โลกุตระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…ิ่งที่ มีลักษณะคล้าย “ตัวธรรมภายใน” กล่าวคือ ในคัมภีร์ว่าระพันธะ ตอนที่กล่าว ถึงขั้นตอนก่อนจะเข้าสู่โลกุตระธรรม มีข้อความดังนี้ ให้นึกดูเห็นคนพรหมเป็นดังแสงดาววันนี้ นักให้สว่าง ลงถึงสะดือจาวา น ม ต ส ส ที่…

…้ที่เกี่ยวข้องกับพระญาณสืลินและตัวธรรมภายใน ซึ่งมีความสำคัญในการศึกษาเชิงลึก เกี่ยวกับก้าวแรกสู่วิถีโลกุตระธรรมและความเข้าใจในธรรมะที่ส่งผลต่อกายมนุษย์ โดยเฉพาะความหม่นหมองเมื่อมีความโกรธ ทำให้ต้องการการปฏิบ…

…ภาษิตที่ยกมานี้ สัมมาทิฏฐิที่ ยังเป็นสาสวะ หมายถึง สัมมาทิฏฐิที่ยังอยู่ใน ระดับโลกียะ ยังไม่ถึงระดับโลกุตระ และยังไม่ เป็นอริยะ การปฏิบัติสัมมาทิฏฐิในระดับโลกียะ นี้ ย่อมเกิดผลเป็นบุญ คือคุณความดี ให้ความ สุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิในระดับโลกียะ ซึ่งเป็นการปฏิบัติที่ยังไม่ถึงระดับโลกุตระ แต่สามารถสร้างบุญและความสุขได้ สัมมาทิฏฐิมีค่ามากมาย รวมทั้งความเชื่อในโลกนี้และโลกหน้า ความสัมพันธ…

…ูปพรหม กายอรูปพรหม เพราะกายเหล่านี้ยังมีเกิด มีตาย เป็นกายส่วนโลกีย์ ยังมีกายอีกกายหนึ่ง ซึ่งเป็นกายโลกุตระ คือ ธรรมกาย ธรรมกายนี้ แหละเป็นอัตตาแท้ หรือ ตนแท้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระ…

…อกเป็นสองประเภท คือ อัตตาสมมุติ ที่ประกอบด้วยกายต่างๆ ที่มีเกิดและตาย เช่น กายมนุษย์ กายทิพย์ และกายโลกุตระ ซึ่งหมายถึงธรรมกาย ที่เป็นอัตตาแท้หรือตนแท้ในมุมมองของพระพุทธศาสนา พระธรรมเทศนานี้สอนให้เข้าใจในควา…

… และจะต้องมีพิธีกรรม มีสัญลักษณ์ อันเป็นเครื่องหมายทางศาสนา และคำสอนในศาสนามีทั้งระดับโลกียะและระดับโลกุตระ 2. มูลเหตุที่ทำให้เกิดศาสนา เกิดจากอวิชชา ความกลัว ความภักดี ความต้องการ ความรู้แจ้งความจริงของชีวิ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับศาสนา โดยอธิบายความหมายและมูลเหตุที่ทำให้เกิดศาสนา ซึ่งประกอบด้วยคำสอนที่นำเสนอโดยศาสดาเพื่อนำพามนุษย์ไปสู่ความดีและสันติสุขได้ทั้งในชีวิตประจำวันและนิรันดร ในส่วนของมูลเ

…ทางใจ ลูกอย่าไปชักศึกเข้าบ้านทางใจ คือ ลูกอย่าเอาเรื่องหยาบเข้ามาในใจ เพราะเราทิ้งมาหมดแล้ว จะสำเร็จโลกุตระได้ ก็ต้องทิ้งโลกียะ ต้องทิ้งจุดนั้น มาเอาจุดนี้ “ทิ้งทุกอย่าง วางทุกสิ่ง นิ่งอย่างเดียว” อย่าลืมนะล…

