โท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 175 / 246

ประโยคอานิสงส์ของพระฉันนะนี้ มีวัตร ๔๙ ข้อ บรรดาวัดเงินนั้น ข้อว่า น อนุทธเสฏฐโฑ ได้แก่ ไม่พึง โทษภัยอื่น ข้อว่า น ภิกขุ ภิกษุณี ได้แก่ ไม่พึงภูมิอันกับภิกขุอื่น ให้แตกกัน ข้อว่า น คิริสิโข ได้แก่ …

…บัติที่ไม่พึงทำและคุณค่าของการปฏิบัติตามวินัย ซึ่งจะส่งผลดีต่อผู้ปฏิบัติ ในการสร้างสรรค์บุญกุศลและลดโทษภัยที่อาจเกิดขึ้น นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการอธิฏฐานกุญและการทำกรรมต่างๆ ในวรรณะแห่งพระพุทธศาสนา

…ตถุในสำนักภิญญูนั้น. ก็แม้นตัดชารภิญญูนี้ บอกแต่คณะและคอยกำหนดความมีภิญญู หลายรูปอยู่, ด้วยเหตุนี้ โทษเพราะปะฏิในคณะพระองค์หรือโทษ เพราะอยู่ปรา จินไม่มีแกะเธอ. พระมหาสังเคราะห์กล่าวว่า 'ถ้าไม่เห็นใคร …

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการภิญญูในอรรถกถาพระวินัย โดยมุ่งเน้นถึงความเข้าใจในการเก็บรักษาวัตถุและการทำอัพพาน โดยมีคำอธิบายจากพระมหาสังเคราะห์และพระมหาปฏิบัติที่ชี้แนะให้เก็บในสำนักภิญญู พร้อมกับการเตรียม

…พระภาคตรัสด้วยบททั้ง 2 ด้วยประกาศนี้. แต่หย่อนกว่ากำหนดนั้น ขึ้นชื่อว่าความสมควร ไม่มี หาได้. สองบท โทษอุบ โอศัพท์หนูติ มีความว่า ภิกษุพึงพอคิใช้แปรงเสยมทำให้เรียบ. บทว่า ผกเดน มีความว่า ภิกษุฉันทพิกัดใ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการประดับและการใช้เครื่องมือในการปฏิบัติของภิกษุ โดยเน้นความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้พระภาค ซึ่งรวมถึงวิธีการใช้เครื่องมือที่เหมาะสมและไม่ควรปล่อยไปเกินกว่ากฎเกณฑ์ที

…ลกล่อม. บทว่า สรรถญาณ คือ การสวดด้วยเสียง. ได้ยินว่า ในสรรถญาณ มีวัตร ๒๑ มีรังวัตร (ทำนองจัดเสียง) โทนวัตร (ทำนองดัง ริคณโม) คิลวิธ (ทำนองดังของเสียง) เป็นต้น. ในวัตรเหล่านั้น ภูกุยอมได้เพื่อใช้วัตรที่…

บทความนี้ว่าด้วยสรรถัญญะโดยมุ่งเน้นไปที่การทำเสียงที่ถูกต้องในวัตรต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การกล่าวถึงการใช้เสียงในสวดและศิลปะการเปลี่ยนเสียงซึ่งมีความสำคัญในธรรมะและวัตร นอกจากนี้ยังระบุถึงวัตรที่หลากหลา

…จทย์ ไม่ให้ ให้ทำ ลายไม่ปฏิญญา ด้วยวัตถุไม่เป็นจริง ชื่อว่าธรรม. โดยสุตันปิยาร ข้อื่น คือ "ราชวินัย โทสวินัย โมหวินัย ลังวร ปานะ การพิจารณา" ชื่อว่าวินัย. ข้อนี้ คือ "ความไม่ กำจัดกิเลสมีราคาเป็นต้น ควา…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของวินัยในพระพุทธศาสนา และวิเคราะห์ลักษณะต่างๆ ของธรรมและกรรม โดยเน้นการไม่กำจัดกิเลสและการพิจารณา ซึ่งจะนำไปสู่ความรู้ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและวินัย เพื่อการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต

