หน้าหนังสือทั้งหมด

บทเรียนการนิมนต์ในพุทธศาสนา
191
บทเรียนการนิมนต์ในพุทธศาสนา
…วกท่านตามลำดับ" ดังนี้ ไม่ควรแก้กิริยา ผู้ถือปานปักษ์ธงค์ ถ้าคนทั้งหลาย ผู้มาเพื่อจะนิมนต์ เข้าไปยังโรงฉันแล้วกล่าวว่า "ท่านองค์ให้กิญจู รูป" หรือว่า "ท่านองค์ให้บาตร บาตร" แม้อย่างนี้ ก็ควรแก้กิริยา ผู้ถือ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนิมนต์พระภัตทุตขสในพุทธศาสนา อธิบายขั้นตอนการถวายและการแสดงความเคารพต่อพระสงฆ์ รวมถึงกิริยาในการนิมนต์ที่เหมาะสม โดยใช้ตัวอย่างจากคำพูดต่างๆ ในการนิมนต์ เช่น การแสดงท่าทีและการเรียก
โครงการบวงชุบสีกาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
4
โครงการบวงชุบสีกาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
…าด้วยความละอาย. พระเถระ. ก็อรทำบุญไม่ควรหรือ ? พระนางโรหิณี. จะทำอะไร ? เจ้าข้า. พระเถระ. จงให้สร้างโรงฉัน. พระนางโรหิณี. หมอฉันฉันจะเอาอะไรทำ ? พระเถระ. ก็เครื่องประดับของเธอไม่มีหรือ ? พระนางโรหิณี. มีอยู…
เนื้อหาเกี่ยวกับเจ้าหญิงโรหิณีที่มีโรคผิวหนัง และการสนทนากับพระเถระเกี่ยวกับการสร้างโรงฉันเพื่อช่วยเหลือผู้ที่มีโรคผิวหนัง โดยพระเถระได้ชักชวนให้พระนางนำเครื่องประดับมาใช้ในการสร้างโรงฉันนี้…
เรื่องราวของเศรษฐีกับความสุขที่หลงทาง
179
เรื่องราวของเศรษฐีกับความสุขที่หลงทาง
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโรภฆ) คนหนึ่งกับภรรยายืนอยู่ที่ประตูโรงฉัน เพื่อคอยรับอาหารที่เหลือจากพระภิษุและสามเณร พระบรมศาสดาจึงทรงแย้มพระโอษฐ์ พระอานนท์เห็นดังนั้นจึงทอ…
ในเรื่องนี้ พระบรมศาสดาเล่าเรื่องของเศรษฐีและภรรยาที่มีทรัพย์สมบัติมากมายถึง 160 โกฏิ แต่กลับใช้จ่ายไปกับความสนุกสนาน จนไม่มีการเก็บออมและกลายเป็นขอทานในที่สุด เรื่องนี้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการมีค
หลักการก่อสร้างอาคารในวัด
25
หลักการก่อสร้างอาคารในวัด
…ะมีลักษณะการใช้งานตามวัตถุประสงค์ของพื้นที่ นั้น เช่น โบสถ์อยู่ในเขตพุทธาวาส อาคารเรียน ศาลาฟังธรรม โรงฉันอยู่ในเขตธัมมาวาส กุฏิที่พักอยู่ในเขตสังฆาวาส เพราะฉะนั้น เราจะใช้งานอะไรก็ต้องคำนึงถึงลักษณะของมัน …
เนื้อหานี้พูดถึงหลักการก่อสร้างอาคารในวัด โดยเน้นถึงการคำนึงถึงลักษณะการใช้งานที่แตกต่างกันของพื้นที่ในวัด เช่น โบสถ์ อาคารเรียน ศาลาฟังธรรม ฯลฯ ซึ่งควรออกแบบให้เหมาะสมกับกิจกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้นในวัด
