ไม่เที่ยง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 36

…มเจิดจ้ากลางท้องนภา องค์พระศาสดาส่องธรรมส่องกลางใจ ก่อนจะปรินิพพาน ประทับปัจจิมโอวาท “สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง มีความเสื่อมสิ้นไปเป็นธรรมดา ท่านทั้งหลายจงทำประโยชน์ตนและประโยชน์ท่านให้ถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาท”

วิสาขบูชาเป็นวันสำคัญในพุทธศาสนา มีความหมายสำหรับการประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ช่วยให้ผู้คนได้เรียนรู้และเข้าใจถึงความสำคัญของวันที่นี้ ผ่านการฟัง การอ่าน และการฝึกฝนจิตใจเพื่อ

…สกปรกมากมาย โดยมีของเสียงขอออกมาอยู่ตลอดเวลา เราจึงไม่ควรไปยึดติดกับรูป ร่างของผู้อื่น เพราะเป็นสิ่งไม่เที่ยงแท้ เป็นแค่ฉนวนเนื้อก่อนเลือดที่รวนเปื้อนเท่านั้น

สังขารร่างกายถือเป็นสิ่งปฏิกูลที่มีอยู่ในทุกคน ไม่ว่าจะเป็นคนจนหรือคนรวย ทุกคนต้องเผชิญกับความเสื่อมและของที่น่ารังเกียจในร่างกาย การนั่งธรรมะและพิจารณาความเป็นจริงของสังขารจะช่วยให้เข้าใจความไม่งามแล

…ะเอียดยิบ เห็นเบญจขันธ์ทั้ง ๕ ของ ๘ กายนี้ เห็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เห็นจริง เห็นด้วยตาธรรมกาย เห็นไม่เที่ยงจริง ๆ เห็นจริงอย่างนี้ ตามมนุษย์เห็นไม่ได้ ตา ๘ กายในภาพนี้เห็นไม่ได้ กายมนุษย์ก็ไม่เห็น อนัตตา ทุก…

…็นเบญจขันธ์ทั้ง 5 ได้ด้วยตาธรรมกาย ซึ่งไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาหรือกายมนุษย์ทั่วไป สอนให้เข้าใจความไม่เที่ยงและอนัตตาของสรรพสิ่งผ่านการศึกษาและภาวนา มุ่งสร้างความรู้และการเข้าถึงธรรมที่สูงขึ้น.

…เรากับของผู้อื่นส่วนอุดมไปด้วยปฏิกูลทั้งสิ้น หาสิ่งใด สวยงามจริงไม่มีเลย เราจำเป็นต้องพิจารณาถึงความไม่เที่ยงของร่างกายเราอันเป็นปฏิรูปโดยรอบคอบครับ พระธัช เชฏฐธมฺโม เราอาจรู้ว่าร่างกายของคนอื่นก็เป็นปฏิรูปด้…

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาร่างกายของมนุษย์ว่ามีความไม่เที่ยงและเต็มไปด้วยสิ่งสกปรก โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระสงฆ์ รวมถึงการสังเกตความเสื่อมของร่างกายและอวัยว…

…อื่นว่าความเสื่อมของสังขารนี้มีอยู่ 4.พิจารณาจากความตายของคนอื่นว่าร่างกายนี้เมื่อเป็นของปฏิกูล ย่อมไม่เที่ยง ชนิดา จันทาราศรีโสล ลูกคิดว่าความจริงเราทราบอยู่แล้วเจ้าค่ะว่าร่างกายของทุกคนส่วนเป็นปฏิกูล เหมือน…

…อนกัน และเสนอวิธีคิดเพื่อกลับมาสำนึกถึงความสกปรกเหล่านี้ผ่านการทำความสะอาดตัวเอง เพื่อให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของสังขารที่เกิดขึ้นในโลกนี้ได้อย่างชัดเจน.

