หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องราวของบุตรเศรษฐีในสมัยพุทธกาล
223
เรื่องราวของบุตรเศรษฐีในสมัยพุทธกาล
…้วบุตรเศรษฐีก็พาภรรยาเที่ยวไปขอทาน วันหนึ่ง พระสัมมาสัม พุทธเจ้าทอดพระเนตรเห็นเขาซึ่งยืนอยู่ที่ประตูโรงฉันคอยรับโภชนะที่เป็นเดนจากภิกษุหนุ่ม และสามเณร จึงทรงแย้มพระโอษฐ์ พระอานนทเถระจึงทูลถามถึงเหตุที่ทรงแย…
เรื่องราวของบุตรเศรษฐีที่เกิดในตระกูลที่มีทรัพย์ 80 โกฏิแต่ใช้จ่ายเงินอย่างฟุ่มเฟือย ร่วมกับภรรยา เขาติดสุราและใช้จ่ายจนหมดสิ้นทรัพย์สมบัติ จนต้องกลายเป็นคนขอทาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงผลของการใ
การรักษาอาพาธด้วยสัจจกิริยาในพระไตรปิฎก
352
การรักษาอาพาธด้วยสัจจกิริยาในพระไตรปิฎก
…ี่ส่งผลให้อาพาธยังมีหนาแน่น การรักษาด้วยวิธีนี้ก็ยากจะสำเร็จผล 2.4) การรักษาอาพาธด้วยบุญสร้างและกวาดโรงฉัน ครั้งหนึ่ง พระอนุรุทธเถระได้ไปเมืองกบิลพัสดุ์พร้อมด้วยภิกษุ 500 รูป พระญาติทั้ง มัณฑพยชาดก, ขุททกนิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาอาพาธที่แสดงผ่านการทำสัจจกิริยาในพระไตรปิฎก โดยมีกุมารที่ได้รับพิษและการอธิษฐานของบิดามารดาซึ่งส่งผลให้พิษในกายของเขาคลายลง โดยมีสัจจบารมีเป็นปัจจัยสำคัญและประกอบไปด้วยความเชื่
หลักการก่อสร้างอาคารในวัด
25
หลักการก่อสร้างอาคารในวัด
…ะมีลักษณะการใช้งานตามวัตถุประสงค์ของพื้นที่ นั้น เช่น โบสถ์อยู่ในเขตพุทธาวาส อาคารเรียน ศาลาฟังธรรม โรงฉันอยู่ในเขตธัมมาวาส กุฏิที่พักอยู่ในเขตสังฆาวาส เพราะฉะนั้น เราจะใช้งานอะไรก็ต้องคำนึงถึงลักษณะของมัน …
เนื้อหานี้พูดถึงหลักการก่อสร้างอาคารในวัด โดยเน้นถึงการคำนึงถึงลักษณะการใช้งานที่แตกต่างกันของพื้นที่ในวัด เช่น โบสถ์ อาคารเรียน ศาลาฟังธรรม ฯลฯ ซึ่งควรออกแบบให้เหมาะสมกับกิจกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้นในวัด
พระภิกษุและแม่ชีผู้เผยแผ่วิชชาธรรมกายที่วัดปากน้ำ
44
พระภิกษุและแม่ชีผู้เผยแผ่วิชชาธรรมกายที่วัดปากน้ำ
…ง พร้อมอุปกรณ์การศึกษาเพื่อรองรับการศึกษาพระปริยัติธรรม สิ้นเงินค่าก่อสร้าง 2,598,110.39 บาท 3. ศาลาโรงฉัน รองรับพระภิกษุ สามเณรได้ประมาณ 500 รูป เป็นโรงไม้มุงสังกะสี พื้นเท ปูนซีเมนต์ ภายในอาคารมีอาสนสงฆ์ย…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระภิกษุ สามเณร และแม่ชีที่ได้รับการยกย่องจากหลวงปู่วัดปากน้ำในการเผยแผ่วิชชาธรรมกาย โดยมีการส่งออกไปสอนธรรมะในหลายจังหวัด เช่น สุพรรณบุรี เชียงใหม่ และฉะเชิงเทรา นอกจากนี้ยังมีการสร้า
