ไม่มี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 321 / 396

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ คาบนี้แลองในทางพระปรมัตถเจ้าเป็นที่หมดที่แล้ว ด้วยประตูเมืองแก้วชื่อว่านิรพานได้เห็นองค์พุทธเจ้าแล จึงหวังจับได้ถึงนิรพานแลพุทธะ ได้แก่องค์พระพุทธเจ้าจน

…มคำสอนของพระพุทธเจ้า เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงนิรพานได้จริง โดยเฉพาะการเน้นการปฏิบัติโดยตนเอง ไม่มีใครสามารถทำแทนได้ นอกจากนี้ ยังศึกษาถึงสัจธรรมและการใช้ชีวิตที่พึงระลึกถึงตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา…

…์ และมีเพียงกระแสสมาหายใจที่จำกัดไว้จากสะดือถึงคอเท่านั้น กระแสสมาหายใจชนิดนี้เรียกว่า “ปลาสวาด”117 ไม่มีระแสสมาพ้อนออกจากจมูก แต่ในกรณีของบรมโพธิสัตว์ผู้จะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงจะอยู่ในครรภ์มา…

เนื้อหานี้ตรวจสอบภาวะสงบในครรภ์มารดาตามคัมภีร์โยคาวรรณนยย ที่กล่าวถึงการหายใจของเด็กในครรภ์และการปรับสภาพของบรมโพธิสัตว์ที่เกิดมาในสภาพที่มีความสุข โดยมีการกล่าวถึงระแสการหายใจ, สมาธิ, และการมองเห็นคว

…ารพบเห็นพระพุทธเจ้า คำภิรโภคาวจรกล่าวว่าการได้ถึงเมืองนิพพาน แล้วได้พบพระพุทธเจ้成为การตัดขาดจากวัฏฏะ ไม่มีการเวียนว่ายตายเกิดต่อไป ซึ่งเป็น “ปรมัตถ์” หรือที่สุดของการปฏิบัติ (พุทธธ. 16.1) ในทางพระปรมัตถเจ้า…

บทความนี้กล่าวถึงการพบพระพุทธเจ้าในบริบทของการปฏิบัติสมาธิภาวนา โดยยกตัวอย่างคำสอนจากพระมงคลเทพมุนี และเน้นถึงความสำคัญของการเข้าถึงไตรสรณคมน์ ซึ่งเป็นการสำเร็จในการเห็นธรรมและพระพุทธเจ้า การเข้าถึงนิ

…่พระพุทธองค์ทรงพระอาพระเทพวรณพระเทวทัตว่า “พระเทวทัตจะต้องเกิดในบายตนรก ดำรงอยู่ (ในนรกนั้น) ตลอดไป ไม่มีทางช่วยได้” นั้น พระองค์ทรงรู้ทุกอย่างแล้วจึงพยากรณ์หรือว่าทรงพยากรณ์โดยหลักการเท่านั้น พระอานนททรงน…

บทความนี้ศึกษาหลักฐานธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ เพื่อทำความเข้าใจถึงเหตุการณ์ที่นำไปสู่การกระทำที่ดีและชั่วในชีวิตมนุษย์ รวมถึงการมองเห็นบุญและบาปจากมุมมองจิตใจ โดยอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกและคำสอนของพระพุทธอ

…ละมีความเต็มเปี่ยมบริบูรณ์อยูภายใน” (Zimmermann 2011) 5.2.2.2. นิพพานเป็นแก่นสาร เที่ยงแท้ เป็นสุข ไม่มีแก่ และไม่มีตาย คัมภีร์ของโยคาวจรในเอเชียอาคเนย์กล่าวถึงนิพพานว่า เป็นธรรมที่เที่ยงแท้ เป็นสุขอย่าง…

…วกับการกลับคืนสู่สภาวะจิตที่บริสุทธิ์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการศึกษาคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับนิพพานซึ่งไม่มีการเกิดแก่เจ็บตาย มันแสดงถึงจุดร่วมทางธรรมะของนิกายต่างๆ และชี้ให้เห็นถึงแก่นสารที่ทุกคนมีอยู่ภายใน …

