โส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 192 / 200

… ดังที่พระมงคลเทพมุนีกล่าวไว้ว่า ธรรมภายในหลายชั้น ธรรมภายในครูตระ ก ข ยาบ้าง รายละเอียด ธรรมภายใน โสดา ทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมภายในสกทาทา ทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมภายในอรหัต ทั้งหยาบทั้งละเอียด สินทาย…

ในบทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคุณของพระอริยสงฆ์สาวก ทั้ง 8 ระดับ ที่ถูกบรรยายในฉบับวิชาการที่สัมพันธ์กับพระไตรปิฎกบาลี โดยเฉพาะในเรื่องธรรมภายใน ซึ่งมีการแบ่งประเภทตามสภาพธรรมต่าง ๆ ภายในธรรม อ้าง

…ูงได้หมดสิ้นนั้น พระมงคลเทพมุนีได้แสดงไว้ชัดเจนว่าได้แก่มรรคภายอรหัต ส่วนตนและธรรมที่เป็นธรรมภายใน โสดาทั้งหยาบทั้ง ละเอียด สกามภายในหยาบทั้งละเอียด อนาคาทั้งหยาบทั้ง ละเอียด นี้แหละเป็นวิมุตติทั้งนั้น…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานและคำสอนจากคัมภีร์พรหมภราดร เกี่ยวกับความสำคัญของอริยมรรคและอริยมผล ที่นำไปสู่การบรรลุวิมุตติในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังได้มีการกล่าวถึงธีมของอริยบุคคลและความสัมพันธ์ของสังโยช

…ารักษา พระพุทธคุณในพระไตรปิฎก | พระพุทธคุณในคัมภีร์จิตรารักษา อรห ทรงห่างไกลจากกิเลส | สวาสน กิเลส โสดาโก สพเพ นิวาสติย อุป สุทธสนุตตาโน พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นทรงเป็นพระองค์ เดียวที่ทรงกำจัดเสีย…

เอกสารนี้นำเสนอการเปรียบเทียบพุทธคุณระหว่างพระไตรปิฎกและคัมภีร์จิตรารักษา โดยมีการวิเคราะห์คุณสมบัติของพระพุทธเจ้าในแง่มุมต่างๆ เช่น การกำจัดกิเลส ความรู้แจ้งโลก การตรัสรู้ และอุปนิสัยที่พึงปรารถนา เพ

…ต่งของการปฏิบัติโดยอนุโลก ปฏิโลก คัมภีร์กล่าวไว้ว่า "เมื่อฉันสัญญามาจากศรัทธาถึงนาฎิ กุมโหมันชื่อว่าโสดาท (ปิติ) ผล มาวิจิตฉฉา จิตตูปทา" (บรรท. 2.40.1) หลังจากนั้นก็กล่าวเป็นขั้นตอนตั้งแต่การเคลื่อนไจ ไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับภาวะทางใจในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ผ่านการตรวจสอบคัมภีร์และประสบการณ์ในการฝึกสมาธิ การทำความเข้าใจในทุกข์และการละวางทุกข์เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้ป

กิเลสและการบรรลุธรรมผล ของอภิญญาคตระดับต่างๆ ได้แก่ โสดาบุตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล และ อรหัตผล ดังข้อความตัวอย่างด้านล่าง ให้คำอธิบายโลมปฏโลมด้วยญาณสมา…

บทความนี้อธิบายถึงกิเลสและการบรรลุธรรมผลในระดับอภิญญาคต ตั้งแต่โสดาบุตติผลไปจนถึงอรหัตผล ส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจถึงการนิราธับประตูในจิตและการเข้าถึงธรรมในระด…

