หน้าหนังสือทั้งหมด

การแก้ไขปัญหาทางการแพทย์
76
การแก้ไขปัญหาทางการแพทย์
…เหนื่อยเปล่า ๆ แล้วไม่ สา มารถชลอเวลาแห่งความ หายนะที่กำลังจะมาถึงได้ แม้จะยึดหลักแก้ปัญหา ไฟราคะ ไฟโทสะ ไฟโมหะได้ สนิท เพียงแต่ช่วยลดอุณหภูมิ แห่งราคะลง ก็จะเป็นการชลอ การเกิดความฉิบหายโลกออกไป โลกเร็วน…
…เหนื่อยเปล่า ๆ แล้วไม่ สา มารถชลอเวลาแห่งความ หายนะที่กำลังจะมาถึงได้ แม้จะยึดหลักแก้ปัญหา ไฟราคะ ไฟโทสะ ไฟโมหะได้ สนิท เพียงแต่ช่วยลดอุณหภูมิ แห่งราคะลง ก็จะเป็นการชลอ การเกิดความฉิบหายโลกออกไป โลกเร็วน…
ความรักและคำสัญญา
77
ความรักและคำสัญญา
…ย เมื่อท้าวชัยเสนเดินทางมาเยี่ยม ก็ให้พราหมณ์วิทูร | เหตุการณ์ครั้งนี้ แต่ว่าในขณะที่คนกำลังโกรธจัด โทสะจริตเข้า กับข้าหลวงเกศินีแกล้งทำเป็นฝังอาถรรพณ์ เพื่อทำร้ายท้าวชัย| ครอบงำจนหน้ามืดตามัวเช่นท้าวชัย…
"ก็หากทรงประทานให้ กระหม่อมฉันนะเลือกสรร จะขอให้พระสาบาน ณ องค์เทวะเทวัน พระองค์ใดก็ไม่มั่น ฤดีเท่าพระจอมเกศ พระองค์ทูลกระหม่อมแก้ว ก็สมมตสุเทเวศร์ ฉะนั้นแม้พระทรงเดช (tas ritmesh) ดำรัสคำปฏิญญา กระหม
บทเรียนจากความผิดพลาด
105
บทเรียนจากความผิดพลาด
… พระบิดาเราจะถูกแผ่นดินสูบในวันที่ ๗ นับจากวันนี้ไป และพระบิดาก็ถูกแผ่นดิน สูบจริง” คิดมาได้เพียงนี้โทสะพลุ่งขึ้น ท่วมท้นจิตใจ ทำให้พระเทวทัตสั่นเทิ้ม ไปทั้งองค์ ความเคียดแค้นชิงชังพระ ศาสดาพุ่งขึ้นถึงขี…
ลำแข้งลำขาของตัวเอง ถ้ามีความผิดพลาด เกิดขึ้นก็มองหาข้อบกพร่องของตนเอง แล้วถือเป็นบทเรียนเพื่อแก้ไขต่อไป ชีวิต จากความผิดพลาดเสียแต่ระยะต้น ๆ ย่อม ข้างหน้ายังมีอีกยืดยาว การได้บทเรียน เป็นกำไรอย่างยิ่
ข้อมูลเกี่ยวกับวารสาร
75
ข้อมูลเกี่ยวกับวารสาร
…จริญท่านกล่าวไว้ คือ โลภะ หรือ ราคะ เมื่อเข้าบ่อนทำลายจิตใจแล้ว จะทำให้น้ำ เลี้ยงของใจกลายเป็นสีแดง โทสะ เมื่อเข้าบ่อนทำลายจิตใจแล้ว จะทำให้น้ำเลี้ยงของใจ กลายเป็นสีดำ โมหะ เมื่อเข้าบ่อนทำลายจิตใจแล้ว จะ…
อยให้ ym ที่ปรึกษา พระอารักษ์ ญาณาร ไข พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนิสกฺโก บรรณาธิการบริหาร พระสมบัติ ราชิตจิตโต กองบรรณาธิการ พระสมศักดิ์ จันทสีโล, พระวิชิต ผาสุกวาโส, พระตรีเทพ ชินจูกุโร, พระสนิทวงศ์ วุฑฒ
