หน้าหนังสือทั้งหมด

‘พุทธสูตร’ และ ‘การนับพระ’ ศึกษากรณีของพระองค์ พระนิพนธ์ภาคหนึ่ง
18
‘พุทธสูตร’ และ ‘การนับพระ’ ศึกษากรณีของพระองค์ พระนิพนธ์ภาคหนึ่ง
…am. (Sn 1142) ท่านพราหมณ์ ข้าพเจ้าเห็นพระองค์ท่าน(พระพุทธเจ้า)ด้วยใจ เหมือน(เห็นพระองค์ท่าน)ด้วยตา ไม่มีความประมาททั้งกลางวันและ กลางคืน นอนอิ่ม(พระองค์อยู่ตลอดเวลา) ข้าพเจ้าเข้าใจความไม่อยู่ปราศจากพระองค…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเห็นพระพุทธเจ้าด้วยใจและความสำคัญของการไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรม ข้อความจากพระสูตรดึงดูดผู้อ่านให้เข้าใจถึงความเป็นอริยะ และจิตสำนึกในการเข้าหาพระองค์ท่านตลอดเวลา เพื
การเจริญภาวนาและการรับรู้พระพุทธเจ้า
23
การเจริญภาวนาและการรับรู้พระพุทธเจ้า
…3057) แต่เมื่อพิจารณาจากเนื้อความ Sn 1142 "ເຫັນພຣະອົງຄົນທົ່ວໄປ" ด้วยใจเหมือนเห็นพระองค์ท่านด้วยตา ไม่มีความประมาณทั้งกลางวันและกลางคืน นอนน้อมพระองค์อยู่ตลอดอตรา ตรี อีกทั้ง Nidd II เอง ก็จงว่าเป็นการเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญภาวนาและการรับรู้พระพุทธเจ้า โดยมีการแบ่งกลุ่มใจระหว่างความรู้สึกที่มีต่อพระพุทธเจ้ากับสถานที่ที่พระองค์อาศัยอยู่ การวิเคราะห์เนื้อหาใน Sn 1142 และ Nidd II ว่าเป็นการเจริญภาวนา
การปฏิบัติธรรมของท่านปิยนยะ
32
การปฏิบัติธรรมของท่านปิยนยะ
…à kvaci addhà gamissàmi na m'etttha kañkhā 53 evaṁ māṁ dhārehi adhimuttaicattan ti. (Sn 1149) ได้ที่ไม่มีอะไรเปรียบได้, ไม่มีการเคลื่อนย้าย, ไม่มีการเคลื่อนให้ ข้าพเจ้าจะไปถึงอย่างแน่นอน ความกังวลด้านนี้ไม…
…็ได้ถูกกล่าวถึงเพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นในเรื่องนี้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความมั่นใจในการเคลื่อนย้ายไม่มีการเคลื่อนที่และความกังวลที่ลดน้อยลงในตัวผู้ปฏิบัติ
พระสีครามาตาเถรี: การบรรลุฌานและการศึกษา
34
พระสีครามาตาเถรี: การบรรลุฌานและการศึกษา
…น หมอมันได้รับยิ่งที่ประชุม นับภาษิตของพระองค์ดีใจไป ดีแล้ว ได้บรรลุฌานบุตผล ท่องไปข้างหน้า(ออมนาว) ไม่มีเรือน na ciren’57 eva kālena buddhadassanālālasā58 anussatim tam bhāvetvā arahattam apāpunim. (Ap I…
พระสีครามาตาเถรีได้เสนอคำสอนเกี่ยวกับการบรรลุฌานและอรหัตในช่วงเวลาที่อยู่ในที่ประชุม คำสอนนี้มีการนำเข้ามาอ้างอิงด้วยความสำคัญจากพระไตรปิฎก โดยอธิบายถึงคำด้านไวยกรณ์และบทบาทในการศึกษาทางพระธรรม นอกจาก
การมองเห็นพระพุทธเจ้าและบารมี
36
การมองเห็นพระพุทธเจ้าและบารมี
…ระพุทธเจ้า ดังนั้นผมฉันไปฝ่าใจพระองค์ด้วย เจริญราตรีตรึกะรีสน์ตลอดเวลา เห็นพระรูปซึ่งเป็นที่เพลินตา ไม่มีเมื่อเลย sabbapāramisambhūtam lakkhīnīlayanam param 63 rupaṁ sabbasubhākinnam atitta viharām' ahaṁ6…
ข้อความนี้พูดถึงการมีประสบการณ์ในการเห็นพระพุทธเจ้าและความงามที่มากับบารมีทั้งหมด การเจริญราตรีตรึกะรีสน์เป็นส่วนสำคัญของการปฏิบัติเพื่อเชื่อมโยงกับพระองค์ โดยการเห็นพระรูปที่ยอดเยี่ยมเป็นผลจากความพยา
