ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 5
เอกัคคตาอันนี้เป็นอุปจารสมาธิ ส่วนเอกัคคตาในลำดับแห่งบริกรรม
ตามบาลีว่า บริกรรมแห่งปฐมฌาน เป็นปัจจัยโดยเป็นอนันตรปัจจัย
แห่งปฐมฌาน ดังนี้เป็นอาทิอันใด เอกัคคตาอันนี้เป็นอัปปนาสมาธิ
อย่างนี้แล สมาธิเป็น ๒ โดยบังคับแห่งอุปจารและอัปปนา
(ทุกะที่ ๒]
เอกัคคตาแห่งจิตที่เป็นกุศลใน
ด
ภูมิ เป็นโลกียสมาธิ
เอกัคคตาที่สัมปยุตด้วยอริยมรรค เป็นโลกุตรสมาธิ อย่างนี้แล
สมาธิเป็น ๒ โดยบังคับแห่งโลกิยะและโลกุตระ
(ทุกะที่ ๓ ]
เอกัคคตาใน ๒ ฌานในจตุกนัย
ใน ๓ ฌานในปัญจกนัย
เป็นสัมปีติกสมาธิ เอกัคคตาในฌาน ๒ ที่เหลือ เป็นนีปปีติกสมาธิ
แต่อุปจารสมาธิ ลางที่เป็นสัปปีติกะ ลางที่เป็นปปีติกะ อย่างนี้แล
สมาธิเป็น ๒ โดยบังคับแห่งสัปปีติกะและนีปปีติกะ
เอกัคคตาใน ค
[ทุกะที่ ๔]
ฌานในจตุกนัย ใน 4 ฌานในปัญจกนัย
เป็นสุขสหคตสมาธิ เอกัคคตาในฌานที่เหลือเป็นอุเปกขาสหคตสมาธิ
แต่อุปจารสมาธิ ลางทีก็เป็นสุขสหคตะ ลางทีก็เป็นอุเปกขาสหคตะ
อย่างนี้แล สมาธิเป็น ๒ โดยบังคับแห่งสุขสหคตะและอุเปกขาสหคตะ