พระพากุลเกะและการสร้างบุญใหญ่
27
พระพากุลเกะและการสร้างบุญใหญ่
…ยว่า ขอซะลาอาคารซ่อมแซมบ้านของท่านให้ก่อน โดยให้เว้าสุขูปกรณ์ทั้งมวลมาช่อมแซมวัดและสร้างโรงฉนด สร้างโรงฉัน โรงไฟ (ที่จงกรม) เถื่อนไฟกับปิยกูฎ (เถื่อนพระบาล) ที่พักกลางคืน ที่พักกลางวัน วัจักษ์ (ส้ม) และสำคั…
ในอดีตชาติ พระพากุลเกะ ได้สร้างบุญใหญ่ด้วยการบูรณะวัดในยุคพระกัสสปพุทธเจ้า แม้อยู่อย่างคฤหัสถ์ แต่ท่านได้รับอานิสงส์จากการสร้างบุญนี้ ทำให้ท่านเวียนว่ายอยู่ในเทวโลกและมนุษย์โลก และในชาติสุดท้ายได้บรรล
ชีวิตประจำวันและความคิดสร้างสรรค์
38
ชีวิตประจำวันและความคิดสร้างสรรค์
…ตร" ทั้งพระอารมณ์เล่นแล้วเป็นภาพในอาชีพของฉันเองและผลงานดี: ฉันเบืองของการถ่ายทิวภาพในเวลากลางวัน โรงฉันในจังหวัดกระบี่ผู้นำเสนอเป็นวง พระใหญ่ นั้นฉบับนี้ อยู่ในขณะก็เป็นอัจฉริยะทั้งของอัศจรรย์ของหลง จันท…
ในวันที่ ๒๕๖๖ ผู้เขียนเล่าถึงการทำงานตามปกติและความคาดหวังในชีวิตประจำวัน ตั้งแต่การเรียน การทำงาน จนถึงความใฝ่ฝันในการสร้างสรรค์ผลงานใหม่ ๆ ในด้านอาชีพ การติดต่อสื่อสารกับครอบครัวและเพื่อนฝูง เช่น กา
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
332
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…แต่งอยู่ภายใน “อิติ” เพื่อเป็นหลักฐานว่าเป็น พระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างนี้จริง เช่น ไทย : การอนุโมทนาในโรงฉัน เป็นพระบรมพุทธานุญาต มี พระบาลี เป็นหลักยืนยันอยู่ว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรา อนุญาตอนุโมทนาในโรงฉั…
…มเข้าใจในประโยคพุทธพจน์ที่ถูกต้อง โดยจะมีตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจและเห็นภาพชัดเจน ได้แก่ การอนุโมทนาในโรงฉันตามที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ เป็นต้น
พระนางโรหิณีกับการสร้างโรงฉัน
154
พระนางโรหิณีกับการสร้างโรงฉัน
…งให้เชิญพระนางมาและแนะนำให้ทรงทำบุญ โดยให้พระนางนำเครื่องประดับที่มีอยู่ออกขาย แล้วนำเงินนั้นมาสร้างโรงฉันสำหรับพระภิษุสงฆ์ พระนางโรหสินก็ทรงยินยอมปฏิบัติตาม ในที่สุดก็สามารถสร้างโรงฉันเป็นอาคาร 2 ชั้นขึ้นห…
พระนางโรหิณีได้รับคำแนะนำจากพระเดชให้ขายเครื่องประดับเพื่อสร้างโรงฉันสำหรับพระภิษุสงฆ์ ด้วยความตั้งใจ พระนางได้ทำการก่อสร้างและทำความสะอาดโรงฉันจนเสร็จสิ้น เมื่อพระบรมศา…
การรักษาใจในยามวิกฤต
28
การรักษาใจในยามวิกฤต