หน้า6
42
…ีได้อธิบายไว้คือ “เป็นบุรุษที่ประกอบรุ่งจากบารมีทั้งปวง เป็นเรือนแสงสีทองพร้อมไปด้วยความงามทุกอย่าง ไม่มีมือในการเห็น”
วิวัฒนาการของคำว่า 'ลุติ' ในพระพุทธศาสนา
16
วิวัฒนาการของคำว่า 'ลุติ' ในพระพุทธศาสนา
…งแต่คัมภีร์รฤกษ์14 หรือคำว่า "ศาสนา" (saśsana) ที่มีปรากฏตั้งแต่คัมภีร์ราชยะ14 ในยุคพระเวท กล่าวคือ ไม่มีปรากฏในคัมภีร์สูตรต้น แต่เริ่มมาบรางๆ ในคัมภีร์ครอสต่อระหว่างยุคต้นกับยุคอิทธิธรรม คือ "นิตเทส" (กรณ…
บทความนี้สำรวจความหมายและวิวัฒนาการของคำว่า 'ลุติ' ที่ใช้ในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับคำที่มีอายุกว่ามาก เช่น 'สานุ' และ 'ศาสนา' พบว่าคำว่า 'ลุติ' เริ่มปรากฏในคัมภีร์โดยมีความหมายเป็น 'ความเห็น' แล
การศึกษาความหมายและการใช้คำว่า 'ลภิ' ในพระพุทธศาสนา
19
การศึกษาความหมายและการใช้คำว่า 'ลภิ' ในพระพุทธศาสนา
…มานได้ว่า คำว่า "ลภิ" ที่ใช้ในความหมายว่า "ความเห็น" หรือ "คำสอน" นั้นเป็นคำค่อนข้างจะใหม่ กล่าวคือ ไม่มี 15 นอกจากยังพบรูปแบบลักษณะนี้ใน MNd: 1058-9, 16212-13, 28823-24, 32621-22 เป็นต้น 16 Vin I: 1156; …
บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมาย และการใช้คำว่า 'ลภิ' ในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความหมายและทัศนคติต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยคำนี้สะท้อนถึงทัศนคติที่มีความเป็นปฏิปักษ์ต่อแนวคิดของพระพุทธศาสนา ทั้งจากกลุ่
การตั้งครรภ์และการปฏิสนธิในสุวรรณสาม
9
การตั้งครรภ์และการปฏิสนธิในสุวรรณสาม
…ว่าการปฏิสนธิของสุวรรณสามเป็นการปฏิสนธิที่พิเศษกว่ามนุษย์ทั่วไป กล่าวคือ มีองค์ประกอบเพียง 2 ประการ ไม่มีการปฏิสนธิพันธุ์ของบิดามารดา สุวรรณสามปฏิสนธิด้วยผลของบุญกุศลเป็นอันมาก ในเวลาที่ทุกดาบสบู่เป็นบิดาใ…
บทความนี้สำรวจกรณีการตั้งครรภ์ของสุวรรณสามที่มีการปฏิสนธิโดยไม่จำเป็นต้องมีการร่วมเพศ โดยยึดถือองค์ประกอบที่สำคัญทั้งทางจิตใจและกาย ซึ่งรวมถึงการสัมผัสและผลกรรมดีที่ส่งผลต่อการเกิด นอกจากนี้ยังมีการกล
ธรรมชาติ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
18
ธรรมชาติ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
…ตั้งครรภ์แบบถึงครรภ์บริสุทธิ์ เปรียบเทียบการเกิดครรภ์ปกติ จากกรณีเด็กชาย ผู้งในเซลล์เม็ดเลือดของเขา ไม่มีพันธุกรรมของบิดาเลย (The boy whose blood has no father) หรือเรียกว่า เด็กชายคนนี้มีการเกิดแบบถึงครรภ…
บทความนี้นำเสนอกรณีศึกษาเกี่ยวกับเด็กชายที่มีการเกิดแบบถึงครรภ์บริสุทธิ์ ซึ่งไม่มีพันธุกรรมจากบิดา โดยอ้างอิงจากงานวิจัยของ Philip Cohen ในวารสาร News Scientist เพื่อสำรวจแนวคิดและผล…
การตั้งครรภ์แบบไม่อาศัยเพศในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์
29
การตั้งครรภ์แบบไม่อาศัยเพศในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์
…pobpad.com/question/having-sperm-can-i-get-pregnant แพทย์ทิศเกียร เอ็ดมอนด์. "มังกรโคโมโดงไข่ได้เอง ไม่มีตัวผู้สมพันธุ์." National Geographic ฉบับภาษาไทย. 21 พฤศจิกายน 2560. https://ngthai.com/animals/5721…
