาของ “ถมม์จักกับปฐมจตุร” ที่ปรากฏในคัมภีร์ต่างๆ โดยมีการแบ่งโครงสร้างเนื้อหาออกเป็น 2 ร…

…กฤตในคัมภีร์ Agama รวมถึงการเปรียบเทียบกับฉบับแปลภาษาจีนโบราณ ในขณะเดียวกัน Prof. Miyamoto วิเคราะห์โครงสร้างเนื้อหาของถมม์จักกับปฐมจตุร โดยมีการแบ่งเป็น 2 รูปแบบ ส่วน Prof. Mizuno รวบรวมคัมภีร์จำนวน 23…

…วิจัยของท่านที่ 1 และ 2 โดยขยายขอบเขตของจำนวนคัมภีร์ที่ศึกษาให้มากขึ้น จนสามารถได้ข้อสรุปออกมาเป็น “โครงสร้างเดิม” และ “โครงสร้างใหม่” ในงานวิจัยของท่านที่ 3 และท่านที่ 4 จัดกลุ่มคัมภีร์ทั้ง 23 ฉบับ ออก…

…เดียวกันและการศึกษาคัมภีร์ 23 ฉบับที่รวบรวมโดย Prof. Kogen Mizuno ซึ่งจัดกลุ่มออกเป็น 5 ประเภท ค้นพบโครงสร้างเดิมและใหม่ และมีการขยายขอบเขตการศึกษาในงานวิจัยที่ 3 และ 4 ที่ต่อเนื่องจากที่ 1 และ 2 รวมถึง…

โครงสร้าง “รอบ 3 อาการ 12 ของอริยสัจ 4” รูปแบบ เมื่อพิจารณาโครงสร้างเนื้อหาของ “ทิมจักกัปวัตนสูตร” ที…

บทความนี้สำรวจโครงสร้างเนื้อหาของทิมจักกัปวัตนสูตรที่แบ่งตามการวิเคราะห์ของ Prof. Shoson Miyamoto โดยแยกออกเป็น 2 รู…

…เมาะจาก การศึกษาพบเหตุผลและหลักฐานที่ยืนยันชัดเจนว่าลิกาบในพระปฏิทินอันมีมา ตั้งแต่ครั้งพุทธกาล 2. โครงสร้างพระวินัยปฏิรูป พระวินัยปฏิรูปประกอบด้วย 3 ส่วนหลัก คือ สุตตวิงค์ (Suttivibhanga) ขันธกะ (Khan…

…่พุทธกาล แม้จะมีการถกเถียงจากนักวิชาการเกี่ยวกับช่วงเวลาการเกิดขึ้นของพระวินัยและพระสูตรหลังพุทธกาล โครงสร้างของพระวินัยปฏิรูปประกอบด้วย 3 ส่วนหลัก คือ สุตตวิงค์ (Suttivibhanga), ขันธกะ (Khandhaka), และ…

…ดพบชนิดส่วนตัวฉบับเก่าแก่กว่าพันกว่าปีเป็นจำนวนมาก เนื้อหาของพระวินัยฉบับนี้คล้องกับพระวินัยบาลี แต่โครงสร้างเนื้อหา ไม่ค่อยเป็นระเบียบ นักวิชาการที่เห็นว่าพระวินัยถูกบูรณะแบบหลังพุทธกาล มักจะ โยงเรื่อง…

พระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ ที่แปลเป็นภาษาจีนในปี ค.ศ. 416-418 แสดงความแตกต่างจากพระวินัยบาลี รวมถึงโครงสร้างและจำนวนสิกขาบทที่ไม่เท่ากัน นักวิชาการบางส่วนเชื่อว่ามีการบูรณะแบบหลังพุทธกาล ซึ่งอาจมีผลต่อ…

ปฏิวัติวิธีการกับสีกาขนาดเล็กน้อย 5.1 โครงสร้างของปฏิรูป เลิกขบวนอันเป็นมาในพระปฏิรูปนี้แบ่งออกตามประเภทอาบัติเป็น 8 หมวด ดังนี้ 5.1.1 ปาเศษ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิรูปวิธีการอาบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็น 8 หมวด โดยได้กล่าวถึงอาบัติทั้ง 4 ตัวหลัก ได้แก่ ปาเศษ, สังคาฯเสส, อนิติ และนิสินคัลยาจิตติย์ โดยระบุถึงข้อกำหนดและการลงโทษต่างๆ สำหรั

…ะเรียบเรียงโดย เมธี พุทธสิริธรรม **（英語訳：** คาสตราจารย์กิตติคุณ Mitomo Kenyo (三友健容) มหาวิทยาลัยรัชโซ โคเชียว ประเทศญี่ปุ่น