…นิพิจัง กายของตถตคติเป็นนิพิจังเช่นกัน” (3.2.4.2) หลักการว่่า นิพพานเป็นธรรมที่เที่ยงแท้ เป็นสุข และไม่มีแก่ ไม่มีตาย จึงนับว่าเป็นหลักการที่ตรงกันของคัมภีร์จากภูมิคาถาสอง และตรงกับพระไตรปิฎกบาลี (ม.ม. 12/…

… โดยอ้างอิงถึงคัมภีร์จากภูมิคาถาสองและพระไตรปิฎกบาลีที่ชี้ให้เห็นว่านิพพานคือธรรมที่ถูกต้อง เป็นสุข ไม่มีแก่หรือไม่ตาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าที่อยู่ในนิพพานซึ่งคอยช่วยเหลือสัตว์โลกอย่างต่อ…

…ัมภีร์พุทธมามกะนำให้ปล่อยวางขั้น 5 เช่นเดียวกัน แต ใช้ถ้อยคำที่แตกต่างกันว่า ให้มองทุกสิ่งว่างเปล่า ไม่มีแก่นสาร แม้แต่สิ่งที่เข้าถึงในสมาธิ เมื่ออบรมสัญญาว่าเป็นอาวะแล้ว ต่อจากนั้นจึงจะเห็นพระพุทธเจ้า (3.…

บทความนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการปล่อยวางขั้น 5 จากพระไตรปิฎกและคัมภีร์สำคัญต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงการจัดการกับอายตนะภายใน เช่น ตา หู จมูก ลิ้น กาย ที่ถูกเปรียบเปรยว่าเป็น ‘นกอินทรี’ ซึ่งมีการแนะนำให้เ

…รายละเอียดของประสบการณ์ภายในในการบรรลุธรรมผลจนถึงขั้นสูงสุดไว้อย่างครบถ้วนหรือไม่ คำตอบที่ได้รับคือ ไม่มีในคำรูทีที่มากศึกษาได้จึงเป็นหลักฐานธรรมกายทั้งหมดนั้น แสดงคำสอนของธรรมกายไว้เพียงบางส่วนทั้งสิ้น กล…

…ยู่เกี่ยวกับธรรมกาย ซึ่งพบว่าจำกัดเพียงบางส่วน แม้จะมีการพูดถึงธรรมกายว่าเป็นแกนกลางของพุทธศาสนา แต่ไม่มีรายละเอียดที่ชัดเจนเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมกาย ขั้นตอนในการปฏิบัติ และการกำจัดกิเลสเพื่อเข้าถึงพุทธภา…

…ม่พบในพระบาลี ข้อความที่สำคัญได้แก่ สูตรว่า “อโฮโร ซี-อ-มเณน” ในสูตรนั้น มีคำอธิบายดังนี้ บทว่า “ไม่มีความแก่” หมายเอา อนุปาทิเถสเนิพพานุทธบทว่า “แก้ไขอยู่” หมายเอา อุปาทานขันธ์ทั้ง 5 เข้้อมะ ทั้งอุปา…

…จธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอวาท พร้อมเชื่อมโยงกับข้อความในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะประเด็นเกี่ยวกับพระนิพพานที่ไม่มีความแก่ ซึ่งเป็นหลักธรรมที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เนื้อหานำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับอุปาทานขันธ์ที่เ…

…หาไม่ได้เลย แล้วข้าพระองค์จะเปรียบเทียบพระองค์กับผู้อื่นได้? ข้แต่ พระผู้นำของชาวโลก พระองค์เป็นผู้ไม่มีผู้สม ผู้อาจสิ้นแล้วซึ่ง โอกาสในการเปรียบเทียบ ขอความนอบน้อมจงมีแด่พระองค์ ฉะนั้นแม่บุคคลอื่นๆ จะได…

…่งเหนือกว่าคุณธรรมของพระอรหันต์ แม้ว่าอาจมีบุคคลอื่นเข้าถึงพระนิพพานได้ แต่ความสูงส่งของพระองค์ยังคงไม่มีใครเทียบเคียงได้ อีกทั้งการศึกษาหลักฐานในคัมภีร์พุทธโบราณสะท้อนให้เห็นถึงความนอบน้อมที่ควรมีต่อพระพุ…

