หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล: การเข้าใจอุปาทานและทุกข์
192
วิสุทธิมรรคแปล: การเข้าใจอุปาทานและทุกข์
ประโยค - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๙๑ ใคร ๆ ไม่อาจกล่าว (พรรณนา) ทุกวันนี้และอย่างนี้ได้ ที่พระผู้พระภาคเจ้าตรัสแสดงไว้ มีไห้ (หลง) เหลือโดยกาลแม้หลาย ก้ได้ เพราะเหตุนั้น พระผู้พระภาคเจ้า อาจะทรงแส
…ดและคำถามที่เกิดขึ้นในการศึกษาธรรมชาติของการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยสามารถศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
การดับทุกข์ตามหลักธรรม
194
การดับทุกข์ตามหลักธรรม
ประโยค - วิชาธรรมมะเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๓ หน้า ๑๙๓ นั่นแหะ พระผู้มีพระภาคเจ้าเมื่อทรงแสดงความดับแห่งทุกข์ จึงทรงแสดงโดยความดับแห่งสมุทัยนั้นเอง อันพระตถาคตทั้งหลาย เป็นผู้มีความประพฤติสมอด้วยสีสะ ท่าน
…ผล รวมไปถึงการแสดงความดับทุกข์ในลักษณะต่างๆ เพื่อความเข้าใจในหลักธรรม โดยสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
วิถีธรรมกรมเปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๒๙
230
วิถีธรรมกรมเปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๒๙
ประโยค - วิถีธรรมกรมเปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๒๙ ให้สำเร็จด้วย เพราะฉะนั้น กิริยาเพียงแค่ความนิ่งจึงไม่เป็นปฏิกุลมาท เพราะเป็นสัทเทกประการ ๑ ฉะนั้น ในอ้นนั้น พึงมีคำกล่าวว่า "พวกข้าเจ้าเข้าใช้ประองค์กับโหติ"
…ปุทธา ซึ่งรับรู้ได้จากการประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับความเกิดขึ้นของสงฺขารและอธานา... สามารถกลับไปที่ dmc.tv เพื่อศึกษาต่อได้.
วิชาภิญญาณตอน 3: การปฏิรูปสมบัติและความสุข
232
วิชาภิญญาณตอน 3: การปฏิรูปสมบัติและความสุข
ประโยค - วิชาภิญญาณตอน 3 หน้า 231 จริงอยู่กลุ่มธรรม (ปัจจุบันนี้คือที่เป็นผล) อันนี้ไป (คือกิฏจึ่ง) เพราะกลุ่มปัจจัยอันนี้ใด ในกลุ่มธรรมนันต์มีแต่ก็ทั้งหลายประสงค์เอา ว่าปัจจัยสมบูรณ์นี้เป็น 2 ส่วน ขย
…มนันต์นั้น ซึ่งช่วยขับเคลื่อนเพื่อให้เกิดความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น เป็นการอธิบายถึงการปฏิรูปจากธรรมเว็บ dmc.tv.
อวิชาที่เป็นมูลเหตุของโลก
243
อวิชาที่เป็นมูลเหตุของโลก
ประโยคสุข - วิชชามีกรณเปล่า กด ตอนที่ 1 - หน้าที่ 242 [อวิชาชามีเหตุ] ถามว่า ก็เพราะเหตุใด ในปัจฉากานนี้ อวิชา พระผู้มีพระ- ภาคอัญชาตร์ใบนี้เป็นต้น แม้อวิชาเป็นสิ่งไม่มีเหตุ (แต่) เป็นตัว มูลเหตุขอ
…ง ๆ ที่ส่งผลสะท้อนถึงธรรมะในชีวิตประจำวัน ผู้สนใจสามารถศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระธรรมเหล่านี้ได้ที่ dmc.tv.
