ให้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 694 / 1163

…"เจาเกิด ขอบรับ ท่านอนุสนบมใหมม, [๕๕] ผมก็ยัง อธิษฐานนั้นไว้จะงนเอง" ภิกษุเหล่านั้นยังอธิษฐาน ติเตลอให้สงสภาประชุมในวันรุ่งขึ้น. ลำดับนั้น เธอนิภกผู้นั้นหลาย กล่าวว่า "สงสัยใครให้ประมุ" จึงตอบว่า "ผม" "ใ…

…เห็นเกี่ยวกับบุคคลที่มีบทบาทสำคัญในการอธิษฐาน อาทิเช่น สามเณรรูปหนึ่งที่มีความฉลาดและคำถามที่ชี้ช่วนให้เกิดการคิดวิเคราะห์ในที่ประชุม อธิบายลักษณะหรือเหตุผลในการเข้าร่วมการอธิษฐานและการทำความเข้าใจกับธรร…

…ยอิทธิธันแล้ว เห็นภาพภิกษุพูเป็นสภากันเมามาเป็นผู้บูชา จึงกล่าวว่า "พรุ่งนี้แล้ว ข้าพเจ้าตัดสินเอง" ให้สงประชุมกัน แล้ว อนุภิญญทั้งหลายกล่าวว่า "ให้ประชุมสง เพราะเหตุไร?" จิงดว่าว่า "เมื่อวาน อิทธิธันตัด…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวางตัวและการตัดสินในพระวินัย ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับอิทธิธของภิกษุและการแสดงออกถึงความรับผิดชอบในการตัดสินใจต่างๆ ในสังคมสงฆ์ เรื่องนี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับความสมควรในการอวดอ้างแล

…ลั้น คือถ้อยคำกล่าวโดยผลผันใด ของโจทย์ และจำเลยเหล่านั้น อย่าคำ คำว่าอาสามานั้น. ความสัมพันธ์แห่งคำให้การ เรียกว่าความสัมพันธ์ ในบทความว่า ปฐมญาณสมเด็จตน การนี้, เพราะเหตุนี้ พึงปรับตามคำ สารภาพและความ…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการบริหารจัดการภาระหน้าที่ที่มอบให้โดยสงฆ์ โดยเฉพาะการซักถามและการปรับตามคำสารภาพและความสัมพันธ์แห่งคำให้การเพื่อให้การสอบสวนมีความชัดเ…

…งโฉนด พิฆารบัดนี้:- หลายยบว่า ลุงจอ อญฺญป จ อญฺญป จ มีความว่า จำเลยพิังตั้ง อยู่ในธรรม 2 ประการ คือ ให้การตามจริง 1 ไม่ชุ่นเงือ 1 คือว่า การใดอนตนกระทำหรือมีใครจะทำ การนั้นแล อันตนพิังให้การ (เช่นนั้น). …

บทความนี้กล่าวถึงเบื้องต้นของโฉนดและการพิจารณาของสงฆ์ในการพิจารณาคดี โดยเน้นความสำคัญของการให้การตามความจริงและการไม่สร้างความขัดแย้งในโฉนดหรือในคดีอรรถคดี. มีการกล่าวถึงวิธีการที่สงฆ์จะจำแนกและ…

ประโยค - ปัญญามหนาสติกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 891 บทว่า วิสมุติสิโต ได้แก่ ผู้อภิษิกายกรรมเป็นต้น ซึ่งไม่เรียบร้อย. บทว่า คหนุวิสมุติสิโต ได้แก่ ผู้อภิษิกายคิว กล่าวคือลีลามิฉิมลิขิตแ

… พยายามที่จะอธิบายเงื่อนไขต่างๆ ในการดำเนินชีวิตของภิกษุผู้มีปัญญา โดยเฉพาะในเรื่องของการใช้คำต่างๆ ให้เกิดประโยชน์สูงสุด การศึกษาเชิงลึกนี้จะมีส่วนช่วยให้เข้าใจธรรมะได้ดีขึ้น และนำไปสู่การปฏิบัติที่ถูกต…