…วายในการปฏิบัติธรรม จะได้สติยึกลึกรับเนือ่ยกับตัว อยู่กับศูนย์กลางกายตลอดเวลา 2. ให้พิจารณาถึงสังขารไม่เที่ยง มีความแก่ ความเจ็บเป็นธรรมดา ไม่อาจหนีจากความแก่และความเจ็บไปได้ จะได้สติอยู่กับเนื้อกับตัว อยู่กับ…

…ของสังขาร ไม่ว่าจะเป็นของตนเองหรือผู้อื่น เพื่อสร้างสติและสมาธิในการปฏิบัติธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของร่างกายและนำไปสู่ความเบื่อหน่ายของความยึดมั่นในสังขาร เพื่อให้เกิดความรู้เท่าทันสภาพธรรมตามความเป…

…ยู่ อย่างเที่ยงแท้แน่นอน เพราะเหตุว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “สิ่งใดที่มีการปรุงแต่ง สิ่งนั้นย่อมไม่เที่ยง” เมื่อเราได้พิจารณาไตร่ตรองตามแล้วก็จะพบว่าเป็นความจริงทุกประการ ดิ่งที่พระพุทธองค์สั่งไว้ และมีประ…

ในยุคที่ศัลยกรรมตกแต่งเจริญรุ่งเรือง การปรุงแต่งล้วนไม่เที่ยงแท้ตามพระพุทธศาสนา ทั้งนี้เพราะไม่มีการทำศัลยกรรมใดที่สามารถเปลี่ยนแปลงสภาพธรรมชาติของร่างกายมนุษย์ไ…

…ู้มีปัญญาแล้ว ย่อมมองออก ว่าอย่างไรฏามร่างกายของคนเราที่ยังตกอยู่ในภาพอกิจของไตรลักษณ์ คือยังเป็นของไม่เที่ยงอยู่ดี มีทั้งการเกิดขึ้น ตั้งอยู่และเสื่อมไปอยู่เหมือนเดิม การสังขารมตแต่งร่างกายเป็นได้แค่ เพียงเคร…

…ูลของร่างกายมนุษย์ที่มักถูกมองข้ามไปในความเจริญรุ่งเรือง ชี้ให้เห็นว่าร่างกายประกอบด้วยส่วนที่ไม่และไม่เที่ยง ขน เล็บ ฟัน และหนัง ทั้งหมดยังคงต้องเผชิญการเสื่อมสลาย แม้จะพยายามดูแลความสะอาดหรือปรับเปลี่ยนรูปลั…

โล่งศพแม้จะทำด้วยวัสดุที่ดีที่สุดในโลก แกะสลักด้วยลวดลายที่สวยที่สุดในโลก แต่เมื่อเปิดฝาโล่งเข้าไปแล้วก็ล้นแต่พบกับกลิ่นเน่าเหม็นไม่มใครต้องการฉันใด ขน ขน เล็บ ฟัน หนัง ร่างกายของเรา แม้จะประพรมด้วยน้

…ัญเพื่อปกปิดความไม่งามที่อาจเกิดขึ้น การตามดูแลรักษาและพิจารณาธรรมชาติของร่างกายช่วยให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงและการรับรู้ถึงความงามที่แท้จริง

…ราและของคนอื่นล้วนเป็นรงแห่งโรคเช่นเดียวกัน เพราะทุกๆ ชีวิตบนโลกต่างก็อายใต้กฎของไตรลักษณ์ คือสุขที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และไม่ใช่ตัวตนด้วยกันทั้งนั้น ซึ่งลักษณะของไตรลักษณะนี้เองที่จะสะท้อนมาในรูปของโรคภัยไข้เ…

…ว์ทุกตัวต่างเป็นรงแห่งโรค ซึ่งเกิดจากการถูกบีบคั้นภายใต้กฎของไตรลักษณ์ เรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของสุข ทุกข์ที่เกิดมาและความไม่ใช่ตัวตน การยึดมั่นในความงามและความแข็งแรงจึงเป็นสิ่งที่ไม่ควรทำ ควรเ…

…ก็ต้องจากโลกนี้ไป ในฐานะมนุษย์ผู้มั บูรณาญ์จงใช้มันให้คุ้ม (Concept) ในเรื่อง ความตายพิจารณาถึงความไม่เที่ยงของชีวิต เพื่อประโยชน์ต่อการมีชีวิตอยู่ของเราให้มากที่สุด