本論文は、說一切有部の名称についての考察から始まり、彼らが他にどう称されていたかを探ります。また、sabatthavādaという名称がどのように発展したのか、その背後にある教理を整理する過程を明らかにしたいと思います。彼自身が初めからこの名称を使用していたのか、歴史的な背景についても考察します。sabatthavādaは物事が存在するという教理の特徴を示しており、その後の呼称についての議論も行いま

ธรรมบรรยาย วิเคราะห์วิจารณ์พระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 48 การกำเนิดนิกายสรวาสติวาท (2) มิโตะโมะ เคนโย บทคัดย่ นิยายสรวาสติวาทเป็นหนึ่งใน 18 นิยายแห่งยุคแตกนิกายของพระพุทธศาสนาในสมัยอินเดียโบราณ

…าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับนิกายนี้ รวมถึงความสำคัญทางวิชาการที่มีต่อการเข้าใจแนวทางความคิดในพระพุทธศาสนา โครงการสำคัญต่อการเข้าใจประวัติศาสตร์และพัฒนาการของคำสอนในสมัยต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา ซึ่งผู้สนใจสามารถศ…

ธรรมหาราวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 198 เมืองโคตบอง กษัตริย์แห่งเมืองโคตบอง (Gotabong) นามว่า โคตปุระ (Gotapura) ทอดพระเนตรเห็นพระพุทธองค์ จึงได้อุ…

บทความนี้เล่าเรื่องราวของกษัตริย์โคตบองชื่อโคตปุระ ซึ่งได้มีโอกาสถวายบาตรแด่พระพุทธองค์ และมีอธิษฐานเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต พระพุทธ…

…นพระสูตรต้นปิฏก ทุกเทศกาลว่า ภายวจีเป็นไฉน? กิเลสในพระธรรมวินัยนี้ ย่อมช่องเสพบเสนาะอันสงัด คือปัป โคต้นไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้าป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง ลอมฟาง และเป็นผังสร้างด้วยกายายอยู่คือ เดินผู้เดียว ยืน…

บทความนี้สำรวจการปรับสมดุลชีวิตด้วยพุทธภิญญา โดยเน้นการสร้างความสมดุลทางกายภาพและจิตใจผ่านการอยู่กับธรรมชาติ การปฏิบัติกรรมฐานในสถานที่สงบ เช่น ป่าและภูเขาจะช่วยเสริมสร้างพลังธรรมชาติ ทำให้ร่างกายและจ

…มดุล (อาวาสสัปปายะ) ได้แก่ ที่อยู่อาศัยอันเป็นที่สบายสงบ เหมาะสำหรับการปฏิบัติธรรม 2. เส้นทางสมดุล (โคจรสัปปายะ) ได้แก่ การทางเดินไปสะดวกปลอดภัย 3. แหล่งเรียนรู้สมดุล (ภัสสะสัปปายะ) ได้แก่ การสื่อสาร กา…

ในพระพุทธศาสนามีแนวคิดเรื่องสัปปายะ 7 ประการที่ช่วยสร้างสมดุลทางกายภาพ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย, เส้นทาง, แหล่งเรียนรู้, มิตร, อาหาร, อุณหภูมิ และการเคลื่อนไหว ทั้งนี้เพื่อรักษาสุขภาพและป้องกันความผิดปกติเ

…he Affirmative Catuskoti by Nâgarjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture 143 ต่อไปนี้จะเป็นรายละเอียดโครงสร้างประโยคคาถุตามลักษณะของประจน์ทางตรรกศาสตร์ เพื่อสอบความสมเหตุสมผลของทัศนะดังกล่าว ประโยคคาถุตุ…

…รถในคัมภีร์มัลมะยะมะกะรัง โดยเฉพาะในการสร้างประโยคคาถุตามลักษณะของประจน์ทางตรรกศาสตร์ ผ่านการพิจารณาโครงสร้างของประโยคในรูปแบบแสดงทัศนะต่าง ๆ อาทิ การยืนยันและการปฏิเสธ รวมทั้งการวิเคราะห์เงื่อนไขทางตรร…

…งเป็นเท็จเหตุการณ์นี้เป็นทั้งจริงและเท็จจะปรากฏร่วมกันไม่ได้ ส่วนประพจน์ในประโยคที่ 4 หากพิจารณาตามโครงสร้างประกอบแล้วพบว่าขัดกับกฎการปฏิเสนอนปฏิสม (Law of double negation) ตัวอย่างเช่น ถ้ากำหนดให้ผู้ห…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ตรรกศาสตร์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการขัดแย้งระหว่างประโยคในกฎที่ 3 และ 4 กับหลักการของตรรกวิทยา เช่น กฎแห่งความไม่ขัดแย้งและกฎหมายการปฏิเสนอนปฏิสม ในการนำเสนอเหตุการณ์ทาง