…ค์รวมกันเป็นหนึ่งเรียกว่า “บุคคลผู้พรั่งพร้อมมรรคสมังคี” หรือ หากเป็นผู้ที่ เข้าถึงมรรคสมังคีในระดับโลกุตระก็จะเรียกว่า “อริยมรรคสมังคีบุคคล” 1 - ทตตชีโว ภิกฺขุ (2537), ธรรมจักรกัปปวัตนสูตร, หน้า 170. อัฏฐสา…

เนื้อหาต้องการให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งมีหลายระดับ ตั้งแต่ธรรมกายโคตรภูยันถึงธรรมกายอรหัต โดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7. นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงดวงธรรม 6 ดวงและการบรรลุ

…่อ ความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน” มรรคมีองค์ 8 แบ่งออกเป็น 2 ประเภทคือ ประเภทโลกิยะหรือโลกิยมรรค และประเภทโลกุตระ หรือโลกุตรมรรค ดังพุทธดำรัสที่ตรัสถึงสัมมาทิฏฐิว่า “เรากล่าวสัมมาทิฏฐิไว้ 2 อย่าง คือ สัมมาทิฏฐิที่…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงอนุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งเกิดจากการหลุดพ้นจากกิเลสและตัณหา รวมถึงการปฏิบัติในแนวทางอริยมรรคมีองค์ 8 ที่นำไปสู่ความดับทุกข์อย่างแท้จริง การปฏิบัตินี้มีลักษณะเป็นทางสายกลาง

ยังเป็นสาสวะ เป็นส่วนแห่งบุญให้ผลแก่ขันธ์อย่างหนึ่ง สัมมาทิฏฐิที่เป็นอริยะ ที่เป็นอนาสวะเป็นโลกุตระ เป็นองค์มรรคอย่างหนึ่ง” คำว่า “สาสวะ” เป็นชื่อของกิเลส (1) โลกิยมรรคคือมรรคฝ่ายโลกิยะ สัมมาทิฏฐิ แป…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนาเป็นองค์มรรคหนึ่ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับบุญและขันธ์ การให้ทานที่มีผลในเชิงบวก โดยอธิบายถึง 10 ประการของสัมมาทิฏฐิ เช่น อานิสงส์จากการให้ทาน ได้บุญจากการสงเค

…ารวางใจนอกตัวถือว่าเป็นมิจฉาสมาธิผู้ฝึกวิธีนี้ไม่อาจจะบรรลุมรรคผลนิพพานได้ (2) โลกุตรมรรคคือมรรคฝ่ายโลกุตระ โลกุตรมรรคเป็นมรรคที่เกิดจากการเข้าถึงโลกุตรภูมิตั้งแต่ภูมิของพระโสดาบัน พระสกทา คามี พระอนาคามี แล…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเพียรในการทำกุศลธรรม การพิจารณาเห็นในกายเวทนาและจิต รวมถึงความสำคัญของสัมมาสมาธิ ที่เป็นศูนย์กลางขององค์มรรคเพื่อเข้าถึงโลกุตรภูมิ อธิบายอริยสัจในสองระดับ การเรียนรู้และการปฏิบัติ

…ประพฤติปฏิบัติชอบ กรวบชำบคบผู้ควรบูชาเช่นนี้อำนวยส่งยิ่งใหญ่ไฟผลจะอำนวย ประโยชน์ทั้งที่เป็นโลเกะและโลกุตระ เมื่อเกิดในโลกนี้ก็จะเต็มเปี่ยมด้วยโลภสมบัติ ยิ่งไปกว่านี้ก็จะทำให้เข้าถึงโลคุตตรสมบัติ คือ บรรลุธร…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญและอานิสงส์ของการบูชาพระเจดีย์ โดยเน้นถึงผลดีทั้งในโลกและโลกุตระ เมื่อตั้งใจบูชาพระเจดีย์ด้วยใจจะส่งผลให้ผู้บูชานั้นมีบุญมากมาย และสามารถเข้าถึงความสุขและความสำเร็จ…

…ิด เราจักให้อริยทรัพย์ 7 ประการ อันเราได้เฉพาะที่ควงไม้โพธิ์แก่เธอ จะทำเธอให้ เป็นเจ้าของมรดกอันเป็นโลกุตระ” จึงทรงมีพุทธบัญชาให้พระสารีบุตรบรรพชาพระโอรสราหุลเป็นสามเณร ด้วยวิธีไตรสรณคมน์ การบรรพชาด้วยวิธีนี…

การบวชในพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ บรรพชา (การบวชเป็นสามเณร) และ อุปสมบท (การบวชเป็นพระภิกษุ) ในสมัยเริ่มต้นของพระพุทธศาสนาไม่มีสามเณร การผนวชครั้งแรกของเจ้าชายสิทธัตถะเป็นการบรรพชาที่เรี

…ิสมบูรณ์ (กลุ่มผล) นี้เรียกว่า อวิชชา ดังนี้ ในฐานะแหล่งนั้น ยกเว้นสังฆ์ (คือปัญญาและมรรคน) นี้เป็น โลกุตระเสีย อวิชชาย่อมเกิดขึ้นในฐานะที่เหล่าแม่โดยทำให้เป็น อดัมก็ได้จริง (แต่) แม่เป็นอย่างนั้น ในบั้นนี้ท…

ในบทนี้มีการวิเคราะห์อวิชชา ว่าคือสิ่งที่ปิดบังลักษณะจริงและทำให้ไม่สามารถรู้แจ้งได้ อธิปจ๋อจาและปฏิวัติสมบูรณ์เป็นสองกลุ่มเหตุผลที่เกี่ยวข้อง การไม่รู้ในอธิปจ๋อจาและปฏิวัติสมบูรณ์ถือเป็นอวิชชาที่สำคั

…ิเลสทั้ง 3 ดังกล่าวแล้ว จิตก็จะเข้าถึงกายทิพย์ ธรรมกาย คือ กายตรัสรู้ธรรมของมนุษย์เราทุกๆ คน เป็นกายโลกุตระ ซึ่งอยู่เหนืออำนาสกิเลสทั้งปวงและมีอยู่ในตัว ของมนุษย์ทุกคน ไม่เว้นแม้แต่สักคนเดียว กายธรรมหรือธรรม…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการกายในกายตามหลักสติปัฏฐาน 4 ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสสอนไว้ โดยให้เห็นถึงความไม่เที่ยง ความทุกข์ และความอนัตตาของกายต่างๆ และการปล่อยวางกิเลสเพื่อเข้าถึงกายธรรม กายธรรมนั้นไม่ต

…ี ๑๖ เพราะรวมอินทรีย์คือเวทนา ๕ เข้าในฐานเดียวกัน โดย เป็นเวทนาเหมือนกัน, และเพราะรวมอินทรีย์ที่เป็นโลกุตระ ๓ กับ ปัญญินทรีย์เข้าในฐานเดียวกัน โดยเป็นญาณเหมือนกัน, และเพราะ แยกรูปชีวิตนทรีย์ และอรูปชีวิตนทรี…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงอธิบดีและความสัมพันธ์ของธรรมทั้งหลาย การยกอธิปติปัจจัยและความสำคัญของเหตุปัจจัยต่างๆที่สัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา มีการจัดแบ่งประเภทขององค์ฌาน, องค์มรรค, และอินทรียธรรม พร้อมทั้งกล่าว

…พฤติไปด้วยสุทธิทิฏฐิ ว่า "ความหมดจด (จักมีได้) ด้วยศีล" ดังนี้ ศีลนี้เป็นทิฏฐินิสิตศีล ส่วนศีลใดเป็นโลกุตระก็ดี เป็นโลกิยะแต่เป็นเครื่องสนับสนุนโลกุตตร ศีลนั้นก็ดี นี้เป็นอนิสิตศีล ดังนี้แล ศีลเป็น ๒ อย่าง โ…

เนื้อหานี้เจาะลึกประเภทของศีลในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็นนิสิตศีล และอนิสิตศีล พร้อมวิเคราะห์ความหมายของศีลในแง่มุมต่างๆ โดยยกตัวอย่างความเห็นเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ในสังสารและการบำเพ็ญศีลเพื่อความบริสุท