...นักเรียนของหลวงปู่... เพราะเกรงว่าโรคจะติดต่อมาถึงตน แม้เวลาที่คุณยาย ไปรับอาหารที่โรงฉัน ก็มีผู้ที่เข้าใจไม่ถูกต้องแสดง อากัปกิริยาอันไม่เหมาะสม เช่น ไสจานข้าวให้คุณยาย เพราะไม่อยากเข้าใกล…
เนื้อหาพูดถึงการรักษาใจในยามวิกฤตของคุณยายที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ โดยแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจผิดของผู้อื่นที่เกิดจากความกลัวและการติดต่อโรค คุณยายแสดงให้เห็นถึงความสงบในใจและวิธีการคิดที่เป็นไปในเชิงบว
พระนางโรหิณีกับการสร้างโรงฉัน
217
พระนางโรหิณีกับการสร้างโรงฉัน
…ก็ไม่ สามารถรักษาให้หาย” ด้วยความกรุณา พระเถระจึงให้ไปเชิญ พระนางมา และแนะนำให้ทำบุญใหญ่ โดยการสร้างโรงฉัน สําหรับพระภิกษุ ๕๐๐ รูป อีกทั้งให้ทำความสะอาดโรงฉัน เป็นประจำ พระนางโรหิณีได้ขายเครื่องประดับทั้งหม…
…ณีที่ประสบปัญหาโรคผิวหนัง ส่งผลให้พระนางละอายใจและไม่ออกจากตำหนัก พระเถระจึงแนะนำให้พระนางทำบุญสร้างโรงฉันเพื่อพระภิกษุ 500 รูป หลังจากที่ขายเครื่องประดับและสร้างโรงฉันตามที่แนะนำ โรคผิวหนังของพระนางก็เริ่ม…
ธรรมะเพื่อประชาชน: กระแสแห่งกรรม ๒
466
ธรรมะเพื่อประชาชน: กระแสแห่งกรรม ๒
…ณฑบาตในเมืองสาวัตถี แต่เพราะพาท่านไปด้วยบิณฑบาต แม้สักน้อยก็ไม่ได้ พระเถระจึงให้ท่านกลับไปนั่งคอยที่โรงฉัน พอส่งท่านกลับไปเท่านั้น พระเถระก็ถูกชาวเมืองนิมนต์ให้นั่งฉัน ภัตตาหาร พระเถระก็ส่งอาหารที่ได้นั้นไป…
บทความนี้เล่าถึงการสั่งสอนและปฏิบัติธรรมของพระสารีบุตรและพระโลสกติสสะ ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการบิณฑบาต ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอานุภาพของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตและความดับทุกข์ ของพระโลสกติสสะ ที่อิ่มท้องในวัน
อานิสงส์ในการถวายเสาและสร้างศาลา
49
อานิสงส์ในการถวายเสาและสร้างศาลา
…หาบุญอยู่เสมอว่า ยังมีบุญอะไรพอที่เราจะ ทำได้อีก จนกระทั่งในวันหนึ่ง พุทธศาสนิกชนทั้งหลายมองเห็นว่า โรงฉันที่มีอยู่เดิมไม่สามารถที่จะอำนวยความสะดวกให้กับ พระบรมศาสดาและหมู่สงฆ์ได้อย่างเต็มที่ จึงคิดจะทำบุญใ…
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีผ่านการถวายเสาและการร่วมสร้างศาลาสำหรับพระบรมศาสดาและพระสงฆ์ ในยุคที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า สิทธัตถะ ชีวิตของพระเถระที่เกิดในครอบครัวปานกลางมีบทบาทสำคัญในการสร้างบุ
ชีวิตและการสู้สู้ของพระครูประโดีรัตนานุรักษ์
5