…ยู่ในกลีบ มานึกถึงหมด ๕ เหล่านี้ทั้งหมด จึงเข้าเฝ้าพระภาค ด้วยคำว่า “บัดนี้เราขอลถามพระผู้มี พระภาค ให้พระองค์ทรงวางแบบแผน เพื่อประโยชน์แก่กิณฎกุลนี้ มีภิกษุอธิภัยอยู่เป็นต้น” แล้วถามปัญหา โดยยามนี้คำว่า…

ในบทความนี้ เราจะพูดถึงการวินิจฉัยและคำถามในบริบทของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกฎและหลักเกณฑ์ โดยเฉพาะการตั้งคำถามต่อพระผู้มีพระภาค และการตอบสนองต่อปัญหาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งได้มีการอธิบายถึงกฎโบสถ์และกฎกรรมที

…่นด้วยโลภะ โทสะ และมานะ มีวาจาโสม ไม่ แสดงประโยชน์. บทว่า นิสุทธซุปิ ความว่า ไม่สามารถจะกล่าวถ้อยคำ ให้สมแก่ความมีความรู้มากโดยธรรมคงของตน โดยที่เหมาะอัง ผู้นกกล่าวอย่างนี้ว่า "พระราชได้ครบสักรเราอย่างนี…

…ึงองค์ ๕ ของกุศลที่กล่าวถึงการมีความรู้โดยการหลีกเลี่ยงโลภะ โทสะ และมานะ ผู้มีความรู้ควรแสดงประโยชน์ให้ผู้อื่นเห็น พร้อมทั้งคำอธิบายถึงการไม่ทำให้เกิดอาบัติจากถ้อยคำที่ไม่เหมาะสมและการยกย่องผู้อื่นอย่างถ…

…์มากมาย. หลายบทงว่า ปญญู ปวตุ โหติ มีความว่า เป็นผู้อ้นพระ สง่เคราะห์ได้ชี้ เมื่อภาร้อนท่านมิได้อมให้ อาศัยความทะนง ตัวอย่างเดียวบ่งอาจกล่าวในลากมมิใชโอกาส. สองบทงว่า โนากทดลอง การปฏวตุ มีความว่า เป็นผ…

…ินิจฉัยทางธรรมในพระวินัย โดยเน้นถึงความสำคัญของการรับรู้และเข้าใจธรรมจากพระไตรปิฎก รวมถึงตัวอย่างการให้โอกาสผู้อื่นในการศึกษาคือการนำธรรมออกจากทุกข์ โดยยกตัวอย่างคำว่า 'อาจารย์ของข้าพเจ้า' เพื่อแสดงถึงคว…

…ญขายขาว คือพยายาม โดยประการที่ภิญญูนี้ ทั้งหลายไม่ได้ปัจจัย. บทว่า อนุตตาย ได้แก่ ขวนขวาย บอกว่าที่ให้ไทยอ้นกว่า ให้เกิดความเสียหาย. บทว่า อนาวาสาย ได้แก่ เพื่อความจะไม่ให้อยู่ อธิบายว่า เพื่อความการกำ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอาบัติของภิญญาอญในบริบทของความผิดทางพระวินัย โดยเน้นถึงประโยชน์ที่จะได้รับและการตกลงโทษตามบทบัญญัติ เรื่องนี้สำคัญต่อการศึกษาและการเข้าใจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะพระอภิธรรม ที

ประโยค - ปัญญาโมลปลาทากิ อรรถถากพระวินัย ปริวาร วันฉนนา - หน้าที่ 915 แล้วให้ชลลากว่า "พวกท่านจงจับชลลากนี้..." ก็ในอาการ ๕ อย่าง ก็กรรมเท่านั้น หรือออุทกเทส เป็นสำคัญ ส่วนการแถ…

…มีการกล่าวถึงการแถลงและการประกาศในทางศาสนา โดยมีการพูดถึงอำนาจและกรรมรวมถึงอุทกเทสอย่างละเอียด เพื่อให้เกิดความเข้าใจและการปฏิบัติอย่างถูกต้องตามหลักธรรม นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างการทำกรรมและขอให้ผู้เข้าร่ว…