วัดเพื่อการศึกษา: คามวาสีและบทบาทในชุมชน
85
วัดเพื่อการศึกษา: คามวาสีและบทบาทในชุมชน
…พันรูป มีความเพียบพร้อมเหมาะแก่การศึกษา เล่าเรียนพุทธพจน์ คือ “ภาคปริยัติ” ทุกประการ มีการสร้างอาคารโรงฉันและธรรมสภา ไว้สำหรับรวมชาวพุทธมาทำบุญและฟังธรรมเป็นประจำทุกวัน วันละไม่ต่ำกว่าพันคน นอกจากนี้ บริเวณ…
วัดเพื่อการศึกษา หรือคามวาสี คือสถานที่ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นโรงเรียนสอนศีลธรรมสำหรับพระภิกษุและชาวบ้านในท้องถิ่น โดยมีวัตถุประสงค์หลักเพื่อเป็นที่พักของพระภิกษุ การเล่าเรียนพระธรรม และเป็นสถานที่สำหรั
ชีวิตและการสู้สู้ของพระครูประโดีรัตนานุรักษ์
5
ชีวิตและการสู้สู้ของพระครูประโดีรัตนานุรักษ์
…อะไร ผมเริ่มสร้างศาลาหลังแรก คือ ศาลาการเปรียญ (ศาลาโรงธรรม) ใช้ชื่อว่า “ธรรมานุภาพ” แล้วก็สร้างศาลาโรงฉัน ใช้ชื่อว่า “สงเคราะห์ภาพ” สิ่งที่ผมจะสร้างเป็นสิ่งสุดท้าย คือ อุปสถ เป็น “พุทธานุภาพ” รวมทั้งหมดเดี…
บทความนี้ recounts เรื่องราวชีวิตของพระครูประโดีรัตนานุรักษ์ ที่มีส่วนในการสร้างวัดและพัฒนาคุณธรรมในชุมชน เหตุการณ์ความรุนแรงที่เกิดขึ้นส่งผลกระทบต่อชุมชนอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเกิดการยิงที่ทำ
พระธัมมปฏิรูปคำแปล ภาค ๑
45
พระธัมมปฏิรูปคำแปล ภาค ๑
…อความประมาท ของสัตว์ผู้มีอายุ น้อย อย่างนี้ ไม่ควรอย่างยิ่งแล. ในวันรุ่งขึ้น พวกกิณฑ์ไปสู้บ้าน เห็นโรงฉันฉันไม่ได้ดื่มอาสนะยังไม่ไปป์ น้ำฉันยังไม่ได้ดื่ม จึงกล่าวว่า "นางดิบูจีดาไปไหน?" ชาวบ้าน ท่านผู้อธิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอายุของเทวเจ้าชันดาวดึงส์ที่มีการนับอย่างละเอียด และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับนางดิบูจีดาที่ตาย และถามถึงการเกิดใหม่ของนาง โดยพระศาสดาให้ความกระจ่างว่านางเกิดในสำนักที่เหมาะสม. ชาวบ้า
ความหมายของกากสุรนาในพระพุทธศาสนา
29
ความหมายของกากสุรนาในพระพุทธศาสนา
…ห่งญาติเดสตรีเป็นต้น, ภิกษุทั้งหลายเที่ยวไปปิณฑบาตใน บ้านนั้น รับอาหารสักว่าย่อมจำภาพให้เป็นไป ไปสู่โรงฉัน พิจารณายุ่ง ดีบาคูแล้ว ทำกัมมุฏฐานไว้ในใจ สาธยายอยู่ ปวดกวาด
บทความนี้อธิบายคำว่า กากสุรนา ซึ่งเป็นคำที่มีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการรับรู้และการตอบสนองของมนุษย์ต่อสิ่งต่างๆ ในชีวิตประจำวัน สะท้อนความรู้สึกของความละอายในสังคม รวมทั้งว