ความสุขที่แท้จริง
106
ความสุขที่แท้จริง
…ธรรมหลั่งไหลมายัง เราละลายให้จิตใจอ่อนลง บังเกิดความปรานีล้นปรี่ ออกไปจนถึงผู้ที่เราเคียดแค้นชิงชัง โทสะสูญสิ้นไป อย่างประหลาด มีความเยือกเย็นชุ่มชื่นใจขึ้นมาแทน แม้เป็นขณะที่จิตใจไร้ปัญญา หลงใหล งมงาย โ…
นตฺถิ สนฺติ ปรํ สุข สุขอื่นยิ่งกว่าใจหยุดนิ่งไม่มี พระพุทธรูปมีลักษณะถูกต้องย่อมให้ความรู้สึก สงบแก่จิตใจผู้มอง ดังนี้ ดวงพระพักตร์ อ่อนโยน ยิ้มละไม เบิกบาน ดวงเนตรเปี่ยมไปด้วยแววเมตตาปรานีอันลึกซึ้ง
ปัญหาสิ่งแวดล้อมและพุทธศาสนา
55
ปัญหาสิ่งแวดล้อมและพุทธศาสนา
… อาหารจะด้อยคุณภาพและขาดแคลน ส่วน ธรรมชาติจะวิปริตแปรปรวน ในที่สุดจะ เกิดทุกข์ เพราะมีกิเลสคือ ราคะ โทสะ โมหะ เป็นเหตุ มนุษย์จะมีอายุสั้นลง ๆ ศีลธรรมเสื่อมถึงที่สุด มนุษย์จะฆ่าฟันกัน เหมือนผักปลา จนเลือด…
ระเบิดปรมาณู ซึ่งเป็นตัวการทำลายชีวิต สัตว์ในบริเวณใกล้เคียงอย่างมหาศาล บางครั้งการกระทำของกลุ่มกรีนพีสได้รับ การโต้ตอบอย่างรุนแรง เช่น ในประเทศ ฝรั่งเศสถึงกับส่งสายลับเข้าไปทำลาย เรือของพวกกรีนพีส ที
สถานการณ์ของพระบวรพุทธศาสนา
101
สถานการณ์ของพระบวรพุทธศาสนา
…์ เป็นพุทธศาสนิกชนแต่ในนาม ส่วนมากมีพระเครื่องรางแขวนเต็มคอ แต่หารู้ไม่พระพุทธ เจ้าสอนอะไรบ้าง โลภะ โทสะ โมหะยังเต็มแน่นอยู่ใน สันดาน ดับทุกข์ให้ตนเองไม่ได้ มิหนำซ้ำยังไปเที่ยวก่อ ทุกข์ให้คนอื่นอีก” "ท่า…
ประพฤติปฏิบัติเพื่อดับไฟกิเลสของตนเอง มีแต่หาเหยื่อ มาสุมไฟให้ลุกโพลงยิ่งขึ้น เมื่อตนเองยังถูกไฟเผา จะช่วย ดับไฟให้คนอื่นได้อย่างไร จริงไหมละโยม?” “จริงทีเดียวครับ” "สถานการณ์ของพระบวรพุทธศาสนา เวลานี
สิ่งที่ไม่ควรกิน
54
สิ่งที่ไม่ควรกิน
…เปรยว่า คนพูดไม่ดีอาจตายได้ คือใช้ปากพูดคำผิด คำไม่เข้าหู คำโกหก หลอกลวง หรือเพ้อเจ้อ ส่อเสียด ยั่ว โทสะ ฯลฯ ในที่เดียวกันคือ ปากของเรา ถ้า กินผิด ดื่มผิด กินของมีพิษ ของไม่ควรกิน, ดื่ม ของมีพิษ ที่ไม่คว…
นี่ยังไม่นับไปถึง สิ่งที่ไม่ควรกิน หรือไม่ ควรนำเข้าปากอีกมาก มายนับตั้งแต่สุรา (น้ำเปลี่ยน ยาดอง นิสัย) เบียร์ ไวน์ ว็อดก้า บรั่นดี วิสกี้ ฯลฯ และ ที่ต้องอาศัยปากเหมือน กันคือ บุหรี่ กัญชา ALPO ฝิ่น