…ฉบับวิชาการ ให้สัญญาเห็นต้นกะหมอมเป็นดังแสงดาวสว่างลงไปถึง คอ ว่าน โมโม ตสสุ ที่หนึ่งนึกได้ชื่อว่า โสมคา¹และ ระนิกในคดัง แสงดาวด้วยตน ระนิกสัญญาล่วงลงหัวไว้ ว่า โมโม ตสสุ แถม ที นึกได้ชื่อว่า สกทาคมมฺค…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักฐานในการตีความและประยุกต์ใช้คำสอนจากคัมภีร์พุทธโบราณที่เน้นการพัฒนาจิตวิญญาณและความเข้าใจในธรรมะ ผ่านการสร้างภาพลักษณ์ของแสงสว่างของจิตใจ มีการเน้นถึงการสรรเสริญพระธรรมและการเข้าถึ

…ือวิธีของ "โลกุตรธรรม" ซึ่งผู้ปฏิบัติจะต้องเจริญสมาธิภาวนาไปในทิศทางนี้ให้ครบทุกขั้นเสียก่อน ตั้งแต่โสตปิติมรรค ไปยังสภาวาคมิรรมรรค จนถึงอรรถมรรค โดยการ "สัญลักษณ์" เป็นความล่วงซึ่งมักกำหนดขนาดว่าเป็นแส…

…องจิตในคัมภีร์เวิร์ทูโทราณและการจำแนกการปฏิบัติในโลกุตรธรรม โดยผู้ปฏิบัติต้องผ่านขั้นตอนหลายระดับจากโสตปิติมรรคไปสู่กรรมมรรค และการใช้สัญลักษณ์เช่น แสงดาวและแสงอาทิตย์ เป็นเครื่องหมายในการดำเนินการของจิ…

…้ว่า ลำดับของการเข้าถึงอริยมรรคและอริยผลในวิชาธรรมกาย เป็นลำดับแบบเดียวกันกับที่แสดงไว้ในพระไตรปิฎก โสดาปัตติผลมรรค ควรรู้ยัง โสดาปัตติผลสมาบัติ ควรรู้ยัง สกทามิมรรค ควรรู้ยัง สกทามิมผลสมาบัติ ควรรู้ยัง…

…กษาลำดับการเข้าถึงอริยมรรคและอริยผลในวิชาธรรมกายเผยให้เห็นความสัมพันธ์ที่ชัดเจนกับพระไตรปิฎก ตั้งแต่โสดาปัตติผลมรรคไปจนถึงอรหันต์มรรค การบรรลุผลมีความแตกต่างจากคัมภีร์โยคาวจร โดยลำดับการเข้าถึงธรรมมีควา…

…เห็นสว่างตลอดหมด ในถ้ำ ในหอ ในปล่อง ในใส่พุง ตับไต เห็นตลอดหมด ปรากฏอย่างนี้ ท่านจึงได้เทียบถ่าย สู่โสร โอกาสยมลกิจินดี เหมือนดวงอาทิตย์อุทัยขึ้นมา แล้วกำจัดมิดทำอากาศให้สว่าง (ธร. 301) ในพระไตรปิฎกบัล…

บทความนี้กล่าวถึงหลักฐานเรื่องแสงสว่างภายในคัมภีร์ภิฏฐุโภธนและการเปรียบเทียบแสงสว่างที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ของพระพุทธองค์ ในพระไตรปิฎกบัลลี่และอรรถกถาธรรมสังฆ์มีการกล่าวถึงแสงสว่างในระดับต่างๆ ซึ่ง

…ยใจอยู่ศูนย์กลางวงธรรมที่ทำให้เป็นกายธรรม อย่างนี้จึงขึ้นไปบรรก็อรัษผู้ประกฏิธรรมไว้ เป็นโคตรภู เป็นโสดา ทั้งหยาบทั้งละเอียด เป็นสกทาค้าทั้งหยาบทั้งละเอียด เป็นอนาคพลหยาบทั้งละเอียด เป็นอรหัตทั้งหยาบทั้…

…บเนื่องจากทุจริต นอกจากนี้ยังพูดถึงการพัฒนาจิตวิญญาณและการเข้าถึงธรรมในระดับต่างๆ เช่น โคตรภู บุคคล โสดา เป็นต้น การศึกษาธรรมในมุมมองนี้ช่วยให้เราเข้าใจวิธีการเข้าถึงไลฟ์สไตล์และจิตวิญญาณที่สูงขึ้น