…ญ ๖ หมื่นรูป ไม่ทำความเดือร้อนให้ใน ภายหลังนั้น ทั้งอธิกุจติที่ประกอบด้วยองค์ ๕ อย่างนั้น อันบริกุณ โทษแล้ว ย่อมเป็นไป เพื่อความที่พระศาสนาเป็นของมีสิริเพียงดัง ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ อันปราศจากโทษเครื่…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในกลุ่มสงฆ์ ที่มีความเสี่ยงต่อความบาดหมางและความแตกแยก การเป็นผู้มีสติจะช่วยทำให้สงฆ์สามารถรักษาความสงบและความเป็นหนึ่งเดียวกันได้ เ

…คลใดทำแล้วแก่กุหลาบทั้งหมดกีดี กายสมาจารของ บุคคลนั้น เป็นช่องทะลุ เหมือนในตลาที่ปลากิน และชื่อวิมิ โทษ ที่ควรสอดช่อง เพราะเป็นของที่จะพึงอาเพื่อบุคคลได้ คือ เพื่ออบรม ในที่ใดที่หนึ่งได้ กายสมาจารที่แตก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตใจที่มีเมตตาและการพูดที่ส่งผลต่อความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล การเรียนรู้จากธรรมะเพื่อหลุดพ้นจากความเข้าใจผิด มีการนำเสนอวิธีการในการฝึกฝนจิตใจและการสื่อสารที่ดีมีมูลค่า นอกจ

…ล่าวให้เป็นถ้อยคำอาจอภัยเหตุ ชื่อว่า กล่าวด้วยถ้อยคำประกอบด้วยประโยชน์ ข้อว่า มณฑตุจิตโต อภิภูมิ โน โทษนตโร มีความว่า เราจักเข้าไปดังมณฑตุจิตกล่าว จักไม่เป็นผู้มีอุปทูร้ายกล่าว. [ว่าด้วยธรรมที่โจทย์พิพา…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการกล่าวคำที่ถูกต้องและเหมาะสมในบริบทต่าง ๆ รวมถึงการใช้คำที่อาจนามว่า 'คำหยาบ' กับ 'ถ้อยคำเพราะ' รวมถึงความหมายของการมีกรุณาและการแสดงความมีประโยชน์. พระผู้พระภาคทรงแสดงกรุณ

…มูเลนฺ Accordingly ได้แก่ สิกขาบทว่า ด้วยเป็น ปจิตตีย์ เพราะความเป็นผู้สง่างาม ๓, สิกขาบทว่าด้วยการ โทษด้วยอาบัติสวงทิสสะไม่มีมูล ๓. สามบทว่า กุกกุจี จีวิริ ทุตวา ได้แก่ กุกกุจอรูปปทน-.

เนื้อหาในนี้สำรวจเกี่ยวกับสิกขาบทซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาและการปรับปรุงคุณเข้าสู่พระธรรม โดยเฉพาะลักษณะของสิกขาบทที่กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติ อาทิเช่น การอุทิศตน การรักษาศีล และความเข้าใจเกี่ยวก

… ๑, ลักษาขบว่าด้วยการแลกจิวกับกษิณแล้วจึงเอามา ๑ สองบทว่า ทุกขิ นิเรยจ ๑ ได้แก่ ลักษาขบว่าด้วยการยก โทษผู้อื่น ด้วยเรื่องที่บ่งไม่มัดใจ ใครคร่าว ๆ ไม่ดี ๑, ลักษาขบว่าด้วย การแข่งด้วยนา หรือพรหมรรย์ ๑ สา…

…กับการให้ฉันทะ ซึ่งเข้าจับมีการอธิษฐานและการแลกเปลี่ยนต่างๆ บทความเน้นถึงการให้โอกาสบุคคลช่วยนาและยกโทษแก่ผู้อื่นที่มีจุดมุ่งหมายในการเสริมสร้างความเข้าใจในธรรม การศึกษาเกี่ยวกับคำถามและอันตรายที่อาจเกิ…