…ี้มากล่าวถึงแนวคิดในการทำสมาธิและการตั้งเป้าหมายในการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยเฉพาะการตระหนักถึงความไม่เที่ยงของชีวิต ทำให้เราเห็นคุณค่าของการใช้เวลาให้เกิดประโยชน์สูงสุด ทุกคนมีเวลาในโลกนี้เพียงชั่วคราว จึงคว…

…ุณควรดูที่ผ่านมา รู้ได้โดยการนำใจกลับมาไว้ตัว แล้วพิจารณาตามความเป็นจริงว่าส่งสารทั้งของเราและคนอื่นไม่เที่ยง มีความเสื่อม ความชรา ความเจ็บและความตายในที่สุดเป็นธรรมดา ต่างต้องคอยบำบัดรักษา ดูแล กิน ขับถ่าย ออ…

เราสามารถรู้ว่าร่างกายเป็นรังแห่โรคได้จากการสังเกตตัวเราและบุคคลรอบข้าง การเจ็บป่วยเกิดขึ้นเป็นเรื่องธรรมดา ที่เราจะต้องดูแลรักษาและบริหารร่างกายให้ดี การขับของเสียและดูแลสุขภาพกายจึงเป็นสิ่งที่สำคัญ

…วเราเองหรือคนใกล้ชิด มีให้เห็นทุกวัน เห็นแล้วก็เกิดอาการปลางว่าสร้างกายเป็นรังแห่งโรค มันเป็นทุกๆ ไม่เที่ยงแท้แน่นอน มีเกิดมีแก่มีเจ็บและมีตาย บางรายก็ต้องจากไปก่อนวัยอันสมควร เพราะฉะนั้นเรา จึงไม่ควรประมา…

บทความนี้พูดถึงแนวทางการรับรู้ว่าเราหรือคนรอบข้างสามารถเป็นรังแห่งโรคได้อย่างไร โดยอิงจากการสังเกตและประสบการณ์ ซึ่งมีข้อแนะนำในการดูแลรักษาร่างกายให้มีสุขภาพดี และการทำสมาธิเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น

…้มาพิจารณาส่งขาร่างกายได้ 4. ขาดการปฏิบัติธรรม เมื่อขาดการปฏิบัติธรรมก็ขาดสติปัญญาที่จะไปรูตรอง ความไม่เที่ยงของสังขารร่างกาย ปฏิบัติธรรมเป็นประจำงปัญญาก็จะเกิด ยิ่งได้ศึกษะ วิชชาธรรมกาย ก็จะไปเห็นความเป็นจริง…

…เข้าใจตามความเป็นจริง ซึ่งรวมถึงการพึ่งพากัลยาณมิตรและการอุทิศตนเพื่อการศึกษาในธรรม ความเข้าใจในความไม่เที่ยงของร่างกาย และการไม่ประมาทในชีวิต โดยมีตัวอย่างจากพระมหาวีรวัฒน์ และพระสุขนันต์ ที่นำเสนอปัญหาหรืออุ…

…รืออีกปีหนึ่งแล้วนั่นเอง การที่ต้องบอกต้องเตือนก็เพราะว่าทุกสรรพลในโลกนี้อุฏฐาน็ได้คุณของอธิจิจงความไม่เที่ยง คือ ยืนยันไปเวลาผ่านไปเท่าไรก็ห่างจากพุทธกาลมากเท่านั้น ยิ่งห่างจากพุทธกาลมากเท่าไร คำสอนอันแน่แท้ข…

การเตือนถึงความไม่เที่ยงของเวลาและความสำคัญของการเข้าพรรษาในการทบทวนคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก่อนออกพรรษา ชาวพุทธควรทำความ…

…กฏอะไรที่จะแก้ไขความทุกข์ให้หมดไปโดยสมบูรณ์ได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงทราบว่า สรรพสิ่งทั้งหลายเป็นของไม่เที่ยง เป็นของไม่เที่ยง เป็นของไม่เที่ยง เป็นของไม่เที่ยง การเกิดขึ้นแล้วก็ดับไปตามเหตุปัจจัย พระองค์ทรงให…