การเข้าใจธรรมชาติของวิญญาณและอายตนะ
250
การเข้าใจธรรมชาติของวิญญาณและอายตนะ
ประโยค - วิชาธรรมกบแปล กค. คอน ๑. หน้าที่ 249 วิธีสั่งฆ่าบก่อน แต่งนั้นก็สั่งฆ่าจับ ด่อนนั้นจิตสังฆจึงจับ- ดังนี้ เป็นต้น ในสังฆบทั้งหลายบ่มีคำว่า สงฆาปัจจอา วิญญาณ - วิญญาณ มีเพราะปัจจัยสังฆ ็ เป็นต้
…ีกลไกที่ทำให้เข้าใจธรรมชาติที่ซับซ้อนนี้ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ถ้าสนใจสามารถศึกษาหาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ปรัชญา: วิถีกรมเปิด กาล ๓
273
ปรัชญา: วิถีกรมเปิด กาล ๓
ปรัชญา - วิถีกรมเปิด กาล ๓ - หน้าที่ ๒๗๒ แห่งต้นไม้และแห่งจิตวิญญาณเป็นอาทิจนั่น นักสยบอัญอันนั้นพึงทราบตามยคำที่กล่าวในสหชาติอันนั้นแคลว่ากิ้น์ ๔ ที่มีรูปเป็นปัจจัยโดยเป็นนักสยบอัญซึ่งกันและกัน ดังน
…โยงในสิ่งเหล่านี้ ทุกสิ่งสามารถเชื่อมโยงได้อย่างลึกซึ้งและควรศึกษาต่อไปเพื่อความเข้าใจอย่างถ่องแท้ dmc.tv
วิทยามครปลอก กาด ตอนที่ 282
283
วิทยามครปลอก กาด ตอนที่ 282
ประโยค - วิทยามครปลอก กาด ตอนที่ 282 มรรคปัจจัยแห่งธรรมทั้งหลายที่สัมปฏิพัทธ์กับมรรค และแห่งรูปทั้งหลาย ที่มรรครณั้นเป็นสมุฏฐานด้วย" แต่ในปัญหาอาระ กล่าวไว้ว่า "ใน ปฏิจจสมปรินิธิ องค์มรรคทั้งหลายอันเป
…รรม รวมถึงคำนิยามที่เชื่อมโยงกับการเกิด และดับของธรรมต่างๆ ที่มีผลต่อกัน โดยสามารถศึกษาเพิ่มเติมที่ dmc.tv
ความเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณและกุศลวิบาก
300
ความเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณและกุศลวิบาก
ประโยค- วิชาญีกรรมเปลภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ที่ ๒๙๙ ด้วยอาณวิบากหรือด้วยกุศลวิบากดังกล่าว ที่มีอิมพิริย์เข้าถึงความแก่กล้า แล้วตามลำดับ เป็นอุปฐานบงบอก อภิญญามันติม ตลอดมานี้ตาม มิติภาวะแทนวิมาณิตตา อาศั
…ช้ในชีวิตประจำวันเพื่อการพัฒนาศักยภาพของมนุษย์อย่างยั่งยืน. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถติดตามได้ที่ dmc.tv
วัจภิธรรมกรณเปล ตอนที่ 1
341
วัจภิธรรมกรณเปล ตอนที่ 1
ประโยค - วัจภิธรรมกรณเปล คณ ตอนที่ 1 หน้า 340 ในบท (นี้) นั้น หากมีคำถามว่า "ข้ออ้างว่า "นามรูปเป็นปัจจัยแห่งสัพทยะ" นั้น จึงพึงทราบได้อย่างไร? คำแก้พิสูจน์ว่า "ทราบได้โดย dependencies ในเนื้อในเนื้อใ
…ามหมายให้เข้าใจในบริบทของความคิดที่เกี่ยวข้องได้ดียิ่งขึ้น สนใจเรียนรู้เชิงลึกเกี่ยวกับเรื่องนี้ที่ dmc.tv
วิวัฒนาการเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑
345
วิวัฒนาการเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑
ประโยค - วิวัฒนาการเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑- หน้าที่ ๓๔ ขั้นตอนในปฏิสันถารรูป วัตถุรูปเป็น ปัจจัยแห่งอธิษฐานนะ ๖ อย่าง ภูตรูป ทั้งหลายเป็นปัจจัยแห่งอธิษฐานะ ๕ โดยไม่ แปลกกัน ๔ อย่าง [ขยายความ] ความว่า ในปฏ
… ตามแนวทางการพัฒนาองค์ความรู้ด้านจิตใจและความเป็นอยู่ ผ่านทางวิธีการเรียนรู้ที่ถูกต้องและเหมาะสมที่ dmc.tv
ปรัชญา - วิถีธรรมกรมเปล่าก ค ตอนที่ 3
356
ปรัชญา - วิถีธรรมกรมเปล่าก ค ตอนที่ 3
ปรัชญา - วิถีธรรมกรมเปล่าก ค ตอนที่ 3 หน้า 355 มีรูปเป็นต้น กิดด้วยความรักในเวทนา จุดบิกาพอใจของตน แล้วทำหลักของแม่ ก็ติดความรักในบุตรนั้น เหตุฉะนั้น ตัดหางปางนั่น บัญฑิตพึงรบกิจกว่า เป็นคำนี้หมายเพร
…ารณาในความหมายและความสำคัญของเวทนาต่อชีวิตของเราอย่างลึกซึ้ง โดยสามารถเข้าถึงข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
วัฒนธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๗
368
วัฒนธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๗
ประโยคส - วัฒนธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๗ เป็นต้น อันสัมปุญญากับเจตนานันเอง ดังกล่าวว่า "ในภาพ ๒ นั้น กรรมภพเป็นในาน บุญญาสังหาร อบุญาญาสังฆาร อนุญาชาสังฆาร เป็นปริมตูก (คือภูมิภาค) ก็ คือ มหาภูมิ (คือ
…ภาพที่ ๒ เพื่อทำความเข้าใจในแนวทางแห่งกรรมและดวงจิตในวรรณกรรม. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเข้าไปที่ dmc.tv
การศึกษาอุปภาพในวิจิฐมิตรกรรม
372
การศึกษาอุปภาพในวิจิฐมิตรกรรม
ประโยคที่เขียนในภาพเป็นภาษาไทยและสามารถอ่านได้ดังนี้: "ประโยค - วิจิฐมิตรกรรมเปล่า ก ๓ ค ตอนที่ ๓ หน้า ๓๗๑ พร้อมทั้งภาพที่อยู่ภายในฉันใด แม้ภาพที่มีเพราะปัจจัยคืออุปาทานที่เหลือ ก็เป็น ๖ ๆ ฉันนั่นแห
…พที่มีอุปาทาน สรุปถึงการรวมเข้าของภาพและอุปปติภาพในภาคเรียนนี้. ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเยี่ยมชมได้ที่ dmc.tv
การเกิดขึ้นของธรรมและภาวะสวาสะ
382
การเกิดขึ้นของธรรมและภาวะสวาสะ
ประโยคช 3 วิชามีกรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ 381 อันนี้ ธรรมเหล่านั้นเกิดขึ้นเพราะความเกิดขึ้นแห่งภูติสวาสะได้ ฉันใด ก็ย่อมเกิดขึ้นเพราะความเกิดขึ้นแห่งภาวะสวาสะก็ได้ฉันนั้น ดัง พระบาลว่า "แม้ภาวะเหล่านั้น
…ามารถแยกแยะอวิชชาออกจากธรรมที่ดีได้ หากต้องการศึกษาต่อสามารถเข้าใจเพิ่มเติมจากบทความที่มีในเว็บไซต์ dmc.tv.