…ียสมาธิ เอกัคคตาที่สัมปยุตด้วยอริยมรรค เป็นโลกุตรสมาธิ อย่างนี้แล สมาธิเป็น ๒ โดยบังคับแห่งโลกิยะและโลกุตระ (ทุกะที่ ๓ ] เอกัคคตาใน ๒ ฌานในจตุกนัย ใน ๓ ฌานในปัญจกนัย เป็นสัมปีติกสมาธิ เอกัคคตาในฌาน ๒ ที่เหลื…

…กัคคตาในสมาธิที่แบ่งออกเป็นประเภทต่าง ๆ ได้แก่ อุปจารสมาธิ และอัปปนาสมาธิ รวมถึงการจำแนกตามโลกียะและโลกุตระ พิจารณาใน ๓ ฌาน และ ๔ ฌาน โดยอิงตามบาลีที่ระบุถึงปัจจัยและลักษณะของสมาธิ การศึกษานี้ช่วยให้เข้าใจถึ…

…มปยุตด้วยอริยมรรค ที่ข้าพเจ้า กล่าวไว้ก่อนแล้วในทุกสมาธิ มีข้อว่า " นี้สมาธิเป็น ๒ โดยเป็น โลกิยะและโลกุตระ " ดังนี้เป็นอาทิ นัยแห่งการเจริญอริยมรรค สมาธินั้นสงเคราะห์เข้ากับนัยแห่งการเจริญปัญญาได้ทีเดียว เพ…

บทนี้สื่อถึงการเข้าใจและเจริญสมาธิตามหลักของวิสุทธิมรรค โดยการเชื่อมโยงสมาธิกับการเจริญปัญญา ทั้งยังอธิบายถึงลักษณะเฉพาะของสมาธิที่ถูกต้องและผลกระทบต่อการเจริญธรรมในระดับต่างๆ ของผู้ปฏิบัติ เพื่อให้ได

…รมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบผลงานวิจัยโดยอ้อย หรือดวงแก้ว และให้ผลังแสดงสมาธิหรือโลภะผ่านไปสู่โลกุตระและที่สุดคือปรมัตถ์ ภาวะสงบนิ่งในภาวะมรดก วิชาชธรรมกายกล่าวถึงภาวะสงบนิ่งในระหว่างการปฏิบัติสมาธิภา…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับภาวะสงบนิ่งที่สามารถเข้าถึงได้ในระหว่างการปฏิบัติสมาธิภาวนา ตามหลักการของวิชาชธรรมกาย พระมงคลเทพมุนีได้ชี้แนะว่าการเข้าสู่พระรัตนตรัยนั้นจำเป็นต้องมีการจรดใจที่ศูนย์กลางข

…ขาบ ๕ เป็นกุศลเท่านั้น" ส่วนอภัยกาศสงบรรทั้งหลาย ที่สัมปุฏด้วยวิบากวิญญาณ ที่เป็นรูปวาจา อรูปวาจาและโลกุตระ ก็เป็นเช่นเดียวกับสงบรรที่สัมปุฏด้วยตัวกุศ-วิญญาณแห่งวิบากวิญญาณเหล่านั้นนเอง [อภัยกาศสงบรรฝ่ายกิริ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมโนวิญญาณและวิบากกรรม โดยแบ่งแยกเป็นประเภทต่าง ๆ รวมถึงการวิเคราะห์ความสงบระหว่างมโนวิญญาณกับวิบากกรรม ว่ามีผลกระทบต่อการกระทำและสภาพจิตอย่างไร และกล่าวถึงการประยุกต์ใช้ใน

…6 คนของคน และของบุคคลอื่นๆ ประเภทเวนนาหรายละเอียด พึงทราบ ด้วยอำาณาแห่งชาติ สภาวะ บุคคล โลกิยะ และโลกุตระ ที่กล่าวไว้ ในกฎรีวิวังก์ โดยว่าน่า "งานที่เป็นอรรคษเป็นเวลานาน เวลากา ที่เป็นบุคคลและอัพิษฎเป็นเวล…

เนื้อหานี้พูดถึงความแตกต่างของการทำกรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ รวมถึงการวิเคราะห์เวลาในแง่ของบุคคลและเวลากา โดยนำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับอำนาจที่มีผลต่อการกระทำและโทษของกรรม นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงถึง การทำก