โทษ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 35 / 51

… ๑, ลักษาขบว่าด้วยการแลกจิวกับกษิณแล้วจึงเอามา ๑ สองบทว่า ทุกขิ นิเรยจ ๑ ได้แก่ ลักษาขบว่าด้วยการยก โทษผู้อื่น ด้วยเรื่องที่บ่งไม่มัดใจ ใครคร่าว ๆ ไม่ดี ๑, ลักษาขบว่าด้วย การแข่งด้วยนา หรือพรหมรรย์ ๑ สาม…

…กับการให้ฉันทะ ซึ่งเข้าจับมีการอธิษฐานและการแลกเปลี่ยนต่างๆ บทความเน้นถึงการให้โอกาสบุคคลช่วยนาและยกโทษแก่ผู้อื่นที่มีจุดมุ่งหมายในการเสริมสร้างความเข้าใจในธรรม การศึกษาเกี่ยวกับคำถามและอันตรายที่อาจเกิด…

…ิวาทุมุนิเทศนันเอง ก็จริง, ถึงกระนั้น ในวิวาทุมุนิเทสและอนุวาทุมุนิเทสนี้ ย่อมมีความ แปลกกันดังว่า "โทษทั้งหลาย มีความโกธรและความอิจฉาโกธร กันเป็นต้น ของภิกษุทั้งหลาย ผู้ว่าากันอาศัยเกรงวัด ๑๘ จัด เป็นมู…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของปัญญาในพระวินัย โดยระบุว่าความเมตตาเป็นแนวทางในการจัดการกับวิวาทที่เกิดขึ้นในกลุ่มของคน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายการพิจารณาความเห็นของตนเองเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ที่แตกต่างกัน

ปราชญ์, "บ้าง ว่า "ท่านเป็นผู้ต้องสงสัยเสมอส" บ้าง โทษทั้งหลาย มีความโกรธและความผูกโกรธกันเป็นต้น ของภูมิลทั้งหลายผู้โจม กันและกันอย่างนั้น จัดเป็นภูมิเพื…

ในสาราณียัมมินเททสได้มีการวินิจฉัยเกี่ยวกับกายกรรมที่ทำด้วยจิตโดยมีเมตตาเป็นพื้นฐาน ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการมีเมตตาในการกระทำ โดยมีการแบ่งกายกรรมออกเป็นสองประเภท คือกายกรรมต่อหน้าและกายกรรมลับหลัง ท

…อมทำอันตรายแก่สรรค์และนิพพาน เพราะฉะนั้น อาบัติ ที่กุแกล้งละเมิด จึงชื่อว่าทำอันตราย. ส่วนอาบัติมี่โทษตามพระบัญญัติ อันถกผู้ไม่รู้ข้องแล้ว หาทอันตรายแก่สรรค์และนิพพานไม่ เพราะฉะนั้น อาบัติที่มีโทษ ตามพร…

…ี้อธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย โดยแยกประเภทอาบัติออกเป็น 3 กองคือ อาบัติที่ทำอันตราย, อาบัติที่มีโทษตามพระบัญญัติ, และอาบัติที่ไม่อันตราย นอกจากนี้ยังพูดถึงความหมายของการละเมิดและความเสี่ยงที่เกิดจากก…

…ล้ว ฉันของเด็จของฉันก็ไม่เป็นเดน ชื่อว่าต้อง อาบัติในกาล หาดในวิกาไม่. แต่ย่อมต้องอาบัติเพราะวิโกะ- โทษในวิกา หาดในวากาไม่. ย่อมต้องอาบัติที่เหลือ ทั้งในกาล และวิกา. ในเวลากลางคือ ย่อมต้องอาบัติเพราะนอนใ…

บทความนี้อธิบายเรื่องการอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อพระผู้มีพระภาคทรงอยู่ และหลังจากการปรินิพพาน อธิบายถึงวาจาที่ภิกขุใช้เรียกกันและกันในลักษณะต่างๆ รวมถึงความสำคัญของการเรียกชื่อที่ถูกต้อง และส