หากจะอาศัยเพียงเหตุผลของความคล้ายคลึงในการเข้า ถึงความว่าง (สุขฑฺ) เหมือนกัน แล้วจะสรุปว่าไม่มีอะไรมาจง หย่อนกว่านั้น เราก็สามารถเปรียบเทียบองค์ ที่เป็นช่องเล็กจิ๋วว่า เสมอเหมือนกันกับท้องภาคนั่น…

ข้อความข้างต้นกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับธรรมกายของพระปัจเจกพุทธเจ้าและพระอรหันต์สาวก ผ่านความคิดเห็นของดร.ชินดา ที่เน้นความเข้าใจของชาวพุทธในยุคนั้นว่ามีความเชื่อในคุณธ

…นกับการได้รับ “มูตราอภิษะ” นั่นเอง ต่างกันแต่ว่าเป็นความเต็มอิ่มที่ละเอียดอ่อนกว่าและสะดอดบริสุทธิ์ ไม่มีมล องค์ขั้นตอนสุดท้ายของการปฏิบัติในแต่ละบาทจะอธิบายไว้แตกต่างกัน แต่จะมีส่วนร่วมเดียวกัน คือการที่…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะข้อสอนเกี่ยวกับการเข้าถึง 'รัตนะ' หรือ 'แก้วภายใน' การเปรียบเทียบประสบการณ์ภายในกับพิธีมูตราอภิษะอธิบายวิธีการเข้าถึงธรรม และกระบวนการท

…กฏในฉบับภาษาสันสกฤตจากเทอร์ฟานและคีซิล สรุปแล้วเนื้อหาจากคัมภีร์สันสกฤตที่พบที่เทอร์ฟานและคีซิลนั้น ไม่มีร่องรอยของความเป็นมหายานใดๆ ตั้งแต่ต้นจนครบลงท้าย ล้วนเป็นแนวสรรพญาณทั้งมด ด้านในฉบับภาษามคธานั้น แส…

…อหาที่ได้ถูกนำเสนอเพื่อให้เห็นคุณค่าในบริบททางศาสนาที่มีความหลากหลายอยู่ในเอเชียอาคเนย์. ทั้งนี้ ยังไม่มีข้อมูลในเนื้อหาที่สนับสนุนความเป็นมหายานในฉบับสันสกฤตที่พบที่เทอร์ฟานและคีซิล. นอกจากนี้ นับว่าเป็นง…

ธรรมกายนั้น หาจุดเริ่มต้นมิได้ ไม่มีการเกิดไม่มีการตาย ยังคงแน่นอน สงบ ดั่งอยู่รินรค์ บริสุทธิ์ โดยส่วนเดียวปราศจากกองกิเลสทั้งหลาย กอปร…

บทความนี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมกายที่ไม่มีจุดเริ่มต้นหรือสิ้นสุด รวมถึงการเปรียบเทียบกับคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยสังเคราะห์จากคัมภีร์โบราณและ…

…กเลย ใจมันก็ว่างจากสังขารเหลา่นั่นไม่เกี่ยวเกาะในสังขารเหล่านั้น ใว่าง ใจว่างมันแหละ เป็นหนทางหมดจด ไม่มีสิ่งหนึ่งสิ่งใด ใว่างนั้นแหละ เป็นหนทางหมดจด ว่างจากสังขารเหล่านั้นไม่ได้เกี่ยวเกาะด้วยสังขารเหล่านั…

การศึกษาเรื่องหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการทำใจใหว่าง ซึ่งถือเป็นหลักสำคัญในการปฏิบัติธรรม การไม่เกาะติดกับสังขารเพื่อให้ใจว่างสะอาด และการมองเห็นพระพุทธเจ้าผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้อง จะนำไปสู่