…กภฺ สองบงว่า ททมานสุต คีตศโล มีความว่า เป็นอาบัติ ๑ อย่าง แก้ภิกษุผู้อ่านดังนี้ คือ "มีประสงค์จะให้ตาย ให้ทาพันแค่ มนุษย์ ถ้าว่า เขาตายด้วยยาพิษนัน ภิกษุต้องปรานีด, ให้กัณญ๋ ๓ และเปรต ถ้าว่า ยกฺแล…

…้นจากการพูดในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น การพูดในกลางวันและกลางคืนที่ส่งผลต่อศีลของภิกษุ รวมถึงการปฏิบัติตนให้ถูกต้องเกี่ยวกับประเด็นนี้ โดยอ้างอิงถึงเอกสารและคำว่าของพระธรรมที่ชัดเจนในหัวข้อนี้. สำหรับผู้สนใจใ…

…แก่ [๕๕๕] เมถุน- ธรรมปราชญ์ลงกิญญ และกายสังสกปราชญาของภิกษุ สองบทว่า เทว สวาสกภูมิอิมวามว่าภิกษุทำตนให้ เป็นสมณสังสกด้วยตนเอง หรือสงฆ์ผู้พร้อมเพรียง ประกาศ ถอนภิกษุผููกงัสกว่าวัดวันเสือให้. แต่ในกุรุณี ก…

…วมถึงการทำร้ายตัวเองและอาการต่างๆ ของภิกษุ อาทิเช่น การทำร้ายตนเองที่มีผลต่อสถานะในสงฆ์ ซึ่งมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษากฎระเบียบและธรรมวินัย เพื่อความสงบสุขในการใช้ชีวิตในสมาคมของผู้ถือศีล.

…ุใด ออก ปากขอโทษนะประณีต ๘ อย่าง เคล้าคำข้าวคำหนึ่ง รวมกันกับ โถนะประณีตเหล่านั้นเทียว เป็นขำปาก ให้ล่วงสำนองเข้าไป,

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกาสตามพระวินัย และการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องต่างๆ ซึ่งรวมถึงการทำหน้าที่ในหัตถบาต การปฏิบัติเมื่อมีการขอโทษ และการรักษาความบริสุทธิ์ในอาหารที่เบียดเบียนต่อกัน โดยเน้น

…ระพุทธพระภาคตรัสไว้ในสงฆมภก- บันทะ โดยมีคำว่า "ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อม เป็นผู้ฟัง และให้ผู้อื่นฟัง" เป็นอทิ. คิดย้อนหลัง ๔ ได้กล่าวแล้วในมหาบันทะ. กล่าวว่า "อุปสมบท มาเวา๔" ท่านกล่าวหมายถึ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงมุสาวาทที่ประกอบด้วยองค์ ๔ และการส่งเสริมการฟังและให้ผู้อื่นฟังในพุทธศาสนา โดยยกคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ต้องอาศัยการฟังธรรมและการฝึกฝนขอ…

…รรม ไม่ยืนยันทความเห็น ไม่อิงความ พอใจ ไม่อิงความชอบใจ ย่อมแสดงธรรมว่า "เป็นธรรม" ย่อม สาธรรมประกาศ ให้จับสลาก ด้วยคำว่า "นี่เป็นธรรม นี่เป็นวินัย นี้ เป็นสตุตถนา ท่านทั้งหลายของจับสลากนี้ จงชอบใจสาธนา."…

…ป็นธรรม และการไม่ยึดติดกับความสงสัย บทความยังกล่าวถึงพวกที่ถูกระบุในสถานะธรรมและการแสดงธรรม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตีความและการสะท้อนคิดในแง่ศาสนาอย่างลึกซึ้ง ในที่สุดยังสอดแทรกหลักธรรมและการไม่ยึดติดในควา…