…ู้ตราสงค์และอันตราสกั้นั่น ๑ . สองพูว่า อุทินนุ ทุตตถ ๑ ไดแ้ เก่า ๒ สิกาบนว่าว่า จีรวตามปนี อุทปวิ โท่ และสิกาบว่าด้วยจิราวีที่เขาส่งไปด้วยทุต. สองพูว่า วิญญูณติ รูปา เจา ไดแ้ เก่า เอพกโลมโรวมาน- สิกาบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้สิกาบนและการให้หลักการทางศาสนา โดยอธิบายถึงการพูดถึงความรู้และการสื่อสารในบริบทของการถวายและการพูดคุยกับผู้อื่นในแง่มุมทางศาสนา เช่น การปฏิญญาและการเข้าร่วมกับช่างในกิจกรรมต่าง ๆ

…ิวาทุมุนิเทศนันเอง ก็จริง, ถึงกระนั้น ในวิวาทุมุนิเทสและอนุวาทุมุนิเทสนี้ ย่อมมีความ แปลกกันดังว่า "โทษทั้งหลาย มีความโกธรและความอิจฉาโกธร กันเป็นต้น ของภิกษุทั้งหลาย ผู้ว่าากันอาศัยเกรงวัด ๑๘ จัด เป็นม…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของปัญญาในพระวินัย โดยระบุว่าความเมตตาเป็นแนวทางในการจัดการกับวิวาทที่เกิดขึ้นในกลุ่มของคน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายการพิจารณาความเห็นของตนเองเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ที่แตกต่างกัน

ปราชญ์, "บ้าง ว่า "ท่านเป็นผู้ต้องสงสัยเสมอส" บ้าง โทษทั้งหลาย มีความโกรธและความผูกโกรธกันเป็นต้น ของภูมิลทั้งหลายผู้โจม กันและกันอย่างนั้น จัดเป็นภูมิเพ…

ในสาราณียัมมินเททสได้มีการวินิจฉัยเกี่ยวกับกายกรรมที่ทำด้วยจิตโดยมีเมตตาเป็นพื้นฐาน ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการมีเมตตาในการกระทำ โดยมีการแบ่งกายกรรมออกเป็นสองประเภท คือกายกรรมต่อหน้าและกายกรรมลับหลัง ท

…อมทำอันตรายแก่สรรค์และนิพพาน เพราะฉะนั้น อาบัติ ที่กุแกล้งละเมิด จึงชื่อว่าทำอันตราย. ส่วนอาบัติมี่โทษตามพระบัญญัติ อันถกผู้ไม่รู้ข้องแล้ว หาทอันตรายแก่สรรค์และนิพพานไม่ เพราะฉะนั้น อาบัติที่มีโทษ ตามพ…

…ี้อธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย โดยแยกประเภทอาบัติออกเป็น 3 กองคือ อาบัติที่ทำอันตราย, อาบัติที่มีโทษตามพระบัญญัติ, และอาบัติที่ไม่อันตราย นอกจากนี้ยังพูดถึงความหมายของการละเมิดและความเสี่ยงที่เกิดจาก…

…ล้ว ฉันของเด็จของฉันก็ไม่เป็นเดน ชื่อว่าต้อง อาบัติในกาล หาดในวิกาไม่. แต่ย่อมต้องอาบัติเพราะวิโกะ- โทษในวิกา หาดในวากาไม่. ย่อมต้องอาบัติที่เหลือ ทั้งในกาล และวิกา. ในเวลากลางคือ ย่อมต้องอาบัติเพราะนอน…

บทความนี้อธิบายเรื่องการอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อพระผู้มีพระภาคทรงอยู่ และหลังจากการปรินิพพาน อธิบายถึงวาจาที่ภิกขุใช้เรียกกันและกันในลักษณะต่างๆ รวมถึงความสำคัญของการเรียกชื่อที่ถูกต้อง และส