…ระอย่างสูงเป็นวิราคารตุวิราภรรธรรมที่เดียวพันจากสรรตะสรรธรรมไป134 ในส่วนที่กล่าวว่าธรรมกายเป็นที่สุดไม่มีใดเหนือกว่านั้นพระเดชพระคุณพระเมงคลเทพมุนีได้เคยเทศนไว้อย่างปราศจากข้อสงสัยว่า…นี้เป็นที่พึ่งของเราจ…

บทความนี้มิได้มีการตั้งข้อสงสัยว่า ธรรมกายเป็นที่พึ่งที่มั่นคง ไม่สิ่งอื่นใดเหนือกว่านั้น มีการระบุถึงคุณสมบัติของธรรมกายที่เป็นนิรันดร์และอัตตา และสะท้อนให้เห็นถึงประวัติศาสตร์การศึกษาธรรมกายที่มีมาอ

…ดบนันแหละเป็นตัวนิรโธร์ ที่เข้าถึงซึ่งความดับนั้นเป็นมรร สัจจธรรมทั้ง 4 นี้ต้องมีธรรมภายจึงจะองเห็น ไม่มีธรรมกายมองไม่เห็น 18 บทที่ 4 ช่องรอธรรมนภายในคัมภีร์อันของไทย | 179

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการรู้แจ้งของพระธรรมกายและคุณสมบัติของธรรมภายใน โดยเฉพาะในด้านการรู้แจ้งอินทรีย์และอริยสัจ 4 ซึ่งพระมงคลเทพมุนีได้อธิบายถึงความสำคัญของธรรมกายในการมองเห็นและรู้แจ้งในธรรมต่างๆ รว

…ง อย่าให้วุ่นวาย ถ้าเห็นบางไม่เห็น บ้าง อย่างนั้นยั้งอ่อนแง่ ยังใช้ไม่ได้ ถ้าเห็นเสียแม่ใสบริสุทธิ์ ไม่มีราที่เหมือนกระจกส่องเงาหน้า เจ้าของเห็นเวลาไรแล้วยิ้มจ๋า เวลานั้นไม่ชูชิดเสราหอมหย่อน ผ่องใสอย่างนี้…

บทความนี้สำรวจความหมายของธรรมภายในในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นความสำคัญของการเข้าถึงสัพพัญญูพุทธภาวะ ผ่านการปฏิบัติธรรมของโยคาวรบุตร การทำความเข้าใจธรรมภายในจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถพัฒนาตนเองและเห็

…ภายในคัมภีร์ฐุตราจากับพระไตรปิฎกบาลี จากการศึกษาพบว่าร่องรอยวิชชาชธรรมภายในปรากฏอยู่ในคัมภีร์ฐุตราจ ไม่มีความคลาดเคลื่อนจากคำสอนในพระไตรปิฎกบาลีแต่ได้ในมหาชนดีโตมอปานได้ระบ injury ของรูปายของพระ สัมมนาสมพุ…

เนื้อหาสำรวจร่องรอยวิชชาชธรรมในคัมภีร์จิตรารักขาและความเข้าใจที่เหมือนกันกับพระไตรปิฎกบาลี โดยกล่าวถึงความสำคัญของพระนางปชาดิโคและบทบาทการอบรมของพระศาสดา มุ่งเน้นการแยกแยะกายและธรรมอย่างชัดเจน ซึ่งเสน

…วมงานวิจัยโดยอ้อม โลกวิถุ ติววิถีสานปี โลกลุส อนุตตรา นิรวาสโต รู้แจ้งโลก ทรงรู้จักโลกแม้ทั้งสามโดยไม่มีส่วนเหลือ อนุตตรา อนนฤ คุณเณรีสีพลสดุตตโม อู ไม่มีผู้อื่นยิ่งกว่า ได้ทรงเป็นสูงสุดกว่า สัตว์ทั้งปวง…

เนื้อหานี้สำรวจหลักธรรมที่จัดทำขึ้นในคัมภีร์พุทธโบราณ รวมถึงการรวมงานวิจัยที่กล่าวถึงความรู้แจ้งในการเข้าใจโลกและการอบรมสั่งสอนทั้งมนุษย์และเทวดา โดยเน้นการฝึกปฏิบัติธรรมที่เหมาะสมสำหรับผู้ปฏิบัติและก