…่าทั้งมนุษย์และสัตว์มีความต้องการเหมือนกัน คือการรักสุขและเกลียดทุกข์ โดยทั้งสองต่างต้องเผชิญกับความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งและต้องพิจารณาความทุกข์อย่างลึกซึ้ง การดึงดูดปัญญาผ่านการทำสมาธิเป็นกุญแจสู่ความเข้าใจควา…

…ลชั่ว มารดาบิดามี (คือ') ความดีควรแก่ฐานะที่เรียกว่า มารดาบิดา ฯ ๚, เห็นถูกต้องตามเป็นจริงว่า ขึ้น๚ ไม่เที่ยงเป็นนั่น, ส่วนมุ่งฉาฅู่ก็แปลตรงกันว่า แต่ล่ะ เห็นผิด ๆ ฯ ๑ ๒ อ่านว่า ขูล, แปลว่า ลูกศิษย์ ลูกศิษย์สำ…

เรื่องนี้เป็นการสอนให้รู้จักคุณค่าของการต่อสู้และการยอมรับปัญญา โดยเฉพาะการเห็นความจริงตามหลักอริยสัจ 4 ในการใช้ชีวิตประจำวัน สอนให้รู้ว่าการทำดีมีผลดีและการทำชั่วมีผลชั่ว สิ่งเหล่านี้ช่วยแนะนำให้เด็ก

ว่าวไม่มีสุขใจ ที่เป็นสุขอย่างๆ เพราะยังเจือด้วยเกลส จึงไม่เที่ยง มีทุกข์เจือปน และบังเกิดมักจะไม่ดีฉะนั้น การเปรียบเทียบระหว่างความสุขที่ยากอยู่ในใตลักษณะกับความสุข…

เนื้อหานี้พูดถึงความสุขที่เกิดจากการเข้าถึงพระนิพพาน โดยเน้นความแตกต่างระหว่างความสุขในโลกและความสุขที่เกิดจากการบรรลุธรรม ความสุขของผู้ที่เข้าถึงพระนิพพานมีค่ามากกว่าความสุขในวัตถุและสวรรค์ การปฏิบัต

…ีปัญญาจึงควรใช้มันต์(Concept) ว่าใช้เวลาอย่างสุภาพในการสร้างบุคลิกภาพในเรื่องความตายมาพิจารณาถึงความไม่เที่ยงบำมีเลย นั่นแหละคือชีวิตที่มีค่าที่สุด" ของชีวิต เพื่อประโยชน์ต่อการมีชีวิตอยู่ของเราจำเป็นต่อตา ให้…

มนุษย์ควรใช้เวลาสร้างบุคลิกภาพและพิจารณาที่ยั่งยืนเกี่ยวกับชีวิต โดยแทนที่การเฉลิมฉลองวันเกิดด้วยการนับปีที่เหลืออยู่ เปลี่ยนแนวคิดเพื่อเพิ่มคุณค่าชีวิต เพื่อสร้างบารมีและใช้ชีวิตอย่างมีสติ เช่นเดียวก

…จะอย่างเหนียวแน่น เกิดความเข้าใจที่ ถูกต้องในเรื่องโลกและความเป็นไปของชีวิต วา เป็นไปตามกฎไตรลักษณ์ ไม่เที่ยงแท้แน่นอน จึงนำไปสู่การตั้งเป้าหมายอันยิ่งใหญ่ที่จะทำ พระนิพพานให้แจ้ง เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์ ในว…

บารมีคือความดีงามที่พระโพธิสัตว์ต้องสั่งสมเพื่อการตรัสรู้ โดยมีบารมี 10 ประการ ได้แก่ ทาน, สีล, เนกขัม, ปัญญา, วิริยะ, บัณฑิต, สัจจะ, อธิษฐาน, เมตตา, และ อุเบกขา ซึ่งเป็นการกระทำที่สะสมคุณงามความดีอย่