ความสำคัญของศีลในพุทธศาสนา
14
ความสำคัญของศีลในพุทธศาสนา
…ัวสำคัญ พระสงฆ์ในปัจจันตประเทศตั้งแต่ ๕ ศีลทั้ง ๔ สิกขาบทสุราเป็นชีวิตที่ ที่เดียว แบบเดียวกัน โลภะ โทสะ รูปขึ้นไป ในมัชฌิมประเทศตั้งแต่ ๑๐ เดียวหนา ถ้าเลิกสุราไม่ได้ละก็ โมหะ ๓ ข้อนี้ ใครเป็นสำคัญ โมหะ …
ตรงกันข้าม เพราะฉะนั้นสุรานี่เป็น ที่ตั้งของความประมาท ถ้าเลิกสุรา เสียได้ก็เป็นเหตุของความไม่เป็นที่ ตั้งของความประมาท ศีลสิกขาบท ก็รวมอยู่ในสุรานั่น อยู่ในความ ประมาทนั่น นี่เป็นตัวสำคัญ ให้รู้จักหล
ไฟพราหมณ์ ไฟพุทธ
21
ไฟพราหมณ์ ไฟพุทธ
…อนแก่พวกศาสนา - ๑. ราคคค ไฟคือราคะ ได้แก่ พราหมณ์ เพราะพวกเขาจะมีเตาไฟ ความติดใจ กระสันอยากได้ - ๒. โทสัคคิ ไฟคือโทสะ ได้แก่ ความไม่พอใจ ความหงุดหงิด ความ ขัดเคือง ความพยาบาท คิดประทุษร้าย - ๓. โมหัคคี ไ…
ประสานใจ ไฟพราหมณ์ ไฟพุทธ ในศาสนาอื่น ๆ เช่น ศาสนา พราหมณ์ มีการบูชาไฟแก่เทพเจ้า แห่งไฟหรือที่เรียกว่า "พระอัคนีเทพ อย่างจริงจังและมีกฎเกณฑ์ พระอัคนีเทพ มีสามรูปคือ ใน โลกมีรูปเป็นไฟ ในบรรยากาศมีรูป เ
พระจุลลปันถูก
103
พระจุลลปันถูก
…้เป็น ชื่อของราคะ เมื่อภิกษุทั้งหลายละ สุลีนั้นได้แล้ว ย่อมอยู่ในศาสนา ของพระพุทธเจ้าผู้ปราศจากธุลี โทสะ เรียกว่าธุลี แต่ฝุ่น ละอองไม่เรียกว่าธุลี คำว่าธุลีเป็น ชื่อของโทสะ เมื่อภิกษุทั้งหลายละ ธุลีนั้นไ…
ค ราวหนึ่ง พระมหาปืนลูก เถระพี่ชายกระจ่างชัด “เราขัดใจ รับหน้าที่เป็น พระภัตตุ เทสก์ผู้แจกภัต ครานั้น ๆ สั่งสมไปที่ ท่านมาตั้งนาน พรุ่งนี้เช้าเราจะสึก" ท่านตัดใจ เมื่ออยู่เป็นพระไม่ได้ก็จะ หมอชีวกโกมา
ทุกข์จากการอยู่ร่วมกันและการทำงาน
112
ทุกข์จากการอยู่ร่วมกันและการทำงาน
…ได้บาปเพิ่มขึ้น และ ลดบุญเก่าที่ตนสั่งสมมาอีกด้วย เพราะกิเลส ที่สิงอยู่ในใจมนุษย์ ๓ ประการ คือ โลภะ โทสะ และโมหะนั้น กาเนิดขึ้นจากรากเหง้าของมัน คือ ความไม่รู้จริงถึงเหตุแห่งทุกข์นั้น ๆ ซึ่ง มีศัพท์เรียก…
สังคมจึงเป็นสิ่งที่จําเป็นสําหรับมนุษย์ เมื่อมนุษย์อยู่ร่วมกันเป็นสังคม แต่ขาด ความสำรวมระวังกายวาจาให้ดี เช่น โกหก หลอกลวง ตบตีแย่งชิง ทำร้ายร่างกาย เป็นต้น ก็จะก่อการกระทบกระทั่งระหว่างเพื่อนมนุษย์
การหยุดและการเข้าถึงธรรม
20
การหยุดและการเข้าถึงธรรม