ชีวิตและการสู้สู้ของพระครูประโดีรัตนานุรักษ์
…อะไร ผมเริ่มสร้างศาลาหลังแรก คือ ศาลาการเปรียญ (ศาลาโรงธรรม) ใช้ชื่อว่า “ธรรมานุภาพ” แล้วก็สร้างศาลาโรงฉัน ใช้ชื่อว่า “สงเคราะห์ภาพ” สิ่งที่ผมจะสร้างเป็นสิ่งสุดท้าย คือ อุปสถ เป็น “พุทธานุภาพ” รวมทั้งหมดเดี…
บทความนี้ recounts เรื่องราวชีวิตของพระครูประโดีรัตนานุรักษ์ ที่มีส่วนในการสร้างวัดและพัฒนาคุณธรรมในชุมชน เหตุการณ์ความรุนแรงที่เกิดขึ้นส่งผลกระทบต่อชุมชนอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเกิดการยิงที่ทำ
เรื่องราวของเศรษฐีกับความสุขที่หลงทาง
179
เรื่องราวของเศรษฐีกับความสุขที่หลงทาง
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโรภฆ) คนหนึ่งกับภรรยายืนอยู่ที่ประตูโรงฉัน เพื่อคอยรับอาหารที่เหลือจากพระภิษุและสามเณร พระบรมศาสดาจึงทรงแย้มพระโอษฐ์ พระอานนท์เห็นดังนั้นจึงทอ…
ในเรื่องนี้ พระบรมศาสดาเล่าเรื่องของเศรษฐีและภรรยาที่มีทรัพย์สมบัติมากมายถึง 160 โกฏิ แต่กลับใช้จ่ายไปกับความสนุกสนาน จนไม่มีการเก็บออมและกลายเป็นขอทานในที่สุด เรื่องนี้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการมีค
การปฏิบัติและข้อจำกัดของเอกาสนิกภิกษุ
151
การปฏิบัติและข้อจำกัดของเอกาสนิกภิกษุ
…ะเถระไม่ได้ฉันอะไร ๆ เลย ด. ตรงนี้เข้าใจยากอยู่ ทั้งหมดนี้เป็นปัญหาสำหรับเอกาสนิกภิกษุผู้ไปนั่งฉันในโรงฉัน ที่ท่าน ให้เลือกนั่ง ณ อาสนะที่สมควรแก่ตน ก็เพื่อว่านั่งลงฉันแล้วจะได้ไม่ต้องลุก แต่ก็เกิดมีปัญหา ข…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำวัตรและข้อกำหนดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับเอกาสนิกภิกษุ ซึ่งต้องมีการเลือกอาสนะที่เหมาะสมเพื่อไม่ให้ต้องลุกขึ้นระหว่างการฉันอาหาร การอภิปรายระหว่างฝ่ายต่าง ๆ เกี่ยวกับหลั
การปฏิบัติของอัพโภกาสิกภิกษุ
166
การปฏิบัติของอัพโภกาสิกภิกษุ
…้าไปแล้ว ฝนตกลงมาไซร้ เมื่อฝนยังตกอยู่ อย่าเพิ่งออก ต่อฝนหยุดจึงออกไป อันอัพโภกาสิกภกษุนั้นเข้าไปสู่โรงฉัน หรือโรงไฟ ทำวัตรก็ดี (เข้าไป) อาปุจฉา (เชื้อเชิญ) ภิกษุเถระด้วยภัตตาหารในโรงฉันก็ดี เมื่อให้อุทเทส …
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของอัพโภกาสิกภิกษุในการเข้าไปที่อุโบสถหรือโรงฉัน โดยเน้นให้ปฏิบัติตามวิธีที่ถูกต้อง เช่น รอสภาพอากาศเป็นปกติก่อนออกจากสถานที่และการเข้าไปเพื่อประโยช…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
18