การถวายทานและผลของทานในพุทธศาสนา
21
การถวายทานและผลของทานในพุทธศาสนา
…ับประทานดี จะมิได้ อย่างไร?” ตอบว่า “ภิกษุผู้ปรารถนาวิถีสมะ ยินดีที่ประตูเรือนหรือ นั่งอยู่ในวาหาและโรงฉัน ทายรับบาตรของท่านแล้ว ใส่ของเฃื้อ ของฉันเข้า ขณะนั้น การออก (จากกิเลส) ด้วยมรรค ย่อมมีแก่กิเลส ทานน…
เนื้อหาส่วนหนึ่งเกี่ยวกับการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงผลของทานที่ถวายต่อสงฆ์ในขณะที่มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข มุ่งเน้นถึงความสำคัญของการถวายทานและการมีส่วนร่วมในวิถีพุทธเพื่อเข้าถึงทางพุทธศาสนาแ
การสั่งสมบุญในเพศมนุษย์
128
การสั่งสมบุญในเพศมนุษย์
…ูกสุกรนั่นไหม?” พระอานนท์ “เห็น พระเจ้าข้า” พระศาสดา “นางลูกสุกรนั้น ได้เกิดเป็นแม่ไก่ อยู่ในที่ใกล้โรงฉันแห่งหนึ่ง ในศาสนา ของพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงพระนามว่ากกุสันธะ นางไก่นั้น ฟังเสียงประกาศธรรมของภิกษุผู้…
การสั่งสมบุญสามารถทำได้ในเพศมนุษย์เท่านั้น เนื่องจากเป็นวิธีที่สะดวกในการสร้างบารมี แม้แต่พระโพธิสัตว์ก็ต้องจุติในโลกมนุษย์เพื่อบรรลุธรรม นอกจากนี้บทเรียนจากชีวิตของแม่ไก่ที่เคยเป็นลูกสุกรแสดงให้เห็นว
เรื่องราวของบุตรเศรษฐีในสมัยพุทธกาล
223
เรื่องราวของบุตรเศรษฐีในสมัยพุทธกาล
…้วบุตรเศรษฐีก็พาภรรยาเที่ยวไปขอทาน วันหนึ่ง พระสัมมาสัม พุทธเจ้าทอดพระเนตรเห็นเขาซึ่งยืนอยู่ที่ประตูโรงฉันคอยรับโภชนะที่เป็นเดนจากภิกษุหนุ่ม และสามเณร จึงทรงแย้มพระโอษฐ์ พระอานนทเถระจึงทูลถามถึงเหตุที่ทรงแย…
เรื่องราวของบุตรเศรษฐีที่เกิดในตระกูลที่มีทรัพย์ 80 โกฏิแต่ใช้จ่ายเงินอย่างฟุ่มเฟือย ร่วมกับภรรยา เขาติดสุราและใช้จ่ายจนหมดสิ้นทรัพย์สมบัติ จนต้องกลายเป็นคนขอทาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงผลของการใ
การรักษาอาพาธด้วยสัจจกิริยาในพระไตรปิฎก
352
การรักษาอาพาธด้วยสัจจกิริยาในพระไตรปิฎก
…ี่ส่งผลให้อาพาธยังมีหนาแน่น การรักษาด้วยวิธีนี้ก็ยากจะสำเร็จผล 2.4) การรักษาอาพาธด้วยบุญสร้างและกวาดโรงฉัน ครั้งหนึ่ง พระอนุรุทธเถระได้ไปเมืองกบิลพัสดุ์พร้อมด้วยภิกษุ 500 รูป พระญาติทั้ง มัณฑพยชาดก, ขุททกนิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาอาพาธที่แสดงผ่านการทำสัจจกิริยาในพระไตรปิฎก โดยมีกุมารที่ได้รับพิษและการอธิษฐานของบิดามารดาซึ่งส่งผลให้พิษในกายของเขาคลายลง โดยมีสัจจบารมีเป็นปัจจัยสำคัญและประกอบไปด้วยความเชื่
