ความสุขที่แท้จริง วารสารกัลยาณมิตร ปี 2533 ฉบับที่ 5 หน้า 106
หน้าที่ 106 / 108

สรุปเนื้อหา

นตฺถิ สนฺติ ปรํ สุข สุขอื่นยิ่งกว่าใจหยุดนิ่งไม่มี พระพุทธรูปมีลักษณะถูกต้องย่อมให้ความรู้สึก สงบแก่จิตใจผู้มอง ดังนี้ ดวงพระพักตร์ อ่อนโยน ยิ้มละไม เบิกบาน ดวงเนตรเปี่ยมไปด้วยแววเมตตาปรานีอันลึกซึ้ง เมื่อ มองดูโดยเพ่งพินิจทำให้เกิดความรู้สึกอบอุ่นใจ กระแส พระเนตรเหมือนจะทรงปัดเป่าความทุกข์ทั้งปวงให้ หลีกหนีไปจากจิตใจของผู้มอง เมื่อใดคิดโลกปรารถนาสิ่งต่าง ๆ ไม่มีที่สิ้นสุด แววพระเนตรก็เหมือนทรงเตือนว่า พระองค์เองเมื่อ ก่อนตรัสรู้นั้นได้ครอบครองทรัพย์สมบัติ และกามสุข เช่นที่มนุษย์พากันแสวงหา แต่ก็ละทิ้งได้โดยเด็ดขาด เพราะนั่นไม่ใช่ความสุขที่แท้จริง สายพระเนตรที่ทอดลงจับหน้าเรานั้น เต็มล้น ไปด้วยความเมตตา แม้เราจะมีความโกรธแค้นสิ่งใด มาจากไหน เพียงได้ประสานตากับพระองค์เท่านั้น ให้รู้สึกราวกับว

หัวข้อประเด็น

- ความสุขที่แท้จริง

ข้อความต้นฉบับในหน้า

นตฺถิ สนฺติ ปรํ สุข สุขอื่นยิ่งกว่าใจหยุดนิ่งไม่มี พระพุทธรูปมีลักษณะถูกต้องย่อมให้ความรู้สึก สงบแก่จิตใจผู้มอง ดังนี้ ดวงพระพักตร์ อ่อนโยน ยิ้มละไม เบิกบาน ดวงเนตรเปี่ยมไปด้วยแววเมตตาปรานีอันลึกซึ้ง เมื่อ มองดูโดยเพ่งพินิจทำให้เกิดความรู้สึกอบอุ่นใจ กระแส พระเนตรเหมือนจะทรงปัดเป่าความทุกข์ทั้งปวงให้ หลีกหนีไปจากจิตใจของผู้มอง เมื่อใดคิดโลกปรารถนาสิ่งต่าง ๆ ไม่มีที่สิ้นสุด แววพระเนตรก็เหมือนทรงเตือนว่า พระองค์เองเมื่อ ก่อนตรัสรู้นั้นได้ครอบครองทรัพย์สมบัติ และกามสุข เช่นที่มนุษย์พากันแสวงหา แต่ก็ละทิ้งได้โดยเด็ดขาด เพราะนั่นไม่ใช่ความสุขที่แท้จริง สายพระเนตรที่ทอดลงจับหน้าเรานั้น เต็มล้น ไปด้วยความเมตตา แม้เราจะมีความโกรธแค้นสิ่งใด มาจากไหน เพียงได้ประสานตากับพระองค์เท่านั้น ให้รู้สึกราวกับว่า กระแสเมตตาธรรมหลั่งไหลมายัง เราละลายให้จิตใจอ่อนลง บังเกิดความปรานีล้นปรี่ ออกไปจนถึงผู้ที่เราเคียดแค้นชิงชัง โทสะสูญสิ้นไป อย่างประหลาด มีความเยือกเย็นชุ่มชื่นใจขึ้นมาแทน แม้เป็นขณะที่จิตใจไร้ปัญญา หลงใหล งมงาย โง่เขลา ประสาทมัวเมา มองพระพักตร์แล้วให้รู้สึก จิตใจสว่างไสว เกิดความคิดอ่านต่าง ๆ ที่ถูกต้อง เฉียบแหลมขึ้นทันที พระวรกายอันสมบูรณ์แข็งแรง ตั้งตรงงามสง่า แต่ดูสำรวมสงบเสงี่ยมอยู่ในที่ ย่อมให้ความรู้สึกอดทน เข้มแข็ง เป็นที่น่าศรัทธา เป็นพระวรกายที่ปราศจาก เรื่องกามคุณ ไม่มีความท้อแท้ ซึมเซา ขาดจาก ความอิจฉาพยาบาท พ้นจากความหงุดหงิดฟุ้งซ่าน และความคิดผิดทั้งปวง เห็นแล้วเป็นที่น่ายำเกรง มี ศรัทธาเชื่อมั่นแน่วแน่ว่า นี่เองเป็นพระวรกายของผู้ ปราศจากความทุกข์อย่างเด็ดขาด เป็นตัวอย่าง อันยอดเยี่ยมสมควรแก่การปฏิบัติตน Kalyanamitra.org สาขบูช o
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More