…งอปลโลกนทำก็มี, ไม่ต้องอปลโลกนทำ ก็มิ. ใน ๒ อย่างนั้น [๒๐๙] กรรมหนัก ๖ อย่างนี้ คือ สมมติสมอ ถอนสมอ ให้ข้าเจริญ เรือขวัญ แสดงที่สร้างกุฏิ แสดงที่สร้างวิหาร ไมควรอปลโลกนทำ; พึงสาวอุปฏิฏฐิคุตตกรรมวางทำเท่า…

…รทำงานต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยจัดแบ่งเป็นกรรมหนัก และกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสอบสวนและถวายของ ทำให้เห็นถึงวิธีการและหลักที่ควรปฏิบัติตามในพระธรรมคำสอน เพื่อให้การทำตามกฎเกณฑ์นั้นมีความถูกต้องและมีประ…

ประโยค - ปัญญสมิตปลากาก อรรถถพลพระวินาย ปริวาร วันเดือนา - หน้าที่ 967 นิรคิด, เมื่อควรให้เป็นนิรคิด ว่าเป็นวิมุตติ ย่อมทำกรรม ให้เสีย ในภายกรรมวาน ด้วยประกะนะ นี้ จริงอยู่ ภิกขุผู้ สวดอย่า…

…วถึงการสวดกรรมวาณาในพระวินัย โดยเฉพาะการใช้พยัญชนะ 6 และความถูกต้องของการกล่าวอักษรต่างๆ ในการทำกรรมให้ถูกต้อง สำหรับภิกขุ โดยมีตัวอย่างและการอธิบายอย่างละเอียด การเรียนรู้ความถูกต้องในกรรมวาณาถือเป็นสิ่…

…มมติ จัดเอาตันไม้มีปลอกแข็งดีก็ดี ตอไม้ ก็ดี กองดินกองทรายอย่างใดอย่างหนึ่งก็ดี ซึ่งไม่ควรเป็นนิบิด ให้เป็นนิบิดดับหนึ่งในระหว่าง สิมานั้นจัดเป็นสามนิบิดดาดอีกชนิดหนึ่ง สีมาใดที่สงฆสมมติ กะเอางกูเขาเป็นต…

…ูกต้องของนิบิดตามหลักพระวินัย สถานะของสมมติในน้ำและสีมาที่สงฆสมมติและการจัดการตามลำดับที่กล่าวถึง ทำให้เข้าใจถึงหลักการที่สำคัญในการปฏิบัติตามคำสอนของพระ Buddha. เราสามารถเรียนรู้ว่าโดยการจัดการรายละเอีย…

…กิญจณี- สงว่ากระผู้เป็นเจ้าชื่อโนน แสดงอาการไม่เน่าลืมใสแกกิญจณี- ทั้งหลาย, การทำพระผู้เป็นเจ้านั้น ให้เป็นอุทธิญญาณทั้งหลายไม่พึง ไหว ชอบใจสงฆ์หรือ?" ข้ามเจ้ากถามกิญจณีสงฆ์เป็นครั้งที่ ๒ ๆ ล เป็นครั้งที…

บทความนี้สำรวจการสัมภาษณ์และการขออโหสิจากกิญจณีสงฆ์ เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นในสังคมพระสงฆ์ การพูดคุยและการประกาศจากกิญจณีมีบทบาทสำคัญในการคงไว้ซึ่งระเบียบวินัยและคุณธรรมที่สำคัญ สำหรับผู้ที่ต

…ญญา" แล้ว ตั้งอยู่ในสังฆต่อไป, ภิญญูสง อภิญญูนี้สรวงโทษ แล้ว ขออโหสิแล้ว, ขอกิญญูส่ง ซึ่งภิญญูนี้นี้ให้เป็นผู้อนาคตพึงหวัด." ภิญญูนั้น อภิญญูสงผิงทำให้เป็นผู้อื่นพึงใจ. ก็แต่เมื่อจะหา พึงทำอย่างนี้ :- ภิ…

…ะพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติและแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของอภิญญาในชีวิต รวมถึงการขอโทษและการทำให้ผู้อื่นพึงใจตามธรรมะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงกรรมลักษณะและการปฏิบัติตามปฏิบัติธรรม โดยมุ่งเน้นที่ความเข…