…กให้เท่านั้น พอถึงธรรมรัตนะเข้าเท่านั้นแหละ ความเร่าร้อนสงบ ความเร่าร้อน สิ้น เร่าร้อนด้วยเพลิงราคะ โทสะ โมหะ ดับหมด ไม่เหลือ แหละแกเห็นทีเดียว เห็นผมทีเดียว เห็นผมแล้วก็อ้าวผมน่ะ มันเป็น อย่างไร รูปพรรณ…
หยุดนะ หยุดกลางของหยุด หยุด กลางของหยุดอย่างนั้นแหละ นี่เป็น ตัวจริงอย่างนี้ หยุดกลางของ หยุด ๆ ๆ ๆ ถ้าว่าไม่หยุดเลย ไม่ถูกศาสนาสักนิดหนึ่ง ถ้าว่าหยุด เวลาไรถูกศาสนาเวลานั้น ถ้าว่า หยุดเวลาไร ถูกพุทธร
การแสดงธรรมิกถา
14
การแสดงธรรมิกถา
…้มี พระภาคทรงเสด็จประทับอยู่ คยาสีสะประเทศ ใกล้แม่น้ำคยา พร้อมด้วยภิกษุ 60,000 ณ รูป ทรงรับ 66 ราคะ โทสะ โมหะ เกิดมา จากจัก บ้าง รูปบ้าง ความรู้ทางจิก บ่าง ความสัมผัสทางจัก บ้าง มันเกิดมาทางนี้ ต้องแก้ใข…
ณ บัดนี้ อาตมภาพจักได้ แสดงธรรมิกถาเรื่อง อาทิตตปริยาย สูตร ที่สมเด็จพระผู้มีพระภาคทรง แสดงแก่ชฎิล ๑,๐๐๐ มีปุราณกัสสป นทีกัสสป คยากัสสป เป็นประธาน พระบรมศาสดาจารย์ทรงทรมาน ชฎิลทั้งหลายเหล่านี้ ได้ทรงท
คำศัพท์และความหมายในพุทธศาสนา
61
คำศัพท์และความหมายในพุทธศาสนา
…้ เช่นรู้ว่าเขา ญาณ : จิต จริต : ๑.ราคจริต ผู้มีราคะเป็นความ ประพฤติปกติ (หนักไปทางรักสวย รักงาม) ๒.โทสจริต ผู้มีโทสะเป็นความ ประพฤติปกติ (หนักไปทางใจร้อน ขี้หงุดหงิด) ๓. โมหจริต ผู้มีโมหะเป็นความ ประพฤต…
กุศล : บุญ, ความดี, ฉลาด, สิ่งที่ดี, กรรมดี กิเลสมาร 5.วิตกจริต ผู้มีวิตกเป็นความ ประพฤติปกติ (หนักไปทางคิดจับจด ฟุ้งซ่าน) : มารคือกิเลส, กิเลสเป็นมาร โดย อาการที่เข้าครอบงำจิตใจขัดขวาง ไม่ให้ทำความดี
การประพฤติของบัณฑิต
95
การประพฤติของบัณฑิต
…เสด็จเข้าสู่พระนคร (หาควรเรียกว่าเป็นสภาไม่ ผู้พูดไม่เป็นธรรม ก็ไม่ควรเรียก ว่าสัตบุรุษ คนที่ละราคะ โทสะ และ โมหะแล้วพูดเป็นธรรมนั่นแลเป็นสัตบุรุษ อ่านต่อฉบับหน้า กุมภาพันธ์ ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๙๒
สวรรค์ คนที่ไม่เลี้ยงมารดาบิดาจะต้อง แท้ ตกนรก” บัณฑิตอยู่ปะปนกับหมู่พาล เมื่อ พระโพธิสัตว์ทรงประทานโอวาท ไม่พูดก็รู้ไม่ได้ว่าเป็นบัณฑิต แม้พูดก็ แก่พระราชบุตร ผู้ประทับนั่ง ณ อาสนะ ต้องแสดงอมตธรรม จึ
การจำแนกจิตและการเข้าใจธรรม
15
การจำแนกจิตและการเข้าใจธรรม