จำเริง บันเทิงใจ ด้วยสัมมานียกกา เล่ม ๑
125
จำเริง บันเทิงใจ ด้วยสัมมานียกกา เล่ม ๑
…รประจำ ซึ่งมีปรกฏหลักฐานในพระวินัยปฏิกุป จุดวรรค์ วัดตัชนธะ “ดูภิกษุทั้งหลายเราอนุโมทนาให้อญโมทนาในโรงฉัน” “ดูภิกษุทั้งหลาย เราอนุโมทนาให้ภิกษุผู็เถระ อนุโมทนาในโรงฉัน” “ดูภิกษุทั้งหลาย เราอนุโมทนาให้ภิกษุ…
ในการปฏิบัติพระพุทธศาสนา อนุโมทนาเป็นกิจกรรมที่สำคัญ ซึ่งพระภิกษุต้องทำในพิธีกรรมทุกครั้ง โดยมีการกล่าวถึงอนุโมทนาคาถาและบทบาทของพระภิกษุในพิธีกรรมต่างๆ รวมถึงการให้พรแก่กัลยาณมิตรและชาวบ้าน ซึ่งสะท้อ
ธรรมะและความสำเร็จในชีวิต
17
ธรรมะและความสำเร็จในชีวิต
…งเที่ยวไปขอทานปรารถนาผิรโภควัรที่เป็นคนของชนแล้ว ครั้งนั้น พระศาสดาวดพระเนตร เห็นเขายืนอยู่ที่ประตูโรงฉัน คอยรับโภชนาที่เป็นคนอนิภิญหนุ่มและสามเณรให้ ในวันที่หนึ่งจึงทรงแย้มพระโอษฐ์ ลำดับนั้น พระอานนทเกาะท…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาวที่ทรงเห็นความสำคัญของการใช้ทรัพย์อย่างสร้างสรรค์และการบวชเพื่อบรรลุเป้าหมายในชีวิต โดยเปรียบเทียบระหว่างการใช้ทรัพย์ของบุตรเศรษฐีกับการจัดการชีวิตในทางธรรม ซึ่งจะนำไปสู่ความส
พระธรรมปิฎก: การสอนให้สามัคคีกัน
78
พระธรรมปิฎก: การสอนให้สามัคคีกัน
…ุมโมธรรมทั้งหลายบ่งสกิเป็นต้น. ในสมเด็จอันที่เมตตารามนั้นเอง แก่เธอทั้งหลายอีกแล้ว ทรงบัญญัติอัตราในโรงฉันว่า "ภิญญู" ทั้งหลาย พึงนั้นในแถวอันสะนะหนึ่ง ๆ ในระหว่่าง ๆ ดังนี้ เป็นต้น แก่เธอทั้งหลาย ผู้เกิดกา…
ในพระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า ๑๖ พระศาสดาตรัสสอนให้ภิกษุทั้งหลายมีความสามัคคีกัน โดยทรงเตือนว่าไม่ควรแตกแยกกันในการปฏิบัติธรรม แม้มีปัญหาเกิดขึ้นในกลุ่มสงฆ์ พระองค์ยังคงเน้นความสำคัญของการรักษาความเป็นอันห
พระธัมมัปปทีฏูกูล ภาค ๖
252
พระธัมมัปปทีฏูกูล ภาค ๖
…่นพื้นชั้นบนแล้ว ได้ทรงทำกิจมิภารกวาดพื้นลงเป็นต้นเนื่อง ๆ พวกภิถก็นิ่งเสมอ ๆ ลำดับนั้น เมอพระนางงวดโรงฉันอยู่นั้นแล โรคผิวหนังก็ ราบไปแล้ว. เมื่อโรงฉันเสร็จ พระนางนิมมิติก็สูงมีพระพุทธเจ้า เป็นประมุขแล้ว ไ…
ในภาคนี้พระนางรับคำจากพระศาสดาในการจัดเตรียมหม้อน้ำดื่มและดำเนินการต่าง ๆ ในพระตำหนัก โดยสามารถรักษาโรคผิวหนังก่อนที่จะมีการเสด็จมาพบพระศาสดา หลังจากที่พระนางไม่ประสงค์มาเนื่องจากละอายต่อโรคที่เป็นอยู