วิชาธรรมประกอบ ภาค ๓ ตอนที่ ๑
383
วิชาธรรมประกอบ ภาค ๓ ตอนที่ ๑
ประโยค - วิชาธรรมประกอบ ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า 382 [ภวจักรเมืองต้นไม่ปรากฏ] ประการต่อไป เพราะความที่เมืองมีอàoจิ้ม ธรรมที่เกิดแต่ปัจจัย ก็อธ (ต้อง) มีดังนี้ ครับอิทธิาชามขึ้นแล้ว ความจนสิ้นก็ไม่มี เพราะ
…รพ้นจากวัฏฏะและการเข้าใจถึงธรรมอันเป็นตัวประธานในพุทธศาสนา. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเข้าชมได้ที่ dmc.tv
วิชาจิตวิทยา: ภาวจักรและสังคะที่เกี่ยวข้อง
387
วิชาจิตวิทยา: ภาวจักรและสังคะที่เกี่ยวข้อง
ประโยค - วิชาจิตวิธรรมนเปล่าภาค ๓ ตอนที่ ๓๘๖ [คำสั่งเขบ] ภาวจักรนั้นมีสนิท (เงื่อนไข ๑) มีคำกล่าวเหตุผลและ ผลเหตุเป็นบทหน้า และมีลักษณะ (คือสังขป) ๔ ประเภท มีคำคำอธิบาย ๒๐ มีภูมิค (วงกลม) ๓ ย่อมหมุน
…กฏในภาวจักร เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความซับซ้อนของเนื้อหาด้านจิตวิทยาในบริบทที่ลึกซึ้งมากขึ้น พบแล้วใน dmc.tv
วิทยาธิมรรแปล ภาค 3 ตอนจบ
4
วิทยาธิมรรแปล ภาค 3 ตอนจบ
ประโยค - วิทยาธิมรรแปล ภาค 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 4 (ในผม มีรูป ๔๕ ฉันใด) ในโกฐฐาน ๒๔ ที่เป็นฐานสมุฏฐาน (หากโกฐฐานที่จะ แยกกล่าวต่อไปเสีย ๕) ก็มีรูป (อย่างละ) ๔๕ ๆ ในนั้น ส่วนในโกฐฐานที่มีคุณและจิต (๒ อย
…ะรูปในสภาวะต่างๆ พร้อมชี้แจงถึงอาการที่ปรากฏในวิทยาธิมรรอย่างละเอียด สนใจสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
เสียงและอัตมัติในพุทธศาสนา
6
เสียงและอัตมัติในพุทธศาสนา
๑.๒. มาฎีกาว่า เพราะไม่ถือเอาสีสกละ ๑ จึงเหลือ ๔๘ รูปไม่ถือเอานั้น คงมันจะเป็นสัณฑุปป์ ด้วยว่าสํารุปเป็นอ่อนนะ คือเป็นเสียงเกิดแต่ๆ เช่นเสียงฟ้า เสียงผัส ฯลฯ เรียกว่าสุทธสรรคะเสียงเท่านั้น เป็นเสียงเก
…ในการนำเสนอหลักธรรมต่างๆ หากท่านต้องการทราบรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวคิดเหล่านี้ โปรดเข้าชมที่ dmc.tv
วิภัชธรรม: การศึกษาธาตุและวิญญาณ
7
วิภัชธรรม: การศึกษาธาตุและวิญญาณ
ประโยค ~ วิภัชธรรรมแปล ภาค 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 7 จิรพิพัฒนา เป็นธาตุ ๑๐ รูปที่เหลือ นับเป็นธรรมธาตุอย่างเดียว ส่วน หัวใจวิญญาณบูรณะว่า "จิตอาศัยอุจจาระรูปเป็นไป ชื่อว่าจักบูญ วิญญาณธาตุ" ดังนี้เป็นต้
…ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตและโลก ทั้งนี้ สามารถศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับหลักการต่าง ๆ ได้ที่ dmc.tv