…รศึกษาเกี่ยวกับการสร้างบลาสโตซิสในมนุษย์ การตั้งคำถามเกี่ยวกับการตั้งครรภ์จากการรับน้ำอสุจิในกรณีที่ไม่มีเพศสัมพันธ์ ก็ถือเป็นเรื่องที่น่าสนใจและต้องการการวิจัยเพิ่มเติม โดยสามารถศึกษาข้อมูลที่มีอยู่จากแหล…
พระพุทธศาสนามหายานและความหลากหลายของคำสอน
8
พระพุทธศาสนามหายานและความหลากหลายของคำสอน
…ราะโดยทั่วไป เวลาที่กล่าวถึงคัมภีร์มหายาน เรามักจะเห็นเพียงเนื้อหาอยู่ในแต่ละคัมภีร์ ศึกษาแบบเอกเทส ไม่มีความเชื่อมโยงกัน แต่หนังสือเล่มนี้ ผู้เขียนได้ให้ความสัมพันธ์ด้านเนื้อหา แนวคิด วิวัฒนาการของการกำเน…
หนังสือเล่มนี้เสนอสมมติฐานใหม่เกี่ยวกับการกำเนิดของพระพุทธศาสนามหายาน โดยเน้นการให้ความรู้ความเข้าใจเรื่องราวทางประวัติศาสตร์และความเชื่อมโยงของคัมภีร์มหายานยุคต้น ในรูปแบบของบทสนทนาที่เข้าใจง่าย นอกจ
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า
18
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า
…ดำรงชีวิตนั้น จึงเป็นปัจจัยที่ได้รับ จากผู้นำในสังคมทั่วไป นักศึกษา : เมื่อได้ฟังว่าผู้ที่อุบ Base ไม่มีความจำเป็นต้องประกอบ อาชีพแล้ว รู้สึกว่าเป็นอะไรที่น่าฉงนเหมือนกัน แต่การละวิธีชีวิต ความเป็นอยู่ที่…
พระพุทธศาสนามหายานประกอบไปด้วยคำสอนที่มีความหลากหลายเนื่องจากการแปลและการปรับใช้ในสังคมที่แตกต่างกัน ความสำคัญของการเจริญสมาธิและการเข้าถึงนิพพานเป็นเป้าหมายหลัก การศึกษาคำสอนเหล่านี้ทำให้เกิดความเข้า
การเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
19
การเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
…อ 6 นี้ ถ้าสันกฤตมณ์35 ยอม ได้เกิดในภาพภูมิที่ดีกว่า แต่ถ้าสร้างกรรมชั่ว36 ก็จะไปเกิดในภาพภูมิที่ ไม่มี ซึ่งการเวียนเกิดเวียนตายในลักษณะเช่นนี้ เรียกว่า “สงสารวัฏ”37 และ “นิพพาน” ก็อคือการหยุดวงจร “สงสา…
บทความนี้กล่าวถึงการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายเกี่ยวกับภาพภูมิทั้ง 5 หรือ 6 ได้แก่ เทวดา มนุษย์ สัตว์เดรัจฉาน เปรต สัตว์นรก และอสูร ซึ่งทุกสรรพสิ่งเวียนเกิดเวียนตายในวงจรสงสารวัฏ อย่างไรก็ตาม กา
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
20
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
…สรุปว่า "ชีวิตเป็นทุกข์" ดังนั้น การที่อยู่ในวัฏสงสารภูไปเรื่อยๆ จึงหมายถึง การมีความทุกข์ไปเรื่อยๆ ไม่มีที่สิ้นสุด ด้วยเหตุนี้ การเข้าสู่วัฏไม่จำเป็นต้องมาเวียนตายเกิดอีกต่อไป จึงเป็นความสุขงที่ไม่มีสิ่งด…
บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เกี่ยวกับความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายาน และการมองเห็นชีวิตในวัฏสงสารว่าจริงๆ แล้วเต็มไปด้วยทุกข์ พระพุทธเจ้าทรงสรุปว่า 'ชีวิตเป็นทุกข์' และการเวียนตายไม่จำเป็
พระพุทธศาสนามายา: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
24
พระพุทธศาสนามายา: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
