การเคารพและการให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์ในพุทธศาสนา : หน้า 71/89

ละเว้นสิ่งใดดีควรระกาทำ ทอนให้รู้ว่าคืออะไรเป็นนาบอะไรเป็นบุญ ชิงลูกให้ถวายพุทธเลิกจากความบาป หยาบช้า เกิดความดีพอใจในกุศลกตะวาสีทำอธิฐานบรรทุก - เป็นทั้งผู้นำและแบบอย่างแห่งความประจงดีปฏิบัติชอบ ตามคำสั่งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระภิษฐุภิญญาจึงตั้งอยู่ในฐานะเป็นบุคคลypeและเป็นเนื้อบุญอ่อนอ่อนยิ้ม ที่พุทธศาสนำชนายหญิงทั้งหลายสมควรได้ความอายการพลักการบูชา ภรณ์ใจด้วยอำนาจเลื่อมใสศรัทธาด้วยแสดงความเคารพต่อพระกฤษณ์ดังเช่นพระคุณรีพรปฏิบัติ ดังนี้ 2.1 การลูกนี้ยินรับพระสงฆ์ การลูกนี้ยินรับพระสงฆ์นี้ เป็นการอธิฐานแสดงความเคารพอย่างหนึ่ง ซึ่งชาวพุทธชินปฏิบัติด้วยพระสมาธิ เมื่อจะพระองค์เดินวนสังฆสถานนี้หรือทำยกนั้นๆ คฑาหลักของหญิงที่นั่งอยู่ ณ สถานนี้ จะปฏิบัติดังนี้ a) ถ้านั่งเอื้ออ นิยมลูกนี้ยินรับ เมื่อก่อนเดินผ่านตรงหน้าจังอุบลรองลงลงคือว่า เมื่อท่านนั่งเรียบงอ้อ จึงนับตามคามเดียวกัน b) ถ้าขวางสายหญิงนั่งอยู่ด้านล่างนี้ ต้องลูกนี้ยินรับ เมื่อก่อนเดินผ่านมาถึงแผนหน้า จึง ยกมือไหว้ หรือกะบตามความเหมาะสมแก่สถานที่นั้น ถ้ารองนี้ยินรับ หรือทราบ ตามความเหมาะสมแก่สถานที่นั้น c) สำหรับท่านผู้มีปรีชาสิทธิ หรือเจ้าพนักงานนิยมคอรับพระสงฆ์ที่นั่งสมายประกอบพิธีในขณะนั้นเมือพระสงฆ์มาถึงจึงยื่นมือ และนำทำไปยังสถานที่ที่จัดให้รับรอง 2.2 การให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์ การให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์นั้นเป็นการอธิฐานแสดงความเคารพเพื่อแก่พระสงฆ์อย่างหนึ่ง ซึ่งชาวพุทธนิยมปฏิบัติ