…เข้าใจ เหตุนั้นจงตั้งใจฟังให้ดี ในอกุศลจิต ๑๒ ดวงนี้นั้น แบ่งออกเป็น ๓ จำพวก โลภมูล ความโลภมี ๔ ดวง โทสมูล ความ โกรธมี ๒ ดวง โมหมูล ความหลงมี ๒ ดวง ๘ กับ ๔ รวมเป็น ๑๒ ดวงนี้ อกุศลจิต อกุศลจิตนี้แหละทั้งส…
ให้มั่น คือ อกุศลจิต ๑๒ ดวง อเหตุ กจิต ๑๘ ดวง ๑๒ กับ ๑๒ รวม กันเป็น ๓๐ กามาวจร ๒๔ รวมกัน เข้าเป็น ๕๔ ดวง รูปาวจรจิต ๑๕ รวมกันเข้าเป็น ๖๙ ดวง อรูปาวจร จิต ๑๒ รวมกันเข้าเป็น ๘๑ ดวง โลกุตตรจิต ๘ ดวง รวมเ
การรู้จักจิตโกรธ
20
การรู้จักจิตโกรธ
… ๆ หน่อย แต่ว่าให้รู้จักเสียชั้นหนึ่งก่อนโดยย่อ ไม่ได้ก็แปลบ ๆ ขึ้นมาทีเดียว นั่น จิตที่เป็นอกุศลจิตโทสะมี ๒ จิตโทสะดวงที่ ๑ เกิดขึ้นโดย ลำพัง อ้ายนอกุศลจิต เกิดขึ้นโดย ลำพังมันเป็นอย่างไร อกุศลจิตเกิด ข…
… ๆ หน่อย แต่ว่าให้รู้จักเสียชั้นหนึ่งก่อนโดยย่อ ไม่ได้ก็แปลบ ๆ ขึ้นมาทีเดียว นั่น จิตที่เป็นอกุศลจิตโทสะมี ๒ จิตโทสะดวงที่ ๑ เกิดขึ้นโดย ลำพัง อ้ายนอกุศลจิต เกิดขึ้นโดย ล
ธรรมและความเพียร
16
ธรรมและความเพียร
…านาติ สเหตุธมุม เพราะมารู้จัก ธรรมว่าเกิดแต่เหตุ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ นั่นธรรม อะไร เหตุมี 5 โลภะเหตุ โทสะเหตุ โมหะเหตุ โลภะเหตุเป็นฝ่ายชั่ว โทสะเหตุเป็นฝ่ายชั่ว โมหะเหตุก็ เป็นฝ่ายชั่ว ฝ่ายดีล่ะ ท่านวางไว…
ธรรมเป็นชั้น ๆ กันไปนะ มีด สว่าง ๆ ไม่มืดไม่สว่าง ทั้งมืดทั้งสว่าง ทั้งไม่ มืดไม่สว่าง นั่นหรือเป็นธรรมที่ ปรากฏแก่พราหมณ์ผู้มีความเพียร เพ่งอยู่ ซึ่งยิ่งกว่านั้น ๆ ทั้งหลายที่ปรากฏแก่พราหมณ์ผู้มี ควา
การมองเห็นกายธรรมและการพ้นจากกิเลส
19
การมองเห็นกายธรรมและการพ้นจากกิเลส
…ิเลสวัฏฏ จึงร้อยรัดสัตว์ทั้งหลายเหล่านั้นให้ติด ของอยู่ พ้นไปไม่ได้ด้วยอภิชฌา พยาบาท ทิฏฐิ ด้วยราคะ โทสะ โมหะ กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย กว่าเราจะหลุดพ้นมาถึงกาย- ธรรมได้นี้ เราผ่านอกุศลธรรม เครื่องชั่วทั้ง…
ถูกส่วนเข้า ก็เข้าถึงกายอรูปพรหม- ละเอียด กายอรูปพรหมละเอียดก็มีตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ แบบเดียวกัน มองไปดูกายอรูปพรหมหยาบ กาย อรูปพรหมหยาบนั้น ก็ยังเลินเล่อ เผลอตัวอยู่ ยังไม่สนิทชิดชม ยังไม่ กลมเกลีย