ปัญญามนต์และอานิสงส์ในพระธรรม
108
ปัญญามนต์และอานิสงส์ในพระธรรม
…ของเครือของฉัน ไม่เป็นคนและเป็นคน ได้ทรงแสดงแล้ว ในปาฏิธานสภาน. ส่องว่าว อดุชุน ปญฺญุตูตพิม คำวัลในโรงฉัน พิงลุกขึ้นรับเกียรติแก่ผู้มะหลาย, แม้อาสะก็พิงให้แก่ภูกุ่นี้ เหล่านั้นแท้. บ่าวว่า อุปาลิกา ได้แง่ย…
เนื้อหาพูดถึงคำสอนในพระธรรมเกี่ยวกับปัญญามนต์และอานิสงส์ที่เกิดจากการฟังธรรม พร้อมอธิบายถึงเรื่องของการถวายความเคารพและการสั่งสมอานิสงส์ในระบบศาสนา การได้ยินและฟังธรรมถือเป็นเส้นทางสำคัญในการปฏิบัติเพ
มหาปลิโพธ 10 ประการและการปฏิบัติธรรม
79
มหาปลิโพธ 10 ประการและการปฏิบัติธรรม
…ปบิณฑบาตในเมืองกับพระเถระผู้สหายแต่ปรากฏว่าท่านทั้งสองได้ข้าวต้มเพียงกระบวยเดียว จึงเดินไปนั่งดื่มในโรงฉันยังไม่กลับวัด ท่านก็ยังคิดอยู่อีกว่า “ข้าวต้มประจำไม่มีในเวลาฉันข้าวสวย คนทั้งหลายคงจะมาถวายอาหารอย่…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมหาปลิโพธ 10 ประการ ซึ่งหากผู้ปฏิบัติธรรมยังข้องติดอยู่จะเป็นอุปสรรคต่อการปฏิบัติและความก้าวหน้าในการเจริญสมาธิ ผ่านเรื่องราวของพระเถระ 2 รูปที่มีปฏิกิริยาต่อการอยู่ในวัดและสภา
การรักษาใจในยามวิกฤต
28
การรักษาใจในยามวิกฤต
...นักเรียนของหลวงปู่... เพราะเกรงว่าโรคจะติดต่อมาถึงตน แม้เวลาที่คุณยาย ไปรับอาหารที่โรงฉัน ก็มีผู้ที่เข้าใจไม่ถูกต้องแสดง อากัปกิริยาอันไม่เหมาะสม เช่น ไสจานข้าวให้คุณยาย เพราะไม่อยากเข้าใกล…
เนื้อหาพูดถึงการรักษาใจในยามวิกฤตของคุณยายที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ โดยแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจผิดของผู้อื่นที่เกิดจากความกลัวและการติดต่อโรค คุณยายแสดงให้เห็นถึงความสงบในใจและวิธีการคิดที่เป็นไปในเชิงบว
พระนางโรหิณีกับการสร้างโรงฉัน
217
พระนางโรหิณีกับการสร้างโรงฉัน
…ก็ไม่ สามารถรักษาให้หาย” ด้วยความกรุณา พระเถระจึงให้ไปเชิญ พระนางมา และแนะนำให้ทำบุญใหญ่ โดยการสร้างโรงฉัน สําหรับพระภิกษุ ๕๐๐ รูป อีกทั้งให้ทำความสะอาดโรงฉัน เป็นประจำ พระนางโรหิณีได้ขายเครื่องประดับทั้งหม…
…ณีที่ประสบปัญหาโรคผิวหนัง ส่งผลให้พระนางละอายใจและไม่ออกจากตำหนัก พระเถระจึงแนะนำให้พระนางทำบุญสร้างโรงฉันเพื่อพระภิกษุ 500 รูป หลังจากที่ขายเครื่องประดับและสร้างโรงฉันตามที่แนะนำ โรคผิวหนังของพระนางก็เริ่ม…