…เป็นอุกูล ย่อมต้องอาบัติด้วยชนิด มีปราชญ์, สัตว์วิสัชฌ, กายส่งสลัก, ทุจลลาละ, อัตราคามปริจฉา, ทุจฺ- โทษะ, สังฆระ, ปาราสนะ, คตสติเตก เป็นต้น

บทเรียนนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยมุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติตนที่ถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ การมีความเฉลียวฉลาดในสิ่งที่ทำ หรือในการเลือกคบเพื่อนมีผลต่อการปฏิบัติตัวและผลลัพธ์ในชีว

… เป็นอุพยากฤดู ย่อมต้องอาบัติทั้งหมด. ภิกษุผู้พร้อมเร่งรัดด้วยสุขาเนาน ย่อมต้องอาบัติด้วยชนิดมีภูฏ- โทษะเป็นดังนั้น. ผู้พร้อมเร่งรัดด้วยทุกขเวทนา ย่อมต้องอาบัติด้วยชนิดมีภูฏ- มุขัส (วางเฉย) เมื่ออาบัติน…

เอกสารนี้กล่าวถึงการอาบัติในพระวินัยที่เป็นข้อบังคับสำหรับภิกษุในลักษณะต่างๆ เช่น การมีจิตอุพยากฤดูและการเร่งรัดด้วยสุขาเนาน ซี่งอาจทำให้เกิดอาบัติได้ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับข้อห้ามที่พระผู้ม

…บุคคลนั้นเสียแล้ว ของมาพระฉันท์เสียดัง "ขาทเจ้าความเท็จ, ข้าทำจงอภัยแก้ข้ามเจ้า" แล้วสรละลักษณ์ว่่า"โทษในกามทั้งหลายไม่มี" เสีย ทำการชำระดีให้สะอาด อุกาสัททั้งหลาย ด้วย รวกงอทั้งหลาย ด้วยชื่อว่ากฤษลม, อ…

…วกับการทำความดีและความประพฤติที่ถูกต้องตามหลักการทางธรรม โดยมุ่งเน้นในการชำระจิตใจให้สะอาดและปลอดจากโทษในกาม ความประพฤติเดียวกันถูกแบ่งออกเป็นสองประเภทคือทุจริตและจุตรดี โดยทุจริตหมายถึงการประพฤติตนที่ไ…

…ามแสงเภของตนตั้งอยู่คู่ดั่งอุตภาพคล้ายพระรูปของพระพุทธเจ้า พระเถระแลกามว่า แล้วคิดว่า "มารนี้ มีภาะ โทสะ โมทะ ยังมาถึงเพียงนี้ พระผู้พระภาคจะทรงงามอย่างไรหนอ? เพราะว่า พระองค์ปราศจากโทสะ โมทะ โดยประการั…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถระและมาร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการรับรู้เกี่ยวกับมารในบริบทของการปฏิบัติธรรม การแสดงอำนาจของมารและข้อคิดเกี่ยวกับการพยายามเข้าถึงอารมณ์ของพระพุทธเจ้า พร้อมกับการสนทนาเกี่ย

…ูพิไตยะ สมุนไพรติพโภได้แก้ คด้วยของ ๑๐ ที่ตรัสไว้ในสมณบัญชา โดยนั้น มีคำว่า "เป็นผู้มีศีล" เป็นคำ. โทษ ๑๐ ประการ ในการเข้าสู่วิหาร ได้ทรงแสดง แล้วในราชกิจบาน: สองท่า ทาส ทาวฑูตคุณได้แก้ ข้าว น้ำ ผ้า ยา…

เนื้อหามุ่งเน้นเกี่ยวกับสมุนไพรและการปฏิบัติตามศีลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงโทษ 10 ประการในการเข้าสู่วิหาร รวมถึงวิธีการใช้สมุนไพรในการดำเนินชีวิตและการทำความดี ข้อมูลนี้ช่วยให้เ…