…รถทำได้ แล้วใน “พระพุทธศาสนาของพระศากยนุ่” มีแนวคิดเรื่องการออกบวชประพฤติปฏิบัติธรรมเป็นพื้นฐานนั้น ไม่มีแนวคิดเกี่ยวกับ “การประพฤติปฏิบัติธรรมของคุทยัส” อยู่บ้างหรือครับ? อาจารย์: แน่นอนว่าคุณหัสผู้ครองเ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของ 'พระพุทธศาสนาหายาน' และ 'พระพุทธศาสนาของพระศากยนุ่' ซึ่งมีแนวคิดและเป้าหมายที่แตกต่างกัน อาจารย์อธิบายถึงบทบาทของคุทธัส
พระพุทธศาสนาหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
15
พระพุทธศาสนาหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
… 15 ปี ที่แล้ว (ผู้แปล : พ.ศ. 2545) ที่กล่าวว่า “พระพุทธศาสนาหายาน” กับ “พระพุทธศาสนายุคแบ่งนิยายน” ไม่มีความเกี่ยวข้องสัมพันธ์กัน กล่าวคือ “พระพุทธศาสนาหายาน” ไม่ได้เกิดขึ้นจากมหายสภาวะใน “พระพุทธศาสนายุค…
เนื้อหานี้กล่าวถึงทฤษฎีการเกิดขึ้นของพระพุทธศาสนาหายาน ซึ่งมีการถกเถียงกันมาหลายปีว่ามีความเชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนายุคแบ่งนิยายหรือไม่ โดยนักวิจัยได้แสดงหลักฐานสนับสนุนว่าหมายความว่าพระพุทธศาสนาหายานเ
การเปลี่ยนแปลงในแนวความคิดทางพระพุทธศาสนา
17
การเปลี่ยนแปลงในแนวความคิดทางพระพุทธศาสนา
ไม่มีการเปลี่ยนแปลงอะไรที่สูงมากนัก เพราะผู้ที่มีแนวความคิดว่่า "อรรถาธิบายที่แตกต่างกันไปบ้างเป็นเรื่องท…
บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงในแนวความคิดทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะภายหลังมหาปริิทธานสูตร ซึ่งได้สร้างกระแสความคิดใหม่ในสังคม ทำให้เกิดการถกเถียงเกี่ยวกับคำสอนที่แตกต่างกัน การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้าใ
ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
13
ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
…นไปเป็นธรรมดา" ใน "ปฐมญา-ปรมัตถสูตร" ยังได้กล่าวว่า "ในเมื่อสิ่งที่เป็นองค์ประกอบพื้นฐาน เป็นสิ่งที่ไม่มีอยู่จริง จึงไม่มีเหตุที่จะแผ่ให้การเกิดหรือการดับมีมูลหรือมีความบริสุทธิ์ มีการเพิ่มขึ้นหรือดลงแต่โด…
บทสนทนาเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนาที่กล่าวถึงอาการอนิจจาของสรรพสิ่งซึ่งมีการเปลี่ยนแปลง อยู่บนหลักการของความไร้ซึ่งสิ่งที่มีจริง สิ่งที่เกิดขึ้นทั้งหมดเป็นเพียงมายาภาพ ในขณะเดียวกันยังเสนอเรื่องของกา
ธรรมวาร วิวาสวิชาการวารวิหารพระพุทธศาสนา
22
ธรรมวาร วิวาสวิชาการวารวิหารพระพุทธศาสนา
…มตรีรสวิธีอีกด้วย ส่วนการเลยทุกขเวทนา ของสัตว์นั่นทุกข์บ่ว่า เต็มไปด้วยความทุกข์มณฑลถูกไฟนรกเผา อยู่ไม่มีดับสิ้น แต่โต้รูปิ-พระมาลัย ยังให้รายละเอียดดีกว่าหากผู้อด ทำกรรมในอธิษฐานนั้น จนกว่าจะสิ้นกรรมอีกด้…
บทความนี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับศีลของพระภิกษุและผลของการบิดเบือนหลักธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกที่ระบุว่า ภิกษุผู้ยุยงให้เกิดความแตกแยกในสงฆ์จะต้องถูกลงโทษในนรกตลอดกัลป์ การ