…เป็นอุกูล ย่อมต้องอาบัติด้วยชนิด มีปราชญ์, สัตว์วิสัชฌ, กายส่งสลัก, ทุจลลาละ, อัตราคามปริจฉา, ทุจฺ- โทษะ, สังฆระ, ปาราสนะ, คตสติเตก เป็นต้น

บทเรียนนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยมุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติตนที่ถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ การมีความเฉลียวฉลาดในสิ่งที่ทำ หรือในการเลือกคบเพื่อนมีผลต่อการปฏิบัติตัวและผลลัพธ์ในชีว

… เป็นอุพยากฤดู ย่อมต้องอาบัติทั้งหมด. ภิกษุผู้พร้อมเร่งรัดด้วยสุขาเนาน ย่อมต้องอาบัติด้วยชนิดมีภูฏ- โทษะเป็นดังนั้น. ผู้พร้อมเร่งรัดด้วยทุกขเวทนา ย่อมต้องอาบัติด้วยชนิดมีภูฏ- มุขัส (วางเฉย) เมื่ออาบัตินั…

เอกสารนี้กล่าวถึงการอาบัติในพระวินัยที่เป็นข้อบังคับสำหรับภิกษุในลักษณะต่างๆ เช่น การมีจิตอุพยากฤดูและการเร่งรัดด้วยสุขาเนาน ซี่งอาจทำให้เกิดอาบัติได้ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับข้อห้ามที่พระผู้ม

…บุคคลนั้นเสียแล้ว ของมาพระฉันท์เสียดัง "ขาทเจ้าความเท็จ, ข้าทำจงอภัยแก้ข้ามเจ้า" แล้วสรละลักษณ์ว่่า"โทษในกามทั้งหลายไม่มี" เสีย ทำการชำระดีให้สะอาด อุกาสัททั้งหลาย ด้วย รวกงอทั้งหลาย ด้วยชื่อว่ากฤษลม, อื…

…วกับการทำความดีและความประพฤติที่ถูกต้องตามหลักการทางธรรม โดยมุ่งเน้นในการชำระจิตใจให้สะอาดและปลอดจากโทษในกาม ความประพฤติเดียวกันถูกแบ่งออกเป็นสองประเภทคือทุจริตและจุตรดี โดยทุจริตหมายถึงการประพฤติตนที่ไม…

…ูพิไตยะ สมุนไพรติพโภได้แก้ คด้วยของ ๑๐ ที่ตรัสไว้ในสมณบัญชา โดยนั้น มีคำว่า "เป็นผู้มีศีล" เป็นคำ. โทษ ๑๐ ประการ ในการเข้าสู่วิหาร ได้ทรงแสดง แล้วในราชกิจบาน: สองท่า ทาส ทาวฑูตคุณได้แก้ ข้าว น้ำ ผ้า ยาน…

เนื้อหามุ่งเน้นเกี่ยวกับสมุนไพรและการปฏิบัติตามศีลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงโทษ 10 ประการในการเข้าสู่วิหาร รวมถึงวิธีการใช้สมุนไพรในการดำเนินชีวิตและการทำความดี ข้อมูลนี้ช่วยให้เร…

…ว แล้วในหนหลัง กับ พระที่พระนางมหา ชนาติลูก. โดยนัยคำว่า "สมศีลสมเล็กเกินนัก" เป็นอนุ. ขึ้นชื่อว่า โทษ ๑๑ ประการ ในบุคคลผู้นั้น ผู้กล่าวอยู่ พึงทราบโดยพระนัยว่า "ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุนั้น ใด ผู้กล่าว ผู้ก…

…่ควรทำตามบทบัญญัติของศาสนา โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในทางพระพุทธศาสนา อธิบายถึงโทษ ๑๑ ประการของภิกษุที่ไม่ปฏิบัติให้ถูกต้องและความสำคัญของการทำความดีตามแนวทางพระธรรม เพื่อลดอันตรายจา…