…ณกสิณ" เป็นชื่อโดยรวมของ "ศีลทั้งสี" (ดู 4.3.1.5) ซึ่งโยงความหมายถึง "โลกุตรธรรม 4 ระดับ" อันได้แก่ โสดานครั้น สภาวคามิ อนาคามิ และอรหันต์นั้นเอง ส่วนข้อความที่ปรากฏในคัมภีร์บัวระพันะ บ่งบอกว่า พระญาณกส…

…นี้สำรวจความหมายของ 'พระญาณกสิณ' จากคัมภีร์พระญาณกสิณและบัวระพันะ เชื่อมโยงถึงโลกุตรธรรม 4 ระดับคือ โสดา สภาวคามิ อนาคามิ และอรหันต์ ข้อความในคัมภีร์แสดงให้เห็นว่าพระญาณกสิณมีลักษณะเป็นแสงสว่างที่พาบุคค…

…ิบัติ จะปฏิบัติไปอย่างไรว่าไปเถอะ ปฏิบัติ เมื่อเข้าถึงปฏิญาณ แล้วก็เข้าสู่ปฏิภาว เป็นลำดับไป เข้าถึงโสดา โสดาละเอียด สกทาคาถา สกทาคาละเอียด อนาคา อนาคาละเอียด อรหัน อรหัน ละเอียด เป็นลำดับไปไม่คลื่นลล ล…

ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนาเพื่อให้บรรลุผลในทางปฏิเวท โดยอ้างถึงคำสอนของพระมงคลเทพมุนีว่าการนับถือศาสนาหากไม่ปฏิบัติจริงจึงไร้ประโยชน์ นอกจากนี้ยังพูดถึงการปฏิบัติที่

… และสัตว์วนฝ่ายอกุศลมาช่วยสร้างสองส่วน รวมทั้งสิ้นเป็นหกส่วน แบ่งออกเป็นวัตถุทั้งหก ได้แก่ จักวัตถุ โสด วัตถุ มาณวัตถุ ชิวหาวัตถุ กายวัตถุ และจิตวัตถุ ทั้งหมดนี้เป็นอายตนะภายในที่พร้อมจะรับรู้สิ่งที่มัก…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ได้สอนถึงการดำรงตนในฝ่ายขาวและป้องกันการติดอยู่ในฝ่ายดำ โดยแนะนำให้บำเพ็ญพุทธคุณและทำสมาธิเพื่อเสริมสร้างจิตใจให้ดีงาม เพื่อไม่ให้หลงตายไปสู่อสงคต อธิบายถึงการเกิดของมนุษย์แ

… อันว่าตุููนี้คือวัตถุก้อนนั้นกล่าวมา นั้นแล มาแปรงให้บังเกิดนี้แล... จักขุวัตถุให้บังเกิดเป็นตาแล โสดวัตถุให้บังเกิดเป็นหูแล ฯลฯ ให้บังเกิดเป็นจิตใจแล (วร. 1.26.3) เรื่องการมองเห็นบุญาบเป็นสีขาว หรื…

บทความนี้ศึกษาหลักฐานธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ เพื่อทำความเข้าใจถึงเหตุการณ์ที่นำไปสู่การกระทำที่ดีและชั่วในชีวิตมนุษย์ รวมถึงการมองเห็นบุญและบาปจากมุมมองจิตใจ โดยอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกและคำสอนของพระพุทธอ

… และมีทั้งหลักฐานจากนิยายหลักหลายแน่นัก พระสูตร มหายานที่มีเนื้อหาหลากหลาย ตลอดจนคัมภีร์อื่น ๆ เช่น โสกลสรรเสริญ พระพุทธคุณ และคู่มือปฏิบัติธรรม เป็นต้น ส่วนหลักฐานที่ศึกษาจากเอเชีย อาคเนย์ อายุของหลักฐ…

การศึกษาเกี่ยวกับความสงคัล้องและความแตกต่างในพระพุทธศาสนาระหว่างสองภูมิภาค โดยเน้นหลักฐานธรรมภายในที่มีอายุคัมภีร์แตกต่างกัน เห็นได้ชัดว่าหลักฐานจากเส้นทางสายไหมและเอเชียอาคเนย์มีคุณค่าต่อการเผยแพร่พร