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ระเถระเจ้าถิ่นนั้นแต่เช้าท่านทั้งสองเดินไปในถนนสายหนึ่งได้ ข้าวต้มกระบวยเดียว ก็ ( ไป) นั่งดื่มกันในโรงฉัน ถึงบัดนั้น ท่าน อาคันตุกะก็ยังคิดอยู่ว่า " ข้าวต้มประจำที่จะไม่มี ในเวลาฉันข้าวสวย นี้แหละ คนทั้งหล…
ในตอนนี้พระเถระและพระอาคันตุกะเดินทางเข้าสู่กรุงเพื่อบิณฑบาต โดยเกิดการสนทนาเกี่ยวกับอาหารที่อาจจะได้และการใช้ชีวิตในชนบท ปาจีนขัณฑราชี พระเถระเปิดเผยว่าตนเลี้ยงชีวิตมาอย่างไรและได้ชวนพระอาคันตุกะไปอย
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 55
57
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 55
…ห็น เป็นหมู่บ้านชนิดที่คนทั้งหลายนิมนต์ภิกษุผู้ไม่ได้รับ ภิกษาในตระกูลเดียวแล้ว (กลับ) ออกไป ให้เข้าโรงฉัน ด้วยคำ ( ห้วนๆ ) ว่า " มานี่ ท่าน " ถวายข้าวยาคูและภัตรแล้ว เมื่อจะไปก็ไป (อย่าง ) ไม่แยแส คล้ายต้อ…
เนื้อหานี้พูดถึงสภาพของเสนาสนะและประสบการณ์ชีวิตของภิกษุ โดยอธิบายถึงสภาพห้องที่เก่าแก่ ตลอดจนเสื้อผ้าและถ้วยที่ใช้ในการบิณฑบาต ภิกษุพบเจอกับหมู่บ้านที่ไม่ต้อนรับและประชาชนที่ไม่ให้ความสำคัญกับการถวาย
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การบิณฑบาตและอุปมาของพระโยคี
40
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การบิณฑบาตและอุปมาของพระโยคี
…งข้างหน้าเสีย ในวันที่ ๒ ต่างว่าได้ภิกษาเต็มบาตร ในเรือนหลังต้นที่เดียวแล้วก็ (ไม่ไปบิณฑบาตต่อไป) ไปโรงฉัน ฉัน เสียเลยฉันใด คำอุปไมยนี้ก็พึงเห็นฉันนั้น อันอาการ ๓๒ ก็เหมือนหมู่ บ้านมีตระกูล ๓๒ ตระกูล พระโยค…
ในบทนี้กล่าวถึงการบิณฑบาตของภิกษุที่อาศัยหมู่บ้านต่างๆ โดยใช้การเปรียบเทียบกับการทำบริกรรมของพระโยคี การรับภิกษาในเรือนหลังต่างๆ เป็นการสื่อความหมายถึงการพัฒนาทางจิตใจ ซึ่งเปรียบเหมือนการละทิ้งความคิด
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
41
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ัง อัปปนาให้เกิดขึ้นได้ ก็เหมือนในวันที่ ๓ ได้เต็มบาตร ในเรือนหลัง ต้นทีเดียวแล้ว (ไป) นั่งฉันเสียในโรงฉันฉะนั้น โมนสิการ โดยอัปปนา] ข้อว่า โดยอัปปนา คือ โดยโกฏฐาสที่เกิดอัปปนา นี้เป็น อธิบายในข้อนั้นคือ บั…
ในหนังสือที่อธิบายเกี่ยวกับพระโยคีและอัปปนา มีการกล่าวถึงอธิจิตตสูตรและความสำคัญของการมนสิการในขั้นตอนต่างๆ แสดงถึงความเข้าใจในอาการต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติต้องรู้และปฏิบัติได้อย่างตรงจุด โดยไม่ตรงกันในทุก