…ะห์หลักอัจฉยะ] เนื้อความแห่งคาถาที่ ๔ พึงทราบดังนี้ :- บทความว่า อุดจโย ตนะ สโม ตนี มีความว่า บรรดา โทษที่เป็นเทสานาคมิ โทษที่ส่ อเสมอด้วยกุฎลัจฉันนั้นไม่มี ด้วย- เหตุนี้ม คามินั้น ท่านจึงเรียกอย่างนั้น …

ในหน้า 848 ของอรรถกถาพระวินัย มีการอธิบายถึงความหมายของความละเมิด และโทษที่เกี่ยวข้อง โดยยกตัวอย่างอ้างอิงจากคาถาต่างๆ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวังในเรื่องฐานะและคว…

…าในทฤษฎาสังคียะ พึงทราบ ดังนี้ :- าวาที่แสดงไดเสงวัตถุและบทบัณฑิต ชื่อว่าโถนนา. าวาที่เดือนให้นึกถึงโทษ ชื่อว่าสนา. สองบอกว่า สุโม โกมุณ์ คิฐุตามความว่า ประโยชน์อะไร ? บาทกาว่า มิตกุมุ เน ปิน กิฐุตามิวา…

ทฤษฎาสังคียะ วณนา อธิบายการศึกษาเกี่ยวกับการวินิจฉัยและเตือนถึงโทษที่เกิดจากการกระทำของบุคคล โดยมีการแบ่งประเภทของวาจาให้ความรู้ต่างๆ รวมถึงวาจาที่ใช้บอกถึงโทษของจำเล…

…ุมมุ สวดุล น ชานาติ ได้แก๋ ไม่รู้ว่า "ภิกลกใจประพฤติวัตรแล้วของ กรรมของภิญญนัน อนุสงค์ควรให้ ระงับ, โทษอนงค์พึงให้แสดง." สองบาทว่า วฑูติ น ชานาติ ได้แก๋ ไม่รู้ว่า "สงขานนี้ พระผู้พระภาคทรงบัญญัติในกนรนี้…

บทเรียนในพระวินัยกล่าวถึงการระงับกรรมและการแสดงถึงโทษของอนงค์ พร้อมทั้งการระบุว่าวัดใดเป็นศูนย์กลางของการศึกษาเกี่ยวกับกรรมต่างๆ เนื้อหาสำคัญนี้ช่วยให้เข…

…ง เพื่อความแตกกัน ถ้าความวังพร้อมของสงฆ์ถึงที่แล้ว สงฆ์พึง ระงับอธิษฐานนี้ ด้วยตนวัถการณ เว้นอาบัติ โทษต่างๆ เว้นอาบัติที่ เนื่องด้วยกุศลสรี” ดังนี้ ชื่อว่าสรรบัลลักษณะ ถือตี 2 นับฝ่ายละ 1 ฐิติ ต่อจากสพั…

บทนี้กล่าวถึงการทำอุโบสถในสงฆ์และแนวทางในการแก้ไขปัญหาความทะเลาะวิวาท โดยมีการอธิษฐานและข้อตกลงเพื่อระงับความเห็นไม่ตรงกัน ความสำคัญของความรู้ร่วมกันในหมู่สงฆ์จะช่วยให้สถานการณ์อยู่ในความสงบและมีระเบี

…า เพื่อประโยชน์ แก่การดำจิตวาปทุกข์เหล่านั้นแล. จริงอยู่ วิปทุกขนั้นแล อัน พระผู้พระภาคเจ้าตรัสว่า "โทษ" ในที่นี้ คือเพราะเป็นธรรมอันนันติ พังวะน. สองคนว่า ทิคุธรรมมิถุมา ภายใน มีความว่า เพื่อความดี การโ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำจิตวาปทุกข์และการระงับทุกข์อันเป็นผลจากกรรมดี พร้อมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิปทุกข์และธรรมอันนันติในแนวทางปฏิบัติของพระผู้พระภาคเจ้า โดยระบุถึงวิธีการที่ช่วยประโยชน์ในการจัดกา