…kāśantam manojñā svareṇa ca แปลจากภาษาไทยโดย ดร.ชนิดา จันทร์ศรีไกล 130 อายตนะภายใน 6 ได้แก่ง จตุ๚ โสตะ มานะ วิจัย กาย มโน (D.III.243; M.III.216; Vbh.70. ที่ปา. 11/304/255; ม.ค.14/619/400; อภ.วี.3.5/99…

เนื้อหาในส่วนนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างพระมงคลเทพมุนีและพระโพธิสัตว์ รวมถึงบทบาทและความสำคัญในความเข้าใจของพุทธศาสนา ข้อความที่ให้ความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติและการอธิษฐาน การเกิดขึ้นของพระโพธิสัตว์ในร

…่องนี้ไว้ว่า พระพุทธเจ้า ท่านได้สำเร็จเป็นพระพุทธเจ้าแล้ว ได้บรรลุธรรมภายในถึงโครตครั่งทั้งละเอียด โสดาทั้งหยาบทั้งละเอียด สตกาททั้งหยาบทั้งละเอียด อรหัตทั้งหยาบทั้งละเอียด^46 ข้อความข้างต้นแสดงว่าพระ…

เนื้อหาตำรานี้เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมภายในและธรรมกายในคำเทศนาของพระมงคลเทพมุนี ซึ่งพระพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกายและวิญญาณ เพื่อการมองเห็นในระดับที่สูงขึ้นโดยเฉพาะผ่านตาธร

…thāgatagarbha Theory. New York: Columbia University Press. p.98 แปลภาษาไทยโดย ดร.ชนิฐา จันทร์ศรีโสฬ โปรดศึกษาขอบเขตข้ออ้าง ศรีมาลาเทวีสิ่งหนาสูตร ในบทที่ 1 46 พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) (2555) “รวมน…

งานวิจัยนี้เกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโบราณที่สำคัญซึ่งสอนถึงหลักการที่ละเอียดซึ่งเชื่อมโยงกับจิต วิญญาณ และธรรมะ การสำรวจเนื้อหาในคัมภีร์เหล่านี้ รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับ Dharmākāya และ Ālayavijñāna ซึ่งมี

…ุลผลของการปฏิบัติสุดารัล พันธ์และถึงพร้อมด้วยธรรมภายในซึ่งเป็นที่นิ่ง ทั้งพระเณร และ พระนวกะ ได้แก่ โสดาบัติติมรรค โสดาบัติมผล สกิทาคามิมรรค สกิทาคามิมผล อนาคามิมรรค อนาคามิมผล อรหัตมรรค อรหัตมผล เป็นบร…

เนื้อหานี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในจากคัมภีร์อคามะ โดยใช้ต้นฉบับภาษาจีนที่มหาวิทยาลัยโตเกียว โดยมีการค้นคว้าเพื่อค้นหาร่องรอยธรรมในพระสูตรต่างๆ เช่น มหาปริณิพพานสูตร ที่อธิบายคุณสมบัติต่างๆ ของพระอริสาวก

…มผล, อรหันตมรร-อรหันตผล 8 จำพวกนี้เป็นอริสาวกไม่ใช่เป็นปุคคลสาวก ถ้ำน้อยลงมามีธรรมกายแต่ว่าไม่ได้พระโสดา สิกาทาคา อนาคา อรหันต อะไร นั่นสาวกชั้นโครตพูลุ่มไม่มิมธรรมกายมามากน้อยเท่าได้เป็นสาวกชั้นปุคฌุนเ…

บทความนี้ศึกษาถึงพระสารของพระตนาคตเจ้าที่มี 8 ประเภท รวมถึงอธิบายเกี่ยวกับธรรมกายตามระดับมรรคนและผลของพระอริยสาวกทั้ง 8 ประเภท จากนั้นยังมีการพูดถึงธรรมกายของพระพุทธเจ้าที่อยู่เหนือการเสื่อมสูญของรูปก