…รัตนิ เอวา กฤกษา โชติ โสดํ มํสนามา วิญ ปริตฺตํ เอนา วุฒิ กฤกษาติ ฯ ปรุกฺกฤกษิต ฯ ปรัสํ กฤกษา อมนาโป โทษหนี ฯ ปรกิษุชํนิ ฯ กฤกิขณ ุกฤกษา วิจํ มมนุ สวิจิตฺตา ปรสํ อิตฺสฺชนี คนฺกามินีปี คนฺกํ อนุตา ฯ ลูกนีภ…

ในหน้าที่ 54 ของหนังสือมงคลดฤกษีนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการคำนวณฤกษ์และความสัมพันธ์ระหว่างฤกษ์ที่เกื้อกูลต่อชีวิต ความสำคัญของฤกษ์ในวัฒนธรรมไทย และการใช้อภิปรัชญาในการชี้นำความสุข ความเจริญ และการตัดสิ

…ี อาริย อุปสลิโกติ รุณา ปุญโฺ อามาติ มูลา วิดฺฏวา ปาตทา โอรฺ น เอโก อนฺจ โนฺวา น มูม น นฺ อุปสลิกติ โทษติ ํ โอ้สํ เวลาเมว ภูวชิตวา เคหว้ คนฺตวา มุจิ วิญฺลฺลวา อุปสลํ อติญฺเตน ภูวชิตวา รดฺติ สีลิ รภินาสาม…

บทความนี้พูดถึงการเรียนรู้จากพระธรรมเพื่อทำความเข้าใจและเผชิญหน้ากับอุปสรรคในชีวิตอย่างมีคุณค่า การใช้คำสอนจากพระพุทธเจ้าเป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจและการดำรงชีวิต รวมถึงความสำคัญของการมีสติและการวางแผน

…ิโน เกฺ อนาวามิโน อสฺสุฯ ปุโรหิตดวตถุฯ [๑๓๕] อติฏิ นารถพณสูติ วิริวาโร นาม เสถีย อโหโล อสติโกวิตรวจ โทษุปํญญาบาริ โต ฯ ตสฺส ปุตฺตราปิ วปฺโพ พุทธา มหา สัพพล ม วิสารฺ อุปโส อุบาสนฺฯ อลดฺโก ภคตฺจเฉน ชีวิตํ …

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนา รวมถึงแนวทางปฏิบัติในการดำเนินชีวิต สะท้อนถึงความสำคัญของการทำดีและการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขในสังคม. นอกจากนี้ยังพูดถึงสถานที่สำคัญและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้อ

…กาสาวกามี จนตราย กโรติ ทิฏฐุมเม ครํ สมปราย ทุกฺคติ อปประโยษ อุปมาทํ ปาปนาติ มชุชานนา ปน สํยโม เวสโต โทษานี อปสม๎ คุณูปํรติพฺโภติ ดุฏิ ฯ [๕๕] ภาวนา ที นิทานาวคุสุส จตฺุฏาวุคคีํ ปรมญฺสฤตฺ อนาคตปํกิสส สมฺพุ…

เนื้อหานี้เน้นไปที่การศึกษามงคลดําทีนีบํ และแนวทางการปฏิบัติในทางธรรมเพื่อรอบรู้และเข้าใจเกี่ยวกับความสุข ความทุกข์ และการปล่อยวางในชีวิต ทุกๆ ประโยคสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการมีมุมมองที่ถูกต้องต่

… โคโณ วิ รเคนฺชฺ ฯ วิริรฺโต วิริรฺตวา กาล ฯ ตวา อวิจิ ฯ นิพพตฺ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ธมฺมปฏิส สมน น มณ ฯ โทษ ฯ ญ ฯ ฯ ญ ฯ ฯ คุสล ฯ ยมภาค ฯ จุนภาสิ ฯ สิมา โสรฺ ว ฯ ใ มารภ ฯ ฯ ฯ ฯ @๒๕๔๔ อติฎ ฯ พาราณส ฯ ทิสาลาโมฆ…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลคาถาสำหรับปีนี้ รวมถึงวรรณกรรมทางศาสนาที่มีความหมายลึกซึ้งเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติในศาสนา ความมุ่งหวังในการใช้คาถาเพื่อเพิ่มสิริมงคลและความสุขในชีวิต และการเตรียมตนเองให้พร้อมสำห